人教版小学语文六年级上册重点课文知识点梳理Word格式.docx
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我们和作者一道在草虫的村落看到了街道、小巷、来来往往的“村民们”、花色斑斓的小圆虫、庞大的蜥蜴、甲虫音乐家们、搬运食物的“村民们”、气象观测者、建筑工程师。
（2）填空：
作者看到一只孤零零地在草丛中爬行的小虫，把它想象成了（一位“游侠”）；
看到花色斑斓的小圆虫，把它们想象（成“南国的少女”）；
看到振动翅膀的甲虫，把它们想象（成“音乐家”）；
看到推着食物行走的甲虫，把它们想象（成从远方归来的“劳动者”）
作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对草虫的村落作了一次奇异的游历，从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情。
这是一篇散文，它在表达上颇具特色。
作者充分发挥丰富的（想象），运用（拟人、比喻）等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。
①甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。
此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子们才能演奏出来的！
“灵泉”，形容泉水非同一般，具有灵性。
我们可以感受到作者对大自然小生灵的赞美之情。
②现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。
是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？
这句话写了甲虫“村民们”的劳动图。
为什么如此勤勉地奔忙？
可能是一种家庭的责任感，使它奔忙着；
可能是小甲虫自我价值实现的快乐感，激发它前进着……
③我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。
这一句以“夕阳亲吻着西山”和红鸠鸟归巢的鸣叫声点明时已傍晚。
“悠悠忽忽”道出了作者对奇异游历的痴迷；
“才把我的心灵唤回来”更点明了作者的欢快和得意。
《索溪峪的“野”》
题目中的“野”意思是“野性的”，是天然的、自然的意思。
作者认为索溪峪的美就在于它的“野”；
它的野体现在四个方面：
山是野的，水是野的，动物是野的，人也变“野”了。
本文围绕索溪峪的“野”，依次描绘了那儿的山、水、野物及人的“野”，体现了一种天然之美。
表达了作者对索溪峪自然景色的无比喜爱和轻松愉快的心情。
重点句子：
（1）走进张家界的索溪峪，脑子里只剩下一个字：
野。
理解：
我们感受到了索溪峪“野性的美”和作者的匠心独具。
这句话起到点题的作用，又统领全文。
（2）人们，在这山水中返璞归真了。
呈现出一幅人景合一的美丽的画面，起到点明中心的作用。
《山雨》作者：
赵丽宏
这是一篇抒情散文，按雨来、雨中、雨后的顺序写的。
作者以独特的感受、神奇的想象和联想，清新的笔调向我们展示了一幅有声有色的山林雨景图，重点写了山雨的声音、山雨改变了山林的颜色、山雨的余韵，表现了作者对山雨、对大自然那份浓浓的喜爱之情。
2句子
（1）这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。
这句话描写了雨中山林最富魅力的色彩——“绿”。
句中“流动”一词写出了山林的“绿”在雨中所独有的特点：
这种“绿”是一种水淋淋的，富有动感、极具生命力的色彩，表现了山雨带给山林的色彩变化，表达了作者对山雨的喜爱。
（2）雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。
飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。
这是描写雨至山林时的音响特点，为我们展示了一幅“雨在山中”“山在雨中”“山、雨同奏”的动态美景图，表达了作者对山雨那份浓浓的喜爱之情。
（3）像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……
这句话着笔于声音，作者运用比喻的方法描写了雨来时声音由远而近、由轻及重的动态过程，与文章开头相对应，写出山雨来时的特点，即“来得突然”“悄悄地来”。
作者将雨声比作“无字的歌谣”，突出了雨来时一种逐渐清晰、飘飘渺渺的音韵美，表达了作者对山雨的独特情感，并给人以无限遐想。
《日积月累》：
1、落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清龚自珍）花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变，自信高尚的情操更能感召年轻一代。
2、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
（清张维屏）造物即造物者，指天。
整句诗的意思为：
天没有言语却有情意，每当寒冷过去便让我们觉得春天已来临。
3、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
（唐刘方平）今天晚上，我格外地感觉到了春天温暖的气息，还听到透过绿色窗纱传来的春虫的叫声。
4、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（唐李白）诗人在客居洛城的一个夜晚，听到用笛子吹奏的《折杨柳》的曲调，于是感慨到：
此时此地听到这支曲子，谁能不让我思念自己的家乡和亲人呢？
5、卧看满天云不动，不知云与我俱东。
（宋陈与义）躺在船上看满天的云没有动，殊不知，云和我一起住东飘去。
6、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐元稹）不是偏爱菊花，而是因为菊花不畏严寒，迎风傲雪，菊花开过，大自然中再没有其他花开放了。
（二）第二单元重点课文：
《詹天佑》《怀念母亲》
《詹天佑》
重点问题：
（1）课文是从三个方面来叙述詹天佑主持修筑京张铁路的过程：
（勘测线路）、（开凿隧道）、（设计“人”字形线路）。
（2）詹天佑开凿居庸关采用的是（两端同时向中间凿进法）开凿八达岭采用的是（中部凿井法）。
（3）、詹天佑的爱国精神着重体现在哪些方面？
为维护祖国尊严勇敢受命；
克服困难勘测线路；
创造性地开凿隧道、设计“人”字形线路。
（4）詹天佑修筑铁路过程遇到了哪些困难？
怎样克服的？
过程：
勘测线路——开凿隧道——设计“人”字形线路
遇到的困难：
天气恶劣，环境恶劣
克服的方法：
居庸关：
山势高，岩层厚。
从两端同时向中间凿进
八达岭：
隧道长，中部凿井法
青龙桥铁路：
坡度大，设计“人”字型线路
体现的精神：
爱国精神，科学态度，创造才能，卓越的创造才能和爱国之心。
严肃的工作态度、身先士卒的工作作风、长中国人志气的爱国之心
（5）人物评价：
詹天佑是一个（不怕困难，勇于挑战，工作严谨，热爱祖国）的人。
重点句子理解：
1、遇到困难，他总是想：
这是中国人修筑的第一条铁路，一定要把它修好；
否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
这句话充分表现了詹天佑热爱祖国的思想感情和为祖国争气的坚强决心。
2、詹天佑经常勉励工作人员说：
“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎。
‘大概’，‘差不多’，这类说法不应该出自工程人员之口。
詹天佑要求工作人员勘测、绘画、计算等都要精确、严密，决不能含糊、马虎，这句话表现了詹天佑对工程一丝不苟、高度负责的精神和严谨的科学态度。
3、有一家外国报纸轻蔑地说:
“能在南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢。
”
“还没有出世”本意是人没有出生。
反映了詹天佑接受修筑京张铁路任务的压力。
他们瞧不起中国工程技术人员，是对中国人的蔑视和嘲笑。
还隐含着说明京张铁路沿线地理环境恶劣，修筑铁路的工程艰巨。
反衬出詹天佑为国分忧的爱国主义品质。
4、火车怎样才能爬上这样的陡坡呢？
詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。
这是一句设问句。
这是他对铁路建设作出的杰出贡献，也是他卓越的创造才能的体现。
5、京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划提早两年。
这件事给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。
“回击”，指对攻击者进行反击。
证明了中国人的聪明才智，长了中国人民的志气，灭了帝国主义的威风。
句子点明了修筑京张铁路的结果，再一次说明詹天佑是杰出的爱国工程师，与首句呼应。
6、课文内容：
本文以詹天佑的爱国精神贯穿全文。
着重讲了詹天佑面对帝国主义者的狂妄自大和对中国人民的极端藐视，为维护祖国的尊严而勇敢受命。
京张铁路提前两年竣工，说明了他杰出的成就，长了中国人民的志气，灭了帝国主义者的威风。
7、中心思想：
课写了我国杰出爱国工程师詹天佑克服重重困难主持修筑京张铁路,
表现了詹天佑的爱国主义精神和卓越才能，反映了中国人民的智慧和力量。
8、人物评价：
★《怀念母亲》1、作者：
季羡林2、标题含义：
怀念两个母亲：
亲生母亲和祖国母亲。
（1）“我的祖国母亲，我是第一次离开她。
不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
（“频来入梦”是什么意思?
你知道祖国母亲“频来入梦”的原因吗?
）
“频来入梦”：
频，屡次，连续几次。
意思是祖国母亲经常到梦中来。
作者远离故土，身居异国他乡，尤其作者是第一次离开祖国，犹如孩子离开母亲的怀抱，心中无限思念。
日有所思，夜有所想，所以“祖国母亲”不断在梦中浮现。
句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者的确有着同样重要的地位。
（2）然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
（为什么我在想到故乡、老朋友时，心里感到凄凉，却又是甜蜜的?
）
凄凉：
寂寞冷落，凄惨。
凄凉这是因为作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念；
甜蜜是因为在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。
作者通过比较的方式，将自己对祖国母亲的怀念表达得非常充分。
（3）我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
“怅望灰天”，惆怅地望着天空。
由于作者长期在外求学，留在母亲身边的时候不多，必然对母亲的音容笑貌记忆不深，对母亲的怀念更多的是一个模糊的影子，因此尽管作者想努力回想母亲的样子和容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想。
本文表达了作者对亲生母亲永久的思念和悔恨，对祖国母亲不变的爱意和崇敬。
课文以（回忆）的形式，介绍了作者对两位母亲——（一位是亲生母亲，一位是祖国母亲）
“同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”，充分表达了作者对亲生母亲永久的悔恨，对祖国母亲不变的爱意。
《彩色的翅膀》通过宝石岛观察通讯站信号兵小高回家探亲，在从黑龙江探亲返回的路上，提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事，赞扬了海岛战士热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的高尚品德。
《彩色的翅膀》课题有两层含义：
一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆虫，强调了这些小昆虫在改造海岛环境、丰富战士生活方面所起到的作用。
二是以彩色的翅膀象征战士丰富多彩、富于革命理想的生活。
1、他笑嘻嘻地说：
“我就不相信，这些小精灵会不爱我们祖国的海岛，会不愿在这里安居乐业。
句子表面上赞扬小昆虫，实际上是小高内心的表白：
自己热爱祖国海岛，决心用双手把海岛建设成美丽的家园。
句子点明了文章的中心。
2、他们在岩石下、小路旁，垒出一块块“海岛田”，把从家乡带来的蔬菜种子，连同自己建岛的深情一起播种下去。
战士们通过这样的行动，表达自己扎根海岛、建设海岛的革命思想。
3、我忽然发现窗玻璃上停着一只蝴蝶，正对着朝阳，扇动着它那对彩色的翅膀。
这句话形象地写出了小昆虫已经在海岛安居乐业，同时生动、含蓄地反映了海岛战士爱岛如家、安居乐业的爱国情感。
与课题相呼应。
《中华少年》作者：
李少白。
课文多次出现排比和对偶的句型，常以仿写的形式考查。
如：
九曲黄河让我懂得百折不回，莽莽昆仑使我学会立地顶天，教我纯洁的是北国的雪花，教我热烈的是南疆的红棉。
（对偶）
本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
＊
日积月累：
关于爱国
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
（周恩来）
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
（邓小平）
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
（鲁迅）
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
（巴金）
（三）第三单元重点课文：
《穷人》《唯一的听众》
★《穷人》
作家作品：
这是（俄国）著名作家（列夫•托尔斯泰）写的一个（短篇）小说，主要作品有《安娜·
卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》等。
1、段落：
她忐忑不安地想：
“他会说什么呢？
这是闹着玩的吗？
自己的五个孩子已经够他受的了……是他来啦？
……不，还没来！
……为什么把他们抱过来啊？
……他会揍我的！
那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！
”
问题：
这一段采用了什么写法？
解释词语忐忑不安的意思，并分析桑娜当时的心理？
本段写法：
（心理描写），省略号的连续运用，表明桑娜当时的心理活动时断时续，逼真地写出了桑娜的（不安）。
为了救邻居的孩子，她什么也不顾了。
这五个省略号真实、准确地表现了桑娜当时极度矛盾的心态。
“揍我一顿也好”是说只要丈夫同意收养两个孩子，甘愿自己挨打。
桑娜考虑到收养孩子会给丈夫增加负担，所以担心丈夫会揍她；
但愿意自作自受，从这里可以体会到桑娜崇高的思想境界──宁愿自己承担痛苦和劳累，也要把西蒙的两个孩子抚养大。
2、写出句中省略号的作用。
①她忐忑不安地想：
“他会说什么呢？
”（表示心理活动的时断时续）
②古老的钟发哑地敲了十下，十一下……（表示省略递减的次数）
③谢谢上帝，总算活着回来啦。
……我不在，你在家里做些什么呢？
（表示语意的跳跃）
④我嘛……缝缝补补……（表示说话结巴，欲言又止）
3、渔夫皱起眉，他的脸变得严肃、忧虑。
“嗯，是个问题！
”他搔搔后脑勺说，“嗯，你看怎么办？
得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！
哦，我们，我们总能熬过去的！
快去！
别等他们醒来。
“皱起眉”“脸变得严肃、忧虑”说明渔夫感到问题很难办。
“搔搔后脑勺”说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。
“嗯，你看怎么办？
”这是渔夫在征求妻子的意见。
“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！
”这是渔夫做出的初步决定。
“哦，我们，我们总能熬过去的！
”“熬”，是忍受（疼痛或艰苦的生活）的意思。
说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的日子，准备付出更多的辛劳。
“快去！
”渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。
这段话说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。
赞扬了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
5、人物评价：
桑娜是一个（勤劳能干，爱护家人，善良，富有同情心）的妇女。
渔夫是一个（朴实善良，毅力顽强，热爱生活，爱妻子）的丈夫。
6、文章情节：
课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孩子的故事。
《唯一的听众》作者落雪
文章记叙了“我”在一位音乐教授真诚无私的帮助下，由没有信心学会拉小提琴，到能够在各种文艺晚会上为成百上千的观众演奏的事，赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
1、“我”为什么会忘记她是聋子？
在老人热情的鼓励下，“我”的琴技在不断地提高，这正是老人所希望的。
她发自内心地为“我”的进步而高兴。
在“我”的眼里，老人也不再是一个聋子，她在用心感受琴声，“我”和她是用音乐在相互交流。
2、为什么“我”觉得老人的眼睛像“深深的潭水”？
从相识的第一天起，老人就一直平静地望着“我”拉琴。
从她的眼神里“我”读出了老人对“我”的关切、鼓励，读出了老人为“我”琴技的点滴进步的高兴，读出了老人对“我”提出的更高的要求。
因此“我”觉得她的眼睛像深深的潭水。
3、那时，我总是不由得想起那位“耳聋”的老人，那清晨里我唯一的听众……
句子用“唯一”来修饰限制“听众”，有“独一无二”的意思。
面对成百上千的观众演奏小提琴曲，“我”唯独想起的是这位自称“耳聋”的老人，表明老人在“我”心目中有着崇高的地位。
句子写出了“我”对老人的感激，同时点明了课题。
4、“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。
如果不介意我在场，请继续吧。
”（老人真的耳聋了吗？
她为什么说自己耳聋？
a老人并没有耳聋。
b作为一位音乐学院最有声望的教授，老人听出“我”拉得并不好，更从“我”被人发现后“准备溜走”的举动中，发现“我”缺乏自信。
她为维护我的自尊，帮我树立自信，让“我”有了面对老人拉琴的勇气，老人谎称自己耳聋。
5、中心思想：
本文记叙了“我”在一位音乐教授真诚无私的帮助下，由没有信心学会拉小提琴，到能够在各种文艺晚会上为成百上千的观众演奏的事，赞扬了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
6、写作方法：
本文有两条线索，一条是“我”的心理、行动的变化，一条是老妇人的语言变化。
《用心灵去倾听》本文来源于西班牙的《都市生活报》，我国《参考消息》翻译并刊登了本文。
课文真实地记录了“我”与问讯处工作人员苏珊交往的过程，赞美了苏珊用心灵倾听孩子的心声、用爱心帮助孩子的善良品质，表达了“我”对苏珊的深切怀念之情。
《别饿坏了那匹马》第一次是残疾青年对“我”说的，他好像是关心自家的那匹马，不让它饿着，实际上是为了免去“我”卖马草的辛苦，可以安心看书；
第二次，是残疾青年对碧云说的，这是他希望妹妹不要拒绝买这无用的马草；
第三次，是“我”对残疾青年说的，表明了“我”对残疾青年的关心和感激。
日积月累：
中华传统美德的名言警句
1、“轻诺必寡信”《老子》意思是轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。
2、“民无信不立”《论语》意思是如果百姓对当局失去信心，那么国家就失去生存之本。
3、“不精不诚，不能动人”《庄子》意思是不真诚就不能打动别人。
4、“诚者，天之道也；
诚之者，人之道也”《礼记》意思是真诚，是万事万物共同遵循的准则；
真诚待人，是做人的基本准则。
5、“有所期诺，纤毫必偿；
有所期约，时刻不易”《袁氏世范》意思是答应给别人的东西，一丝一毫都不能少；
与人约好的时间，一时一刻也不能改。
6、加拿大作家蒙格玛丽的《绿山墙的安妮》读来引人入胜，这是一个孤儿长大成人的故事。
许多文学作品都动情地歌颂了人的美好心灵。
例如，中国作家曹文轩的《根鸟》、日本作家黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、瑞士作家斯比丽的《小海蒂》。
第四单元重点课文：
《只有一个地球》《这篇土地是神圣的》
★《只有一个地球》
写作方法：
本文是一篇（说明文），说明文常用的说明方法有：
下定义、分类别、举例子、列数字、作比较、打比方（=比喻）、画图表、引资料等。
说明方法以及作用：
列数字科学准确具体；
举例子具体真切；
作比较突出强调；
打比方形象生动。
2、举例说说，文中运用了哪些说明方法？
（1）地球所拥有的自然资源也是有限的。
拿矿物资源来说，它不是上帝的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年的地质变化才形成的。
（举例子）
（2）地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。
在群星璀璨的宇宙海洋中，地球就像一叶扁舟。
（打比方）
（3）地球表面的面积是5.1亿平方千米，而人类生活的陆地大约只占其中的五分之一。
（列数字）
（4）同茫茫的宇宙相比，地球是渺小的。
（作比较）
（5）它是一个半径只有六千三百多千米的星球。
“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了！
这句话引用了宇航员的感叹，与前文照应，简洁、形象地概括了地球的特征，突出了保护地球生态环境的重要性。
说地球“可爱”，是因为地球无私地养育着人类，孕育着万物。
而“破碎”一词，一般用来形容玻璃、瓷器之类的易碎品，在这里可理解为因各种原因造成的对地球的伤害，如，文中提到的资源枯竭的危机。
这样表达不仅使句子生动形象，同时又能引起人类的警觉，突出了保护地球的紧迫性。
（地球的可爱表现在：
地球无私地养育着人类，孕育着万物；
它容易破碎是因为：
各种原因造成的对地球的伤害）
★《这片土地是神圣的》1、作者：
西雅图
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，文章生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感，表达了人们对土地的爱。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：
这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
理解下面句子的含义
（1）“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。
地球是人类的家园，如果家园受到破坏，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。
这句话直接点明了人类的生存与大地的密切关系。
（2）“大地不属于人类，而人类是属于大地的。
”
大地不属于人类：
人类不是大地的主人，谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好来对待神圣的大地。
人类属于大地：
因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续，离开大地，人类将无法生存。
本文是印第安酋长西雅图的著名演说，他生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。
5、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园：
“山峦”指连绵的山。
起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；
动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。
这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也
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