20XX年汕头一模高分作文点评Word文档格式.docx
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而对于我们来说，有时，我们不仅要寻求的趣味，有时更要探求历史的真相。
曹操的本色是枭雄，而包装的结果，则是奸雄。
本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致，可称一绝。
二、呼风唤雨，无所不能孔明之于《三国》，好比孔子之于儒学。
这里值得并非他们都是创始人，而是一种画点睛的共同作用。
诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。
通过阅读了他高深的战略思想，则不得不佩服其过人的才能，这是其本色。
而《三国》中的孔明，那简直就是神化了的人物，不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨，还能借尸还魂未卜先知。
罗贯中极尽夸张包装孔明，其实正是为了伸张正义，使人物形象更加突出，但这样神化而又迷信的包装，无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。
诸葛亮的包装，是为了显“善”，而曹操的包装，则是为了显“恶”。
但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张，无疑使人们难以中肯的评价历史人物，正确地面对正义与邪恶，真实与虚伪，从而导致人们难以正确洞察人心与社会。
而本色的描写，虽有时略显枯燥，但对人们历史观及唯物观的形成，无疑是一大帮助。
品《三国》，品历史，解开《三国》的包装，直面人物的本色，只有这样，才能品出真正的《三国》。
点评：
体现了作者较高的才情：
对三国史学著作《三国志》及古典历史小说名著《三国演义》较深的研读和独到的见解；
善于选取典型材料巧妙扣题，选材视觉独特。
作者抓住史著《三国志》和小说名著《三国演义》对曹操和诸葛亮的不同评价，分析了《三国演义》利用包装改变、掩盖了历史人物的真实形象，没有把握好人物的本色，不利于读者准确客观的把握历史真相。
切入角度新，扣题准，思辨色彩浓，思路清晰，语言晓畅，在考场中独树一帜。
不足的是开头切入文题稍慢，用墨过多。
其次，扣题的议论部分稍显单薄，没有谈透《三国演义》在人物塑造上存在着对“本色与包装”的辩证关系把握不好的问题，稍欠深刻。
“包装”与“不包装”
包装，如果您还认为那只是商品上的塑料袋、纸盒或是边上的一朵装饰的小。
那您算是跟不上历史的车轮了。
现在大家都谈包装，什么都能包装。
人、物、事，只要能吸引眼球，就全给包装上了。
按理说这个“包装”，没有什么可厚非的。
瓷器要运输出售，总不能让人买一堆碎瓷吧？
所以得塞报纸棉絮。
包装得严严实实才敢运出去。
食品要上架，总不能让人从家里端上碗筷来盛吧？
所以得覆膜抽真空，卫生又方便。
这种“包装”是必要的，是实用的。
至此，“包装”先拔头筹，获得一分。
“不包装”者跳出来了——这种“包装”只是传统意（意义）上的。
你看那些艺人，把自己给“包装”上了。
弄出来些绯闻赚关注。
整些“某某门”又火上一把。
心思全在这些鸡毛蒜皮上的事情上了，却忘了自己该演戏、唱歌的本分。
没错，我们现在可以处处看到变了味儿的“包装”，实在可恨可恶，这种“包装”是扭曲的，是无意义的。
至此，“不包装”者获得一分，平局。
既然扯平，我们便一起来看如何在“包装”与“不包装”间权衡。
先说物吧，哪怕它真“酒香不怕巷子深”。
万一它不是酒，香气飘不出去呢？
比如说，王老吉。
凉茶嘛，能怎么个香法？
很多年前，这个品牌只是珠三角的一个粤人小菜，现在已是全国人民的水饺了。
没错，它靠的是“包装”闯出来的——不仅是出铁罐出纸装那么简单，还是靠着广告宣传，建立品牌形象等等的“包装”。
一个民族的品牌就这样壮大了——当然前提是，它要有足够的实力。
凉茶这根本的东西做不好，谈何包装呢？
人也是这个道理。
人不能长得都是美女帅哥吧——那还有“美”“帅”之类吗？
人们可以通过小小的“包装”来掩盖自身的一些缺陷，往脸上抹得，往身上穿的，多少有一点会好些。
然而最重要的不是表面的“包装”。
内在的“包装”才是根本，一个人徒有美貌而内心空虚无知，是绝对难成人的。
“内在的‘包装’”需要我们不停地学习，充实自己，强化自己，就像王老吉的凉茶那样，才有资本把自己在“包装”了送出去。
“包装”了其实没什么坏事。
“不包装”也未必不好。
只是，我们要看是如何得包装，包装于何处，是否合适，世上本无对与错，好于坏，“包装”与“不包装”？
见仁见智吧！
本文视野开阔，贴近生活，关注社会；
思路清晰，层进式的结构和对比的手法运用自如，体现了作者雄辩的分析能力。
更难得的是，在高三考场语言普遍低幼化的状况下，本文语言犀利简洁，生动活泼，表达能力非常出色。
当然，本文也有不足之处，如结构上稍嫌头重脚轻，后半部分应是论述重点，倒数第二段最好能结合生动实例把立意拓深；
作为辨证型的话题，“不包装”虽然暗扣“本色”，但点题的字眼自始至终不曾出现，略觉遗憾。
包装以见本色蒲公英身着绒毛，为的是飞得更高：
孔雀开屏，只为显露本色，人靠金装，佛靠金装，没有包装，本色总显得黯淡，唯有包装彩能缔造完美的辉煌。
人生是一场没有硝烟的战事，本色与包装如同守与攻，看似矛盾，实则相辅相成，密不可分，完美有赖它们的有机统一。
没有防守的进攻后劲不足，没有进攻的防守锐气羸弱。
而更深层次讲，进攻亦为守住一方净土。
包装，是为了更好地彰显本色。
包装，让本色破茧而成蝶。
潮阳金灶的三棱橄榄，“酥、香、甜”是本色。
然而以前由于缺乏包装，不能形成品牌，所以鲜为外人所知。
有的人甚至砍掉橄榄改种其他果树，只能橄榄价格低迷。
后来通过精巧礼品盒的包装，使橄榄礼盒高贵典雅，于后来时橄榄亦身价百倍。
又通过媒体推广，做大做强品牌。
如今，三棱橄榄远销海外，村民收入攀升，这巨大效益离不开对橄榄的包装。
优良品质的本色固然重要，但若没有恰当的包装，本色如虎落平阳，金匿秽沙，始终无法得到展示。
包装，让本色绽放绚烂鲜。
宜华木业是扎根潮汕本土的大型民营企业，如今其优良品质广为同行业界称道，企业的利润亦连年增长。
然而，十年前的宜华因融资渠道不足，始终无法大规模发展，甚至因资金周转困难面临破产的危险。
幸得有识之士指点迷津，精心包装，最终跻身上市公司行列。
资本市场的广阔天地给予宜华广阔的舞台，宜华做大做强，不仅在木业，在房地产等行业也打拼下一片天地。
试想，假如没有当初的包装，宜华至今岂不仍是农村地区的一间制木材的小作坊？
包装，让本色结出最完美的硕果。
就连文化名人也是如此哦！
有的人偏不信，固执地认为文化靠的是本色纯真，来不得半点包装。
那我问问你，如果没有中央电视台，你认识于丹、易中天们吗？
这些文化名人，本色是中国人的脊梁。
他们刻苦钻研典籍，通古今之变，成一家之言，可钦可佩。
然而，没有《百家讲坛》这个平台，文化人便缺乏一个展现真知灼见的窗口。
没有央视的包装，他们的言论便只能是专业领域百家争鸣中的微弱声响，而不可能走向大众。
由此可以说：
是包装让纯真本事变得更加完美。
包装为本色披上高贵的外衣，本色因包装展现更绰约的风姿。
本色以见包装。
本文是一篇规范的议考场佳作。
在立意上，作者没有像很多考生一样生硬地把“本色”和“包装”对立起来，而是找准它们之间的统一点，侧重于“包装”对于“本色”的作用，把两者有机地结合起来，辨证地进行分析。
在选材上，作者独具匠心，由物及企业再及名人，材料典型而生动。
例后采用假设分析法、意义分析法和反问比喻等多种修辞，扣题议论，说理有力。
同时，并列式的结构和递进式的小标题，比兴的开头和收缩有力的结尾都显示了作者较强的驾御的能力。
需要提醒的一点是，中应尽量避免用到太多地方标志性太强的。
本色需要适当的包装有实力的人强调本色。
但有实力的聪明人，在本色的基础上为自己包装。
但有的人过分注重包装，被人打开一看，马上光芒消失殆尽，终归华而不实。
这个时代很赶，注重时间与效率，很少有人能耐心地去发现你的才能。
能否第一时间吸引眼球很重要，这时，你需要包装。
曾听说招聘会上，某单位将一叠简历先分成两堆，然后抓出其中一堆扔向垃圾桶，说是：
“我们不需要运气不好的人。
”表面上看这只是个就业问题，但我们可以想想，在这叠简历中肯定没有人在自己的上心思“打扮”一下。
如果有人在简历上做了显目的、可爱的标记，招聘单位在扔掉简历之前或许会发现你的简历，被你所吸引，然后你便迈出成功的第一步。
千篇一律的，才会使人扔得如此痛快，不假思索。
包装，或许真的能让你走运。
质量+包装=如今的回力鞋。
回力是中国的一个老牌子，过去在中国大陆一双最多卖二十几块，但因为缺乏宣传，回力鞋一直半红不紫，打不进主流市场。
一个法国人来到中国，偶然间发现了这种耐穿价廉的球鞋，于是将回力鞋包装，推销到欧洲，此后欧美刮起了一股“回力”风，上至名人，下至普通百姓都在抢购回力鞋，后来原本二十几块人民币的价格被炒到了接近五百元！
这个价格意味着什么？
意味着回力鞋在国外与耐克，阿迪等大牌同一价位！
回力鞋的质量是得到广泛认同的，在此之前就缺乏机遇，缺乏包装，但一经过包装就创造了神话。
没有包装，本色难以大放光彩。
没有本色的支撑，也难以延续神话。
可见，无论是商品，还是人，都需要在本色的基础上包装！
如今的选秀节目泛滥，所以选秀的本意被歪曲，落入庸俗。
选秀，是为具有实力的人提供一个舞台，给有实力的人进行包装，发挥其应有的水平，走向成功，实现梦想。
就像苏珊大妈一样，一鸣惊人。
而如今，没有实力的人被电视台大肆包装，制造话题，忽略了原本的选拔性，只为追求娱乐性。
例如曾轶可，引来社会的争议，电视台收到了哗众取宠的效果，却也失宠了。
对于歌手本身也不是件好事。
包装不应失去它原本的作用，它起的仅仅是推动作用，本色是永远贯穿事物始终的，包装在事物发展过程中只是适当地客串，并不能代替事物本身。
本色需要，并且只需要适当的包装。
本文示范作用有如下几点：
其一，审材料准确，客观辩证地论述了适度“包装”对“本色”的意义，很好地把握了二者的关系，论述讲究分寸，不绝对不偏颇；
其二，入题迅速，论述思路清晰，结尾干脆利落；
其三，例证的材料典型新鲜；
其四，通篇运用对比手法，既有段内的也有段外的对比，既有正反的也有假设推理的对比，使得观点鲜明突出，论证有力。
略感遗憾的是，几个论述层次之间缺少必要的过渡，衔接稍显生硬。
包装适度，本色最真现时社会中有不少人认为本色与包装二者间是不共戴天的，认为人们于二者间往往顾此失彼，但本色与包装均在某种程度上捕捉了大众的心。
因此，我们需要在此找到二者的平衡点，使其更好地发挥与体现，于人性中绽放光彩。
本色，是人的淳朴本性。
它是浑然天成的，即使不加以修饰，亦能让人为之倾倒。
苏珊大妈用她那响遏行云的歌声，更用她的质朴本色征服了评委甚至千万观众的心，她获得了肯定；
塞林格用他的作品，也用他于作品中体现的拥有对生活的炽热却淡泊名利的本色，塑造了自身“守望者”的形象。
本色是什么？
它是人性中最真切、最朴实的一面，并不矫揉造作，并不惺惺作态，它将一个人心灵深处对自我的追求、对生命的期盼发挥出来，从而捕捉大众的眼光，甚至是心。
相对于本色的真实，包装亦是对生活的需要作出的选择，它也可以使大众为之屈服，“慈善大使”似乎是奥斯卡影后桑德拉的包装，却名副其实。
她致力于慈善事业，为各地灾区人民献出了她的精力与资金，从而使她在“最佳女主角”的光环之下，获得了更多来自于大众对“慈善大使”的支持和赞美。
对于桑德拉，有这样的“慈善大使”的“包装”，何乐而不为呢？
可见，本色和包装都有一个相同的目的，那就是绽放自身的光彩，使自己得到肯定，但如何平衡二者间的关系是大众需要认真考究的一个关键。
我们在包装自我的同时，切勿在本色检验过程中迷失了自我，而应给自己一种适度的、对本色的再加工包装。
就像桑德拉，“慈善大使”这一名号是对她善良本色的包装，也因此她才能获得更多的肯定。
但是，我们致力于对本色的包装中往往会迷失自我。
帕丽斯也有一个包装，“豪门浪女”，这样的包装起因于帕丽斯的不自爱，不节制，也起因于她无法真正认识自我本色而迷失了自我，因此，我们在给自身包装的关键在于给自己本色作出一个正确的定位，这样才不至于面对各方诱惑徘徊不定而导致迷失自我，给自己错误的包装。
与此同时，包装的适度性有也是我们需要把握的。
章子怡跻身慈善事业，可见她想给自己塑造一个更好的形象，她对自身的本色有了一定的认识之后想给自己一个更好的包装，但她却因答应捐出500万美金无法按期到款陷入了“诈捐门”，使自己的美好形象土崩瓦解，包装自我固然无错，但对于一个度的把握也是很重要的，把握不好，便会像章子怡这般前功尽弃。
追求最真本色，认识最真本色，使我们可以更好对自我进行适度包装与正确包装，这样，在人性大舞台上我们可以大放光彩，赢得鲜和掌声，更赢得了自我。
本文先论述了什么是“本色”和“包装”，对本色和包装的理解较独特，富有逻辑深度；
后论述怎样对“本色”进行“包装”，富思辨色彩。
不像一般议语言的急促干瘪，本文语言舒展自然，娓娓道来。
作为考场，构思严谨，见解深刻，语言特别，难能可贵。
需要注意的是，例证的材料应尽量准确和丰富，避免错漏和单一。
那迷人的景色（52）昨夜，你又来了，古典的、湿润的的你羞涩的眼睛转动出你精灵的本色。
那那清晰的、本色的嘴里似乎向我诉出你的一汪春水般的情怀。
还有你那多姿的舞步向我舞出了本色的你。
阿，我该怎么样怀念你那个本色的你。
我是该在烟雨中舔读你，还是该在宋词中感受你。
你那迷蒙的水汽湿润了青石版，湿润了小楼，更湿润了我的心。
那是你教会我做人要质朴吧？
那时的你真的很美。
惹得我只愿幻想自己是你那么可心的女子。
推开那一扇扇花雕的木窗，挽起细细的裤管，穿上一双精致的绣花鞋，踩着细细碎碎的步子。
或者，我可脱下绣鞋，坐在岸边，与河水嬉戏。
青衫缦起，躲在小木船旁，采着那娇美的莲子。
这大概是那么女子的本色吧，一如易安的“和着门，倚着羞，却把青梅嗅”的羞涩，难怪席慕蓉愿做那皓腕下错过的那朵莲。
曾经，也有多少人流连你那本色的容貌。
在西湖，琴操把对苏轼的情定格在烟雨中：
在沈园，陆游把对唐婉的思念定格在记忆中：
在细雨中，易安把对丈夫的愁定格在湖畔里……而我，什么也不想，只愿在梦中期许着与你相逢。
彼时的你，不知为何，让人包装上了一层厚厚的衣裳。
那衣裳是用钱做成的吧，不知怎的，我闻着一阵阵的铜臭味。
那那古巷小楼，怎的被包装成鳞次栉比的kfc、高楼大厦？
你那如水般的女子，怎的被包装成脚踩高跟鞋的都市女郎？
你那湿漉的青衣板，怎的被包装成水泥石版的大道……或许，这些都不是你的本色。
那三秋桂子，十里荷塘上繁华怎会是你的本色？
那楼阁上重金属制成的不锈钢怎会是你的本色？
那青石板上的饮料瓶怎会是你本色？
可是，本色的你在现代文明的包装下，怎么受得了。
难怪你会在我梦里哭泣！
噢，我本色你，我的——江南，今夜你还愿出现在我的梦里吗？
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