外国教育史重点及习题Word格式.docx
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A.拉比 B.校父 C.专家 D.古儒
苏美尔时期已出现了学校。
最早的学校与寺庙密切联系，于泥板是学校的主要学校工具，故学校被称为“泥板书舍”。
在泥板书舍中，负责人称为“校父”，教师称为“专家”，助手称为“大兄长”，学生称为“校子”。
公元前8世纪以后古印度，出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。
希伯来的教师称为“拉比”。
二、简答题
1.简述古代东方文明古国的教育特点。
答：
古代东方文明古国的教育大致具有以下特点：
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第一，作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。
第二，各国的教育及不同时期的教育各有特征。
总的来说，与当时的社会政治、经济结构相应，教育具有强烈的阶级性及等级性，学校主要招收奴隶主子弟，并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。
第三，教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要。
第四，与教育内容繁复相应，教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要，既具有森严等级性，也具有强大适应力。
第五，各国在教育方法上不乏创新之举，但总的来说，教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。
第六，知识常常成为统治阶级的专利，故教师的地位较高，与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑下形成鲜明对比。
第七，文明及文化教育甚为古老，但失于早衰或有过断层期，在此意义上，或许可称源远而流不长。
巴比伦、埃及及印度等均因异族入侵等原因导致历史中断，从而导致文化教育在本土的失传或断层。
而只有中国文化及其所哺育的教育源远而流长，这是中国教育史的独特之处和优异之处，也是其他东方文明古国的不及之处。
2.简述婆罗门教育与佛教教育之间的区别。
佛教是根植于婆罗门的宗教，讲因果轮回，但也有区别，表现在佛教反对种姓制度，主张各种姓平等。
所以，婆罗门教育与佛教教育既有联系又有区别。
在教育目的方面，婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务；
佛教教育的目的与其教义相同，在于让人们弃绝人间享乐，蔑视现实人生，通过修行，大彻大悟，追求涅柴及虚幻的来世。
在教育内容方面，《吠陀》为婆罗门教育提供了主导思想，在公元前8世纪后，除《吠陀》，又增设了六科，即语音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼；
佛教教育学习内容主要为佛教经典。
在教育方法方面，婆罗门教育一开始是以家庭教育为主，公元前8世纪，出现了“古儒学校”，教学方法有所改进，体罚盛行，也采取恩威并施的方法；
佛教教育将讲道与个人的钻研结合起来。
在教学语言方面，婆罗门教育以艰深的梵文为教学用语；
佛教教育以地方语言解说。
在女子教育方面，佛教比婆罗门教也要重视得多。
3.古埃及的学校教育较为发达，试述学校类型主要有哪些及每类学校的教学内容是什么？
知识点：
古代埃及的教育
古埃及的学校教育较为发达，学校类型主要有：
宫廷学校
所谓宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏。
僧侣学校
2
僧侣学校是一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心是培训祭司或僧侣的学校机构。
于寺庙是古埃及宗教活动的场所，也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构，因此这类学校有很高的地位。
职官学校
职官学校是训练一般的能从事某种专项工作的官员，修业期12年。
文士学校
培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。
此类学校较前两种等级，招收人数较多，对出身限制稍宽，修业期限有长有短。
其教学内容分别是：
宫廷学校的教学内容无法考证。
僧侣学校重视科学教育，教学及研究内容以较高级的天文学、数学、建筑学、水利学、医学及科学为主，培养能力优且水平高的人。
职官学校的教学内容包括普通文化课程及专门职业教育，往往以吏为师。
文士学校通常教授书写、计算、律令的知识，有的还教授数学、天文和地理之类。
其中书写最受重视，训诫是主要的书写内容。
第3章古希腊的教育
1.在西方教育史上，古希腊智者派所确立的“三艺”是。
A.音乐、修辞学、几何学 B.文法、辩证法、几何学C.文法、修辞学、天文学 D.文法、修辞学、辩证法2.斯巴达教育的基本特点是强调。
A.智育 B.美育 C.劳动教育 D.军事体育斯巴达教育只重视军事体育训练，轻视知识学术。
3.“五项竞技”即赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和。
A.摔跤 B.游泳 C.射箭 D.骑马
斯巴达的公民子女7~18岁，进入国家教育机构，开始军营生活。
教育主要内容是“五项竞技”、神话、传说。
4.在斯巴达，岁可以通过一定的仪式，成为正式公民。
A.15 C.25 D.30斯巴达的公民子女xx年进入青年军事训练团，接受军事教育。
到xx年，伊索克拉底创办的修辞学校；
前387年，柏拉图创办的学园；
前335年，亚里士多德创办的吕克昂。
8.公元前xx年前后，成为了著名的学术研究中心和高等教育的中心。
A.巴黎大学 B.伦敦大学 C.雅典大学 D.吕克昂
希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育机构。
雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心，为传播希腊的文化、科学和学术做出来重要的贡献。
二、名词解释1.智者
【参考答案】所谓智者，在公元前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。
智者派共同的思想特征是：
相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。
智者云游讲学，推动文化传播，促进社会流动。
同时，传播文法、修辞、哲学的内容，扩大了教育内容，西方教育史上沿用长达千年之久的“七艺”中的前三艺就是智者首先确定下来的。
智者重视道德教育与政治教育，把道德与政治的知识作为主要教育内容，不仅丰富了教育内容，还提供了一种新型的教育------政治家或者统治者的教育。
2.苏格拉底法
【参考答案】“苏格拉底法”：
“苏格拉底法”又被称作“产婆术”。
是古希腊哲学家、教育家苏格拉底创造的一种教师与学生交谈、辩论的方法，讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成。
这种方法是近代启发式教学法和现代发现法的萌芽。
3.亚里士多德
【参考答案】古希腊哲学家、思想家、科学家和教育家，师从柏拉图。
一位百科全书式的思想家，一生著述丰富，涉及多种领域，教育思想对西欧文艺复兴后1000多年的教育产生很大影响，xx年的教育。
2.智者是西方最早的职业教师。
【参考答案】正确。
智者又称诡辩家，在荷马时代，是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人。
到公元前5世纪后期，“智者”一词被专门用来指以收费授徒为职业的巡回教师。
他们云游各地，授徒讲学，成为西方最早的职业教师。
智者的出现使得职业教师已逐步取代原有的“大众教师”，教育工作已开始职业化。
四、简答题
1.简述荷马时代教育对希腊教育的影响。
知识点：
荷马时代的教育
【参考答案】荷马时代的教育还处于较为低级的发展阶段，但是对希腊教育的历史发展却具有非常深刻的影响。
?
《荷马史诗》始终是希腊人教育年轻一代的重要教材，自有学校后一直是希腊学校的重要教学内容。
荷马时代教育中着重培养的道德品质，不仅成为希腊人的重要道德规范，也始终是希腊学校道德教育的基本内容。
荷马时代教育中所具有的即注重个性发展又重视群体利益，既强调实干又注重雄辩、谋略的特点，实事上为后来希腊教育的发展奠定了深刻的历史基础。
2.简述希腊化时代明显不同于古典时代教育的特点。
希腊化时代的教育
【参考答案】公元前334年，马其顿国王亚历山大开始向东扩张，先后征服了希腊、小亚细亚、叙利亚、埃及和印度建立了一个横跨欧、亚、非三大洲的庞大军事帝国，开始了东西方文化想融通的新时期。
所以，在希腊化时代，文化和教育方面也呈现出明显不同于古典时期的特点。
第一，希腊，特别是雅典的学校教育制度，广泛传播到小亚细亚、美索不达米亚、波斯、埃及等广大地区，从而对这些地区的教育发展，起了积极的推动作用；
第二，文化和教育中心发生转移：
从雅典逐步转移到亚历山大利亚城，整个希腊化时期，亚历山大利亚城事实上一直是东西方文化交流的中心；
第三，希腊的初级学校发生蜕变：
古典时期实施的以德、智、美、体为基本内容的多方面的教育，转向主
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要局限于读、写、算等知识性科目，注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏；
第四，中等教育同样面临衰微的境地二原有的中等教育机构——体育馆为文法学校所取代；
第五，希腊化时期真正得到明显发展的是高等教育。
除原有的柏拉图学园、亚里士多德的吕克昂和伊索克拉底的修辞学校之外，出现了芝诺开办的斯多噶学派的哲学学校和伊壁鸠鲁开办的伊壁鸠鲁学派的哲学学校：
公元前xx年前后，上述几所学校合并成为雅典大学。
雅典大学成为非常著名的学术研究中心和高等教育的中心，为传播希腊的文化、科学和学术、做出了重要的贡献。
3.与斯巴达教育相比，雅典教育的基本特点是什么？
古风时代的教育／雅典教育
【参考答案】雅典教育与斯巴达教育是古希腊城邦国家的两种教育，两者具有不同的特点，与斯巴达相比，雅典的教育具有自身独特的特点，具体表现如下：
①雅典人认为，要培养公民在履行公共义务时应具有的理智、聪慧和公正等品质，这是国家规定。
但是，在如何安排个人的闲暇时间及勇敢、强壮等品质的培养上，就不能完全依靠国家控制。
因此，雅典教育既有公共教育，也盛行私人办学。
②雅典教育通过教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐发展，注重学生多方面能力的培养，这在斯巴达的教育中是找不到的。
③雅典把知识教育作为培养奴隶主阶级的政治活动家和官吏的最主要的教育内容，可以学到航海知识和政治法律知识，这是斯巴达教育所没有的。
④雅典教育对理性主义的重视，对身心和谐发展教育理念的理解，对职业化和专业化教育的反对，对自教育的强调等对后世的教育思想和实践具有重大影响。
与斯巴达实用性的国家导向教育形成鲜明的对比。
4．试分析雅典教育特点形成的基本原因。
【参考答案】雅典教育特点的形成是与其地理环境、经济、政治、文化科学发展相联系的，在分析其形成的原因时，可以从以下几个方面来分析：
①雅典三面临海，有良好的海运条件和丰富的矿藏，便于航海和商业贸易。
②在经济上，雅典奴隶制经济比较发达，工商业经济繁荣，手工业发达。
于交通方便，不仅与境内各国贸易频繁，而且与北非、西亚也有频繁的贸易往来，至公元前5世纪初成为全希腊最繁荣富强的国家。
③在政治上，雅典长期实行奴隶主的民主体制，具有浓厚的民主气息。
希波战争后，雅典社会进入了一个思想启蒙、个性解放的时代。
④在文化上，繁荣的工商业经济，民主的奴隶主政治，促进了雅典文化科学的发展。
公元前5世纪至前4世纪，雅典出现了各种哲学派别、艺术水平很高的雕刻和美术作品，文学、史学也很发达，科学，如天文学，算术、几何都得到较高的发展。
综上所述，才导致了雅典教育不同于斯巴达教育的特点。
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5.智者在古希腊教育发展中的贡献是什么？
古典时代的教育／“智者派”对教育的贡献
【参考答案】“智者派”公元前5世纪后期，专指以收费授徒为职业的巡回教师。
这些人云游各地，积极参加城邦的政治和文化生活，以传播和传授知识获得报酬，并逐步形成了一个阶层。
①智者云游各地，授徒讲学，以钱财而不以门第作为教学的唯一条件，这不仅推动了文化的传播，而且于扩大了教育对象的范围，促进了社会的流动。
②智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要，开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、辩证法等科目，拓展了学术研究领域，扩大了教育内容范围，使“七艺”的前三艺此而确定。
③智者最关心的是道德问题和政治问题，并把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容。
这样，不仅丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育，即政治家或统治者的预备教育。
智者不仅直接促进了希腊教育实践的发展，而且还推动了希腊教育思想的进一步丰富。
作为职业教师，他们明确地意识到教育活动的特殊性，并开始自觉地把教育现象与政治现象、道德现象等社会现象相区分。
他们把教育当作一个运用禀赋、进行练习的过程。
另一方面，他们也明确认识到，教育与政治、道德具有密切的相互联系，教育在国家生活中具有举足轻重的地位。
同时，智者反对道德天赋论，强调道德是人人都可拥有的，道德是可以通过学习和练习获得的。
第4章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想
1.在西方古代教育史上，提出教育目的在于实现个人的“灵魂转向”，主张“寓学习于游戏”、“学习即回忆”的教育家是。
A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.奥古斯丁
2.在西方哲学史上开辟了自然哲学向伦理哲学转变新阶段的人是。
A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.昆体良
3.问答法主要讥讽、助产术、归纳和下定义四个步骤组成，它在教学过程中形成了独特的师生间的对话方法。
A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.昆体良4.《理想国》的最高教育目标是培养。
A.哲学家 B.哲学王 C.政治学家 D.修辞学家
5.中首次提到了强迫教育。
所有公民的孩子到一定年龄都无一例外地要受学校教育，不管他们父母是否乐意。
A.《理想国》 B.《法律篇》 C.《爱弥儿》 D.《论灵魂》6.将人的灵魂区分为俩个部分：
理性的部分和非理性的部分。
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7.古代西方第一个完整的学校教育制度体系提出者是。
二、名词解释
1.修辞学校
苏格拉底的教育思想
【参考答案】修辞学校是公元前390年古希腊苏格拉底创办的一种高等教育学校。
在教育内容上，它偏重实用，以演讲术、辩论术以及为此服务的文法学、修辞学、逻辑学为主，训练论辩技术，与柏拉图注重理论培养的哲学学校相对立。
办学形式上，它收取学生的学费。
在西欧文化教育史上，修辞学校奠定了“三艺”的基础。
希腊化时期，修辞学校在教育内容上逐渐背离了苏格拉底理想中的政治智慧和辩才，陷入诡辩术和形式的泥沼。
古罗马共和时期，在高等教育方面继承并发展了苏格拉底的修辞学校的模式，修辞学校趋于成熟，修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致，主要招收16岁以上的富家人家子弟，以培养善于辞令、精于文学的雄辩家为目的。
教育内容为修辞、逻辑、法律、伦理学、数学、天文学、历史等。
教师最初请希腊人担任，采用希腊修辞学校的课程，后来才有罗马人在拉丁修辞学校担任教师。
帝国时期，改为国立。
2.“阿加德米”学园知识点：
柏拉图的教育思想
【参考答案】公元前387年柏拉图回到雅典，并创办了学院教育适应自然。
这一思想主要依据其“灵魂论”中的人性论思想。
他将人的灵魂分为植物、动物、理性灵魂三部分。
前两者属于人的非理性灵魂。
在三部分灵魂当中，植物灵魂对于动物灵魂、非理性灵魂对理性灵魂都是低级对高级的关系。
“灵魂论”为其提供了教育适应自然的思想基础。
首先，人身上动物性的东西是客观存在的；
其次，人具有理性，教育应当适应人的灵魂的各个部分，促进入的理性的发展，发展人的理性是教育的重要任务；
第三，灵魂的三个部分的理论为教育包括体育、德育和智育三方面的内容提供了重要的依据。
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和谐教育。
亚里士多德的“灵魂论”也提供了和谐教育思想的基础。
他认为，体育是为了身体和生理；
德育是为了人的非理性灵魂；
智育是为了人的理性灵魂。
三个方面相互联系、和谐发展。
教育应当注意这三个方面的发展顺序，促进其和谐发展。
博雅教育，也称自教育，是亚里士多德教育思想的重要内容之一。
他认为博雅教育不是进行职业准备，而是以促进人的各种高级能力和理性的发展为目的；
博雅教育是以自学科为主要内容，避免专业化的训练。
实施博雅教育需要两个条件：
一要有足够的闲暇时间来保护自己的心灵，同时发展和运用自己的理性；
二要有读、写、算、体操、哲学等不具有任何功利目的自学科。
第5章古罗马的教育
1.夸美纽斯提出并系统论述了班级授课制，而班级授课制思想的萌芽可以追溯到古希腊罗马时期的教育家A.苏格拉底 B.柏拉图 C.昆体良 D.西塞罗
昆体良提出依据学生每个人的能力，把儿童分成班级，指定他们依次发言，进行教学是可能的。
这些见解是班级授课制思想的萌芽。
2.古罗马在时期，以及形成了包括初等、中等和高等教育三个阶段的学校体系。
A.共和后期 B.共和早期 C.帝国时期 D.王政时期
罗马共和时期，便存在着几乎是平行的两种学校体系，一种是以希腊语、希腊文学的教学为主的希腊式学校；
另一种是拉丁语学校，包括初等、中等、高等教育三个阶段。
3.以下哪一项是古罗马共和时期初等学校重要的教学材料。
A.《十二铜表法》B.《吠陀经》C.《荷马史诗》D.《雄辩术原理》
古罗马共和时期7~12岁的儿童入小学。
教学内容是读、写、算，其中包括学习道德格言和《十二铜表法》。
4.把培养雄辩术家改为培养忠于国家的公民和官吏，出现在古罗马的。
A.共和后期 B.共和早期 C.帝国时期 D.王政时期5.西塞罗的代表作是。
A.《论雄辩家》 B.《雄辩术原理》C.《忏悔录》 D.《大教学论》6.《忏悔录》的作者是。
A.阿奎那 B.昆体良 C.奥古斯丁 D.西塞罗7.在教育史上第一次提出了双语教育问题的是。
A.昆体良 B.柏拉图 C.西塞罗 D.亚里士多德
昆体良在教育史上第一次提出了双语教育的问题，希望儿童先学希腊语，然后学拉丁语，再后，俩种语言同时并进。
8.基督教最早的教育活动以为对象。
A.成人 B.儿童 C.贵族子弟 D.平民子弟基督教最早的教育活动以成人为对象。
分为初级教义学校和高级教义学校。
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《论演说家的教育》知识点：
古罗马时期的教育思想/昆体良的教育思想
【参考答案】《雄辩术原理》是昆体良的著作。
本书系统地论证了雄辩家的培养和教育，集中反应了昆体良的教育思想和特色。
昆体良把培养雄辩家作为教育的最高目的。
而作为雄辩家，善良是第一位的，雄辩术是第二位的。
因此，他坚持把良好道德的培养放在教育任务的首位。
雄辩家必须在学校中培养。
昆体良重视学前教育，在教育史上第一次提出双语教学问题。
在教学理论中，有班级授课思想的萌芽。
他主张教育应该建立在广博的普通知识基础上，认为学习和休息应该交替进行，防止过度疲劳。
教师应善于回答学生提出的问题，并向那些不发问的学生提问。
昆体良的教学理论对几百年的罗马帝国以及文艺复兴时代的影响很大。
《雄辩术原理》客观存在的不足，主要是偏重于教学问题的探讨，对于教学基本理论问题的分析则相对薄弱，这多少影响了该书的价值。
三、辨析题
1.昆体良认为，能够就任何问题进行得体的演说是雄辩家最本质的特点。
【参考答案】错误。
昆体良提出的教育目的是培养善良而精于雄辩的人。
在他看来，雄辩家不仅仅是擅长演说的人，还应当是一个具有较高的才能，同时具有崇高的思想、高尚的情操，成为一个善良的人。
从一定意义上讲，德行比才能更重要，教育的任务应当是培养良好的德行。
2．奥古斯丁反对教师体罚学生，认为那是一种人格侮辱。
奥古斯丁认为教育上的体罚是合理的，也是必要的。
昆体良反对教师体罚学生，认为那是一种人格侮辱。
该命题混淆了二者的主张。
1.与罗马共和时期相比，罗马帝国时期比较大的教育改革是什么？
【参考答案】改变了教育的目的，把培养演说家改为培养效忠于帝国的官吏和顺民；
在教育形式上，共和时期家庭教育、私学教育，到帝国时期对初等教育实行国家监督和控制，并把部分私立的文法学校和修辞学校改为国立，以便于国家对教育的严格控制；
在教育内容上，一是拉丁文取代希腊文占据主导地位；
二是教学形式主义严重、内容空洞。
中等教育和高等教育中，教学与生活相脱离，实用科学减少。
高等教育中原有的雄辩术教育不受重视。
帝国时期，国家提高教师的地位和待遇，改教师的私人选聘为国家委派。
2.简述昆体良对教师提出的要求。
【参考答案】昆体良对教师提出了很高的要求，大致有以下几点。
教师应该是德才兼备的，即教学生学习基础知识和雄辩术，又教学生做人。
教师对学生应宽严相济。
教师对学生的教育要有耐心，对学生要多勉励，少斥责。
教师应当懂得教学艺术，教学应当简明扼要，明白易懂，深入浅出。
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教师要注意儿童之间在能力、资质、心性方面的差异，因材施教。
第6章西欧中世纪的教育
1.西欧中世纪的骑士教育是一种特殊形式的。
A.学校教育 B.家庭教育 C.社会教育 D.教会教育2.教会学校的种类主要有修道院、主教学校和。
A.堂区学校 B.文法学校 C.修辞学校 D.基尔特学校
3.中世纪修道院的学生不全是以做神职为目的，其中有一部分进修道院仅为学习知识，毕业后仍为俗人，这部分人称为。
A.
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