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一八七O年开始的普法战争，法国战败，被迫割让亚尔萨斯、洛林两省，并赔款五亿法郎。
成为法国历史上的奇耻大辱，使得法国的一些爱国主义作家大为震惊和愤慨。
宪章派文学：
是世界文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学。
19世纪三四十年代，英国发生宪章运动，其间产生战斗性的诗歌，作者有工人活动家，也有普通群众，其作品具有鲜明的政治倾向性，反映工人的苦难生活，表达争取自由的愿望，抨击资本家的罪恶。
大多采用歌谣体，节奏明快，格调高昂，语言通俗，有名的宪章派诗人有琼斯、林顿等人。
宪章派文学在历史上却是无产阶级文学的萌芽，是以后巴黎公社文学和一切社会主义文学的先驱，它在英国文学史上和世界文学史上占有重要的地位。
达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。
达达主义是一种无政府主义的艺术运动，它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导，他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。
超现实主义（surrealism），探究此派别的理论根据是受到弗洛依德的精神分析影响，致力于发现人类的潜意识心理。
因此主张放弃逻辑、有序的经验记忆为基础的现实形象，而呈现人的深层心理中的形象世界，尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合。
“黑色幽默”：
的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人（即“自我”）之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。
作品《第二十二条军规》、《万有引力之虹》、《烟草经纪人》和《第五号屠场》等。
Allusion典故：
文学作品中作家希望读者能够认识或做出反应的一个人物、地点、事件或文学作品。
典故或来自历史、地理、文学或宗教。
AmericanNaturalism美国自然主义：
是一种新的、更具批判性的现实主义。
是在战争和影响人们早期信念的社会动乱的影响之下形成的。
美国的自然主义者往往否定了广为接受的道德真理的正确性，他们想达到极端的客观与直率，他们所展现的人物往往都是下层社会的人，他们的命运受到环境和遗传的制约。
在反应生活方面，自然主义作家往往表现出早期浪漫主义中感伤主义特征，但和浪漫主义不同的是，自然主义者认为，世界缺乏道德，人不论男女都没有自由的意愿，他们的生活都受到遗传和环境的控制，人在生前过着悲惨的生活，死后便被人所遗忘。
虽然自然主义文学通过更为苛刻的现实主义手法来展现这个世界，但是他有时也是为了通过社会改革来改善这个世界。
AmericanPuritanism美国清教主义：
清教主义是新教徒的原来的一个分支——清教徒的行为和信仰。
在美国的第一批居民中有很多就是清教徒，他们有着严格的宗教信仰和道德准则。
就像这个词所暗指的那样，清教徒们想“清化”他们的宗教信仰和行为习惯。
他们相信宿命论、原罪说、全体堕落和有限的赎罪。
作为一种文化遗产，美国清教主义在早期美国人的思想上有着深刻的影响，他对美国文学的影响也是颇为持久的。
AmericanRealism:
美国现实主义：
在美国文学史上，内战宣告了浪漫主义的终结和现实主义的开始。
现实主义反对浪漫主义和感伤主义的谎言，它从一个陌生的世界转向了普通人的真实生活的描写。
它所关心的是普通的下层劳动人民而非理想中的人类本性和现实经历。
AmericanRomanticism:
美国浪漫主义：
浪漫主义阶段涵盖了19世纪前半页。
美国的不断壮大和发展以及随之而来的明珠和平等的思想、工业化的发展、西北边疆的不断扩展和国外的各种影响使浪漫主义作家文学不但成为一种可能，而且使它成为美国政治独立后的一种必然。
然而，浪漫主义文学往往有很多共性：
他们热心于道德、相信个人主义价值观和对世界的直观感受，并且他们认为自然世界是真、善、美的源泉而人类社会则是堕落的根源。
在内战以前，浪漫主义价值观占据是政治、艺术、和哲学等领域，浪漫主义者对个人的赞扬正好迎合了美国的革命遗风和边疆开拓者的品均主义。
AmericanTranscendentalism:
美国超验主义：
美国超验主义出现的19世纪20年代末期到三十年代，但是它的根源在宗教史上要远得多。
超验主义和福音派新教分别是美国清教主义的两个分支，他们的祖先是17世纪和18世纪的加尔文神教。
超验主义者主张文化的复兴，认为“超灵”是宇宙中最重要的事物。
他们强调个人的重要性，反对精神上的物质主义。
对他们来说，个人是一个社会最重要的元素。
他们认为自然就是“精神”或“上帝”的象征，它是有生命的，而上帝又无处不在。
他们认为生与死最基本的真理可以超越感官的世界而获得。
艾默生的《自然》被称为是“美国超验主义的宣言”，他的《美国学者》则被认为是美国的“文化独立宣言书”。
美国文学简史
殖民地时期
独立革命至南北战争时期
美国民族文学形成于独立革命时期。
这场斗争产生大量的革命诗歌，并且造就了美国头一批重要的散文家和诗人。
政治上的独立促进文化上的独立。
战争结束之后，美国作家的作品陆续增多，逐渐摆脱英国文学的垄断局面。
年轻的民主共和国使人们满怀信心，并吸引着旧世界更多的人们奔向新的大陆。
这样的社会条件促使19世纪上半叶的文学创作具有浪漫主义的色彩。
作家们吸取欧洲浪漫派文学的精神，对美国的历史、传说和现实生活进行描绘，美利坚民族内容逐渐丰富和充实起来。
从20、30年代到南北战争前夕，是浪漫主义运动的全盛时期，各种不同风格的作家泉涌而出，作品从内容到形式都具有鲜明的民族特色。
批评家们称这一时期为美国文学“第一次繁荣”。
到了世纪中叶，浪漫主义文学的基调由乐观走向疑虑，迫切的社会矛盾，如蓄奴制，又使某些作家采取现实主义的创作方法。
民族文学的诞生
独立革命是美国民族文学诞生的背景。
早在战争爆发之前，美国殖民地人民在欧洲启蒙主义学说影响之下，已经具有民族独立的意识。
富兰克林世俗的格言比爱德华兹清教主义的教诲更能吸引广大群众。
富兰克林用清晰、幽默的文体传播了科学文化，激发自力更生的精神，他的爱国热情和关于自学、创业的言论，对于美国人民的人生观、事业观和道德观产生了深远的影响。
独立革命期间充满反抗与妥协之间的尖锐斗争，迫使作家们采取政论、演讲、散文等简便而又犀利的形式投入战斗。
发表“不自由毋宁死”这一名言的演说家舶特里克·
亨利，象战鼓那样鼓动战士奋勇杀敌的托马斯·
潘恩，行文朴质无华却字字击中要害的托马斯·
杰斐逊，都是无畏的战士，他们为了战斗的需要锤炼自己的语言艺术。
那个时期的诗歌也具有强烈的政治性，大量的革命歌谣出自民间。
菲利普·
弗瑞诺是当时著名的革命诗人，他的创作开创了美国诗歌的优秀传统。
早期浪漫主义文学19世纪初，一些以美国为背景、美国人为主人公的作品开始出现，初具美利坚民族的特色。
欧文致力发掘北美早期移民的传说故事，他的《见闻札记》开创了美国短篇小说的传统。
库珀在《皮袜子故事集》中以印第安人部落的灭亡为背景，表现了勇敢、正直的移民怎样开辟美国文明的途径。
诗人布莱恩特笔下的自然景色完全是美国式的，他歌颂当地常见的水乌和野花，而且通过它们歌颂人与人之间的和谐。
这些作家的作品满怀乐观向上的时代精神。
色彩阴暗的爱伦·
坡在诗歌、短篇小说和理论批评方面达到新的水平，标志着民族文学的多样性和在艺术上的发展。
超验主义与后期浪漫主义19世纪30年代以后，东北部沿海的美国文化中心新英格兰地区成了最早的工业区。
杰克逊总统的民主主义路线又使国内的民主空气增涨。
这在意识形态上造成两方面的后果：
一方面出现了超验主义者团体，另一方面使一些作家产生不少疑虑，浪漫主义文学的基调由乐观转向怀疑和消极。
超验主义是一场思想解放运动，先表现为宗教，哲学思想中的改革，后扩展到文学创作领域。
以爱默生为首的超验主义者为了据弃加尔文教派“以神为中心”的思想，吸取康德先验论和欧洲浪漫派理论家的思想材料，提出人凭直觉认识真理，因而在一定范围内人就是上帝。
这一派思想的出发点是人文主义，即强调入的价值，反对权威，祟尚直觉，主张个性解放，打破神学和外国教条的束缚，对美国作家产生不小的影响。
到了50年代，随着工业化引起的种种社会问题的出现，作家们敏锐地感受到民主制的弊病。
梭罗侧重超验主义中人的“自助”精神，主张回返自然，保持纯真的人性，因此与资产阶级社会秩序发生冲突。
在霍桑与梅尔维尔身上，这种矛盾以抽象、神秘的形式表现出来。
霍桑深受加尔文教派的影响，又想有所摆脱，于是转向对人类状况与命运的探索，如《红字》（1850）。
梅尔维尔同霍桑一样，把他所感觉到的社会矛盾归结为抽象的“恶”，而“恶”的强大与不可理解使《白鲸》（1851）等作品蒙上神秘、悲观的气氛。
“婆罗门”“婆罗门”是指这一时期新英格兰地区一批有高度文化教养的作家，或称“绅士派诗人”。
朗费罗、洛威尔（1819-1891）和霍姆斯（1809-1894）都是知识界的名流。
他们出于资产阶级民主主义和人道主义，歌颂爱国主义精神，反对蓄奴制，同情印第安人，也对社会流弊提出一些批评。
由于他们的出身地位和文化教养，他们的观点和情绪一般较为温和。
废奴文学19世纪30年代之后，北部进步人士掀起越来越高涨的废除黑奴运动。
黑人的处境激起许多作家的同情，从爱默生、朗费罗到惠特曼都写过反对蓄奴的诗篇。
影响最大的作品是斯托夫人的小说《汤姆叔叔的小屋》（1852），林肯称她为“发动了一次战争的小妇人”。
诗人惠蒂埃抗议蓄奴制的诗篇数量最多，反映了19世纪废奴运动历次重大的斗争。
废奴文学虽限于道义上的谴责，却推动了废奴斗争，在文学史上也是19世纪现实主义创作的先声。
伟大的民主诗人惠特曼
美国19世纪的民主精神在惠特曼的《草叶集》（1855）里得到充分发挥。
他以丰富、博大、包罗万象的气魄反映了广大劳动群众在民主革命时期的乐观向上精神。
他歌颂劳动，歌颂大自然，歌颂物质文明，歌颂“个人”的理想形象；
他的歌颂渗透着对人类的广泛的爱。
诗人以豪迈、粗犷的气概蔑视蓄奴制和一切不符合自由民主理想的社会现象。
他那种奔放的自由诗体，同他的思想内容一样，也是文学史上的创新，产生了广泛的影响。
南北战争到第一次世界大战
从南北战争结束到第一次世界大战，美国文学总的倾向是现实主义的兴起、发展和浪漫主义的衰微。
南北战争结束后的20、30年内，资本主义处于自由竞争阶段，民主、自由的理想鼓舞着人民和作家，文学创作中乐观的情绪处于主导地位。
80年代以后，经过几次经济危机，社会动荡不安，人们怀疑民主制度是“人人自由、幸福的天堂”。
80、90年代以后，批判现实、揭露社会黑暗的作品增多，主题涉及农村的破产，城市下层人民的困苦，劳资斗争，不少作品揭露种族歧视、海外侵略和政府与大企业的勾结，也有些作品表现了空想社会主义的情绪。
乡土文学与马克·
吐温
乡土文学最先出现于19世纪20、30年代，南北战争后进一步发展。
这种文学描绘本乡本土的传说与现实生活，地方色彩浓厚，基调是乐观的、抒情的，如描写西部矿工生活的布雷特·
哈特（1836-1902），或者是幽默的、机智的，如裘维特（1849-1909），这是战后美国健康、活泼生活情趣的反映。
马克。
吐温的创作活动持续近50年，是这时期主要的作家，代表作是《哈克贝里·
费思历险记》（1884）。
他早期的短篇小说吸取西部乡土文学中幽默故事的特点，采用诙谐、滑稽的夸张手法表现美国的社会生活。
他对战后美国社会的批评包括政治腐败、种族歧视、教育制度、宗教生活等方面。
这些批评都是温和的、善意的。
80年代以后，随着他对美国民主制的认识深化，讽刺成分增多，后期发展到愤怒的抗议甚至悲观失望。
马克·
吐温是幽默艺术的大师。
他在滑稽中含有讽刺，逗趣中有所针砭，创造了独特的艺术风格。
心理分析小说家亨利·
詹姆斯
出身高贵、深受欧洲文化影响的亨利·
詹姆斯是描写上层资产阶级精神面貌的代表作家。
他的风格高雅、细致，讲究表现形式，与粗犷、诙谐、富于生活情趣的马克·
吐温适成对比。
詹姆斯虽然崇拜欧洲文化，但在道德情操方面更偏向于文化修养不高的美国人。
美国人心地纯真、善良；
比欧洲人（或常任欧洲的美国人）可爱，这是他的《贵妇人的画像》（1881）等小说中常出现的主题。
他开创了心理分析小说的先河，他的作品，尤其是后期作品如《鸽翼》（1902），不厌其详地发掘人物“最幽微、最朦胧的”思想与感觉，把“太空中跳动的脉搏”转化为形象。
在心理分析精微细致这一点上，詹姆斯达到前所未有的境界，为小说艺术的表现力开辟了新的途径。
现实主义文学的兴起80、90年代以后，随着垄断资本的逐步形成，以劳资矛盾为焦点的各种社会问题尖锐化、表面化，作家们对社会的前景感到忧虑和失望。
威·
迪·
豪威尔斯抛弃早期那种廉价的乐观主义，开始表现社会矛盾。
在欧洲现实主义与自然主义文学的影响下，一批新兴的作家从许多方面反映社会消极的一面。
哈·
加兰（1860-1940）笔下的农民感到绝望；
弗.诺里斯（1870-1902）小说中的农场主被铁路资本压垮；
斯·
克莱思（1871-1900）暴露城市的贫民窟生活；
欧·
亨利的小市民让命运捉弄得哭笑不得。
尤其是杰克·
伦敦，他描写那些挣扎在社会底层的工人和流浪汉，较早表现出社会主义革命的愿望。
现实主义作家各具艺术特色，加兰写得逼真，诺里斯反映了广阔的社会图景，克莱思引进了印象主义手法，杰克·
伦敦的文笔刚健有力，叙述引人人胜。
欧.亨利运用悬念、突变等手法，开辟了美国式短篇小说的途径。
这些作家都对美国文学的成熟作出了贡献。
现实主义文学进入20世纪后，发展为两个分支。
一支是“黑幕揭发者”。
“黑幕揭发者”写城市生活，专事揭发大企业中触目惊心的腐败情况，改良主义色彩较浓。
写法上多用新闻体，形象描写的艺术性较差。
另一支是以德莱塞为首的现实主义小说家。
德莱塞广泛而深入地描绘了美国社会的真实图景。
他的《嘉莉妹妹》（1900）等早期作品描写劳动妇女进人大城市和上层社会后被侮辱、被损害的遭遇。
黑人文学
美国黑人文学起源于黑人奴隶歌曲，这些歌曲，不论是悲歌还是民歌，倾诉了黑人背井离乡、沦为奴隶的痛苦心情。
书写文学最早出现在18世纪，19世纪以后陆续增多。
表现形式先是诗歌，再是小说。
作者多数是已经获得自由的黑人。
除少数迎合白人读者的口味外，多数作家倾吐黑人奴隶的苦难，控诉蓄奴制的罪恶。
南北战争前后，以道格拉斯（1817-1895）为首的黑人作家提出废除蓄奴制、争取黑人人权的要求。
黑人文学的战斗性增强。
南北战争后出现的诗人邓巴（1872-1906）、小说家切斯纳特（1858-1932）在艺术上更为成熟，前者想象丰富，表现含蓄，后者揭露了战后南方种族歧视的状况，但对白人统治者又存有幻想，反映了黑人知识分子的思想倾向。
两次世界大战之间
从第一次世界大战到第二次世界大战，是美国文学的第二次繁荣时期。
20年代，各种流派相继出现，表现了高度发展的资本主义社会的种种矛盾和精神世界方面的问题。
30年代基本上是左翼文学占主导地位，从30年代后期起，文学界分化成各个流派，又出现了纷坛多样的局面。
总的来说，现代派文学与左翼文学是这个时期两股最大的文学思潮。
从这个时期起，美国文学开始发生世界性的影响。
1930年后，美国作家陆续得到诺贝尔文学奖金。
现代派文学的兴起20世纪初，美国的经济有了很大发展。
垄断资本进一步集中，大城市人口密集，工农运动规模越来越大。
社会面貌与人的精神面貌，已非19世纪传统现实主义手法与惠特曼式的风格所能准确反映。
大战前的最初10年为孕育新的风格、新的流派作了准备。
欧洲的现代派文艺不断介绍到美国。
19世纪下半期美国的诗歌处于过渡阶段，继惠特曼后只出现了一个重要诗人艾米莉·
狄更生。
她一反浮夸的浪漫主义诗风，以不规则的韵律、奇特的对照和自由的联想，打开了通向美国现代诗的道路。
1912年，《诗刊》在芝加哥创办，标志着现代派文艺的开始。
《诗刊》的头3卷里，出现了庞德（1885-1973）、韦·
林赛（1879-1931）、艾·
洛威尔（1874-1925）、威·
卡·
威廉斯（1883-1963）、桑德堡（1878-1967）、沃·
斯蒂文斯（1879-1955）、艾·
李·
马斯特斯（1868-1950）、玛·
莫尔（1887-1972）等人的作品。
这些人后来都成为美国有成就的诗人。
其中有意象主义者，有接近劳动人民的芝加哥诗派，有20世纪的田园诗人，有新的乡土主义者，有抽象哲理派诗人。
他们的共同点是表现现代资本主义社会中越来越突出的人的异化，并或多或少流露出仿惶和悲观的情绪。
即使是田园诗，弗罗斯特笔下的新英格兰风光也笼罩着疏远、陌生与死亡的阴影。
现代派诗歌的代表作是艾略特的《荒原》（1922）。
这首诗为西方现代社会提供了一个象征性的比喻。
现代主义在戏剧方面的代表人物是奥尼尔，他的剧作受到象征主义、表现主义和弗洛伊德主义的影响。
他对美国社会的合理性表示怀疑，创造了美国现代的悲剧。
在小说方面，格·
斯泰因（1874-1946）与舍·
安德森（1876-1941）开创了美国现代派小说的道路。
迷惘的一代
第一次世界大战结束几年之后，对这次战争的厌恶情绪开始在文学上有所反映。
“迷惘的一代”的作家大多参加过这次战争，他们普遍有一种被欺骗、被出卖的感受。
他们不再相信虚伪的道德说教，而以玩世不恭的生活态度来表示自己的消极抗议。
“迷惘的一代”的代表作是海明威的《太阳照样升起》（1926）。
有些作家没有赶上参加战争，如“爵士时代的歌手”菲茨杰拉尔德，他的情绪是和“迷惘的一代”相通的。
海明威、菲茨杰拉尔德等作家唱出了幻灭的哀歌。
稍晚的托马斯·
沃尔夫（1900-1938）在短短的10年间写出了好几百万字小说，其中的主人公都是他自己，主题是不断寻求连作者自己也不甚清楚的目标。
现实主义文学的发展
这个时期传统现实主义的文学作品仍然不断出现，并且有所发展。
德莱塞这个时期的作品，包括《欲望三部曲》（1912，1914，1947）和《美国的悲剧》（1925），对现实的反映和批判越来越深刻。
辛·
刘易斯的《大街》（1920）粉碎了“村镇是美好的世外桃源”的神话。
他后来的作品对商业、科技、宗教界的问题都作了揭露，他所塑造的巴比特成了庸俗、浮夸、讲求实利的中产阶级的典型人物。
女作家蔽拉·
凯瑟（1873-1947）以歌颂拓荒者开始，进而批判金钱势力，后来又从历史中去发掘现代美国所缺乏的精神美。
“哈莱姆文艺复兴”
黑人文学20年代也有较大发展。
在当时文艺界推祟“原始主义”的影响下，纽约的黑人区出现了“哈莱姆文艺复兴”。
休斯（1902-1967）、卡伦（1903-1946）等都是当时涌现出来的优秀作家。
他们的作品在描写异族情调的同时，发掘了黑人古老传统，树立了民族自尊心。
到了30年代未，黑人文学的战斗性进一步增长，出现了理查德·
赖特的《土生子》（1940）这样的优秀作品。
左翼文学与反法西斯文学1929年，美国出现特大经济危机，各种社会矛盾急剧尖锐化。
工农运动高涨，马克思主义的影响扩大。
约翰·
里德（1887-1920）是左翼文学的创始者。
30年代起，左翼作家队伍迅速扩大，成立了许多左翼文学团体与组织，创办了各种文学刊物，并在美共领导下举行了多次会议。
在作品方面，左翼作家写出了一批坚实的作品。
在文坛上已确立了地位的名作家，如多斯·
帕索斯、斯坦贝克等，在这股思潮的影响下也创作出一些优秀的社会抗议小说，如《美国》三部曲（1930，1932，1936）和《愤怒的葡萄》（1939）。
30年代后期，国内外形势发生变化，左翼文学队伍开始分化。
海明威、海尔曼等作家参加了反法西斯斗争，他们的作品提醒人民要警惕新的威胁。
“南方文艺复兴”20年代，南方开始出现文学团体，创办了不少刊物。
在诗歌、小说创作与文艺批评方面，都出现了一些有代表性的人物。
一些作家先后形成“逃亡者”集团、重农派与“新批评派”，一时颇有影响。
最重要的南方作家是威廉·
福克纳，他的作品如《声音与疯狂》（1929）等，在构筑一个独特的艺术世界、反映南方精神面貌、刻划复杂的人物性格与艺术手法的多样创新上，都很出色。
一般认为他是欧美现代派文学重要的代表人物之一。
福克纳以及其他南方作家大多站在道德、宗教的立场上批判现代资本主义的物质文明。
他们的作品里有许多对罪恶和变态心理的描写。
他们的用意是清除污秽，让心爱的故乡变得干净一些。
戏剧的“黄金时代”
美国19世纪的戏剧并不发达，剧本缺乏文学价值。
1915年以前，商业化倾向严重，多数剧作可以用“挤人眼泪、逗人乐、吓唬人”几个词来概括。
在这以后的25年里，美国的戏剧赶上了世界水平。
大学里设立了戏剧课，小剧场雨后春笋般出现，冲击了戏剧界的商业习气。
百老汇本身也进行了一些改革。
奥尼尔是新戏剧运动的主力。
他的特点是把枯燥乏味的日常生活与美好的梦想加以对照，同时用大胆创新的戏剧手法表现出来，以达到哲理、心理的高度，代表作有《天边外》（1920）、《哀悼》（1931）等。
当时还涌现出一大批优秀的剧作家，有的用新奇手法揭示机器对人的压迫，有的用爵士乐般喧闹的节奏表现下层社会复杂多样的生活，有的写出了有心理深度的社会批判剧，有的通过小人物日常生活发掘善良、优美的人性。
这个时期是美国戏剧的“黄金时代”。
“新批评”
美国的文艺批评一向不算发达，19世纪只有爱伦·
坡和亨利·
詹姆斯在理论批评方面有一些创见。
第一次世界大战前后，自由派批评家布鲁克斯（1886-1963）抨击粉饰现实的“斯文传统”，为新文学的出现摇旗呐喊。
他在重新评价美国文学传统方面做了许多工作，有助于美国文学界自信心的确立。
门肯（1880-1956）是一个勇猛的偶象破坏者，他在横扫旧的偏见的同时也带来了不少新的偏见，但是他在为
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