山东省临沂市届高三月考 文科语文Word格式文档下载.docx

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A.近几年来,我国领海不断被侵扰,为了应对复杂多变的海上变化,中国海监局调整了工作规划,加大了海上巡航密度和执法装备的质量。

B.回家的车票、年终的讨薪,甚至仅仅是提供一本书籍、开通一个信箱,对于农民工,就不仅是心灵的慰藉,更是生活的便利。

C.林书豪的成功毕竟不是电影,他以自身实力为基础,以球队当时的境况为机遇,顺利地融入了教练的战术体系之中,令全队发生化学反应。

他的成功是拼出来的。

D.近日,北京市消协对首都各大商场的休闲裤进行随机抽检。

众多知名的外国品牌被检出虚标含量、甲醛含量超标、色牢度不合格等,不合格率接近四成。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6—8题。

哲学精神为主导的山水画传统

汪为胜闪烁着中国文化光辉的传统哲学在相当程度上是与中国山水画结缘的。

儒家孔子说过:

“知者乐水,仁者乐山;

知者动,仁者静。

”这是首次用哲学审视山水,体现了“动”与“静”的辩证关系。

道家老子性爱山水,崇尚自然,用山水寓意道的法则和规律。

在《老子》中我们经常会看到自然景物的人格化描写,在老子的眼里,人与自然山水都是道的化生,从自然本性上来说是一样的。

这一思想对后来中国山水艺术创作模式与美学思想产生了直接的重要影响。

庄子学说超逸现实,他宣称:

“天地与我并生,而万物与我为一。

”庄子的观点是,天地造物,随其剪裁,任其分合,无论春夏秋冬,还是南北山水,自然景物皆可自由组合。

他的这一思想观念将事实的表象内化为了物我合一的“精神山水”。

中国历代画论中,或多或少地渗透着以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述,也正是这些画论运用哲学精神提出了有关山水画的要求,诸多山水画大师都善于将哲学精神运用到山水画的创作中。

五代荆浩是用老庄哲学来进行山水画创作的亲躬实践者,强调在绘画中思而取物之真,去粗取精,去伪存真。

而致力于南方山水创作的董源,专注于江南丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云的表达,其山水画作“平淡天真”,流露出了浓厚的高隐成分,这正是道家宣扬的出世隐居态度。

道家之学滋养成长起来的郭熙,在《林泉高致》中提出平远、高远、深远的“三远法”。

在他看来,“远”是一种飞越与延伸,有着一片化机,苍苍茫茫,无边无际,只有这样才能渐入“无”的境地、“虚”的境地、“淡”的境地,使自己精神世界得到升华,达到“登高山则情满于山,临沧海则意溢于海”的创作境界。

这是哲学精神影响郭熙写意性山水的结果。

宋米芾认为绘画的功用是“自适其志”,不应是装点世俗的工具。

他喜好南方轻墨淡岚的山水,“米氏云山”是他追寻道家“平淡天真”理想的最终选择和归宿。

元四家之一的倪瓒,主张绘画就是为了“写胸中之逸气”。

古代先贤很智慧的地方就是,认为人的情感、智理、知觉记忆所发出之处并不是脑,而是心得思维。

老子以气入手探讨万物起源,庄子讲人之生为气,人之存为气,达到最高境界亦为气。

故而,宋代苏轼提出“士人画”主张,认为绘画应“取其意气所到”。

倪瓒所提到的“逸气说”,与苏轼的观点皆受道学的影响,表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。

明董其昌受儒、道、禅思想影响很重,他的山水画论文常用古典哲学相喻,他笔下的山水,构图力求抓住“远”这一特性,总是近处坡岸丛林,中景山峦草屋,远景高峰危岩。

以披麻用笔,轻松、柔和,毫无觚棱钩角刻露之痕,这是道家“坚强者死之徒,柔弱者生之徒”思想作用的结果。

他用墨虚淡、柔和、软秀,也是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”影响下的结果。

中国山水画的核心思想是哲学精神,这是前人用智慧为我们留下的一笔宝贵财富,需要认真研究。

倘若我们鄙之弃之,遗失殆尽,未来中国画的发展将会失去“中国精神”,成为没有核的泡沫气体,我们将为之付出代价。

(选自2013年2月28日《美术报》,有删改)

6.下列关于影响中国山水画的“哲学精神”的理解,正确的一项是

A.孔子首次用哲学眼光来审视山水,提出了“知者乐水,仁者乐山;

知者动,仁者静”的创作主张。

B.老子认为人与自然山水都是道的化生,本性相同,这成为后世山水艺术创作模式与美学思想的重要内容。

C.庄子认为春夏秋冬、南北山水的景物都可以自由组合,这是一种把事实表象内化为“精神山水”的思想观念。

D.哲学精神在古代许多山水画大师的创作中都有体现,所以历代画论都有以中国哲学精神为主导的山水画传统的阐述。

7.对相关画家创作特点的认识,下列表述不正确的一项是

A.荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者,他的创作以山水寓意道的法则和规律,强调在绘画中去粗取精,去伪存真。

B.董源深受道家出世思想影响,他笔下的江南山水,丘陵溪流、重汀绝岸、林霏烟云,风格平淡天真,有浓厚的高隐成分。

C.郭熙认为“远”是一种飞越与延伸,“远”才能渐入“无”“虚”“淡”的境地,精神世界方可升华,这是道家思想的体现。

D.董其昌的山水画构图强调“远”,近处坡岸丛林,中景山峦草屋,远景高峰危岩,用笔轻松、柔和,这是道家思想作用的结果。

8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是

A.老子、庄子都对“气”极为推崇,他们的主张体现了古代先贤认为心得思维产生于人的情感、智理、知觉记忆这一智慧。

B.宋代文人画家颇受道家思想影响,苏轼提出的“士人画”就是一种写实性山水画作,表现出文人画家精神净化之美的审美心理建构。

C.中国古代山水画用笔轻松、柔和,用墨虚淡、软秀,这是道、禅提倡的“柔、弱、虚、淡、不争、处下”对创造者影响的结果。

D.哲学精神是一笔宝贵财富,是山水画“中国精神”的灵魂,今天的创作如果抛弃这一传统,一味求新求变,后果难以想象。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9—12题。

舟人传

[清]张光纬

舟人不知何姓名,亦未悉其里居,及其所操何业。

偶遇之舟,遂以舟人名。

吾郡陈泰岩者,文士也,遣仆买舟,收债远乡。

携其侄与仆抵舟,见舟人髯如戟,目如炬,风仪伟甚,裸而刺船①。

泰岩心异之。

至舟中,复见一十六七女郎,依约闺中之秀。

泰岩又窃窃然疑之。

既放舟,鼓棹如飞,顷刻至岸。

岸旁有牛三头,蹲水中,妨舟泊。

舟人招牧者牵之起,二牛起,其一犹浮沉水滨,格格不就牵。

舟人乃探手掇牛后肘,掷岸上。

岸上聚观,无不辟易,泰岩愈疑。

收债毕,泰岩持金数十归舟。

语舟人曰:

“日且西,盍止诸?

”舟人曰:

“毋恐。

虽数百万缗,行数万里,可不辱命,何虑此琐琐也。

”泰岩不能强,姑听之。

至中流,落日衔山,微风拂波,舟人忽舣舟就岸。

泰岩恐甚,询泊故。

舟人曰:

“风雨至矣。

”稍顷,天半霹雳,水立云飞,舟依巨柳而荫。

雨止,复行,卒无恙。

未抵郡数里,泰岩复语舟人曰:

“前村隐隐,帘出树杪,可沽酒乎?

“诺。

”提壶去。

泰岩乃询船尾女郎曰:

“子何为?

子何自从彼髯者行乎?

吾恐彼髯非良人,且彼髯复何为?

子心知之,试语余。

”女郎掩涕曰:

“不然,妾亦宦之息也。

向从父母行三泖②间,夜遇强盗,杀父母投之湖,掳资财及妾行。

忽见此髯从暗中跃入舟,手刃群盗数十人,复携妾去,妾涕泣请死。

彼髯者曰:

‘今子父母既死,茕茕何依。

幸子仇既歼,吾当徐访子亲属,送子归,纵无所归,吾更当觅倩③嫁子。

吾义勿污子,效彼群盗为也。

’妾故忍死留此。

”言讫,泪如雨下。

泰岩又曰:

“舟甚窄,奈起居何?

且彼髯终何为?

”女郎曰:

“自妾来,彼髯恒卧篷橹间,虽风雨无所苦。

舣舟亦无定踪,所往来不一人。

所谈者,妾皆不解,每痛饮辄去。

夜必登高陵星斗,还舟恒猝猝不乐,亦未知甚何为。

舟人沽酒至,斜睨女郎,若已知其所言而嗔之者,泰岩乃稔为异人,长揖请罪。

因煮酒扶坐,相语甚欢。

舟人乃曰:

“萍踪相遇,愿赠以言。

天下大乱,各自爱,余亦从此去。

”讯之姓氏里居,舟人曰:

“四海紊紊,安用此乎?

”竟勿言。

至郡,慷慨分手,后卒不遇。

(选自《息庐剩稿》,有删节)

【注】①刺船:

用篙撑船。

②三泖:

湖名。

③倩:

古代男子的美称。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.及其所操何业操:

从事

B.妾亦宦之息也息:

子女

C.吾当徐访子亲属访:

拜访

D.天下大乱,各自爱爱:

爱惜

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A.偶遇之舟,遂以舟人名奚以之九万里而南为

B.泰岩乃询船尾女郎曰今君乃亡赵走燕

C.且彼髯复何为穷且益坚,不坠青云之志

D.萍踪相遇,愿赠以言以赂秦之地封天下之谋臣

11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现舟人义行的一组是

①见舟人髯如戟,目如炬,风仪伟甚②舟人乃探手掇牛后肘,掷岸上③虽数百万缗,行数万里,可不辱命④手刃群盗数十人,复携妾去⑤彼髯恒卧篷橹间,虽风雨无所苦⑥夜必登高陵星斗,还舟恒猝猝不乐

A.①②⑤B.③④⑤C.①③⑥D.②④⑥

12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.陈泰岩买了一条小船去收债,见到舟人与船上女子,心中就有疑虑,而舟人掷牛上岸,更加重了他的疑忌。

B.女子一家人出行,途中遭遇强盗,父母被杀,钱财被抢,舟人从黑暗中跃入舟中杀死了强盗,替她报了仇。

C.陈泰岩知道了舟人的义举后,对舟人疑虑全消,敬佩不已。

回到郡中,两人感慨叹息着分了手,从此再也没有见面。

D.文章欲扬先抑,通过写陈泰岩对舟人由疑虑到害怕再到敬为异人,塑造出舟人本领高强、行侠仗义、嫉恶如仇的形象。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)语舟人曰:

”(3分)

(2)今子父母既死,茕茕何依。

(3分)

(3)讯之姓氏里居,舟人曰:

(4分)

14.阅读下面一首宋词,然后回答问题。

(8分)

蝶恋花①

陆游

桐叶晨飘蛩夜语。

旅思秋光,黯黯长安路。

忽记横戈盘马处,散关清渭应如故。

江海轻舟今已具。

一卷兵书,叹息无人付。

早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》②。

【注】①这首词是陆游晚年被罢官后所作。

②《长杨赋》:

汉代扬雄为讽谏汉成帝游幸长杨宫而作。

(1)首句景物描写有何作用?

(2)下阕表达了作者怎样的情感?

请作简要分析。

15.名句填空(6分)

(1)三岁为妇,靡室劳矣。

____________,____________。

(《诗经·

氓》)

(2)____________,不仁;

失其所与,____________。

(3)又前而为歌曰:

“____________,____________!

五、(12分)

16.下面是介绍兰花的一段材料,阅读后完成下面的题目。

兰花为多年生草本、单子叶植物。

根长筒状。

叶自茎部簇生,线状披针形,稍具革质,2至3片成一束。

兰花是中国传统名花,是一种以香著称的花卉。

兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清),具有高洁、清雅的特点。

中国除了华北、东北和西北的宁夏、青海、新疆之外,各个省区都有不同种类的兰属植物。

据记载,兰的根、叶、花、果、种子均有一定的药用价值。

根可治肺结核、肺脓肿及扭伤,也可接骨;

叶治百日咳,果能止呕吐,种子治目翳。

品种鉴别是对兰花综合素质的鉴定,是最能展示艺兰功力的一门学问。

因此,历代艺兰大家都对此格外慎重,从不妄下结论。

请用四字短语概括出材料主要是从哪些方面来介绍兰花的。

17.请将一幅公益广告中的宣传语“不剩饭,不剩菜”换为另外的话语,使表达更加生动。

要求:

主旨鲜明,至少使用一种修辞手法,不超过20字。

18.阅读下面的文字,完成题目。

(《重庆日报》消息)韩国鸟叔psy的《江南style》成为继《最炫民族风》之后的新一代神曲,在youtube视频网站上的点击率迅速飙升,传播速度非常之快。

近日,在重庆南开中学的课间操时间段中,不见了乏味无趣的“中国广播体操”,取而代之的是经过体育老师改良过的《江南style》。

南开中学课间操《江南style》的启动,给学生带来了不少的乐趣;

欢快的骑马舞和健美操的融合,让南开中学课间《江南style》变得十分欢乐,学生跳课间操的兴趣大增。

请为上述消息拟一个标题并阐述理由。

六、(18分)

阅读下面的文字,完成19—22题。

抚摸乡村

韩卫贤

沿着一片南瓜或牵牛花的走向,很容易触痛乡村浅显的心事。

一页柴扉,一段炊烟,一记清秀的鸟鸣,一波暗绿的凉意……抚摸乡村我时常滑落于时光的臂膀,被童谣的唢呐和游戏簇拥着,缠绵着。

记忆是一个繁体的汉字,抹掉一层斑驳的灰尘,闪现的是原汁原味的光芒,盘根错节,却淋漓尽致。

童年的乡村是抒情的,大段大段的情节被我们剪裁成梦的衣裳。

在我奔忙的思绪里,古远的乡村更接近于乡村的本意,更具有纯粹的具象。

她是那样的透明,像一支夏天的冰棒,一点点热情就能将她溶化;

她又是那样的清纯,像处子柔嫩的肌肤,哪怕是轻巧地碰她,都会叫人过而不忘。

抚摸乡村就是抚摸一段迷人的童话,纷飞的蜻蜓是它无序的线索。

这些精致的生灵,像一个个生动的词语,在乡村这本硕大的书页中穿梭,透出和平、悠然的气息。

一根竹片和蜘蛛丝构成的网被我们高高地举在手里,欢快地奔跑;

一只蜻蜓失落于网上,停止了飞翔的迹象;

另一只又失落于网上,它们挣扎着向往自由的样子,颇似我们被束缚在教室、黑板和老师目光下的无奈。

于是,我们将它们放飞,再跟着奔跑。

整整一个季节,我们的游戏就是奔跑,乡村的概念就是奔跑,仿佛天空中大团大团的云,被自由的风牵引着,广阔地奔跑。

最惊险的是遇见蛇,各种各样的蛇。

其实它们的神态是友好的,但我们还是会毫不犹豫地用树枝和石块把它们打死,再悬起来挂在树枝上,企图恐吓那些胆小的同伴。

以至来到城里见到人们惊奇而小心地围着卖蛇人指手画脚一脸迷惑的样子,我总会露出不屑的神情。

当然,我们还具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飞转把铁环滚得狂奔以及在清澈而深奥的河里像鱼一样穿梭的本领。

尽管童年的乡村贫瘠得让我们腹中时常空虚和饥饿,我们还是被玩性硬撑看玩“奏奏什么羊,老倌老奶烤太阳”那种一上一下的跨越式跳跃,把奶奶的炊烟震得猛烈地咳嗽。

我们还会用老牛踩出的窑泥,做一个小小的砂锅,嘴里喊着“砂锅砂锅格通洞”,再把手中之物猛烈地摔在地上,听那种清脆的响声。

每每抚摸乡村这些童话都会震颤我的指端,童年的乡村是那样的宽容和放纵,任我们把滚烫的火盆在空中舞成一个个红色的圆圈,烧红乡村冬日的凛冽。

半个月亮爬上来,爬上乡村清朗的额头,浮躁的蛙鸣变得深沉起来,唯有秋虫一望无际地开始了狂欢。

乡村如一位待嫁的闺女,成熟了,却不透彻;

萌动着,却不直白。

一些爱情的故事在清凉的夜色里悄无声息地成长着,又被谁家的犬吠泄露了天机,古板的乡村常因此而发脾气,把年关的唢呐声吹得一波三折,哀哀怨怨,犹如月宫里嫦娥的无端诉说。

乡村的夜晚,月色和着来自土地深处的虫鸣,缓缓地爬上草垛和房顶,挂满童话的房檐。

我们偎着苍老的奶奶,坐在菜园里,看月亮披着云彩的轻纱,匆匆地赶路,看深沉的山默默地缓延着,看笼着村庄的土地止不住地成熟,把清冷的月光映出暖暖的色调。

四处是大自然的乐音,那么和谐,那么动听,还有我们嘴里吟出的“月亮月亮光光,骑马烧香”之类无序的歌谣,还有我们偶尔玩起的“做大媒,过家家”,与月色中真实的爱情共同构成乡村动人的细节。

夜晚的乡村是一幅潮湿的画,轻轻地抚摸,都会惊扰色彩里的人物和事物;

夜晚的乡村是一根布满音符的弦,谁的手,谁的手拨动了琴端又悄然垂下。

抚摸乡村,那无尽的劳动是乡村无尽的血脉。

春风被老牛散漫的印迹染得碧绿,清明的雨水临空而降,像叙说不完的豆豆,布谷鸟最后一次梳理柔顺的羽毛,劳动就爬满每一条栅栏,“春天耕地,夏天锄草,秋天收割,冬天积肥”。

我们躲在语文课本最抒情的页码下看荷锄的乡村将太阳托起来又放下去,看大滴大滴饱满的汗水把土地浸透又凉干,看老米勒画笔下《播种者》《扶锄者》明快的色彩把世界的乡村照亮,把泥土上的英雄照亮。

抚摸乡村我不敢挪动轻薄的手臂,每一个简洁的形象都像一个粗糙的老茧,使人疼痛。

我无法把单纯而又厚重的乡村轻轻地描述穷尽,就像时光这把挂在土墙上的筛子,总是把乡间最精细的情节漏掉,让我们每次都小心翼翼,每次都激动不已。

抚摸乡村,我总是捡拾一片一片飘落的树叶,然后把它们一簇簇地收藏在乡村这条盘杂的宿根下,品味着被物质日益削落的诗意,苦苦守望着记忆中的新绿。

19.文章写了乡村的哪几个方面?

突出了乡村怎样的特点?

20.结合文意赏析文中画线的句子。

21.联系全文内容,说说以“抚摸乡村”为题的好处。

22.文中说,作者“品味着被物质日益削落的诗意”,结合文本和现实谈谈你对这种“诗意”的理解。

(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料,写一篇不少于800字的文章。

(60分)

蔷薇和鸡冠花生长在一起。

有一天,鸡冠花对蔷薇说:

“你是世上最美丽的花朵,我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。

”蔷薇回答说:

“鸡冠花啊,我仅昙花一现,不久就会凋零;

你虽花不艳,味不芳,却花朵常开青春长在。

①自定立意;

②自拟题目;

③除诗歌外,文体不限;

④文体特征鲜明。

高三语文月考题文科答案

1.A【解析】B项,“艄公”应读shāo。

C项,“深陷囹圄”应读yǔ。

D项,“孝悌”应读tì

2.A【解析】B项,“旗”为“棋”。

C项,“声”为“生”。

D项,“泄”为“泻”。

3.B【解析】B项,分号改逗号。

4.D【解析】A项与人为善,原指赞助人学好。

现指善意帮助别人。

在此不符合语境。

B项,“起动”指机器、仪表、电气设备等开始工作;

该处指规划、方案等开始实施或进行,应用“启动”。

C项,“敛声屏气”形容恭敬严肃得不敢说话,屏住呼吸。

此处不合语境。

D项,“引而不发”比喻善于启发引导,或做好准备暂不行动,以待时机。

使用正确。

5.C【解析】A项,搭配不当,“加大……质量”不搭配。

B项,语序不当,“心灵的慰藉”与“生活的便利”位置互换。

D项,成分残缺,“等”后加“问题”。

6.C【解析】A项,这是孔子的哲学思想而非有关中国山水画的“创作主张”。

B项,“重要内容”无中生有,原文是指“构成了直接的重要影响”而非组成部分。

D项,因果倒置,应是画论提出要求,确立创作特点。

7.A【解析】“荆浩是用老庄哲学精神创作山水画的开创者”表述不当,荆浩是践行者但未必是开创者,原文未提及。

8.D【解析】A项,应是“心得思维产生人的情感、智理、知觉记忆”而非“人的情感、智理、知觉记忆产生心得思维”。

B项,“写实性山水画作”表述不当,“……审美心理建构”是对“逸气说”的评价。

C项,以偏概全,这是明代董其昌的绘画特点而非全部古代山水画。

9.C【解析】访:

查访,这里是“寻找”的意思。

10.D【解析】D项,是介词,可译为“拿”“用”。

A项,代词,他/动词,到。

B项,表承接,可译为“就”/表转折,可译为“竟”。

C项,连词,表递进,可译为“况且”/连词,表转折,可译为“却”。

11.B【解析】①是描写舟人的相貌,②是写舟人的力气大,⑥舟人的情感。

这三句都与义行无关。

12.A【解析】A项有两处错误。

陈泰岩雇船收债;

见到舟人的相貌时,只是觉得与众不同)

13.

(1)陈泰岩告诉舟人:

“太阳就要落山,为什么不在这里住宿呢?

”(语、盍、诸,各1分)

(2)现在你父母已经死了,你孤单单的一个人要依靠(投奔)谁呢?

(或:

你孤身一人,无人可依靠)(既、茕茕、依,各1分)

(3)问起他的姓氏和家乡,舟人说:

“现在天下这么乱,哪里还需要这些呢?

”最终没有说。

(讯、紊紊、安用、竟,各1分)

14.

(1)①营造了凄清而萧瑟的氛围,②烘托了作者悲凉的心境,③触景生情,引起了下文作者的旅思。

(4分,答出其中两点且意思对即可)

(2)①作者被罢官即将回家,满腹韬略却无人可托,表达了对抗金大业难以为继的悲哀。

(2分)②借用汉代杨雄作《长杨赋》的典故,表达了作者忠心耿耿献计献策却不被重用的愤慨。

(2分)(4分。

结合诗句分析1分,答出所表达的情感1分)

16.

(1)形态特征

(2)地理分布(3)药用价值(4)品种鉴别

17.

(1)光荣就是以吃光为荣,羞耻就是以有馐为耻。

(对偶)

(2)倡导“光盘”,杜绝剩余。

(谐音双关、对偶)(扣紧“不浪费饭菜”2分,修辞手法2分)

18.

(1)参考标题:

南开中学课间操跳《江南style》。

理由:

所拟标题必须紧扣事实主要信息作简明扼要的陈述,概括、突出地提示整则消息的主要内容。

(一)19三方面:

乡村童年趣事,乡村的夜晚,乡村的劳作。

特点:

透明清纯,宽容放纵,宁静和谐,单纯厚重。

(2分)

20.运用了拟人的手法,赋予月亮、乡村以生命,流露出作者对乡村浓浓的爱意;

运用了比喻手法,把夜晚的乡村形象地比喻为待嫁的闺女,传神地写出了夜晚乡村的恬静、美丽而又萌动勃勃生机的特点;

以动衬静,用蛙声深沉,秋虫狂欢,写出了乡村夜晚的静谧而富有生机。

(每点2分,答出两点即可,每一条手法1分,效果分析1分)

21.题目统领并贯穿全文,使文章思路清晰;

(2分)“抚摸”一词使得乡村的形象变得具体可感,生动地表达出作者对乡村的眷恋。

22.文中“诗意”是指乡村宁谧和谐而又充满生机,自由自在而又充满童趣,劳作充实而又有序,是物质利益充斥每个角落的现代社会的缺失,是作者品味中充满希望的期待。

(结合文本3分,联系现实3分,言之成理即可)

(二)19.勤奋;

学问精深(博学);

无私(慷慨),爱国;

关爱学生,对学生充满深情。

20.身为名人却平易近人,不摆大学者、大学问家的架子;

编选学术文集细致认真,实心实意地为读者(他人)着想;

宅心仁厚不忍拒绝他人邀请参加会议。

21.

(1)照应开头,使文章结构完整、严密。

(2)以“未名湖后湖午夜亮起的灯光”象征季羡林先生的“精神之光”,揭示这一“精神之光”的巨大作用和意义,表达对季老的无限崇敬和赞美之情。

22.

(1)学术成就和精神品质两个方面。

(2)侧重于精神品质

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