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六年级上学期必背古诗20首Word文件下载.docx

鹌鹑吞到嗉里的豌豆,他要掏出;

鹭鸶细长腿上,他要劈下精肉;

蚊子小肚内,他要刮出脂油,可笑这些贪官污吏怎么能下得了手!

【相关链接】

这首元曲语言生动,易懂,幽默风趣。

只用六句巧妙夸张而生动形象的比喻,就把一个要钱不要脸的贪婪之徒的心理和嘴脸勾画得惟妙惟肖。

可以说这是一首运用高度夸张手法、表达强烈讽刺意义的小令精品。

起首三句,在三个分述和一个总括中,无一字言“贪”,而贪者形象自然跃然纸上。

五六七句用三个逐步深入的意象,继续挖掘贪者之心:

对一切可以捞一把的事物,从不轻易放过。

蚊子小肚内,他要刮出脂油。

这一系列艺术的夸张和形象的比喻,鲜明地突出了“贪小利者”的本质。

结句精警,抨击有力。

所谓“老先生”者,实指元代的各级官吏。

全曲寓庄于谐,嬉笑怒骂,皆成妙文,体现出元曲爽朗、幽默、风趣的特色。

 

2、采桑子.恨君不似江楼月

【宋.吕本中】

恨君不似江楼月,南北东西。

南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏。

暂满还亏,待得团圆是几时?

①满:

指月圆。

②亏:

指月缺。

意思是:

我真是怨恨自己不是江中的月,整日行踪不定,南北东西漂泊。

在自己孤零零的南北东西漂泊中,多么希望妻子能够像月亮那样与我相随没有别离。

我真是怨恨自己又像是江中的月,暂时的月满后仍旧是月缺。

月满之后还是月缺,我什么时候才能像月圆一样与妻子团圆啊?

这首词是写别情,从月的阴晴圆缺,江楼月联想到人生的聚散离合。

上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能象月亮那样跟他在一起。

下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。

这首词具有鲜明的民歌色彩。

全词明白易晓,流转自如。

风格和婉,含蕴无限,读来很亲切。

3、过零丁洋

【宋.文天祥】

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

这是一首永垂千古的述志诗。

诗的开头,回顾身世。

意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。

接着追述战斗生涯:

在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。

把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。

国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。

五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。

结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不死的呢?

只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。

这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。

全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

这首诗的意思是:

靠自己的刻苦努力,精通了一种经书,终于取得功名,开始了艰辛动荡的政治生涯;

从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。

祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;

自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。

想到前兵败湘西,从惶恐滩头撤离的情形,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;

想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦零丁。

自古人生在世,谁没有一死呢?

为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚之心光照青史吧!

文天祥(1236—1283)字履善,一字宋瑞,号文山。

吉州庐陵(今江西吉安)人。

1256年(理宗宝佑四年)中榜上第一名。

在贾似道当权时受排挤。

1275年,元军进攻临安,宋朝廷下诏征勤王兵。

任赣州知州的文天祥组成万人的义军,北上守卫。

1276年任右丞相,被派往元军营谈判,被扣留。

押解中在镇江逃出,得到人民的帮助,流亡至通州(今江苏南通),从海道到福建,与张世杰、陆秀夫等在福州拥护赵呈为帝,坚持抗元。

1277年进兵江西收复了几个县城,使抗元形势大力好转。

但不久为元军所败,退入广东。

1278年在五坡岭(今广东海丰北)被俘。

元将张弘范叫他写信招张世杰投降,遭拒绝,书《过零丁洋》诗以明志。

1279年被送到大都(今北京),囚3年,途经威胁利诱,始终不屈。

1283年1月9日(至元十九年十二月初九日)在柴市被害,从容就义。

此诗是文天祥的代表作,作与作者被俘后第二年。

后来元军统率张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志杰。

4、赠别

【唐.杜牧】

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

这一首抒写诗人与心爱的人离别,难舍难分。

以蜡烛作比喻,烘托了人物间离别的痛苦。

此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。

诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。

诗的意思是:

本来自己是多情的而此时却好似无情,只觉得在离别的酒杯前笑不起来。

蜡烛仿佛了解我们惜别的心意,替我们这对离别的人流泪直到天明。

杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。

大和二年进士,授宏文馆校书郎。

多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。

晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。

擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。

注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。

有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷。

又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。

《全唐诗》收杜牧诗八卷。

人号“小杜”,以别于杜甫。

5、蝶恋花

【宋.苏轼】

花褪残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

【注释】:

1.褪:

褪色2.柳绵:

柳絮3.秋千:

秋千,一种运动游戏器具。

这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词,词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。

上片写春光将尽,伤春中隐含思乡情怀。

首句“花褪残红青杏小”,既点明春夏之交的时令,也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律,虽是写景,却仍蕴含思理。

“燕子”二句,既交带了地点,也描绘出这户人家的所处环境,空中轻燕斜飞,舍外绿水环绕,何等幽美安详!

“人家”二字,为下片的“墙里佳人”的出现,作了暗示和铺垫。

“枝上”二句,先抑后扬,在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。

“天涯何处无芳草”,表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草,春色无边,实则化用《离骚》“何所独无芳草兮,又何怀乎故宇”之意,谓只要随遇而安,哪里不可以安家呢?

下片抒写闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。

“墙里秋千”三句,用白描手法,叙写行人(自己)在“人家”墙外的小路上徘徊张望,只看到了露出墙头的秋千架,墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。

词人至此才点出自己的身份是个“行人”,固然是指当下自己是这“绿水人家”墙外的过路人,但也有着“人生如逆旅,我亦是行人”的含义在内的。

尾二句是对佳人离去的自我解嘲。

行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌,只想再驻足聆听一会儿,孰料佳人此际已荡罢秋千离去,尚不知墙外还有一个多情的行人,这怎不令人懊恼呢!

作者嘲笑自己的多情,也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运,在笑一切悲剧啊!

春天已经接近尾声,残花落尽,树上的杏子还是青青小小的。

燕子飞来的时候,绿水涨满了溪河,围绕着人家。

在春风的吹拂下,柳枝上的棉絮越吹越少;

白色的柳絮随着风而四处飞扬,远达天涯海角。

而天涯海角一定到处长满了青青翠翠的芳草;

但芳草是不是像柳絮一样,会愈吹愈少呢?

附近有一户人家,墙内的秋千上有一位美丽的女子玩得正高兴;

清脆的笑声传到了墙外,吸引墙外的我停下来观看。

看着看着,渐渐地女子的笑声愈来愈小,最后竟然回屋里去了,留下我独自懊恼着女子的无情和自己的自作多情。

朝云,是苏轼的侍妾,跟随他二十几年,不但乖巧,而且忠诚,所以苏轼相当宠爱他。

这首词,就是苏轼作给她唱的,她的歌声轻柔,唱起这种婉转的词调正合适。

一个初秋的日子,秋风阵阵,落叶萧萧,苏轼和朝云一面饮酒,一面唱着歌,朝云唱到这首《蝶恋花》的“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草”时,突然泪下如雨,哽咽不成声。

苏轼很惊讶,就问她缘故,她回答说这两句她唱不下去了。

苏轼听了大笑说:

“我正因为秋天来了,四处一片凄凉景象而悲秋,你却反而悲起春来了。

也罢,我们就不要唱这首吧!

过不久,朝云得了病去世了。

苏轼突然失掉了二十几年来相依为命的知心人,非常悲痛,从此不再听这首词,也不再唱它了。

6、登高

【唐.杜甫】

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

《登高》是杜甫晚年的作品,当年他大约五十六岁,漂泊到夔洲一带,重阳登高,面对肃杀秋景,有感于怀,遂提笔写下这一首七律。

这一首诗历来被推为律诗中的杰作,千百年来为世人传诵。

首联写景,风急天高,猿声凄凉,这就开门见山地表现了诗的感情基调:

沉郁悲哀。

颔联对仗极其工整,萧萧落木,无边而下;

不尽长江,滚滚而来。

寥寥几笔,就把肃杀凄凉的秋景写得气势宏大,令人触目惊心。

秋日的景色使得诗人触之生情。

颈联就融合了诗人的感情:

“万里悲秋”。

然而又想到了自己的一生是漂泊流浪,贫病交加。

风烛残年之时,独自登高。

君不见长江边高台上那一位步履蹒跚的瘦弱老人独自站着面对滔滔江水满目哀凉,这怎么不让人可怜?

尾联:

艰难苦恨又增添了花白的鬓发,满腹愁绪欲借酒来排遣,不料潦倒新停浊酒杯啊,因为有病戒了酒,竟是不得抒怀。

写到这儿,就更增添了一份沉重。

全诗风格正是杜甫“沉郁顿挫”诗风的很好体现。

情景交融,十分感人。

天高风急,猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀,孤洲沙白,只有沙欧不时地回旋。

无边无际的落叶纷纷飘落,奔腾不息的长江滚滚而来。

离家万里,悲叹自己经常漂泊他乡,衰老多病,寒秋中独自登临高台。

世事艰难,可恨秋霜凝染了我的双鬓,穷困潦倒,于是不得不放下这浇愁的酒杯。

杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。

由盛唐到中唐大诗人,号称“诗圣”。

原籍湖北襄阳,生于河南巩县。

初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时,官左拾遗。

后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。

他的思想核心是儒家的仁政思想。

他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。

他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。

杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。

其经历和诗歌创作可以分为四期。

一,读书和漫游时期(三十五岁以前)

这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。

以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。

后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。

二、困居长安时期(三十五至四十四岁)

这一时期,杜甫先在长安应试,落第。

后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)

安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。

他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。

由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。

其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。

“三吏”:

为“石壕吏”,“新安吏”,“潼关吏”;

“三别”:

为“新婚别”,“无家别”,“垂老别”。

四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。

严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。

后返成都。

严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。

这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻管军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

总之,杜甫一生几乎都是在贫困和漂泊流浪的状况中度过。

7、归嵩山作

【唐.王维】

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

【注解】:

闲闲:

从容貌。

迢递:

远貌。

且闭关:

有闭门谢客意。

【大家来欣赏】:

这首诗是作者辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色抒写了作者细微复杂的心情。

退隐是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。

回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。

但作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。

全诗层次清楚,从离去到沿途所见,直到归来,作者抓住一些典型景色描写,表达自己的心境。

全诗意境优美,易引发人的想象。

写归隐后的闲居生活,王维是唐代第一等高手。

他擅长写景,更善于写情,写恬静的闲适之情。

诗中只“流水如有意,暮禽相与还”两句,就把这种境界写得淋漓尽致。

整首诗写得很有层次。

随着诗人的笔端,既可领略归山途中的景色移换,也可隐约触摸到作者感情的细微变化:

由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。

说明作者对辞官归隐既有闲适自得,积极向往的一面,也有愤激不平,无可奈何而求之的一面。

诗人随意写来,不加雕琢,可是写得真切生动,含蓄隽永,不见斧凿的痕迹,却又有精巧蕴藉之妙。

清澈的河流两岸林木枝茂叶繁,我乘着车马悠闲地归隐嵩山。

流水好象有情谊与我同去永不回返,傍晚的归鸟有心跟我一起倦飞知还。

荒凉的城郭紧挨着古老渡口,夕阳的余辉映着经秋的重山。

远远地来到嵩山下安家落户,决心归隐谢绝来客把门闭关。

王维(约692~761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。

进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。

王维诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。

其名字取自维摩诘居士,心向佛门。

虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。

王维又是杰出的画家,通晓音乐,善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。

苏轼谓其“诗中有画”、“画中有诗”,他是唐代山水田园诗派的著名代表。

8、送梓州李使君

万壑树参天,千山响杜鹃。

山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。

文翁翻教授,不敢倚先贤。

文翁:

汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。

翻:

翻然改图之翻。

梓州一带千山万壑长满了参天的大树,山连着山到处可听到悲鸣的杜鹃。

山里昨晚不停地下了透夜的春雨,树梢淅淅沥沥活象泻着百道清泉。

蜀汉妇女以木棉织成的布来纳税,巴郡农民常为芋田之事发生讼案。

但愿你重振文翁的精神办学教化,不要倚仗先贤的政绩清静与偷闲。

【相关链接】:

这是一首投赠诗,送友人李使君赴梓州上任。

诗以即景生情,抒发惜别心绪,也兼写蜀中的风景土俗。

开头四句写梓州山林奇胜;

五、六两句写“汉女巴人”之风俗;

七、八句以汉景帝时蜀郡太守文翁比拟李使君;

寓意不能因为此地僻陋,人民难治而改变文翁教化之策。

诗的情绪积极开朗,格调高远,前半首尤胜,是唐诗中写送别的名篇之一。

9、终南别业

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

①终南,指终南山。

②陲:

边境;

南山陲,指辋川别墅所在地。

③值:

遇到。

这首诗把退隐后自得其乐的闲适情趣,写得有声有色,惟妙惟肖。

兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻,这生动地刻画了一位隐居者的形象,如见其人。

同山间老人谈谈笑笑,把回家的时间也忘了,何等自由惬意,这是作者捕捉到了典型环境中的典型事例,突出地表现了退隐者豁达的性格。

诗语平白如话,却极具功力,诗味、理趣二者兼备。

中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教;

晚年定居安家在南山边陲。

兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快乐的事只能自我陶醉。

随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了;

于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。

偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时间。

王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。

其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。

他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。

本诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。

近人俞陛云在《诗境浅说》说:

“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。

可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。

此二句有一片化机之妙。

10、终南山

太乙近天都①,连山到海隅②。

白云回望合,青霭入看无③。

分野中峰变④,阴晴众壑殊。

欲投人处宿⑤,隔水问樵夫。

①太乙:

终南山的主峰,也是终南山的别名,在唐京长安城南约四十里处。

西起甘肃天水,东至河南陕县,绵延八百余里。

天都:

因太乙为洞天之最,故曰天都,或说指唐都长安。

②连山句:

山山相连,直到海角。

③两句诗互文。

即“白云入看无,回望合;

青霭入看无,回望合”。

白云,白茫茫的雾气。

青霭,也是雾气,比白云淡。

④分野句:

中峰南北,属于不同的分野。

古代天文学家将天空十二星辰的位置与地上州郡区域相对应,称某地为某星之分野。

⑤人处:

人家、村子。

终南山高大雄伟,几乎接近天都,山山相连,直到海角。

回望刚刚在身前退向两边的茫茫白云,淡淡青雾,又弥漫成了朦胧迷蒙的一片奇幻的境界。

中峰高大雄伟,成了分野之界,阴天和晴天里千岩万壑的景象相差悬殊。

天晚了,想要找个人家住下,我只好隔着水向樵夫打听。

鉴赏这首诗,要注意诗的线索和顺序。

作者以游踪为线索,以时空变化为顺序,对终南山进行了描绘。

首联是远观,用夸张手法写出了终南山的高峻、广大,它高近天都,山山相连,直到海角。

颔联写进入山中所见到的云雾缭绕变幻莫测的奇妙景象。

颈联写来到中峰时所见到的景象,突出了山之高大、景象之变换无穷。

尾联写登山流连往返,以至天晚欲寻觅宿处。

线索清楚,层次分明,在仅仅四十个字之内把终南山的高大雄伟展现在我们面前。

11、长安遇冯著

【唐.韦应物】

客从东方来,衣上灞陵雨。

问客何为来,采山因买斧。

冥冥花正开,扬扬燕新乳。

昨别今已春,鬓丝生几缕。

冯著:

韦应物的友人。

灞陵:

即霸陵。

在今西安市东。

客:

即指冯著。

冥冥:

是形容造化默默无语的情态。

飏飏(yá

ng):

鸟飞翔的样子。

燕新乳:

指小燕初生。

这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。

它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。

因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。

也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。

它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。

它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。

本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。

接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。

“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。

其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。

诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。

但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。

“冥冥花正开,飏飏燕新乳”。

这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。

不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。

所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:

你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!

这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。

这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。

冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。

他来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斩除。

大自然造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。

韦应物于大历四年至十三年在长安,而冯著在大历四年离长安赴广州,约在大历十二年再到长安。

这诗可能作于大历四年或十二年。

冯著是韦应物的朋友,其事失传,今存诗四首。

韦应物赠冯著诗,也存四首。

据韦诗所写,冯著是一位有才有德而失志不遇的名士。

他先在家乡隐居,清贫守真,后来到长安谋仕,颇擅文名,但仕途失意。

约在大历四年(769)应征赴幕到广州。

十年过去,仍未获官职。

后又来到长安。

韦应物对这样一位朋友是深为同情的。

12、商山早行

【唐.温庭筠】

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