湖南省常宁市第二中学学年第一学期期末仿真模拟高二语文试题Word格式.docx
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无上光荣
3、下列语句中划线成语的使用正确的一项是（
）
A．姑娘的碟子不够用，哈姆威就把自己的薄饼卷成圆锥形，要姑娘把“锥子”倒过来装冰淇淋卖给顾客，顾客们觉得这样吃起来更有风味，纷纷称赞他们的天作之合。
B．社会达尔文主义把自然选择和物竞天择的理论移植到社会领域，极力鼓吹残酷竞争，殊不知，一团和气和协作互助才是我们的需要，才是人类社会和谐发展的需要。
C．儒道思想之争的结果使得中国古代的读书人大都秉持着一套极其圆滑的处世哲学：
达则兼济天下，国计民生，悉装心底；
穷则独善其身，瓜田李下，信步闲庭。
D．明清两代的统治者目光太过短浅，以海禁为国策，几百年间，使曾经号称“世界最大港口”达200多年之久的国际商埠泉州形同虚设，坐失了民族复兴的良机。
4．下列各句中没有语病、句意明确的一项是：
（
A．不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了重重困难，胜利攀登到顶峰。
B．11月3日晚，来自衡东县的李正平遗失了给女儿治病的救命钱两万多元。
得知此事后，热心的长沙市民在短短的一个多小时内捐款五万余元。
通过这次捐款行动，足以说明长沙自有温情在。
C．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。
由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。
D．为攻克克隆技术，他连业余时间都抓得很紧，凌晨早起，深夜晚睡。
真是夜以继日，废寝忘食。
5、依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
2008年北京奥运会的开幕式，把历史悠久而且从未中断的中华文明，通过现代化的光电手段，舒展出一幅优美动人的华彩画卷。
；
。
中华民族以这些杰出的贡献，证明了自己是人类大家庭的伟大一员。
①造纸术使人类告别了羊皮和纸草，人类的知识有了便利的记录和传播的载体；
②茶叶是一种芬芳馥郁的饮品，也是神秘东方淡定从容的生活方式；
③印刷术使人类告别了绳泥木石，人类的创获有了更加迅捷的表达和交流的媒介；
④之后，火药炸开了中世纪领主的堡垒，指南针指明了全球化步伐的方向；
⑤瓷器也不仅是一件晶莹绚丽的容器，更是华贵中华沉静细腻的审美情趣。
A、④①③②⑤
B、①④②⑤③
C、③①②④⑤D、①③④②⑤
二、课内文言文阅读（共9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
归去来兮，田园将芜胡不归？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
……
已矣乎！
寓形宇内复几时？
曷不委心任去留？
胡为乎遑遑欲何之？
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
6.下列句中加点词的解释有误的一项是
A.悟已往之不谏，知来者之可追
谏：
劝谏
B.三径就荒，松菊犹存
就：
接近
C.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜
眄：
随便看
D.策扶老以流憩，时矫首而遐观
策：
拄着
7.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是
A.
悟已往之不谏，知来者之可追
问征夫以前路，恨晨光之熹微
B.
乃瞻衡宇，载欣载奔
乃设九宾礼于廷
C.
策扶老以流憩，时矫首而遐观
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
D.
既自以心为形役，奚惆怅而独悲
园日涉以成趣，门虽设而常关
8.下列表述与分析，不符合文意的一项是
A.开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：
“归去来兮！
”再回首在官时日，作者用“心为形役”的痛苦自责之词，作了精辟的总结。
B.小舟遥遥，衣袂飘飘，写尽归田的欢愉，与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比，一“问”一“恨”，显归意之坚，归心之切。
C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在，“出岫”之云，“倦飞”之鸟，犹言做官本来无心，“流憩”“遐观”“盘桓”，其实是作者遗世独立生活的写照。
D.“富贵非吾愿，帝乡不可期”，作者表明自己的人生态度：
既不愿奔走以求荣华富贵，也不期望得到皇帝的器重赏识，而是回归田园，乐天知命享余生。
三、课外文言文阅读（共19分，选择每小题3分，翻译10分）
方苞，字灵皋，江南桐城人①。
笃学修内行，治古文，自为诸生，已有声于时。
康熙三十八年，单人。
四十五年，会试中试，将应殿试，闻母病，归刁侍。
五十年，副都御史赵申乔刻编修戴名世·
所著《南山集》《孑遗录》有悖逆语，辞连苞族祖孝标。
名世与苞同县，亦工为古文，苞为序其集，并逮下狱。
五十二年，狱成，名世坐斩。
孝标已前死，戍其子登峄等。
苞及诸与是狱有干连者，皆免罪入旗②。
圣祖夙知苞文学，大学士李光地亦荐苞，乃召苞直南书房。
未几，改直蒙养斋，编校御制乐律、算法诸书。
六十一年，命充武英殿修书总裁。
苞屡上疏言事，尝论：
“常平仓谷例定存七粜三。
南省卑湿，存粜多寡，应因地制宜，不必囿成例。
年饥米贵，有司请于大吏，定值开粜，未奉檄不敢擅。
自后各州县遇谷贵，应即令定值开粜，仍详报大吏。
谷存仓有鼠耗，盘量有折减，移动有运费，粜籴守局有人工食用。
春粜值有馀，即留充诸费。
廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多，应令详明别贮，备歉岁发赈。
”下部议行③。
又言民生日匮，请禁烧酒，禁种烟草，禁米谷出洋，并议令佐贰官督民树畜，士绅相度浚水道。
又请矫积习，兴人才，谓：
“上当以时延见廷臣，别邪正，示好恶。
内九卿、外督抚，深信其忠诚无私意者，命各举所知。
先试以事，破瞻徇，绳赃私，厚俸而久任著声绩者，赐金帛，进爵秩。
尤以六部各有其职，必慎简卿贰，使训厉其僚属，以时进退之，则中材咸处矜奋。
”
乾隆初，疏谓：
“救荒宜豫。
夏末秋初，水旱丰歉，十已见八九。
旧例报灾必待八九月后，灾民朝不待夕，上奏得旨，动经旬月。
请自后遇水旱，五六月即以实奏报。
”下部议，以五六月报灾虑浮冒，不可行。
注：
①今安徽桐城人。
②给旗人做奴仆。
③皇上把此事交给相关部门商量去办。
9．对下列句子中加点的词语解释，不正确的——项是（）
A．狱成，名世坐斩坐：
定罪，入罪
B．应因地制宜，不必囿成例囿：
局限，拘泥
C．又请矫积习，兴人才矫：
纠正
D．深信其忠诚无私意者，命各举所知举：
举例，说出
10．下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．年饥米贵，有司请于大吏此非孟德之困于周郎者乎
B．先试以事，破瞻徇，绳赃私以其乃华山之阳名之也
C．自为诸生，已有声于时不者，若属皆且为所虏
D．乃召苞直南书房乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
11．下列对原文有关内容理解，不正确的一项是（）
A．方苞本来要参加殿试的，可是因为母亲生病，便回家侍奉，后来因替戴名世的书作序而受到牵连下狱。
B．关于国家粮仓存粮的问题，方苞认为应当因地制宜，遇到米价上涨，应及时开仓卖米，然后再上报。
C．在兴人才方面，方苞提出，皇上应定时在朝廷上接见大臣，当面奖善罚恶，提拔有才的臣子，对六部的官员就要奖赏。
D．方苞的屡次上书言事，他的很多意见都被皇上采纳了，但是他要求五六月即报水旱之灾的建议并未被采纳实行。
12．把I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）名世与苞同县，亦工为古文，苞为序其集，并逮下狱。
（3分）
（2）廉能之吏，遇秋籴值贱，得谷较多，应令详明别贮，备歉岁发赈。
（4分）
（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；
欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
四、古代诗歌鉴赏与古诗文默写（13分）
13.阅读下面的诗歌，回答问题。
小重山·
端午
（元）
舒頔（dí
）
碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝①长。
空惆怅，谁复吊沅湘②。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
《离骚》读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
[注]①五色臂丝：
荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。
②沅湘：
沅水和湘水。
湘水支流中有汨罗江。
（1）从全词看，你如何理解作者的“空惆怅”和“无人解”？
（2）除用典和即事抒怀外，本词最突出的表现手法是什么？
请分别结合上阕和下阕简要分析。
14.根据课文默写。
（1）
，亦崎岖而经丘。
（《归去来兮辞》）
（2）
，彩彻区明。
（《滕王阁序》）
（3）
，死当结草。
（《陈情表》）
（4），小人长戚戚。
（《<
论语>
十则》）
（5），那人却在，灯火阑珊处.（《<
人间词话>
五、课内现代文阅读（9分）
阅读《咬文嚼字》一文中的语段，回答问题。
无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。
字有直指的意义，有联想的意义。
比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”、“杨柳万条烟”、“烟光凝而暮山紫”、“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。
直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；
联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。
科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。
直指的意义易用，联想的意义却难用。
因为前者是固定的，后者是游离的；
前者偏于类型，后者偏于个性。
既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。
比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不通；
如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。
这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。
它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。
难处就在于含混中显得丰富。
由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。
文学之所以为文学，就在这一点生发上面。
15．下列对本段文字的中心归纳正确的一项是
A．字的直指的意义和联想的意义的区别。
B．字的直指的意义比联想的意义更有用。
C．字的联想的意义比直指的意义更有用。
D．字的难处在联想的意义的确定与控制。
16.根据选文内容，下列“烟”字意义不同于其它三项的一项是
A．日照香炉生紫烟
B．烟花三月下扬州
C．依依墟里烟
D．烟笼寒水月笼沙
17.下面对选文内容的理解与分析不正确的一项是
A.无论是科学的文字还是文学的文字，都必须做到让直指的意义和联想的意义完美结合起来。
B.直指的意义固定、明显、确实，它更适宜于科学的文字，因为它可以使科学的文字更精确。
C.联想的意义难用，但文学的文字有时却必须顾到它，因为它可以使诗文于含混中显得丰富。
D.“独携天上小团月，来试人间第二泉”之所以妙，就在于它巧妙地使用了文字联想的意义。
六、课外现代文阅读（22分）
日历
冯骥才
我喜欢用日历，不用月历。
厚厚一本日历是整整一年的日子。
每扯下一页，它新的一页--光亮而开阔的一天--便笑嘻嘻地等着我去填满。
我喜欢日历每一页后面的"
明天"
的未知，喜欢它隐含着一种希望。
"
乃是人生中最富魅力的字眼儿。
生命的定义就是拥有明天。
它不像"
未来"
那么过于遥远与空洞。
它就守候在门外。
走出了今天便进入了全新的明天。
明天会是怎样呢？
当然，多半还要看你自己的。
你快乐它就是快乐的一天，你无聊它就是无聊的一天，你匆忙它就是匆忙的一天；
如果你静下心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。
有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？
每年元月元日，我都把一本新日历挂在墙上。
随手一翻，光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心，散着油墨的芬芳。
这一刹那我心头十分快活。
我居然有这么大把大把的日子！
我可以做多少事情！
前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来。
我发现时间也是一种空间。
历史不是一种空间吗？
人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗？
一个个"
，不就像是一间间空屋子吗？
那就要看你把什么东西搬进来。
可是，时间的空间是无形的，触摸不到的。
凡是使用过的日子，立即就会消失，抓不住，而且了无痕迹。
也许正是这样，我们会感受到岁月的匆匆与虚无。
我不能天天都从容地扯下一页。
特别是忙碌起来，或者从什么地方开会、考察、访问归来，看见几页或十几页过往的日子挂在那里，黯淡、沉寂和没用；
被时间掀过的日历好似废纸。
可是当我把这一叠用过的日子扯下来，往往不忍丢掉，而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。
就像从地上拾起的落叶。
它们是我生命的落叶！
别忘了，我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。
记得1976年唐山大地震那天，我住的亭子间被彻底摇散，震毁。
我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。
当我双腿血淋淋地站在洞外，那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。
转过两天，我向朋友借了一架相机，爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼，钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。
我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。
我要记下这一切。
我清楚地知道这是我个人独有的经历。
这时，突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天：
1976年7月28日，星期三。
我伸手把它小心地扯下来。
如今，它和我当时拍下的照片，已经成了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。
由此，我懂得了日历的意义，它原是我们生命忠实的记录。
从"
隐形写作"
的含义上说，日历是一本日记。
它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的，以及我本人的应对与所作所为，还有改变我的和被我改变的。
然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际，重复的事物与相同的事物都很难被记忆。
所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。
过后想起来，好似空洞无物。
于是，我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题--记忆。
人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。
更重要的是，记忆使人变得独特。
因为记忆排斥平庸。
记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。
所有的个人都是一个独特的"
个案"
。
记忆很像艺术家，潜在心中，专事刻画我们自己的独特性。
你是否把自己这个"
独特"
看得很重要？
广义地说，精神事物的真正价值正是它的独特性。
无论是一个人，还是一种文化。
记忆依靠载体。
一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上，一个人的记忆在他的相片上，物品里、老歌老曲中，也在日历上。
然而，人不能只是被动地被记忆，我们还要用行为去创造记忆。
我们要用情感、忠诚、爱心、责任感，以及创造性的劳动去书写每一天的日历。
把这一天深深镶嵌进记忆里。
我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗？
为此，每每到了一年最后的几天，我都是不肯再去扯日历。
我总把这最后几页保存下来。
这可能出于生命的本能。
我不愿意把日子花得净光。
你一定会笑我，并问我这样就能保存住日子吗？
正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒，保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。
18．"
有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活"
这句话在文中的意思是什么？
请用自己的话表述。
19．作者"
喜欢用日历"
的原因有哪些？
（5分）
20．文章以"
日历"
为题，后半部门为什么着重写"
记忆"
？
请根据文章简要分析。
21．请你从取材和语言两方面，对本文做简要赏析。
（6分）
七、选做题。
（二选一、12分）
22．经典阅读：
子见南子①，子路不说②。
夫子矢之曰③：
“予所否者④，天厌之！
天厌之！
”（《论语》）
子畏于匡⑤，曰：
“文王既没，文不在兹⑥乎？
天之将丧斯文也，后死者⑦不得与于斯文也；
天之未丧斯文也，匡人其如予何⑧？
”（《论语·
子罕》）
【注释】①南子:
卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。
她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。
②说：
同“悦”③矢：
同“誓”。
④予：
我。
否，不对。
⑤畏于匡：
匡，地名，在今河南省长垣县西南。
畏，受到威胁。
⑥兹：
这里，指孔子自己。
⑦后死者：
孔子自称。
⑧如予何：
奈我何，把我怎么样。
（1）、下列各项对选段的理解，不正确的一项是（）
A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子。
尽管心里不愿意，但讲究周礼的孔子还是去见了南子，这使子路认为夫子是自取其辱。
B．面对子路的不满，孔子发誓说，如果做了不正当的事，会遭上天惩罚。
孔子发重誓，是为了表白自己的清白。
C．当孔子遭到厄运时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归于天，表明他对天命的认可。
D．孔子在匡地被拘禁。
身处危难之境，孔子镇定自若，一句“匡人能把我怎么样呢”既鼓励了弟子，又镇住了匡人。
（2）、根据上面选段，你认为孔子心目中的“天”具有什么特点？
答：
23阅读以下两则材料，完成后面题目。
材料一教育部近日指出，包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范，如央视台标CCTV是英文缩写，不符合国家语言文字法规要求，需改为汉字。
央视则表示该台标非常珍贵，不能更改。
材料二面对教育部的批评，央视“不可能轻易更改”的回复，有人认为“太过霸气”，“央视敢于叫板的底气，无非还是来自其特殊的地位”。
这部分人力挺教育部，认为教育部是为了传统文化而做努力，应该支持。
⑴用一句话概括以上两则材料所说的现象。
（2分）
⑵针对以上的现象，提出自己的观点并加以简要分析。
八、作文（60分）
24王国维在《人间词话》里说：
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路’。
此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。
此第三境也。
请结合自己的学习生活，选择一个侧面、一个角度，构思作文。
题目自拟。
参考答案
1.C（A.咬文嚼jiá
o字
B.蓬蒿hāo
D.出岫xiù
2.B（A.事必躬亲
C.部署
D.无尚光荣）
3、D（A、天作之合：
比喻男女婚姻乃上天撮合；
B、一团和气：
和和气气，谁也不得罪，形容人没有原则；
C、瓜田李下：
瓜田拾履，李下正冠。
指让人生疑的事。
4．C（A项关联词语搭配不当。
“不管”义同“无论”、“任凭”，和“都（总、总是、也）”搭配，“不管”应改为“尽管”，“尽管”义同“虽然”，和“但是（可是、却、而、仍然）”搭配。
B项，主语残缺。
“足以说明长沙自有温情在”缺少主语，应将“通过”去掉。
D项语意重复。
“凌晨早起，深夜晚睡”应改为“凌晨即起，深夜才睡”。
5、D
6.A.谏：
劝止
7．D（D项均为连词，前者表并列，后者表转折；
A项，均为助词，取消句子独立性，不译；
B项，均为连词，于是。
C项，均为连词，相当于“而”，表修饰。
8.D（“帝乡”在这里指仙境，而非皇帝的赏识器重。
9．D（举：
推举，推荐。
10．D（A介词，引出对象；
介词，表示被动。
B介词，用；
介词，因为。
C动词，是；
介词，替。
D于是，就。
11．C（“当面奖善罚恶，提拔有才的臣子，对六部的官员应要奖赏”错。
12.（10分）
⑴戴名世和方苞是一个县的人，也擅长写作古文，方苞曾为他的文集作序，因此一并被逮捕入狱。
⑵廉洁有能力的官吏，在秋天买进的粮食价格低，得到的谷物多，应当让他们详细注明，另外存放，以备荒年开仓赈灾。
（3）我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。
我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
文言文参考译文
方苞，字灵皋，是江南桐城人。
知识渊博，修身谨行，攻读古文，从他还是诸生时，就已经闻名于时了。
康熙三十八年，中举人。
康熙四十五年时，会试考中，准备参加殿试，听说母亲病了，就回家侍奉。
康熙五十年，副都御史赵申乔弹劾戴名世所著的《南山集》、《孑遗录》里有大逆不道的话，弹劾的奏章里涉及到方苞的族祖父方孝标。
戴名世和方苞是一个县的人，也擅长古文，方苞曾为他的文集作序，因此一并被逮捕入狱。
康熙五十二年，案件审结，戴名世判斩首。
方孝标已经在此之前死了，就把他的儿子方登峄等人远戍边疆。
方苞以及那些和这个案子有牵连的，都免除死罪，判入旗藉。
康熙向来就知道方苞的文采学识，大学士李光地也举荐方苞，康熙就把方苞调到南书房。
不久，改任蒙养斋，编校御制乐律、算法等书。
康熙六十一年，命令他担任武英殿修书总裁。
方苞常常上书言事，曾说：
“平常官仓的米谷按定例储存七成，卖出三成。
南方各省地势低，多潮湿，存粮卖粮多少，应当因地制宜，不一定拘泥定例。
年成不好，米价昂贵，有关部门请示上级，按既定价格卖米，没有上级命令，不敢擅自行动。
从此之后，各州各县遇到粮价贵时，应当立即下令按既定价格卖米，然后再详细地汇报上级。
粮食存在仓库里会因老鼠偷吃而消耗，数量会有减少，运送粮食要花运费，卖米买米看守粮仓要支付人工伙食费用。
春天粮价高时卖粮，（多出来的钱）就留下来充当以上各种费用。
廉洁有能力的官吏，在秋天买进的粮食价格低，得到的谷物多，应当让他们详细注明另外存放，以备荒年开仓赈灾。
”皇上把方苞的意见交给有关部门商议实行。
方苞又曾说老百姓生活日益匮乏，请求禁止酿酒，禁止种烟草，禁止粮食出洋，并且让州县的副职官员督促老百姓种植养殖，当地士绅帮忙疏浚河道。
又请求改变积久的陋习，举荐人才，（上书）说：
“皇上应当按时接见大臣，分辨忠奸好坏。
那些忠诚无私的朝内九卿大臣，朝外封疆大吏，让他们各自举荐了解的人。
先让那些人做事，破除照顾（亲近之人）和徇情之事，制裁贪赃枉法，对那些任职很久有好名声政绩的，赐给他黄金布帛，加官晋爵。
尤其是因为六部各有职责，必须谨慎选用州县长官和副职，让他们能教导好下属，按时进退，那么普通官员都会努力勤奋
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