年中考语文真题及答案Word文档下载推荐.docx
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“豆蔻”指称十三四岁的少女;
“及笈”指古代男子到了十五岁时,把头发簪起来表示已成年。
d.词,兴起于唐五代,极盛于宋代。
在唐五代时,一般称为“曲”“曲子”“曲子词”,后来才称为“词”,又称“乐府”“诗余”“长短句”等。
7.下列有关名著的表述,正确的一项是
a.《水浒》塑造了一些上层人物被迫造反的典型,如林冲曾是东京八十万禁军教头,因丢失“生辰纲”,被逼上梁山。
b.《西游记》构造了一个幻想的世界,塑造了一群神话人物,其中“单打二龙山”“三打白骨精”等情节也很受读者喜欢。
8.日常交际要注重礼貌用语,选用恰当措辞。
下列各句中,语言表达得体的一项是
a.赵老师找小华到办公室谈话,小华说:
“找我什么事?
有话快说,我还得写作业呢!
”
b.明明晨练时遇见一位舞剑的白发老人,问道:
“爷爷,您老身体真硬朗,今年高寿?
c.张强遇到困难求助领导时,他说:
“请您务必帮忙,一定要帮我度过难关!
d.芳芳送给婷婷一件生日礼物,婷婷说:
“我非常喜欢这个礼物,我就笑纳了。
①民间常听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,多指“只算进,不算出”的精明。
②自古以来,算盘都是用来算帐的,也被赋予了很多象征意义。
③除了与钱财相关的象征意义以外,算盘也常被用来象征“出入平衡,分豪不差”。
④这些关于算盘计算功能之外的引申,把算盘植入了中国历史文化之中。
⑤在北京东岳庙内挂着两副大算盘,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”以示公正严明。
a.②①③⑤④b.④②③①⑤c.②③⑤④①d.④③⑤①②
二、(共6分,每小题2分)
阅读下面的文字,完成10~12题。
①“书卷长留伴一生”。
书简翰墨的馨香,总能滋润干渴的心田,拂去灵魂的浮躁,撇除精神的泡沫。
②然而,当白纸黑字变为虚拟数字,当实体书籍容身数码屏幕,读屏与读书的“华山论剑”,总是会在世界读书日来临之际,如期上演。
有的人认为,数字化乃是大势所趋,读屏不但无可厚非,还能开阔个人眼界、填平信息鸿沟。
相反,有的人则笃定,数字阅读助长了碎片化、片段式阅读,也容易让人丧失专注力。
争论一再出现,似乎意味着,读书与读屏生来就是非此即彼、非黑即白的对立关系。
③其实不然。
回望人类阅读历史,无论是文字载体,还是阅读方式,本来就是处在不断变化、与时俱进之中。
书籍的数字化,不过是时代发展的必然。
开卷有益。
君不见,数码产品层出不穷,电子书籍成为“标配”,不是让阅读更加方便了吗?
在地铁公交上,通过数字阅读,对知识的点滴汲取,不是让生活更加充实吗?
“忙时读屏,闲时读书”,又有何不可?
④事实上,人们对数字阅读的批评,与其说是对阅读形式的责难,毋宁说是对阅读内容的不满。
数字化让阅读更便利的同时,也打开了传播无效信息、庸俗信息的“潘多拉魔盒”。
对于每一个人而言,沉浸于微博、微信等社交网络,自然很难让信息沉淀下来,成为思想的养料;
钟情于娱乐至死,甚至是低俗不堪的网络内容,难免会让自己的灵魂染上低级趣味;
习惯于“快餐式”信息,更是只会给自己留下一个虚幻的阅读假象。
说到底,阅读无关形式,根本乃在于内容。
⑤阅读,绝不仅仅只是一个知识获取的过程,更关乎人的精神趣味。
正如一句名言,“未经反省的人生不值得过”,未经筛选的信息同样是不值得读。
而这,恐怕才是读屏与读书之争的关键点所在。
其实,书本身是有分量的。
只不过,书的分量从来都不体现在纸张的厚薄、墨色的浓淡,而体现在内容的深浅、品格的高下。
当前,数字阅读还没有完全摆脱掉“碎片化”“肤浅化”的标签,这需要我们推动传统媒体的数字化转型,助力新旧媒体形态融合发展,为数字阅读提供更好的内容和载体。
⑥宋代大儒朱熹曾如此诠释读书之法:
“无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
”事实上,只有自己挑选的书籍和内容本身有分量,“深阅读”才有可能顺理成章地展开。
在这个意义上,读屏时代,勿忘阅读品格。
坚守这一点,恐怕比争论该不该读屏,意义重要得多。
(选自《人民日报》2016年4月22日第11版,陈凌作)
10.下列对本文主旨的概括,最准确的一项是
a.数字阅读是时代发展的必然。
b.阅读无关形式,根本在于内容。
c.阅读关乎人的精神趣味。
d.读屏时代,勿忘阅读品格。
11.下列有关“数字阅读”的表述,理解不正确的一项是
a.数字阅读是指阅读的数字化,既指文字载体的数字化,也指阅读方式的数字化。
b.数字阅读会给忙碌的人们带来更多的阅读便利,使他们的生活变得更充实。
c.数字阅读难以让信息沉淀下来,会让灵魂染上低级趣味,使人产生虚幻的阅读假象。
d.数字阅读需要传统媒体的数字化转型来提供更好的内容和载体。
12.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是
a.第①段运用排比句式,语言生动形象且富有诗意,阐释了书籍对人的重要作用。
b.第②段作者通过列举正反两种观点,来阐明读书与读屏生来就是一种对立的关系。
c.第⑥段引用朱熹的话阐明了读书要讲究方法,即专心致志,虚心研读,反复赏玩。
d.本文从读书与读屏的争论谈起,运用多种论证方法,有力地证明了本文的中心论点。
三、(共6分,每小题2分)
阅读下面的文言文,完成13~15题。
送东阳马生序(节选)
宋濂
余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天.
大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,.
余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先.
达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,.俯身倾耳以请;
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
.
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无.
鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨.
然若神人;
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
.
盖余之勤且艰若此。
13.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是
a.又患无硕师名人与游游:
交往.
b.余立侍左右,援疑质理质:
询问.
c.寓逆旅,主人日再食再:
又一次.
d.腰白玉之环腰:
腰佩.
14.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
无从致书以观.
a.属余作文以记之.
b.手指不可屈伸,弗之怠.何陋之有.故余虽愚,卒获有所闻.
虽杀臣,不能绝也c..
d.
15.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
a.作者写年少时家境贫寒,无力购书,只好向别人借书抄录来读,天寒手冷也不放松。
b.“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”写出了作者求学态度谦和,有自卑心理,以至于不敢出声。
c.在艰难的求学生活中,作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡,是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。
d.选文从四个方面叙述了作者求学艰难:
抄书之辛,叩问之难,奔走之艰,住读之苦。
间.林.
第Ⅱ卷(非选择题共90分)
四、默写(共10分)
【篇二:
2014年陕西省中考语文试卷及答案】
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语文试卷
一、积累和运用(共6小题,计17分)
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()(2分)
2.下列各组词语中汉字书写全都正确的一组是()(2分)
a.剔透哂笑月明风清得意扬扬
b.惧惮销融豁然开朗随声附合
c.戎马神秘莫名其妙锐不可挡
d.抱怨分岐马革裹尸陈辞滥调
3.请从每句所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。
(2分)
(1)丧失阅读的习惯,我们哀悼的将不仅仅是实体书店的消亡,而是一个崇尚诗书礼乐的民族失去精神家园后的(迷离迷惘迷醉)。
(2)不可否认,个别干部对群众疾苦(莫衷一是默不作声漠不关心),而焦裕禄同志却是心中只有群众,唯独没有自己的好干部。
4.经典诗文默写〔在第
(1)~(7)题中,任选五题;
在第(8)~(10)题中,....
任选一题〕。
(6分)....
(l)征蓬出汉塞,。
(王维《使至塞上》)
(2),随风直到夜郎西。
(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
(3)山河破碎风飘絮,。
(文天祥《过零丁洋》)
(4),悠然见南山。
(陶渊明《饮酒》)
(5)至于夏水襄陵,。
(郦道元《三峡》)
(6)小惠未徧,。
(《曹判论战》)
(7)不应有恨,?
(苏轼《水调歌头》)
(8),看着你工作。
(泰戈尔《金色花》)
(9),是失修的路基。
(舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》)
5.阅读语段,按要求完成下面的题目。
(3分)
①有人问价值观到底是什么?
我觉得这不是一两句话可以说出来的。
②所谓的民族价值观
一定不能有“钱”,一个只为钱的民族是没有希望的,一个民族必须有精神。
③就像一个人一样,使一个人富裕起来是容易的,给一个人一百万就富裕起来了。
④,使一个人有文化、有气质是很难的。
(1)第①句标点符号使用有误,请将修改后的句子写在下面的横线上。
(1分)
(2)第②句有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。
(1分)
(3)第④句的横线处需补上一个恰当的关联词语,请把它写在下面的横线上。
(l分)
6.阅读下面的文字,完成后面的题目。
(2分)
老头子笑了笑,眼珠往心里转了两转。
他怕祥子的话有鬼病,万一那三十块钱是抢来的呢,
他不便代人存着赃物。
他自己年轻的时候,什么不法的事儿也干过;
现在,他自居是改邪归正,不能不小心,而且知道怎样的小心。
样子的叙述只有这么个缝子,可是祥子一点没发毛咕的解释开,老头子放了心。
“怎么办呢?
”老头于指着那些钱说。
“听你的!
”“再买辆车?
”老头子又落出虎牙,似乎是说:
“自己买上车,还白住我的地方?
!
”“不够!
买就得买新的!
”祥子没看他的牙,只顾得看自己的心。
借给你?
一分利,别人借是二分五!
”祥子摇了摇头。
(1)这段文字节选自老舍的《骆驼祥子》,文段中与祥子对话的老头子是谁?
(1分)
(2)小说中祥子想拥有一辆自己的车,但始终没有实现梦想。
他的人生经历了三起三落之后,最终那一件事使他残存的一点点生活希望也彻底破灭了,变成了自暴自弃的行尸走肉?
二、绿合性学习(7分)
7.请你参加以“亲近书信,传承文化”为主题的语文综合性学习活动。
(7分)
【活动一:
识书信写汉字】下面是同学们搜集的有关书信的小知识,请把其中“尺牍”“信札”两个词语规范地抄写在下面的田字格中。
书信,在古代又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体。
人们用它文流信息,传报平
安,倾诉情感,畅谈人生……在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完关的结合。
【活动二:
做调查说现状】下面的调查图表反映了什么情况?
请用简洁的语言概括。
【活动三:
提倡议共参与】针对调查结果,班委会发出欣赏名人书信、用书信交流彼此心境和生活的倡议。
可你同桌对此不感兴趣,仍热衷于打电话、玩微信,你怎么劝说他呢?
【活动四:
写书信表情意】生活中总有一些人值得你感恩。
请在下面的信纸上,给他写一封简短的信,表达出你的感激之情(不能出现其实的人名,100字以内)。
(2分)
三、阅读(共15小题,计46分)
[现代文阅该](共9小题,计30分)
(一】阅读下面的文字,完成8~11题。
(12分)
中国珠算
王渝生
①2013年12月4目,联合国教科文组织通过决议,正式将“中国珠算”列入人类非物质
丈化遗产名录。
珠算是中因古代的重大发明,伴随中国人度过了1800多年的漫长岁月。
它将廉价的制作材料、情巧的设计思想和深刻的数理内涵整合在一起,组合为一种气质非常独特的计算体系,被誉为“世界上最古老的计算机”。
②珠算由筹算演变而来,人们在算筹的基础上,改进发明出了更为先进的珠算盘。
珠算盘
的来历,最早可以追溯到公元前600年,据说当时就有了“算板”。
到了东汉末年,徐岳在《数术记遗》中记载了一种珠算盘,每位有5颗可动的算珠,上面1颗相当于5,下面4颗每颗当作1,这是对珠算盘最早的确切的文字记载,到了明代,对珠算盘的记录更加详细,如数学家徐心鲁的《盘珠算法》插图记载是上1珠。
午荣的《鲁班经》是上2珠,下5珠,他还记述了算盘的尺寸。
③最常见的传统算盘,为上2珠下5珠,上面一粒表示“5”,下面一粒表示“1”。
在用
算盘进行计算时,采用“五升十进制”,即每一档满5时便用一粒上珠表示,每一档满10时便向前一档进位1。
古代的珠算法,以手拨算珠进行运算。
为了快速掌握各种算法,人们将手指动作编成了口诀,开不断探索着如何优化算法和动作,让计算变得更加快捷。
④珠算乘法所用的“九九”口诀起源甚早,春秋战国时就已在筹算中应用了。
到了宋代,
沈括在《梦溪笔谈》中提到了“九除者增一”“八除者增二”,后来浙渐演变为“九一下加一”“八一下加二”等口诀。
杨辉在《乘除通变算宝》中,叙述了“九归”,他在当时流传的4句“古括”上,添注了32句新口诀。
元代朱世杰的《算学启蒙》载有九归口诀36句,之后丁巨的《算法八卷》,其中也有“撞归口诀”。
就这样,珠算的口诀慢慢丰富起来。
到了明代,各位有识之士纷纷努力,先后对古珠算法进行了总结、规范,在此基础上,进一步拓展了算盘的应用领城。
⑤这些努力收到了极好的效果。
借助珠算盘这个简单的工具,算术这门本来需要一定理解
能力的学问在大众中迅速而空前地普及开来。
计算,已经不再是有知识的人才能掌握的高难动作了。
现在,只要能背下珠算法口诀并辅以一定时日的拔珠练习,即便是不懂算术原理的粗汉,照样也能完成加减甚至乘除等复杂的日常计算。
⑥自古以来,算盘都是用来算帐的,因此也被赋予了很多象征意义,在某种程度上,它已
经成为了一种文化符号。
比如,它被当做象征富贵的吉祥物,为人们所推崇。
在民间,常会听到“金算盘”“铁算盘”之类的比喻,形容的也多是“算进不算出”的精明。
除了与钱财相关的象征意义以外,算盘也常被用来象征出入平衡,分豪不差。
在北京东岳庙的瞻岱门内两侧各桂着一副大算盘,左右批有“毫厘不爽,乘除分明”以示赏善罚恶,公正严明。
这些关于算盘计算功能之外的引申,把算盘深深地植入了中国历史文化之中。
⑦简简单单一副算盘,背后竟有这么多学问,能被列人类非物质文化遗产名录也就不奇怪
了。
(选文有删改)
8.根据第①段内容,用一个完整的句子介绍珠算的特点。
9.文章第②③段从不同的方面介绍了珠算,请依据文段内容填空。
(3分)
第②段:
珠算盘的来历,
第③段:
珠算盘的构成,,
10.揣摩下列句子中加点的词语,回答括号内的问题。
(4分)
(1)珠算的口诀慢慢丰富起来。
(具体说说,“慢慢“一词在句中有什么作用?
)(2..
分)
(2)在某种程度上,它已经成为了一种文化符号。
(为什么说是“在某种程度上”......
成为了一种文化符号?
)(2分)
11.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分)
a.珠算盘被誉为“世界上最古老的计算机”,就是因为它是中国古代的重大发
明,被列入人类非物质文化遗产名录。
b.算术这门需要一定理解能力的学问,能在大众中迅速空前的普及,是因为珠
算法口诀及拨珠练习易于掌握的缘故。
c.介绍“九九”口诀时,用了沈括、杨辉、朱世杰、丁巨以及明代各位有识之
士的资料,这些都是“引用”的说明方法。
【篇三:
2016南京中考语文试卷及答案】
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语文
1.本试卷6页,共120分。
考试时间为120分钟。
考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷上无效。
2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合,再将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3.答选择题必须用2b铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置,在其他位置答题一律无效。
一28(分)
1.下列各组词语中字形有误的一项是(▲)(2分)..
a.通宵达旦孜孜以求一气呵成
b.金榜题名名列前茅花团锦簇
c.敬业乐群恪尽职守怡然自得
d.一代天娇叱咤风云绽放光芒
2.请在田字格内用正楷字或行楷字抄写下面的名言。
(4分)道法自然
3.用诗文原句填空,其中
(1)
(2)两题还需填写出处或作者。
(12分).....
(1)子在川上曰:
“逝者如斯夫,▲。
”(《▲》)
(2)浮云游子意,▲。
(《送友人》)
(3)姑苏城外寒山寺,▲。
(张继《枫桥夜泊》)
(4)▲,绿杨阴里白沙堤。
(白居易《钱塘湖春行》)
(5)▲,铜雀春深锁二乔。
(杜牧《赤壁》)
(7)为什么我的眼里常含泪水?
▲?
?
(艾青《我爱这土地》)
(8)生活是多变的,人的情感也会随之变化。
安定时常怀“▲,▲”的豪情;
战乱时则易生“▲”的亲情之念。
(依次用杜甫《望岳》《春望》中的诗句填空)
4.请用一个比喻句描写你的初中校园。
(不得透露所在学校的真实信息,2分)▲
5.根据下面材料,给“搭棚的”下个定义。
拿建筑行当里专搭脚手架的架子工来说,这在北京可是出名的行当。
那时候干这一行的叫“搭棚的”。
办红白喜事要搭。
那可真是套本事!
拉来机车杉篙、几车绳子和席,把式们上去用不了半天工夫,四合院就覆盖上了。
(节选自萧乾《北京杂忆》,三联书店2012年版)
▲
6.根据要求,将下面的对话补充完整。
(5分)顺顺同学有一套百花文艺出版社出版的“科学家随笔”。
他向你介绍说:
“这套书可有意思了,单是书名就很特别。
你看,建筑学家梁思成先生的集子叫《凝动的音乐》。
建筑虽然固定不动,却有韵律之美。
你接过其他三本看了看封面,跟着说:
“
(1)▲。
顺顺又说:
“文学家里我最喜欢鲁迅先生了,我想从语文课本中选几篇他的文章汇编成集,你觉得取个什么名字好?
你说:
“集子就叫《
(2)▲》吧,因为
(2)▲。
”顺顺信服地点点头。
(1)从下面三本书中任选一本,仿照顺顺的说法,表达你对书名的看法。
(2分)....
书名:
《穿过地平线》作者:
地质学家李四光
《看风云舒卷》作者:
气象学家竺可桢
《彼此的抵达》作者:
桥梁学家茅以升
(2)在横线上填写自拟的集子名称,并说明理由。
《▲》,因
为▲。
二(38分)
(一)阅读下面文言文,完成7-9题。
(10分)
养生
[宋]苏轼
[甲]东坡居士自今日以往,不过一爵一肉①。
有尊客,盛馔则三之②,可损不可增。
有召我者,预以此先之,主人不从而过是者,乃止。
一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费.
以养财。
[乙]吾闻战国中有一方,吾服之有效,故以奉传③。
其药四味而已:
一曰无事以当贵,二曰.
早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。
夫已饥而食,蔬食有过于八珍,而既饱之.
余,虽刍豢④满前,惟恐其不持去也。
若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。
安步自佚⑤,晚食为美,安以当车与肉为哉?
车与肉犹存于胸中,是以有此言也。
(节选自《东坡志林》,中华书局2007年版)
7.下列句中加点词的意思相同的一项是(▲)(3分)
a.安分以养福不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)..
b.吾闻战国中有一方不能称前时之闻(《伤仲永》)..
c.夫已饥而食虽有嘉肴,弗食(《虽有嘉肴》)..
d.晚食为美吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)..
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)主人不从而过是者,乃止。
▲
(2)若此可谓善处穷者矣,然而于道则未也。
9.甲、乙两段中作者所提出的养生之道有何异同?
请简要分析。
(3分)..
(二)阅读下面文章,完成10-13题。
(16分)
车夫老马
老舍
正说到热闹中间,门忽然开了,进来一阵冷气。
车夫们几乎都怒目地往外看,看谁这么不得人心,把门推开。
门外的人进来了,也是个拉车的。
看样子已有五十多岁,穿着件短不够短、长不够长的棉袄。
两个耳朵冻得通红,红得像要落下来的果子;
眉上、短须上都挂着些冰珠。
一进来,摸住条板凳便坐下了,扎挣着说了句:
“沏一壶。
茶还没有沏来,老车夫的头