《许将传》精读挖空阅读练习转载Word下载.docx

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召为兵部侍郎上书言治兵有制名虽不同从而横之方而圆之使万众犹一人及西方用兵神宗遣近侍问兵马之数将立具上之明日访枢臣不能对也绍圣初入为礼部尚书章惇为相与蔡卞同肆罗织贬谪元祐诸臣奏发司马光墓哲宗以问将对曰发人之墓非盛德事知颍昌府移大名在大名六年数告老召为佑神观使政和初卒年七十五赠开府仪同三司谥曰文定

（节选自《宋史·

许将传》）

注释：

许将字冲元，福州闽人。

举（考取，考中）进士（中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士；

是古代科举殿试及第者之称）第一。

神宗召对（君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题），除（授予官职）集贤校理、同知（宋以来“知某官”、“知某事”之官的佐官称同知。

管理，掌管）礼院，编修（编写，编订）中书条例（泛指分条订立的章程、规则）。

初，选（选拔）人调拟（初步定下来），先南曹（尚书省吏部、兵部下属机构），次考功（按一定标准考核官吏的政绩），综核（聚总而考核）无法（法度），吏得缘文（缘，顺着，沿着；

从字面意义附会曲解）为奸（做狡诈、邪恶的事），选者又不得诉（省略“于”，对）长吏，（许）将奏罢南曹，辟（开辟，设置）公舍以待来诉者（……的人），士无留难（无理阻挠刁难）。

契丹以（率领）兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘（1.国与国之间的遣使访问2.古代诸侯每年派使者朝见天子）之使不敢行，以（把，省略“之”，它，出使的任务）命将。

（许）将入对（臣下进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问）曰：

“臣备位（居官的自谦之词，谓愧居其位不过聊以充数）侍从，朝廷大议（朝廷的重大决策）不容不知。

万一北人言及代州事，不有以（有用来……的办法）折（使屈服，使折服）之，则伤国体（1.国家或朝廷的体统、体面2.大臣辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体）。

”遂命（许）将诣（到）枢密院阅（查阅）文书。

及至北境，居人跨屋栋（房梁）聚观，曰：

“看南朝状元（科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元）。

”

及肄[yì

]（学习，练习）射，（许）将先破的[dì

]（射中靶子）。

契丹使萧禧馆客（接待宾客），禧果（果然）以代州为（把……当做）问，（许）将随问随答。

禧又曰：

“界渠（边界）未定，顾（只是，不过）和好体重（关系重大），吾且（将）往（去，到）大国（古指大诸侯国，这里指契丹）分画（亦作"

分划"

，区分;

划分）矣。

”将曰：

“此事，申饬（饬令，指示）边臣（驻守边疆的大臣、官员）岂不可，何以（宾语前置，以何，为什么）使（出使）为（句末语气词，呢）？

”禧惭不能对（回答）。

（许将）归报（复命），神宗善（认为……好）之。

明年（第二年），知（管理）秦州，又改郓[yù

n]州。

上元（元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节）张灯，吏籍（登记）为盗者系狱（关进监狱），（许）将曰：

“是（这）绝其自新之路也（判断句，是）悉（全，都）纵遣（释放遣发）之，自是从此民无一人犯法，三圄[yǔ]（多个监狱）皆空。

父老叹曰：

“自王沂公后五十六年，始（才）再见狱空耳。

”郓俗士子（男子的美称，多指年轻人）喜聚（省略“于”，在）肆（店铺，酒馆）以谤（议论,公开指责别人的过失）官政，（许）将虽弗禁，其俗自息。

召为兵部侍郎。

上疏言：

“治兵（1、古指在秋季进行的练兵仪式，后泛指练兵或治军，指挥军队；

2、出兵作战）有制，名虽不同，从（通“纵”）而横之，方而圆之，使万众尤（通“犹”，好像）一人。

”及（等到）西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，（许）将立具（详细）上（上报）之；

明日，访（询问）枢臣（宰辅重臣），不能对（回答）也。

绍圣（宋哲宗赵煦的第二个年号，北宋使用这个年号共四年）初，入（入朝）为（担任）吏部尚书，章惇[dūn]为相（担任\做丞相），与蔡卞同（一起，共同）肆（肆意）罗织（网罗罪名），贬谪元祐诸（众位，多位）臣，奏（上奏）发（打开）司马光墓。

哲宗以（省略“之”，它，用这件事）问（许）将，对曰：

“发（打开）人之墓，非盛德（品德高尚）事。

”知（管理）颖昌府，移（移任）大名，在大名六年，数[shuò

]（多次）告老（封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休），召为佑神观使。

政和（宋徽宗赵佶的年号）初，卒，年七十五。

赠开府仪同三司（一种高级官位隋唐至元文散官的最高官阶）,谥曰文定。

文化常识：

1、进士：

中国古代科举制度中，通过最后一级考试殿试者，称为进士。

是古代科举殿试及第者之称。

意为可以进授爵位之人。

2、集贤校理：

官名。

唐开元中置集贤殿书院，置学士、直学士等官，后又增修撰、校理等官。

宋亦沿置，绍圣时（1094-1097），改为秘书校理。

4、礼院：

官署名。

唐代太常寺之别称。

5、编修中书条例司：

北宋熙宁二年（1069）置，掌清理中书政务，以为变法之准备，设看详、同看详及编修官

6、状元：

科举考试以名列第一者为"

元"

，乡试第一称解元，会试第一称会元。

殿试第一称状元。

7、上元节：

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。

正月是农历的元月，古人称夜为"

宵"

，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

中国古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。

元宵节始于2000多年前的秦朝。

汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。

传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。

此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

8、王沂公：

字孝先，青州益都（今山东青州）人，咸平年间，王曾连中三元（解试、省试、殿试皆第一）北宋时期名相，封沂国公。

这里是称官爵。

9、近侍：

指亲近帝王的侍从之人，他们的地位不高，但有时候对皇帝的影响却很大。

10、南曹：

唐代吏部的属官。

由员外郎一人充任，负责审核官吏的档案和政绩，并向上级呈报，以为升迁的依据。

11、侍从:

指的是宋代称大学士至待制为侍从官。

12、告老：

本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。

我国古代辞官说法

⑴.致仕：

交还官职，即退休。

古代官员正常退休叫作"

致仕"

，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。

一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

2016年高考新课标Ⅰ卷“旋以太傅致仕，元丰元年卒。

⑵.乞骸骨：

年老了请求辞职退休，如《张衡传》：

“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

⑶.致事:

表示辞官退休，致其所掌之事于君而告老。

⑷.致政:

表示辞官退休，还君事。

⑸.乞身:

封建时代作官则以身许国，因此退职需乞身以还。

故以"

乞身"

表示退休。

它与"

乞骸骨"

一样，皆为"

请求退休"

的意思。

⑺.解印:

印是为官之依据，解印就是退休回家。

⑺.解佩:

佩，古代文官朝服上的饰物。

解佩，犹言脱去朝服，表示辞官。

⑻.解冠:

脱去官帽，表示辞官。

⑼.解组:

组，印绶。

解下印绶，表示辞官。

⑽.解绶:

解去印绶，表示辞官。

萧统《陶渊明传》:

"

会郡遣督邮至，县吏请束带见召之，渊明叹日:

“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿，即日解缓去职。

⑾.解龟:

古代印章的纽一般为龟形，因以龟表示印。

解去龟印，即解去官印。

⑿.初衣:

作官以前所穿的衣服。

古人作官有官服，辞官则需脱去官服，穿上初衣。

因以初衣表示辞官退职。

或者称 

返初服。

⒀.投冠:

古代作官必戴冠，投冠表示辞去官职。

或者挂冠，挂冠而去，表示辞官。

⒁.挂绶:

挂绥带而去，表示辞官。

⒂.释绂:

绂，古代系（ji）印章的丝绳。

犹言弃印。

⒃.释冕:

冕，古代官吏所戴的礼帽。

⒄.请急：

急，古代休假名，取急、请急，都指请假。

⒅.告归：

古代官吏请假回家。

⒆.移疾：

旧时官员上书称病。

多为居官者求退的婉辞。

13、开府仪同三司：

开府，指以自己的名义自置幕府与幕僚部属的行为。

得授仪同三司加号者可以得到与三公一样之待遇。

开府仪同三司一般是魏晋至元朝时，朝廷对有功大臣功劳的重赐。

元祐:

宋哲宗赵煦的第一个年号，北宋使用这个年号共九年；

由于元祐年间是由反对新政的旧党当政，因此后来的党争中，“元祐”一词又被用来指称旧党及其成员。

重点实词

1、辟：

①开，与"

闭"

相对。

例如:

"

语毕而宫门辟"

。

--唐李朝威《柳毅传》

②.开垦，开辟。

前辟四窗"

《项脊轩志》

③帝王召见并授与官职:

举孝廉，不行，连辟公府，不就。

--《后汉书·

张衡传》

2、顾

1本义:

回头看。

例：

顾见汉骑司马吕马童。

--《史记·

项羽本纪》

②视；

看。

《行路难》：

“拔剑四顾心茫然。

③看望；

拜访。

《出师表》：

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

④照顾，关怀。

子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望。

--宋·

司马光《资治通鉴》

⑤眷念,顾及。

屈平既嫉之，虽流放，眷顾楚国，系心怀王。

屈原贾生列传》

⑥顾虑;

考虑。

大行不顾细谨，大礼不辞小让。

⑦副词，表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”。

如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。

——《史记·

魏公子列传》:

《荆轲刺秦王》：

“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。

”《廉颇蔺相如列传》：

“顾吾念之，强秦之所不敢加兵于赵者。

⑧副词，反而,却。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

——清·

彭端淑《为学一首示子侄》

3、籍

①本义:

祖居地登记册。

②:

户口簿。

③引申义:

书册）

④动词：

登记。

“籍吏民，封府库。

⑤动词：

抄没。

“籍没其家”

具：

准备饭食或酒席。

泛指准备，备办。

②用具;

器械：

修守战之具

③才干：

皆信命世之才，抱将相之具。

--《文选·

李陵·

答苏武书》

④完备;

详尽。

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良,具告以事。

欲呼张良与俱去，曰:

无从俱死也"