小升初语文读写综合培训资料第五讲好学多问才情高Word格式文档下载.docx
《小升初语文读写综合培训资料第五讲好学多问才情高Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《小升初语文读写综合培训资料第五讲好学多问才情高Word格式文档下载.docx（25页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
故曰：
教学相长也。
”可见科学、有效的反思可以帮助我们减少遗憾，以写促思，以思促教。
《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，它的文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
3.独学而无友，则孤陋而寡闻。
杂记》
这两句大意是：
如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
好朋友是你了解外部世界的桥梁，也是你不断完善自己的标尺。
一个人学习，而不接触外部环境，好比“闭门造车”，是行不通的，只有与朋友共同学习，“察纳雅言”，才能弥补自身的缺憾，并获得更多知识，则不“孤陋寡闻”了！
4.玉不琢，不成器；
人不学，不知道。
琢：
雕琢。
器：
器物。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；
人若是不学习，就不会明白道理。
这几句话，通过人与玉的类比，说明了学习的重要性。
一块玉如果没有经过精心地雕琢的话，质地再好也不能成为精美的器物；
同样，一个人假如没有经过后天的努力学习，即使再聪明也不能获得成功。
因此，在古代，君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。
对于我们来说，人生在世，无论是资质聪明还是普通平凡，只要肯虚心地学习，耐心地接受别人的意见和建议，经过长年累月的积淀，才会终有所成。
5.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
礼运》
鳏寡孤独：
年老的男人没有妻子的叫“鳏”（gūan鳏夫）；
年老的女人没有丈夫的叫“寡”（寡妇）；
年老而没有子女的叫“独”；
幼年死去父亲的叫“孤”（孤儿孤女）。
废疾：
一般指聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常，或长期患病的人，即“病残”的意思。
这几句大意是：
让年老的各有适当的归宿，年轻的各有一定的用处，年幼的各有应得的成长条件，鳏寡孤独和废疾人，都有受到赡养的权利。
这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。
儒家的社会伦理学说要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。
要让人们在年老时有人奉养，以终天年，年轻的时候，社会提供条件来发挥自己的作用，让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长，鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的，皆能有所养。
这虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。
2、文言文阅读
废弈向学
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头①执烛，或时睡顿，则杖之。
奴曰：
“郎君辞②父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞③，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？
”琛怅然惭感，遂诣赤彪④许，假书研习，闻见日优。
——选自明·
何良俊《何氏语林》
【注】①苍头：
仆人。
②辞父母仕宦：
辞别，辞去。
③执烛即不敢辞：
推辞。
④“赤彪”是北魏人。
同上文魏甄琛：
北魏中山毋极（今河北无极）人，字伯思。
1.解释下列句中加点字词的意思。
①遂诣赤彪许②闻见日优
2.从短文中所记这件事中，可以看出魏甄是个怎样的人？
3.“苍头”是以什么打动了魏甄，时期改过向学？
【参考答案】
1.①到，去②一天比一天长进
2.魏甄虽然曾经一度玩物丧志，但他知过能改，并且发奋学习，渐有长进，他能接受仆人的劝告，尤其难能可贵
3.仆人一方面以他父母的殷切期望来劝告他，另一方面以“向京之意”，即未来的前途来劝勉他，使魏甄幡然醒悟。
【译文】魏甄琛选取秀才来到京城，他因为下围棋浪费了很多的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，魏甄琛便用杖责打他。
仆役说：
“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，让我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？
”甄琛听了感到很惭愧，于是开始悔改，到赤彪（魏国人）那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。
举：
应试科举。
都：
京城。
以：
因为。
弈棋：
下棋。
止：
停止。
睡顿：
倦极假寐。
仕宦：
做官。
即：
那，就。
乃：
副词。
却，竟然。
向京：
来京。
诣：
到，指到尊长那里去。
许：
处所，地方。
假：
借。
闻见：
原指听到看到的，这里指学问。
日：
一天又一天。
每天优：
好，长进。
或时：
有时。
执：
拿着。
杖：
用木杖打。
颇：
特别。
3、诗词鉴赏
嫦娥①[唐·
李商隐]
云母屏风②烛影深，长河③渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海④青天夜夜心。
【注】①嫦娥：
古代神话中的月中仙女，江苏人。
《淮南子·
览冥训》：
“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。
”恒又作姮。
②云母屏风：
嵌着云母石的屏风。
此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
③长河句：
银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
④碧海：
《十洲记》：
“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。
”
【作者简介】李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
1.首句中的“深”意思是，暗示。
第二句中的“落”、“沉”都是的意思，表明嫦娥已经。
2.开头两句通过屋内屋外的描写，表现嫦娥的处境。
3.第三句“应”表示诗人对嫦娥后悔心情的，其根据是。
4.从抒情方式看，“碧海青天夜夜心”是全诗直接抒情的句子，点明嫦娥。
5．简析这首诗四句之间的关系。
1.蜡烛越烧越短，幽暗的光影愈来愈大夜已很深通宵不眠
2.环境清冷寂寞
3.揣度头二句
4.孤独、悔恨、度日如年。
5.第一句描绘了深闭昏沉的屋内场景，第一句描绘了一夜星空变化的景象，第三句交代嫦娥悔恨这一事件，第四句直接抒发嫦娥度日如年的痛苦。
前二句写景，描写嫦娥在太空月宫中彻夜无眠的生存状态，第三句则点明她处于这种状态的原因，第四句强化嫦娥的内心世界。
写景是抒情的载体，为后面的抒情作铺垫；
而交代也是必不可少的，让人清楚所写的内容，不至于模糊不清；
最后的抒情则可增强情绪的力度。
这四句诗分工不同，各自承担自己的任务，而又发挥着各自的作用。
【译文】
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。
银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。
月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
【韵译】
云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
【赏析】
就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。
然而各家看法不一。
有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。
兹且当作歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子。
以此而论，着实写得贴情贴理。
语言含蕴，情调感伤。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。
室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。
室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。
那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。
“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。
“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。
索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。
尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。
看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。
据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。
“嫦娥孤栖与谁邻？
”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？
于是，不禁从心底涌出这样的意念：
嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。
“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。
由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。
因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。
诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。
因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。
唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。
在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。
这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。
诗的典型意义也正在这里。
孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。
诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。
这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长。
四、现代文阅读
敬重卑微
①这偶尔读到一篇英文课文，讲的是蚂蚁。
②蚂蚁家族和和睦睦，母蚁生儿，公蚁持家。
它们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。
想不到小小生灵竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。
尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。
③当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？
④众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。
⑤每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动。
我仿佛看见汹涌的山火在烧，一团黑风正沿着山脊流动；
我仿佛听见噼里啪啦的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。
⑥假如没有抱成团的智慧，假如没有最外一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对全军覆灭。
⑦生命的渺小、体力的（单薄卑微微薄）并没有什么可怕，甚至命运的（单薄卑微微薄）的力量，忽视了内在的精神。
⑧敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。
像一根细小的针，蚂蚁以它的精神穿过我的外表，刺痛我的灵魂。
比起蚂蚁，我们有什么理由言渺小、说卑微？
有什么理由自暴自弃、玩世不恭？
⑨世上称得上伟大的东西，往往（）体积，（）精神。
千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。
1.将第⑦自然段括号中不恰当词语划掉；
在第⑨自然段的括号内填上恰当的关联词。
2.括号中的词有一个是带点词的近义词，在这个词的下面画“______”。
尤其（实在特别其实）开拓（开展开辟开阔）决断（决定决心坚决）
3.“和睦”可重叠成“和和睦睦”，“忙碌”可重叠成“忙忙碌碌”，这样重叠后，意思有什么不同？
4.“伟大、深刻、模糊”这三个词语中能像上题那样重叠的词是。
5.比较句子，写出带点词语在句子中的作用。
想不到小小的生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。
想不到：
竟：
两个“如此”：
6.短文有三个问句，第一个是设问句，它在文中起作用，第自然段是这个设问句的回答。
第二个是反问句，改成陈述句应为。
第三个也是反问句，这句话实际上是启发我们要
7.分析下本文的蚂蚁是什么精神？
8.“我”为什么要敬重卑微？
（用短文中的话回答）
9.第⑤自然段中“每读到这段文字，我就泪眼模糊，深深被它们的行为所感动。
”这句话与前文哪一句相照应？
10.你最敬重卑微者的哪一点，为什么？
1.依次保留：
单薄、卑微、微薄不是……而是
2.尤其：
特别；
开拓：
开辟；
决断：
决定
3.重叠后词语所表达的意思的程度加深了。
4.模糊
5.“想不到”表示出乎“我”的意料，“竟”突出了“我”的“惊讶”；
两个“如此”流露出了“我”对蚂蚁生活状态的赞赏之情。
6.第一个是设问句，它在文中起承上启下作用，第4自然段是这个设问句的回答。
第二个是反问句，改成陈述句应为：
我们没有理由言渺小、说卑微。
第三个也是反问句，这句话实际上是启发我们：
要热爱生命、积极向上、努力进取不要自暴自弃、玩世不恭。
7.团结协作和自我牺牲的精神。
8.敬重卑微，使我把生命看得严肃、看得伟大而坚强。
9.与前文“众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。
”相照应。
联想的句子：
我仿佛看见汹涌的火山在烧，一团黑风正沿着山脊（jǐ）流动；
10.⑴敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。
⑵我最敬重卑微者的舍己为人、团结合作精神。
因为它使我把生命看得严肃，看得深刻，看得伟大而坚强。
启发我：
要热爱生命、积极向上、努力进取。
森林中的绅士[矛盾]
①据说北美洲的森林中有一种“得天独厚”的野兽，这就是豪猪，这是“森林中的绅士”！
②这是在头部，背部，尾巴上，都长着钢针似的刺毛的四足兽，所谓“绅士相处，应如豪猪与豪猪，中间保持相当的距离”，就因为太靠近了彼此都没有好处。
不过豪猪的刺还是有形的，绅士之刺则无形，有形则长短有定，要保持相当的距离总比无形者好办些，而这也是摹仿豪猪的绅士们“青出于蓝”的地方。
③但豪猪的“绅士风度”之可贵，尚不在那一身的钢针似的刺毛。
它是矮胖胖的，一张方正而持重的面孔，老是踱着方步，不慌不忙。
它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步：
可以在一些滋味不坏的灌木丛中玩上一个整天，很有教养似的边走边哼，逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。
它不喜群的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
④若非万不得已，它决不旅行，整年整季，它的活动范围不出三四里地。
一连几星期，它只在三四棵树上爬来爬去；
它躺在树枝间，从容自在地啃着树皮，啃得倦了，就打个瞌睡；
要是睡中一个不小心倒栽下来，那也不要紧，它那件特别的长毛大衣会保护它的尊躯。
⑤它也不怕跌落水里去，它全身的二万刺毛都是中空的，它好比穿了件救生衣，一到水里，自会浮起来的。
⑥而这些空心针似的刺毛又是绝妙的自卫武器，别的野兽身上要是刺进了几十枚这样的空心针，当然会有性命之忧，因为这些空心针是角质的，刺进了温湿的肌肉，立刻就会发胀，而且针上又遍布了倒钩，倒钩也跟着胀大，倒钩的斜度会使得那针愈陷愈深。
因此，遇到外来的攻击时，豪猪的战术是等在那里“挨打”，让敌人自己碰伤，知难而退。
因为它那些刺毛只要轻轻一碰就会掉落，而又因其尖利非凡，故一碰之下未有不刺进皮肉的。
⑦然而具有这样头等的自卫武器的它，却有老大的弱点：
肚皮底下没刺毛，这是不设防地带，小小的老鼠只要能够设法钻到豪猪的肚皮底下，就是胜利者了。
但尤其脆弱者，是豪猪的鼻子。
一根棍子在这鼻尖上轻轻敲一下，就是致命的。
这些弱点，豪猪自己知道得很清楚；
所以遇到敌人的时候，它就把脑袋塞在一根木头下面，这样先保护好它那脆弱的鼻子，然后四脚收拢，仆伏地面，掩蔽它那不设防的腹部，末了，就耸起浑身的刺毛，摆好了“挨打”的姿势。
当然，它还有一根不太长然而也还强壮有力的尾巴（和它身长比较，约为五与一之比），真是一根狼牙棒，它可以左右挥动，敌人要是挨着一下，大概受不住；
可是这根尾巴的挥动因为缺乏一双眼睛来指示目标，也只是守势防御而已。
⑧敌人也许很狡猾，并不进攻，却悄悄地守在旁边静候机会，那时候，豪猪不能不改变战术了。
它从掩蔽部抽出了鼻子，拼命低着头（还是为的保护鼻子），倒退着走，同时猛烈挥动尾巴，这样“背进”到了最近一棵树，它就笨拙地往上爬，爬到了相当高度，自觉已无危险，便又安安逸逸躺在那里啃起嫩枝来，好像根本没有发生过什么事情似的。
⑨这真是典型的绅士式的“镇静”。
的的确确，它的一切生活方式——连它的战术在内，都是典型的绅士式的。
但正像我们的可敬的绅士们尽管“得天独厚”，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。
好好地它会忽然发出了声音摇曳而凄凉的哀号，单听那声音，你以为这位“森林中的绅士”一定是碰到绝大的危险，性命就在顷刻间了；
然而不然。
它这时安安逸逸坐在树梢上，方正而持重的脸部照常一点表情也没有，可是它独自在哀啼，往往持续至一小时之久，它这样无病而呻吟是玩玩的。
⑩据说向来盛产豪猪的安地郎达克山脉，现在也很少看见豪猪了，以至美国地方政府不得不用法令来保护它了。
为什么这样“得天独厚”，具有这样巧妙自卫武器的豪猪会渐有绝种之忧呢？
是不是它那种太懒散而悠闲的生活方式使之然呢？
还是因为它那“得天独厚”之处存在着绝大的矛盾，—-几乎无敌的刺毛以及毫无抵抗力的暴露着的鼻子，——所以结果仍然于它不利呢？
⑪我不打算在这里来下结论，可是我因此更觉得豪猪的“生活方式”叫人看了寒心。
【注】本文选自《大家知识随笔中国卷》（中国文学出版社2000年版）。
茅盾（1896—1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，现代作家。
[作者简介]茅盾（1896～1981）本名沈德鸿，字雁冰，是现代著名小说家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。
主要作品有：
长篇小说《蚀》《子夜》；
中篇小说，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》；
短篇小说《林家铺子》等。
《子夜》是其代表作。
1.请你用一句话概括选文的内容。
2.选文中为什么把豪猪称为“森林中的绅士”的呢？
3.你由文中词语“青出于蓝”，还会想到哪些词语，请写下来。
4.根据上下文的意思，揣摩体会句中加引号词语的含义。
它（豪猪）不喜群居的生活，但也并非完全孤独，由此可见它在“待人接物”上多么有分寸。
5.读完选文后，你认为文中哪些地方对豪猪的描写最为传神？
找出来，并说说你喜欢的理由。
6.你对豪猪的特性一定有所了解了吧，那么就请你用简洁的语言来介绍一下豪猪。
7.读完课文后，你认为豪猪的命运如何？
豪猪的命运让你产生哪些联想？
1.具体写了美国豪猪的“待人接物”的绅士风度。
2.豪猪矮胖的体形、持重的面孔、逍遥的神态、以守为攻的自卫方法和无病呻吟的娱乐形式，就像那些可敬的绅士们，所以作者称它们为“森林的绅士”。
3.青出于蓝而胜于蓝冰出于水而寒于水更胜一筹长江后浪推前浪
4.形象具体地的出了豪猪的悠闲自在的生活方式，和其他动物的“和睦共处”。
5.示例：
它的潇洒悠闲，实在也到了殊堪钦佩的地步……逍遥自得，无所用心，宛然是一位乐天派。
理由：
这句话突出表现了豪猪的生活方式悠闲自在，逍遥自得，颇具绅士风度。
6.示例：
从豪猪的生活方式以及怎样与敌争斗的特点方面来答即可。
7.（略）
【文章分析】
文章从豪猪“待人接物”的方式，对敌人的战术和无病呻吟等几方面突出表现豪猪的“绅士”风度。
豪猪的“待人接物”很有分寸，始终保持距离。
豪猪长得和蔼可亲，潇洒悠闲，“很有教养似的边走边哼”。
豪猪的日常起居，“活动范围不出三四里地”。
从树上倒栽下来，也很从容。
受到攻击时，仍不失“绅士风度”。
豪猪的“无病呻吟是玩玩”的，是无目的的“安安逸逸”。
教学茅盾《森林中的绅士》一文，因为认识到这是一篇影射社会现实杂文，而不是一篇客观描述动物特点的知识小品。
所以，在把握作者的思想感情这一教学目标上，希望引导学生透过不无赞美欣赏的文字的表面，理解作者对豪猪濒临灭绝命运的隐忧和担心，进而把握作者对现实中“绅士们”“那种太懒散而悠闲的生活方式”的强烈不满。
换句话说，期待学生经历从毁誉参半到似褒实贬的阅读体验。
要求学生选择朗读自己认为最精彩最传神的内容，据此给课文拟定副标题，并说明自己是否喜欢豪猪以及喜欢或不喜欢的理由。
在我的预测中，绝大部分学生会毁誉残半地评价豪猪。
在此基础上，我就可以引导学生细读，将其认识“升格”到似褒实贬的水平上。
然而事实却是所有的学生无一例外地表示喜欢豪猪。
教学期待与教学实际的巨大反差，使我的“升格”期望沦落为教师个人的单向灌输，却难以引起学生的普遍认同和强烈共鸣。
[有关豪猪的知识]
豪猪，别名刺猪，体形肥胖，全身棕褐色，体背部密布长刺，最长的可达343毫米，豪猪体重10公斤左右。
豪猪生活在林木茂盛的山区丘陵，在靠近农田的山坡草丛或密林中数量为多。
豪猪在我国陕西、四川、广东、广西、福建、安徽和江西等省都有分布。
豪猪行动缓慢、反应较差，夜出觅食常循一定的路线行走，并连续数晚在同一地点觅食。
豪猪在冬季有结群聚居的习性。
豪猪肉味鲜美，营养丰富，是历代宴席之珍品。
豪猪肉以及胃还可以入药。
（一）探究作者的思想感情
1.作者称豪猪作为“森林中的绅士”，那么豪猪的“绅士风度”有哪些表现？
分条概括
①.形态上：
②.行动上：
③.待人接物：
④.日常生活：
⑤.遇敌反应：
⑥.娱乐方式
2.“得天独厚”的”绅士”豪猪为什么面临“绝种之忧”？
3.豪
升级会员 