年中考语文真题及答案Word文档下载推荐.docx
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“豆蔻”指称十三四岁的少女；
“及笈”指古代男子到了十五岁时，把头发簪起来表示已成年。
d．词，兴起于唐五代，极盛于宋代。
在唐五代时，一般称为“曲”“曲子”“曲子词”，后来才称为“词”，又称“乐府”“诗余”“长短句”等。
7．下列有关名著的表述，正确的一项是
a．《水浒》塑造了一些上层人物被迫造反的典型，如林冲曾是东京八十万禁军教头，因丢失“生辰纲”，被逼上梁山。
b．《西游记》构造了一个幻想的世界，塑造了一群神话人物，其中“单打二龙山”“三打白骨精”等情节也很受读者喜欢。
8．日常交际要注重礼貌用语，选用恰当措辞。
下列各句中，语言表达得体的一项是
a．赵老师找小华到办公室谈话，小华说：
“找我什么事？
有话快说，我还得写作业呢！
”
b．明明晨练时遇见一位舞剑的白发老人，问道：
“爷爷，您老身体真硬朗，今年高寿？
c．张强遇到困难求助领导时，他说：
“请您务必帮忙，一定要帮我度过难关！
d．芳芳送给婷婷一件生日礼物，婷婷说：
“我非常喜欢这个礼物，我就笑纳了。
①民间常听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，多指“只算进，不算出”的精明。
②自古以来，算盘都是用来算帐的，也被赋予了很多象征意义。
③除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征“出入平衡，分豪不差”。
④这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘植入了中国历史文化之中。
⑤在北京东岳庙内挂着两副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”以示公正严明。
a．②①③⑤④b．④②③①⑤c．②③⑤④①d．④③⑤①②
二、（共6分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成10～12题。
①“书卷长留伴一生”。
书简翰墨的馨香，总能滋润干渴的心田，拂去灵魂的浮躁，撇除精神的泡沫。
②然而，当白纸黑字变为虚拟数字，当实体书籍容身数码屏幕，读屏与读书的“华山论剑”，总是会在世界读书日来临之际，如期上演。
有的人认为，数字化乃是大势所趋，读屏不但无可厚非，还能开阔个人眼界、填平信息鸿沟。
相反，有的人则笃定，数字阅读助长了碎片化、片段式阅读，也容易让人丧失专注力。
争论一再出现，似乎意味着，读书与读屏生来就是非此即彼、非黑即白的对立关系。
③其实不然。
回望人类阅读历史，无论是文字载体，还是阅读方式，本来就是处在不断变化、与时俱进之中。
书籍的数字化，不过是时代发展的必然。
开卷有益。
君不见，数码产品层出不穷，电子书籍成为“标配”，不是让阅读更加方便了吗？
在地铁公交上，通过数字阅读，对知识的点滴汲取，不是让生活更加充实吗？
“忙时读屏，闲时读书”，又有何不可？
④事实上，人们对数字阅读的批评，与其说是对阅读形式的责难，毋宁说是对阅读内容的不满。
数字化让阅读更便利的同时，也打开了传播无效信息、庸俗信息的“潘多拉魔盒”。
对于每一个人而言，沉浸于微博、微信等社交网络，自然很难让信息沉淀下来，成为思想的养料；
钟情于娱乐至死，甚至是低俗不堪的网络内容，难免会让自己的灵魂染上低级趣味；
习惯于“快餐式”信息，更是只会给自己留下一个虚幻的阅读假象。
说到底，阅读无关形式，根本乃在于内容。
⑤阅读，绝不仅仅只是一个知识获取的过程，更关乎人的精神趣味。
正如一句名言，“未经反省的人生不值得过”，未经筛选的信息同样是不值得读。
而这，恐怕才是读屏与读书之争的关键点所在。
其实，书本身是有分量的。
只不过，书的分量从来都不体现在纸张的厚薄、墨色的浓淡，而体现在内容的深浅、品格的高下。
当前，数字阅读还没有完全摆脱掉“碎片化”“肤浅化”的标签，这需要我们推动传统媒体的数字化转型，助力新旧媒体形态融合发展，为数字阅读提供更好的内容和载体。
⑥宋代大儒朱熹曾如此诠释读书之法：
“无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
”事实上，只有自己挑选的书籍和内容本身有分量，“深阅读”才有可能顺理成章地展开。
在这个意义上，读屏时代，勿忘阅读品格。
坚守这一点，恐怕比争论该不该读屏，意义重要得多。
（选自《人民日报》2016年4月22日第11版，陈凌作）
10．下列对本文主旨的概括，最准确的一项是
a．数字阅读是时代发展的必然。
b．阅读无关形式，根本在于内容。
c．阅读关乎人的精神趣味。
d．读屏时代，勿忘阅读品格。
11．下列有关“数字阅读”的表述，理解不正确的一项是
a．数字阅读是指阅读的数字化，既指文字载体的数字化，也指阅读方式的数字化。
b．数字阅读会给忙碌的人们带来更多的阅读便利，使他们的生活变得更充实。
c．数字阅读难以让信息沉淀下来，会让灵魂染上低级趣味，使人产生虚幻的阅读假象。
d．数字阅读需要传统媒体的数字化转型来提供更好的内容和载体。
12．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
a．第①段运用排比句式，语言生动形象且富有诗意，阐释了书籍对人的重要作用。
b．第②段作者通过列举正反两种观点，来阐明读书与读屏生来就是一种对立的关系。
c．第⑥段引用朱熹的话阐明了读书要讲究方法，即专心致志，虚心研读，反复赏玩。
d．本文从读书与读屏的争论谈起，运用多种论证方法，有力地证明了本文的中心论点。
三、（共6分，每小题2分）
阅读下面的文言文，完成13～15题。
送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天．
大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，．
余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先．
达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，．俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
．
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无．
鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨．
然若神人；
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
．
盖余之勤且艰若此。
13．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
a.又患无硕师名人与游游：
交往．
b.余立侍左右，援疑质理质：
询问．
c.寓逆旅，主人日再食再：
又一次．
d.腰白玉之环腰：
腰佩．
14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
无从致书以观．
a．属余作文以记之．
b．手指不可屈伸，弗之怠．何陋之有．故余虽愚，卒获有所闻．
虽杀臣，不能绝也c．．
d．
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
a．作者写年少时家境贫寒，无力购书，只好向别人借书抄录来读，天寒手冷也不放松。
b．“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”写出了作者求学态度谦和，有自卑心理，以至于不敢出声。
c．在艰难的求学生活中，作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。
d．选文从四个方面叙述了作者求学艰难：
抄书之辛，叩问之难，奔走之艰，住读之苦。
间．林．
第Ⅱ卷（非选择题共90分）
四、默写（共10分）
【篇二：
2014年陕西省中考语文试卷及答案】
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语文试卷
一、积累和运用（共6小题，计17分）
1.下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（）（2分）
2.下列各组词语中汉字书写全都正确的一组是（）（2分）
a．剔透哂笑月明风清得意扬扬
b．惧惮销融豁然开朗随声附合
c．戎马神秘莫名其妙锐不可挡
d．抱怨分岐马革裹尸陈辞滥调
3.请从每句所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。
（2分）
（1）丧失阅读的习惯，我们哀悼的将不仅仅是实体书店的消亡，而是一个崇尚诗书礼乐的民族失去精神家园后的（迷离迷惘迷醉）。
（2）不可否认，个别干部对群众疾苦（莫衷一是默不作声漠不关心），而焦裕禄同志却是心中只有群众，唯独没有自己的好干部。
4.经典诗文默写〔在第
（1）～（7）题中，任选五题；
在第（8）～（10）题中，．．．．
任选一题〕。
（6分）．．．．
（l）征蓬出汉塞，。
（王维《使至塞上》）
（2），随风直到夜郎西。
（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
（3）山河破碎风飘絮，。
（文天祥《过零丁洋》）
（4），悠然见南山。
（陶渊明《饮酒》）
（5）至于夏水襄陵，。
（郦道元《三峡》）
（6）小惠未徧，。
（《曹判论战》）
（7）不应有恨，?
（苏轼《水调歌头》）
（8），看着你工作。
（泰戈尔《金色花》）
（9），是失修的路基。
（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》）
5.阅读语段，按要求完成下面的题目。
（3分）
①有人问价值观到底是什么？
我觉得这不是一两句话可以说出来的。
②所谓的民族价值观
一定不能有“钱”，一个只为钱的民族是没有希望的，一个民族必须有精神。
③就像一个人一样，使一个人富裕起来是容易的，给一个人一百万就富裕起来了。
④，使一个人有文化、有气质是很难的。
（1）第①句标点符号使用有误，请将修改后的句子写在下面的横线上。
（1分）
（2）第②句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。
（1分）
（3）第④句的横线处需补上一个恰当的关联词语，请把它写在下面的横线上。
（l分）
6.阅读下面的文字，完成后面的题目。
（2分）
老头子笑了笑，眼珠往心里转了两转。
他怕祥子的话有鬼病，万一那三十块钱是抢来的呢，
他不便代人存着赃物。
他自己年轻的时候，什么不法的事儿也干过；
现在，他自居是改邪归正，不能不小心，而且知道怎样的小心。
样子的叙述只有这么个缝子，可是祥子一点没发毛咕的解释开，老头子放了心。
“怎么办呢？
”老头于指着那些钱说。
“听你的！
”“再买辆车？
”老头子又落出虎牙，似乎是说：
“自己买上车，还白住我的地方？
！
”“不够！
买就得买新的！
”祥子没看他的牙，只顾得看自己的心。
借给你？
一分利，别人借是二分五！
”祥子摇了摇头。
（1）这段文字节选自老舍的《骆驼祥子》，文段中与祥子对话的老头子是谁？
（1分）
（2）小说中祥子想拥有一辆自己的车，但始终没有实现梦想。
他的人生经历了三起三落之后，最终那一件事使他残存的一点点生活希望也彻底破灭了，变成了自暴自弃的行尸走肉？
二、绿合性学习（7分）
7.请你参加以“亲近书信，传承文化”为主题的语文综合性学习活动。
（7分）
【活动一：
识书信写汉字】下面是同学们搜集的有关书信的小知识，请把其中“尺牍”“信札”两个词语规范地抄写在下面的田字格中。
书信，在古代又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。
人们用它文流信息，传报平
安，倾诉情感，畅谈人生……在历史的发展中，书信的实用性和审美性达到了完关的结合。
【活动二：
做调查说现状】下面的调查图表反映了什么情况？
请用简洁的语言概括。
【活动三：
提倡议共参与】针对调查结果，班委会发出欣赏名人书信、用书信交流彼此心境和生活的倡议。
可你同桌对此不感兴趣，仍热衷于打电话、玩微信，你怎么劝说他呢？
【活动四：
写书信表情意】生活中总有一些人值得你感恩。
请在下面的信纸上，给他写一封简短的信，表达出你的感激之情（不能出现其实的人名，100字以内）。
（2分）
三、阅读（共15小题，计46分）
［现代文阅该］（共9小题，计30分）
（一】阅读下面的文字，完成8～11题。
（12分）
中国珠算
王渝生
①2013年12月4目，联合国教科文组织通过决议，正式将“中国珠算”列入人类非物质
丈化遗产名录。
珠算是中因古代的重大发明，伴随中国人度过了1800多年的漫长岁月。
它将廉价的制作材料、情巧的设计思想和深刻的数理内涵整合在一起，组合为一种气质非常独特的计算体系，被誉为“世界上最古老的计算机”。
②珠算由筹算演变而来，人们在算筹的基础上，改进发明出了更为先进的珠算盘。
珠算盘
的来历，最早可以追溯到公元前600年，据说当时就有了“算板”。
到了东汉末年，徐岳在《数术记遗》中记载了一种珠算盘，每位有5颗可动的算珠，上面1颗相当于5，下面4颗每颗当作1，这是对珠算盘最早的确切的文字记载，到了明代，对珠算盘的记录更加详细，如数学家徐心鲁的《盘珠算法》插图记载是上1珠。
午荣的《鲁班经》是上2珠，下5珠，他还记述了算盘的尺寸。
③最常见的传统算盘，为上2珠下5珠，上面一粒表示“5”，下面一粒表示“1”。
在用
算盘进行计算时，采用“五升十进制”，即每一档满5时便用一粒上珠表示，每一档满10时便向前一档进位1。
古代的珠算法，以手拨算珠进行运算。
为了快速掌握各种算法，人们将手指动作编成了口诀，开不断探索着如何优化算法和动作，让计算变得更加快捷。
④珠算乘法所用的“九九”口诀起源甚早，春秋战国时就已在筹算中应用了。
到了宋代，
沈括在《梦溪笔谈》中提到了“九除者增一”“八除者增二”，后来浙渐演变为“九一下加一”“八一下加二”等口诀。
杨辉在《乘除通变算宝》中，叙述了“九归”，他在当时流传的4句“古括”上，添注了32句新口诀。
元代朱世杰的《算学启蒙》载有九归口诀36句，之后丁巨的《算法八卷》，其中也有“撞归口诀”。
就这样，珠算的口诀慢慢丰富起来。
到了明代，各位有识之士纷纷努力，先后对古珠算法进行了总结、规范，在此基础上，进一步拓展了算盘的应用领城。
⑤这些努力收到了极好的效果。
借助珠算盘这个简单的工具，算术这门本来需要一定理解
能力的学问在大众中迅速而空前地普及开来。
计算，已经不再是有知识的人才能掌握的高难动作了。
现在，只要能背下珠算法口诀并辅以一定时日的拔珠练习，即便是不懂算术原理的粗汉，照样也能完成加减甚至乘除等复杂的日常计算。
⑥自古以来，算盘都是用来算帐的，因此也被赋予了很多象征意义，在某种程度上，它已
经成为了一种文化符号。
比如，它被当做象征富贵的吉祥物，为人们所推崇。
在民间，常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻，形容的也多是“算进不算出”的精明。
除了与钱财相关的象征意义以外，算盘也常被用来象征出入平衡，分豪不差。
在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各桂着一副大算盘，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”以示赏善罚恶，公正严明。
这些关于算盘计算功能之外的引申，把算盘深深地植入了中国历史文化之中。
⑦简简单单一副算盘，背后竟有这么多学问，能被列人类非物质文化遗产名录也就不奇怪
了。
（选文有删改）
8．根据第①段内容，用一个完整的句子介绍珠算的特点。
9.文章第②③段从不同的方面介绍了珠算，请依据文段内容填空。
（3分）
第②段：
珠算盘的来历，
第③段：
珠算盘的构成，，
10．揣摩下列句子中加点的词语，回答括号内的问题。
（4分）
（1）珠算的口诀慢慢丰富起来。
（具体说说，“慢慢“一词在句中有什么作用？
）（2．．
分）
（2）在某种程度上，它已经成为了一种文化符号。
（为什么说是“在某种程度上”．．．．．．
成为了一种文化符号？
）（2分）
11.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）
a.珠算盘被誉为“世界上最古老的计算机”，就是因为它是中国古代的重大发
明，被列入人类非物质文化遗产名录。
b.算术这门需要一定理解能力的学问，能在大众中迅速空前的普及，是因为珠
算法口诀及拨珠练习易于掌握的缘故。
c.介绍“九九”口诀时，用了沈括、杨辉、朱世杰、丁巨以及明代各位有识之
士的资料，这些都是“引用”的说明方法。
【篇三：
2016南京中考语文试卷及答案】
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语文
1.本试卷6页，共120分。
考试时间为120分钟。
考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3.答选择题必须用2b铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置，在其他位置答题一律无效。
一28（分）
1.下列各组词语中字形有误的一项是（▲）（2分）．．
a.通宵达旦孜孜以求一气呵成
b.金榜题名名列前茅花团锦簇
c.敬业乐群恪尽职守怡然自得
d.一代天娇叱咤风云绽放光芒
2.请在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的名言。
（4分）道法自然
3.用诗文原句填空，其中
（1）
（2）两题还需填写出处或作者。
（12分）．．．．．
（1）子在川上曰：
“逝者如斯夫，▲。
”（《▲》）
（2）浮云游子意，▲。
（《送友人》）
（3）姑苏城外寒山寺，▲。
（张继《枫桥夜泊》）
（4）▲，绿杨阴里白沙堤。
（白居易《钱塘湖春行》）
（5）▲，铜雀春深锁二乔。
（杜牧《赤壁》）
（7）为什么我的眼里常含泪水？
▲?
?
（艾青《我爱这土地》）
（8）生活是多变的，人的情感也会随之变化。
安定时常怀“▲，▲”的豪情；
战乱时则易生“▲”的亲情之念。
（依次用杜甫《望岳》《春望》中的诗句填空）
4.请用一个比喻句描写你的初中校园。
（不得透露所在学校的真实信息，2分）▲
5.根据下面材料，给“搭棚的”下个定义。
拿建筑行当里专搭脚手架的架子工来说，这在北京可是出名的行当。
那时候干这一行的叫“搭棚的”。
办红白喜事要搭。
那可真是套本事！
拉来机车杉篙、几车绳子和席，把式们上去用不了半天工夫，四合院就覆盖上了。
（节选自萧乾《北京杂忆》，三联书店2012年版）
▲
6.根据要求，将下面的对话补充完整。
（5分）顺顺同学有一套百花文艺出版社出版的“科学家随笔”。
他向你介绍说：
“这套书可有意思了，单是书名就很特别。
你看，建筑学家梁思成先生的集子叫《凝动的音乐》。
建筑虽然固定不动，却有韵律之美。
你接过其他三本看了看封面，跟着说：
“
（1）▲。
顺顺又说：
“文学家里我最喜欢鲁迅先生了，我想从语文课本中选几篇他的文章汇编成集，你觉得取个什么名字好?
你说：
“集子就叫《
（2）▲》吧，因为
（2）▲。
”顺顺信服地点点头。
（1）从下面三本书中任选一本，仿照顺顺的说法，表达你对书名的看法。
（2分）．．．．
书名：
《穿过地平线》作者：
地质学家李四光
《看风云舒卷》作者：
气象学家竺可桢
《彼此的抵达》作者：
桥梁学家茅以升
（2）在横线上填写自拟的集子名称，并说明理由。
《▲》，因
为▲。
二（38分）
（一）阅读下面文言文，完成7-9题。
（10分）
养生
[宋]苏轼
[甲]东坡居士自今日以往，不过一爵一肉①。
有尊客，盛馔则三之②，可损不可增。
有召我者，预以此先之，主人不从而过是者，乃止。
一曰安分以养福，二曰宽胃以养气，三曰省费．
以养财。
[乙]吾闻战国中有一方，吾服之有效，故以奉传③。
其药四味而已：
一曰无事以当贵，二曰．
早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。
夫已饥而食，蔬食有过于八珍，而既饱之．
余，虽刍豢④满前，惟恐其不持去也。
若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。
安步自佚⑤，晚食为美，安以当车与肉为哉？
车与肉犹存于胸中，是以有此言也。
（节选自《东坡志林》，中华书局2007年版）
7.下列句中加点词的意思相同的一项是（▲）（3分）
a．安分以养福不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）．．
b．吾闻战国中有一方不能称前时之闻（《伤仲永》）．．
c．夫已饥而食虽有嘉肴，弗食（《虽有嘉肴》）．．
d．晚食为美吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）．．
8.用现代汉语翻译下列句子。
（1）主人不从而过是者，乃止。
▲
（2）若此可谓善处穷者矣，然而于道则未也。
9.甲、乙两段中作者所提出的养生之道有何异同？
请简要分析。
（3分）．．
（二）阅读下面文章，完成10-13题。
（16分）
车夫老马
老舍
正说到热闹中间，门忽然开了，进来一阵冷气。
车夫们几乎都怒目地往外看，看谁这么不得人心，把门推开。
门外的人进来了，也是个拉车的。
看样子已有五十多岁，穿着件短不够短、长不够长的棉袄。
两个耳朵冻得通红，红得像要落下来的果子；
眉上、短须上都挂着些冰珠。
一进来，摸住条板凳便坐下了，扎挣着说了句：
“沏一壶。
茶还没有沏来，老车夫的头
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