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就那香港来说吧，他们的一个廉政公署,就可以起那么大的作用，而我们呢,公、检、法、司、纪委、监察、预防局、反贪局，还有每个单位内设的纪检组?
?
是龙多不治水，还是这些机构分明就是摆设甚至是某些腐败分子的保护伞呢？
有时，说到大陆严重的腐败问题时，我们总说是因为制度不健全。
我认为，每个国家和地区都有自己不同的防腐反腐机制，因为政治体制不同，防腐反腐机制的建设和运作也可能千差万别。
就我国内地而言，除了相关法律规定之外，专门的防腐反腐机构就有各级反贪污贿赂局和纪检监察机关。
那么，我们的制度不健全吗？
法律体系缺位吗？
我想不是吧，之所以腐败问题此起彼伏，贪官们前腐后继，问题就在于我们的监督体制较弱，执行能力欠缺。
同时，我们中国在很大程度上是一个“人情“社会，就像（：
.）我们哲学老师说的那样，中国的文化就是人际关系学的社会，注重潜规则。
每个人都是看人情办事，在人情面前，很多事情都可“网开一面”。
此外，因为“熟人”关系，无论是监督本身，还是反贪执行问题，往往都会因为盘根错节的利益纠葛，而牵一发动全身，大大增加了执行难度。
制度是人制定的，当然也必须靠人来执行。
香港的廉政制度就目前看来，或许比内地的更为成熟一些。
但是毫无疑问，其反腐机制的执行仍然由人来操作。
所以制度的成熟只是一个方面，监督与执行过程才是关键。
内地之所以腐败问题严重，问题的根本并不在于反腐体系本身，而在于公务人员和执法人员对法制的缺乏敬畏之心。
有些官员根本无视这些制度，制度对他们没有产生足够的约束力和威慑力。
之所以香港的制度能够奏效，一个很大的原因就在于执行的严肃、严格，谁贪腐就查谁，不管官大官小，不管十年八年，一经发现，都会一查到底。
当然，制度赋予反贪机构足够的权力很重要，但是反贪人员的责任感和敬业精神才是关键。
反腐人员首先能自己避免吃人嘴软、拿人手短的尴尬，那么办起案来，自然就少了许多顾虑和尴尬。
所以，成熟而健全的反腐机制固然重要，但归根到底还在于反腐人员的精神和信念。
如果不能做到有法必依、执法必严，只怕有再成熟再健全的制度也不管用。
当前，我们党正在深入持久地开展反腐败斗争，我相信，只要认真吸取反腐败斗争的经验，并依据新时期的历史条件探讨和提出反腐败和对策，持之以恒地抓下去，就一定可以把消极腐败现象减少到最低限度，不断取得反腐败斗争的胜利。
第二篇：
思想汇报腐败
敬爱的党组织：
“社会和谐”是中国特色社会主义的本质属性，改善民生是中国特色社会主义的本质要求。
民生所指，民心所向，国运所系。
党的十七大报告把以改善民生为重点的社会建设单独列篇，用相当多的篇幅阐述改善民生问题，饱含爱民情怀，彰显执政为民理念，在我们党的历史，是第一次，也是这次党的全国代表大会报告的显著特征，以次为标志，每年的两会代表都在提出了力求改善民生的提案。
充分说明党中央对民生问题的认识达到了新高度，充分体现我们党是一个“权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心”的党。
我们党自1921年建党以来，走过了一段艰难的风雨历程，时至今日，我们党日益茁壮，是历经了几代党员的艰苦创业，而越来越多的人加入党的组织，成为我们的一分子。
不可否认，这之中也有极少数投机分子，思想是行动的先导，正确的动机是正确行动的精神动力。
一个人在争取入党的过程中，有了正确的动机这种内在动力，就能在工作、学习和生活中按照共产党员的标准严格要求自己，身体力行，不懈努力。
尤其是在新的历史条件下，要求入党的同志会遇到各种新情况、新问题。
只有端正了入党动机，才会信念坚定，方向明确，不畏艰难，始终如一的朝着党的既定目标前进。
争取入党必须树立正确的世界观，人生观和价值观，这对每一个要求入党的同志来说，都是非常重要的。
在市场经济高度发展的今天，一些党员不顾党的法律，置党的优良传统于不顾，敢于以身试法，大大损害了党在人们心中的形象。
贪财恋权的念头不断涌现，对物质的享受欲望不断增大，最终东窗事发，只好接受人民对他的制裁。
外边的不法分子利用各种手段去引诱党员干部深陷其中，他们首先会对党员干部的亲人进行各种利诱，遇到有些人的思想觉悟不高的情况下，就拼命释放烟雾弹（既是糖衣炮弹），要知道并不是每一个人都能抵挡得住的，于是受骗的人只好拉自己的亲人下水了。
还有的不法分子是设下陷阱让党员干部自己踩进去，让他欲罢不能。
腐败的出现是党对党员干部的一次重大考验，想当初每一个党员干部捧着誓词，庄重地宣读时，我们就应该有准备，加入中国共产党这个光荣的组织就要全心全意为人民服务，就要经历各种巨大的考验。
应该说我们也都是抱着这种初衷的，但在为社会主义事业奋斗的历程中，我们有些同志败下来了。
不论这些党员干部是自愿也好，或者说是设不由己也好，终究是违背了作为党员的意志。
自古就有“天子犯法，与庶民同罪”的说法，如今知法犯法，甚至执法犯法，更不能因为地位的高低或者党内的裙带关系而姑息纵容。
对于问题一经发现，必将严肃处理，以儆效尤。
我觉得首先要从制度上反腐败。
权力是产生腐败的最终原因。
治标还必须治本，才是解决问题的科学态度。
对权力的监督和制约，就是要保证权力的正确运用，做到“权为民所用”决不能以权谋利、谋益。
只有真正做到对权力的有效监督和制约，才能从根本上、源头上防止腐败，才能真下做到“防范于未然”。
强化和完善国家监督机制，发挥其最大的作用。
使用国家强制力来约束，使得权权交易，权钱交易没有成功实现的机会，不给这些丑恶行为滋生的土壤。
我们要想成为一名合格的***员就要严于律己，同时也要严于律自己周围的人，洁身自爱，时常反省，时刻保持与党组织的密切关系，不断地加强马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，江泽民“三个代表”的重要思想的学习，不断地提高自己的思想觉悟，或许才能更好地抵制外来的各种诱惑。
江泽民同志1997年在中央纪委第八次会上强调指出：
“许多干部犯错误总是从量变到质变，开始往往有个缺口，但由于没有批评，任其所以，日积月累，最后铸成大错。
这个问题发生的原因之一是平时缺乏批评与自我批评。
所以我再三提醒大家，要注意发扬批评与自
我批评的优良传统，这一点我们要坚持下去。
”打击惩治党内的各种腐败，充分体现了党敢于面对错误，正视自身缺点和不足的伟大勇气。
腐败是党内的一颗毒瘤，只有坚决打击惩治腐败，铲除腐败毒瘤，才能保证党领导的改革开放和现代化建设顺利进行，才能保证中国特色社会主义事业沿着正确的方向前进，才能保证党在新时期的核心领导地位。
作为当代的大学生，在我们学好科学文化知识的同时，一定要注意提高自己的思想修养，不断自我完善，自我提高，成为党的优秀的接班人。
第三篇：
思想汇报——腐败
思想汇报
腐败这个词，我们似乎听过无数次，电视上播放的有关题材的连续剧也不断出现，例如黑洞，黑冰?
，从这个重现率很高的词语中我们可以知道，它的确存在于我们中，而且是广泛存在于我们的党员干部队伍中。
特别是最近陈良宇的事情让我更深刻的认识到了这个词的意义。
腐败在我们党员干部中存在，而且在一定时期内是不可能被消灭的。
这就是说对反腐败的斗争是一项长期的工作，一刻也不能松懈。
无论是在改革开放初期，还是在建设社会主义新时期，我们都要继续贯彻邓小平同志提出的两个文明一起抓，而且两手都要硬，不但物质文明要抓好，同时对精神文明也不能怠慢！
党的十三届四中全会以来特别是党的十五大以来，以江泽民同志为核心的党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争，采取了一系列重大举措，切实加强领导。
经过全党和全社会的共同努力，党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，取得了新的明显成效。
实践证明，党中央对反腐败斗争形势的认识是清醒的，惩治腐败的态度是坚决的，党中央确定的反腐败指导思想、基本原则、工作格局、领导体制和工作机制是完全正确的。
党的十五大选举产生的中央纪律检查委员会，坚决贯彻党中央的部署，认真执行党章规定的各项任务，不断加大工作力度，推动党风廉政建设和反腐败工作持续深入开展，为保持党的先进性和纯洁性作出了努力！
！
想当初每一个党员干部捧着誓词，庄重地宣读时，我们就应该有准备，加入中国共产党这个光荣的组织就要全心全意为人民服务，就要经历各种巨大的考验。
应该说我们也都是抱着这种初衷的，但在为社会主义事业奋斗的历程中，我们有些同志败下来！
看着我们周围的人一天比一天潇洒，上酒楼，洗桑拿，开着名牌的车子，住着高级洋房，这时心理不平衡起来。
便想尝试一下那些滋味，孰不知伊甸园中的禁果是偷吃不得的，一旦咬一口，那就要付出代价的，但一些党员干部依然没能清醒的意识到啊，纵使周围的人去劝，也做无用功，贪吃的念头不断涌现，对物质的享受欲望不断增大，最终东窗事发，只好接受人民对他的制裁。
外边不法分子利用各种手段去引诱党员干部深陷其中，他们首先会对党员干部的亲人进行各种利诱，遇到有些人的思想觉悟不高的情况下，就拼命施放烟雾弹（即是糖衣炮弹），要知道并不是没一个人都能抵挡得住的，于是受骗的人只好拉自己的亲人下水了。
例如给他们灌酒，下蒙汗药，然后设计抓住他们的把柄，以致用来要挟他们，最后逼他们就范。
怎么说，自愿也好，或者说是身不由己也好，终究是违背了作为党员的意志，做了对人民不利的事！
我们要想成为一名合格的共产党员就要严于利己，同时也要严于利自己周围的人，洁身自爱，时常反省，时刻保持与党组织的密切关系，不断地加强马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，江泽民“三个代表”的重要思想的学习，不断的提高自己的思想觉悟，或许才能更好的抵制外来的各种诱惑！
同时加强党风建设，严格维护和执行党的纪律也是极其必要的。
党风是一个政党党性和世界观的外在表现。
一个政党具有什么样的党性和世界观，就有什么样的党风。
理论联系实际是我们党的思想作风，也是工作作风。
历史证明：
什么时候坚持了理论联系实际的作风，一切从实际出发，实事求是，我们党就能正确分析形势，使革命和建设不断胜利的发展；
什么时候理论脱离了实际，不是犯了教条主义，就是犯经验主义的错误，造成工作指导上面的失误。
胡锦涛同志1997年在中央纪委第八次会上强调指出：
所以我再三提醒大家，要注意发扬批评与自我批评的优良传统，这一点我们要坚持下去。
”作为当代的大学生，在我们学好科学文化知识的同时，一定要注意提高自己的思想修养，不断自我完善，自我提高，成为党的优秀的接班人。
腐败是一项持之以恒的工作，我们要响应党的号召，团结起来，与不法分子做斗争，为实现共产主义而奋斗！
第四篇：
XX思想汇报：
腐败不除，国无宁日
敬爱的当支部：
日本9.0级地震牵动人心，而由地震引起的核电危机更是引发全球对核电站安全的审视。
德国政府继日前宣布暂缓延长核电站使用期限后，又于15日宣布暂时关闭7座1980年之前建成使用的核电站。
而近日奥巴马在谈及美国国内的核安全局势时，表示美国的各大核电站已经受到严密的监控，足以抵抗一定级别的地震。
我国有多少核电站?
都远离专家声称的近期没有大震的地震带吗?
去年底中国核工业总公司老总康日新因涉嫌在核电站建设招标中受贿被判无期。
回顾近年，因贪污腐败使食品和建筑安全受到危害的案件频频发生，人们不禁要问，康日新拿了钱，我国的核电站建筑安全质量会下降吗?
在刚刚结束的两会上，国务院总理***指出，“当前，我以为最大的危险在于腐败。
”这是中央高层基于中国当前社会形势作出的重要分析。
“国之命在人心”，反腐乃民意所指。
反腐倡廉关系到广大民众的切身利益，关系到国家的长治久安，是党和国家在当前社会主义建设时期的重要任务。
汶川地震后，引发了人们对于各种建筑抗震质量的，人们希望有一套完善的抗震法律法规、国家标准来监督限制建筑施工中的不法行为。
然而，我国其实已经有一套比较完善的建筑抗震标准，但在现实中对它们的审核还常常流于形式。
对食品及建筑安全的监督管理往往是通过国家相关部门派遣人员依法审查，监督的人一旦被利益所惑，他就不会去真正监督了，这样就造成虽有密如蛛网的监督制度，但是成效甚微。
19世纪英国思想史学家阿克顿勋爵曾说过，“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败”。
“XX年度中国正义人物”和“XX中国魅力人物”钟吉章“冒死”揭露施工方制造假的混凝土抗压强度报告，广州地铁三号线在相关部门在不明真相的情况下通过了验收。
但面对强大的利益网络，一个人的力量又显得那么渺小，单位的清退，专家团的否认，都使得钟吉章的检举之路面临重重困难。
因此只有充分发挥民众的监督作用，逐步修正监督制度的缺位和执法上的不力，国家监督与社会监督并存，相辅相成，才能有效遏止腐败现象的蔓延。
作为当代大学生，我们不能忘记，公民有必要也有权力监督国家机关及其工作人员活动，我们要勇于与共和国大厦的蛀虫作斗争。
同时，作为未来中国的建设者，我们或许会成为被人民监督的对象，到那个时候，我们不能忘记的是自己的义务，经受住糖衣炮弹的攻击，真正为人民服务!
汇报人：
第五篇：
思想汇报腐败,离我们远去
腐败，离我们远去——论腐败的产生与灭亡
当下的腐败现象层出不穷。
腐败是国家，人民乃至全社会的公害。
它严重消耗了社会财富，造成社会分配中的不公平，也扩大了贫富差距。
腐败现象是随着历史的发展而出现的。
鉴于我个人对腐败问题的思考，我写下了这份思想汇报。
问题由来：
我对腐败的产生与灭亡的思考，源于XX年9月21日的一堂毛概课，在那堂课上我收获甚多，故以个人之见写下了这篇思想汇报。
讲腐败，论腐败，那么得首先明确什么是腐败。
《现代汉语词典》里对腐败有以下几种解释：
①腐烂；
②指制度、组织、机构、措施等混乱黑暗；
③指人的思想陈腐或行为堕落。
很明显，我们要讨论的腐败是后面两种。
腐败，其本质是运用公共权力谋取私人利益。
从广义上来说，腐败是指行为主体为其特殊利益而滥用职权或偏离公共职责的权利变异现象；
从狭义上来说，腐败泛指国家公职人员为其特殊利益而滥用权利的权利蜕变现象（以上广义和狭义的定义来自于XX百科）。
我认为，腐败是一个社会问题，也是一个历史问题。
社会是历史的社会，是历史在当下的延续，是明天的历史；
历史是昨天乃至前天的社会。
在此程度上，我们也可以说两者是相通的。
首先来讨论一下腐败的产生。
腐败的产生有其必然的社会历史条件和社会实践基础，因此从腐败的产生这一源头上去了解腐败，对其性质会有更深的理解和把握。
我认为腐败的产生至少有以下四个原因。
1.腐败自古就有，这是一个历史遗留问题。
刚才讲过，现实与历史，社会与历史是相通的。
以史为鉴，可以知兴替，此之谓也。
腐败最重要的表现形式是贪污。
那么这里我简单举几个例子。
①东汉外戚梁冀
梁冀，东汉安定乌氏（今甘肃平凉西北）人，做过大将军。
他在朝廷里横行二十几年，人称“跋扈将军”。
正直的大臣李固、杜乔等人多次弹劾梁冀但最终都被梁冀杀害。
公元158年，26岁的汉桓帝刘志为了夺回大权，在宦官单超、具瑗和司隶校尉张彪等人的帮助下先发制人，包围了梁冀的住宅，逼迫梁冀夫妇自杀。
遭到处置的梁冀党羽达300多人，一时间朝廷几乎没人上朝了（是时事卒从中发，使者交驰，公卿失其度，官府市里鼎沸，数日乃定，百姓莫不称庆。
——《后汉书·
梁冀传》）。
梁冀被抄家后，桓帝将其财产进行拍卖，得到30多亿银钱，相当于当时国家税收的一半（收冀财货，县官斥卖，合三十余万万，以充王府，用减天下税租之半。
《后汉书·
②南宋权臣陈自强
陈自强在南宋宁宗时期做到了右丞相。
他依仗着自己曾是实权人物韩侂胄的启蒙老师，贪赃枉法，什么坏事都干。
凡是求官的人，他都先派人谈好价钱，一切都办妥后再“光明正大”地授官。
当地方官的公文送到京城，如果没有在
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封函上注明“某物多少一起献上”，那陈自强根本就不会去打开看。
后来韩侂胄北伐失利，陈自强失去靠山，又因谎报军情被朝廷罢免，最终死于流放地。
③明朝御史刘观
明宣宗时期，最大的贪污犯竟然是四朝元老左都御史刘观。
刘观是当时的全国最高司法官，但是他执法犯法，大肆贪污受贿，对社会风气产生恶劣影响。
后来刘观及其子刘辐被贬到辽东戍边，刘观最后死在了那里。
④和珅跌倒嘉庆吃饱
清朝雍正时期由于执法严厉，贪污腐败得到了一定程度的遏制。
但是到了乾隆中期以后，官场贪污成风。
和珅因深讨乾隆的欢心，官至兵部尚书。
乾隆去世后，和珅被嘉庆帝下诏令其自尽，并且家财全部被抄没。
所有和珅家产（包括官俸所得和贪污受贿），除了某些稀世珍宝难以计价外，估计总额在两千万到三千万两之间，平均每年约贪污银100多万两。
按清中期米价，100多万两可以采购稻米70多万石（出自《清史编年第七卷嘉庆朝》），而《清稗类钞》中竟然称“籍没（和珅）家产，至八百兆有奇”，即八亿两以上。
这显然是不可能的。
当时全国财政收入每年只有七千万两左右，和珅再贪也不至于在二十多年时间里聚敛到相当于全国十几年财政收入总和的财富。
但毋庸置疑的是和珅确实贪了很多，为此民间流传着“和珅跌倒嘉庆吃饱”的说法。
以上提到的四个人，被称为“中国历史上的四大贪官”。
当然中国古代贪官远远不止这四个。
可见，腐败问题自古就有。
这一恶劣现象已经根植在我们的文化、我们的民族心理之中了。
历史是有惯性的，即所谓的“历史惯性”。
腐败问题由来已久，冰冻三尺非一日之寒，因此这一历史现象的历史惯性是相当大的。
即使我们的国家，我们的社会已经步入了二十一世纪，已经步入了社会主义阶段，但是腐败问题依然存在。
在腐败的治理上，我们和我们的祖先遇到了同样的难题。
在这一强大的历史惯性下，腐败至今存在。
或许它会一直持续到人类社会进入到共产主义社会（这一点将会在后面论证）。
2.统治阶级的纵容。
这点理由似乎很多人都不敢相信，统治阶级竟然会纵容腐败，但这确是一个不争的事实——在封建社会这点表现得尤为明显。
那么统治阶级为什么要纵容腐败呢？
说白了，也就是你要有把柄握在统治者手里。
这样一来统治者就拥有对你生杀予夺的权力——因为你贪污，因为你腐败。
统治者随时可以把你降职或者流放或者处死，这就是欲擒故纵的道理。
当然统治者纵容腐败最根本的目的是维护自身的统治，防止周边的人功高震主或者是尾大不掉。
这样我们就很容易理解历史上那么多原本清正廉洁的人为什么会去搞“腐败”了。
这里也简单举几个例子。
①战国四大名将之王翦
始皇二十五年，即公元前222年，王翦率六十万大军南下平楚，秦王嬴政（当时还不是秦始皇）亲自送至灞上。
临行前，王翦向秦王索要了大量的田产、财物。
大军行进途中，王翦又多次派使者回咸阳，向秦王确认封赏之事。
想想堂堂秦国上将军，竟然贪到自己的主公头上来了。
对此王翦解释说：
秦王粗暴
而不信任人，我如果不多要求赏赐田产、财产以积子孙，秦王怎么会放心把全国的军队交给我呢（夫秦王怚而不信人。
今空秦国甲士而专委于我，我不多请子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我耶？
《史记·
白起王翦列传》）？
②汉初三杰之萧何
当刘邦征战在外的时候，萧何镇守关中并将其治理得井井有条，同时为刘邦的前线部队供应粮草。
刘邦多次派人回关中慰问萧何。
这时就有人跟萧何说危险来了，刘邦三番五次派人过来不明摆着是对你有疑心吗。
萧何在关中施惠于民，深得人心。
如果萧何据关中为己有，刘邦本事再大也回天乏力了。
当萧何意识到问题的严重性时又有人给萧何出主意：
强占百姓田产，往自己脸上抹黑。
萧何无奈，长叹一声也只能照做了。
当刘邦得知萧何在关中强占民田，弄得民怨沸腾，不仅没有生气反而很高兴，而萧何也因此打消了刘邦对自己的怀疑。
③南宋中兴四将之韩世忠
韩世忠，字良臣，陕西绥德人。
韩世忠一生征战沙场，所向披靡，为人正直坦荡。
但是当我们翻阅史书时会发现韩世忠在老年时变得“圆滑”了。
比如好几次韩世忠跟宋高宗赵构说自己想要买临安（今杭州）某处的房子，而且开口很大，出价很低。
而宋高宗则是立即下诏将那宅子赐给了韩世忠。
此外韩世忠还经常向宋高宗索要各种赏赐，宋高宗很是高兴。
很明显我们看得出来，韩世忠是在自保。
在当时，朝廷里奸臣当道，投降派占据了主流，韩世忠唯有以此来打消宋高宗对自己的怀疑。
④精忠岳飞
岳飞是我最喜欢的历史人物，他的一生风起云涌，波澜壮阔。
岳飞是一个很完美的人，或者说作为一个臣子，他是一个近乎完美的人。
不贪财，不好色，一生舍家为国，大公无私（仅以上几点就无人可及），但是岳飞无疑也是封建君主专制制度下的一个悲剧。
承刚才的第二点理由来讲，统治者是纵容腐败的，是允许甚至支持鼓励腐败存在的（当然腐败要有一定的“限度”），而岳飞高洁的品格无疑是赵构眼中的“另类”。
岳飞太完美了，宋高宗根本就抓不住他的把柄。
在封建社会，在重文轻武的宋朝，这也是岳飞悲剧的一个潜在原因。
因为统治者“喜欢”有缺点的臣子。
当然了退一万步讲，如果岳飞也随大流，去搞贪污腐败，那还会是我们铁骨铮铮的岳飞吗？
我举岳飞这个例子绝对不是在说岳飞的“不足”（况且不贪污腐败根本就不是不足之处），而是强调统治者和制度自身的缺陷。
可见，历朝历代，统治者在打击腐败的同时也在潜意识里纵容腐败。
3.制度的执行力问题
制度执行力不到位，这是制度本身存在的漏洞。
一套好的制度本身也应该包括能把该制度很好地贯彻下去的体系或机制，也就是说，一个制度如果连最基本的把自身贯彻下去的能力都没有，那么这就不是一个好制度。
当然了，制度本身不会贯彻自己，因此刚才讲的贯彻制度本身的体系或机制是针对人而言的，是一种能保证人去把制度贯彻、执行下
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