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”(《论语宪问》)

请结合材料,谈谈你对“勇”的看法。

19、示例1、只有放慢生活的节奏,以平和的心态审视眼前的生活,才能感受到生活诗意的美。

2、要懂得放手,解放他人也是解放自己。

3、要遵循事物的客观规律,才能达到双赢的境界。

4、要有善于发现生活的眼睛,或要培养发现美的心灵,就能感受生活的美妙。

等等。

20、示例:

真正的“勇”是一个人有了大慈大悲大仁大爱之后的表现,是应该为人称颂的。

老子的“勇”建立在“慈”的基础上,其勇是针对“不慈”的行为而言的。

正如母亲因为对孩子的“慈”而勇敢护子,这是对弱者的维护。

孔子的“勇”建立在“仁”的基础上,“仁”的勇是针对“不仁”的行为而言的。

正如有道的国君讨伐无道的行为,这是对秩序的维护,是对大多数人的利益的维护。

反过来说,心中没有对他人的关爱、不考虑他人的感受的“勇”,实际上只是一种个人“耍狠”的行为。

只考虑个人利益,不管他人感受,是我们要反对的行为。

(湖南师大附中2012届高三第四次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分)

19.阅读下面的文字,完成题目。

《庄子·

逍遥游》中有一段似实而虚的描述:

“今子(惠子)有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?

彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。

不夭斤斧,物无害者。

无所可用,安所困苦哉!

”(《逍遥游》)

惠子有一棵大树,因它长得不合规矩而以为无用。

但在庄子看来,大树既成大树,就让它在“无何有”“广莫”的旷野自由生长,人徜徉或躺卧树下,可做精神上的“逍遥”,而大树也不会有遭受砍伐的“困苦”。

(1)文中的“大树”指什么?

(2分)

答:

(2)这段文字给你怎样的启悟?

请结合“逍遥游”的思想进行探讨。

(150字左右)(7分)

19.

(1)指看似无用却堪为大用的事物。

(2分)

(2)答案要点:

庄子对于器用的无用之大用的哲学思想,强调的是不求为现世所用,而求“逍遥游”,实现物我的超越;

庄子超越物类而“逍遥游”的人生态度,是随顺自然而进入一种精神自在境界的表现;

等。

(谈好一种启悟即可)(7分)

20.阅读下面的文字,完成题目。

对岸

[印度]泰戈尔

我渴望到河的对岸去。

在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;

人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田;

在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;

黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。

妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。

据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。

雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。

茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋;

竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印在洁净的软泥上;

黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。

我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地望着我。

太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:

“妈妈,我饿了!

”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。

我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事。

(选自《新月集》,人民文学出版社1954年版)

(1)本文以一个小孩的视角行文,有哪些好处?

(3分)

(2)请联系我国文学作品中类似的描写,探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求。

(150字左右)(6分)

20.

(1)借写孩子单纯的渴望,(1分)描绘了一个晨耕暮归的美好的“对岸”世界;

(1分)表现出一种对新的、理想生活的追求。

(1分)

(2)“对岸”的生活,是理想中的远离尘嚣的田园牧歌式的生活。

(1分)我国文学作品《桃花源记》(或《边城》)虚构的世外桃源,与之相似。

(1分)“我”想象“对岸”是一块自由的乐土。

人们日出而作日入而息,飞禽走兽自在生息,长草在月光下也呈现异彩。

(2分)“对岸”乐土令人神往,作者甚至甘愿做一个渡船的船夫,为理想而不懈追求。

(湖南四市九校2012届高三联考)六、选做题(两题中任选一题作答,9分)

19.阅读下面的文字,完成试题。

“主敬”一词,较早见于《礼记》。

《周易》说:

“君子敬以直内”,意思是君子主敬以使内心正直。

“主敬”也是孔子思想的一个重要方面,《论语》中相关表述颇多。

如《论语·

子路》:

“居处恭,执事敬”;

《论语·

季氏》:

“貌思恭,言思忠,事思敬”;

卫灵公》:

“敬其事而后其食”等。

“主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。

程颐主张“涵养须用敬,进学则在致知”,这里的“涵养须用敬”意思是以虔敬之意收敛己心。

朱熹也认为“敬”是涵养心性最重要的条件,是成德之要,他指出:

“学者须敬守此心,不可急迫,当栽培深厚。

曾国藩将毕生所得归纳为四点,要求儿子每日诵读,恪遵不易,此“传家遗嘱”四条即慎独、主敬、求仁、习劳。

(1)请根据以上文字,概括“主敬”的内涵。

(4分)

(2)请根据你对上述文字的理解,联系社会生活中的实例,谈谈“主敬”思想的现实意义。

(5分)

20.阅读下面的文字,完成后面的题目。

2011年10月13日下午5时30分。

广东佛山南海黄岐镇广佛五金城。

事件:

两岁的悦悦被迎面驶来的面包车撞倒卷到车底。

两名路人先后路过均对倒地的悦悦不理睬,接着悦悦被小型货柜车再次碾压。

之后往来的十余个路人均见死不救,直到一位拾荒阿姨看到并救起悦悦。

在与死神抗争9天后,21日凌晨零时32分,小悦悦因全脑功能衰竭、多个脏器衰竭,抢救无效,离开了这个世界。

从10月18日到10月19日上午,日本许多的电视台都在播“中国小悦悦事件”。

日本有一教授评论此事时说:

“中国现在是一位金钱富翁,但是毫无疑问,同时也是世界上精神最贫穷的国家”。

你对上述新闻有何看法?

请写不少于200字的新闻短评。

19.

(1)①“主敬”是修身之要:

应以虔敬之心涵养心性,收敛放纵散漫之心,使内心端方正直而符合道义,这样才能明理达道。

②“主敬”是处事之要:

行事应敬慎认真而不怠慢。

(一点2分)

(2)“主敬”思想在当今社会仍有重要意义,对于我们为人处事有重要的教益。

“主敬”而使人正直,使人敬业,有利于推进和谐社会的建设,有利于民族各项事业的发展。

现今诸多官员贪污、商人非法牟利、医生收取红包等违规非法之事,正是由于他们对己、对人、对事缺乏了虔敬之心。

传承“主敬”思想,有益于人生和社会。

(其他答案,言之成理、符合要求即可。

举例恰当2分,分析恰当3分。

20.(9分)1、别让善良成了风中之烛2、一个人不扶,是道德败坏;

一群人不扶,是社会的悲哀。

(长郡中学2012届高三第二次月考)六、选做题(2小题任选1题,9分)

阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。

(一)“然则管仲知礼乎?

”(子)曰:

“邦君树塞门,管仲亦树塞门;

邦君为两君之好,有反坫,管仲亦有反坫。

管仲而知礼,孰不知礼?

(二)子贡曰;

“管仲非仁者与?

桓公杀公子纠,不能死,又相之。

”子曰:

“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。

微管仲,吾其被发左衽矣。

岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!

(1)从这两段文字看,孔子对管仲这个人物有怎样的评价?

(2)从孔子的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?

(150字左右)(5分)

20.请给以下一则新闻写一则新闻短评。

(150字左右)(9分)

近日,京剧表演艺术家、著名程派青衣张火丁在演出京剧《江姐》最后一幕《红梅赞》一段中,突然咳嗽了几声,有两句唱腔没有完整唱下来。

演出结束后,张火丁深深地向观众鞠了一躬,哽咽着说:

“我对不起大家了!

请求大家原谅!

”随后,她招呼准备离场的乐队回座,坚持把没有唱完整的“红梅赞”再唱一遍。

当张火丁“补唱”完这段长达8分多钟的《红梅赞》后,观众全部起身站立,鼓掌声持续了5分钟之久。

张火丁再次向台下深深地鞫了一躬,含泪退场。

19.

(1)认为管仲不知礼,肯定管仲有仁德。

(2)一方面,孔子认为,要治国平天下必须德才兼备;

另一方面,孔子否定管仲“知礼”,是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有的建筑),在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为管仲辅佐齐桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王攘夷”,反对使用暴力,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。

可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于小信。

20.答案示例

答案一:

演唱中失声的著名京剧程派青衣张火丁坚持完整重唱,体现了她对艺术的认真执著、良好的台风和艺德。

答案二:

张火丁为失声而含泪道歉,体现了她对艺术和观众的尊重,这种品格在当今社会弥足珍贵。

【解答指导】新闻点评是新闻评论的一种,比短评更简短。

它以新闻报道为依托,对具体事实进行画龙点睛地评说,或褒或贬,旗帜鲜明地点明要害。

大致可分两类:

一类是常规型新闻点评;

另一类是争议型新闻(即新闻人物的做法或言论能引起读者争议的新闻)点评。

(衡阳市八中2012届高三第三次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分)

前不久,北京大学公布了2012年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则。

和去年公布的遴选要求相比,今年细化了很多,还列出了不得被推荐的四条“高压线”,第一条就是“不孝敬父母”,而也正是这条要求引发了网友的热议,一些网友认为孝敬父母是传统美德,一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢,而且孝敬不孝敬由谁来判断,怎么判断,是割肉孝母还是卧冰求鲤?

也有不少网友在思考,把“不孝敬”这一条单独列出来,是否也说明我们如今在“孝敬”这方面做得还不够,北大此举体现了对人责任感的要求,我们应大力支持。

你赞不赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求?

请就此写一则200字左右的新闻短评。

20.阅读下面一则材料,回答问题。

(许衡)尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。

或问之,曰:

“非其有而取之,不可也。

”人曰:

“世乱,此无主。

”曰:

“梨无主,吾心独无主乎?

节选自《元史·

许衡传》

(1)以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。

(不超过20字)(3分)

(2)读了这个故事,你有何评价?

结合你的体会谈谈为人之道。

(6分)

19、示例一:

我赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提。

一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还敢相信他这个人的社会责任感呢?

现代社会很多孩子都是独生子女,一些学生虽然智商很高,成绩优秀,但尊老爱幼、助人为乐的意识淡薄,急需有人来给他们补上“社会道德”这一课。

北大作为人文学科的“领头羊”,一举一动都有方向标的作用,这次在推荐条件中率先提出“孝顺”的要求,无疑会在教育界刮起一阵“孝顺”的旋风,起到积极的影响作用。

所以,我认为北大将“孝顺”列入实名推荐生遴选要求,意义非凡。

示例二:

我觉得北大规定“不孝敬父母的学生不得推荐”是荒唐可笑的!

  孝顺父母,是应该提倡,但培养孩子独立思考的能力,明辨是非的能力更为重要。

尊敬父母天经地义,但要求孩子绝对地服从父母,一是反映了父母的自私,二是培养了孩子的奴性思维。

大学培养人才,应该从发展、创新的方向去培养,而不应该培养学生的奴性思想。

  再者,孝顺父母没有可操作性,天下父母心,没有哪一个父母不爱自己的孩子,父母为了让自己的孩子能上名牌大学,谁会把自己的孩子说成不孝顺父母的孩子呢?

传统文化有精华,也有糟粕,我们应用批判地进行学习,汲其精华,弃其糟粕,而不应囫囵吞枣。

20、

(1)示例1:

拿的是东西,失的是人格。

示例2:

万花丛中过,片叶不沾身。

示例3:

苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

(2)答:

“梨虽无主,我心有主”许衡的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准则。

人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起来容易做起来难,并不是随随便便就可以做到的。

这是一种难得的定力,没有一定的精神支柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。

(衡阳市2012届高三12月六校联考)六、选做题(2小题任选1题,9分)

19.阅读下列三则材料并分析它们内在的联系基础,写一则200字左右的新闻短评。

四川新生代农民工带着改变自己未来的憧憬走出大山,然而,工作强度高收入低、福利保障差、受到歧视是他们普遍遭遇的困境,低学历低技能使他们只能从事那些环境恶劣、工资低、待遇低的工作。

微薄的收入,难以满足他们的都市化消费。

从四川到广州、深圳闯世界的年轻人,不少选择以抢夺他人财物的方式在城市立足。

(摘自《四川新闻网》2011年04月11日)

河北省文安县外出务工的人数较多,大都面临就业难、业余生活单调等问题。

为此,由团县委牵头成立了“青年农民工加油站”,为外出务工青年提供包括职业技能培训、就业信息、法律维权、紧急救助等在内的10个方面服务。

——他们这样做,是为了让青年农民工找到‘家’的感觉,更好地融入城镇生活。

(摘自《河北日报》2011-05-27) 

刘明,是湖南常德桃源县的一个青年农民。

在广州打工时,他从服装厂车工、酒店服务员,一步步做到了酒店主管。

刘明看到工友们在工作之余,不是逗留在路边的黑网吧,就是泡在赌博的游戏厅,深有感触。

2006年,他辞掉酒店经理的职位,自己掏钱,创建了工友俱乐部——“心灵之约蓝吧”。

该俱乐部还创办了《草根》杂志,开办了职业培训班。

(摘自《长沙晚报》2011年10月1日,有删节)

20、阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。

”注:

“塞门”和“反坫”的意思是“国君享有的建筑”。

(二)子贡曰;

从孔子对管仲的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?

(200字左右)(9分)

六、选做题(2小题任选1题,9分)

19.答案要点:

①青年农民工的生存状况堪忧,大多就业困难,物质生活贫困,精神生活单调,身处异乡,缺乏心灵的归宿感。

②各地政府应高度重视,为青年农民工创造良好的就业环境,并努力打造青年农民工的美好家园,以丰富他们的文化生活,让他们感受到家园的温暖。

③青年农民工应自尊自爱,自食其力,不断学习,提高技能,并有精神追求,创建精神家园,成就美好人生。

(每个要点各3分)

20.一方面,孔子认为管仲有仁德,要治国平天下必须德才兼备;

可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于小信。

(湖南省师大附中2012届高三第二次月考)六、选做题(2小题任选做1题,10分)

(10分)

子路》记载:

“有直躬者,其父攘羊,而子证之。

”说的是一个叫直躬的人,父亲偷了羊,作为儿子的他告发了父亲。

叶公认为直躬是正直的人,孔子却不赞同直躬的做法,说:

父亲当为儿子隐瞒,儿子当为父亲隐瞒。

《左传·

昭公十四年》记载:

晋国邢侯与雍子为封地鄐的疆界争讼,上卿韩宣子令代理司法官叔鱼审案。

因雍子把女儿献给了叔鱼,叔鱼便判雍子胜邢侯败。

邢侯在朝堂上怒杀了叔鱼和雍子。

韩宣子问叔鱼的哥哥叔向,该怎样处理。

作为晋国的执政,叔向说:

雍子献女贿赂法官;

叔鱼贪美色枉法,邢侯私自杀人。

根据法令,三人均该死罪。

韩宣子采纳了叔向的意见。

孔子称赞叔向:

“治国制刑,不隐于亲。

”弟弟犯了罪,做哥哥的却不偏袒,保证了司法的公正。

同是犯有罪责,孔子为何主张父子间“亲亲相隐”,却又称赞叔向“不隐于亲”的行为?

请结合儒家的伦理观进行探讨。

(200字左右)

19.答案参考:

孔子反对直躬告父,称赞叔向不隐于亲,依据的都是“礼”。

孔子反对直躬告父,所站的是“父子有亲”的人伦的立场,且父亲所犯是偷羊的小过。

作为儿子不应陷父亲于刑罚,体现了孝的精神,为人子应讲孝道。

孔子称赞叔向不隐弟罪,所站的是“君臣有义”的人伦的立场,且叔鱼犯的是贪赃枉法的大罪。

作为执政叔向应该大义无私,体现了忠直的精神,为人臣应有忠心。

另,探讨涉及大义灭亲的立法理念不符合中国传统伦理的。

(题目依据:

《礼记·

檀弓上》说,“事亲有隐而无犯,事君有犯而无隐。

”新《刑事诉讼法修正案(草案)》说,一般案件,父母子女配偶可拒作证。

残疾教师代课20年未转正蔚县官员称有损教师形象

郭省3岁时得了小儿麻痹症,腿有残疾,身高不足1.2米。

从1991年10月起,他就在河北蔚县宋家庄镇大宁村小学做代课教师,整整20年。

郭省教的是一个复式班,学前班、一年级、四年级都在一个班里。

这个小学,老师、班主任和校长都是他一个人。

语文、数学、英语、科学、品德、写字各门功课,也是他一个人教。

从教期间,他得了大大小小的奖。

作为代课教师,他的工资才540元,因闹病吃药,衣食要靠老乡们接济。

县领导班子开会,有人提出郭省的转正问题,县委书记说:

“郭省不能转正,他有损蔚县的教师形象。

”随后,面对公众质疑,蔚县教育局发布“说明”,称郭省每次都在清退范围内,领导出于同情,才保留了他临时代课教师的岗位。

请从上述新闻材料中,自选角度,表明观点,写一篇200字左右的新闻短评。

20.答案提示:

本新闻短评可有一个角度,也可有多个角度,要提出观点并发表议论。

角度①“教师形象”好与坏不能由外表决定,而要看他的业务能力和工作态度;

角度②郭省身残志坚,教书育人,不仅没有损害“教师形象”,反而对学生是一种激励;

角度③蔚县县委书记“有损教师形象”的说法是对残疾人的歧视;

角度④郭省的遭遇折射出国家对农村教育不够重视的现状。

(湖南师大附中2012届高三第三次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分)

失眠

[前苏联]A·

卡聂夫斯基

今天我很早就上床了,可是睡不着。

妻子对我说:

“你数数吧,好像有点作用!

我每晚都数到100万。

”那好吧,我也来试试。

l……2……3……昨天校长把我叫去3次:

为什么迟到?

为什么同事们发火?

为什么不交计划?

要是他和我们一样睡不着,就不会提这么蠢的问题了!

把人弄得失眠,又来挖苦人!

……8……9……lO……我在学校干了10年,却叫莫萨金当小组长。

你想想看,我晚上连觉都睡不着,还得忙着副博士答辩,也许我也像科学院院士那样睡不着吧。

……17……18……19……19个人都得到奖金。

除我之外,全组都得了。

而且他们还那么若无其事的。

那你就放心地睡吧,我亲爱的同志。

……30……31……32……一共32平方。

但是巴巴扬却有48平方,3个房间,你说他有3个孩子!

我哪怕能美美地唾上一党也行,那样,我也会有孩子的。

118……119……120……这只是算出来的数目,扣除后就只有104了,比所有的人都少。

金娜才从学校毕业,就拿140卢布,全用来买化妆品,她的钱往哪儿花嘛,但我每月光安眠药就得花10卢布。

……6000……7000……8000……8000个白血球。

医生说,我已经到极限了,却让纳哥涅奇去休假。

我的专业知识还少了不成!

就是让我到结核病疗养院去也好嘛,我得自我拯救一番呀!

这不,思维迟钝了,眼也花了,脑子嗡嗡乱响。

你瞧,已经早上7点了,我才有睡意。

又要睡过头,又要迟到,校长得来那套老生常谈了……去他的吧,身体重要!

静极了……我就睡吧。

(选自《世界微型小说荟萃300篇》,百花文艺出版社,有删改)

(1)请简要分析小说的主要构思技巧。

(80字左右)(4分)

(2)这篇小说带给我们怎样的人生启示?

(120字左右)(5分)

19.

(1)小说以“我”睡觉前数一串数字为线索,(1分)穿针引线,串联起与之相关的职位、奖金、住房等日常生活中的种种不如意。

(2分)巧妙地描写了“失眠”的情形,并揭示出“失眠”的社会原因。

(1分)(答“前后照应”可酌情给分)

(2)小说中的“我”在生活中有太大的压力(过多的欲求),导致了内心的不宁静而“失眠”。

(1分)因此,我们面对纷繁复杂的世界和生活的重压,应该保持良好的心态,不斤斤计较于名利,不被身外之物所累,这样才能获得内心的安宁,而不至于整夜“失眠”。

(或,我们面对纷繁复杂的世界和生活的不如意,应该有所行动,有所改变,这样求得内心的平和。

而不至于整夜“失眠”。

)(4分)

20.阅读下面三则新闻材料,在分析材料之间内在联系的基础上,自拟标题,写一则200字左右的新闻短评。

温江村,地处广西天等县的偏僻山村,只能靠天吃饭,贫穷逼迫着想改变自己未来的年轻人走出大山。

然而,低学历低技能使他们只能从事待遇很低的工作。

从温江村到广州、深圳闯世界的年轻人,不少选择以抢夺他人财物的方式在城市立足。

一个3000人的村庄,有100多个在外打工的青壮年因抢劫入狱。

(摘自《人民日报》2011年09月28日,有删节)

作为劳务输出第一大省,河南外出务工青年达1700万,大都面临就业难、业余生活单调等问题。

为此,团河南省委书记侯红亲赴广州,和团广东省委书记陈东签订了《关于豫粤两省推进河南驻广东团工委建设工作协议》,并开展有益的活动——他们这样做,是为了把驻外团工委建成青年农民工可以依赖

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