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3.夜宿山寺（唐）李白
第十六单元
1.花灯金波
2.《笠翁对韵》（五）
3.送杜少府之任蜀州（唐）王勃
秋天的香味
金波
谁也说不清
秋天有多少种香味，
稻谷的香味？
水果的香味？
红叶的香味？
桂花的香味？
小鸟从天空飞过，
翅膀上也散着香味；
连我们的歌声，
也带着香味，
飞去又飞回。
秋天的那些香味，
飘自什么地方，
从田野飘来？
从果园飘来？
从森林飘来？
也许是从云中飘来，
每一滴雨点儿
都把香味洒在大地上。
晚上，我望着一轮圆月，
似乎还闻到了
月亮里桂花的芬芳……
【导读赏析】
秋天的香味有多少种？
秋天的香味从何而来？
你闻到秋天的香味吗？
又闻到了哪些香味呢？
这些美好的问题让我们对秋天充满热爱！
其实每个季节都是有味道的，只要有心，你会发现生活的无比美好！
三字经
（一）
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专①
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬②
①人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是专心一致地去教育孩子。
②战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
宿建德江
（唐）孟浩然
移舟泊①烟渚②，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人。
①泊：
停船靠岸。
②烟渚：
指江中雾气笼罩的小沙州。
这首诗写了江边夜景，表现了诗人的旅愁。
此诗前两句是触景生情，后两句是托景抒情。
全诗淡而有味，耐人咀嚼。
苹果为秋天而低垂
金波
苹果为秋天而低垂，大地向它举起酒杯，
已经饮了太多的阳光，已经饮了太多的春水。
从土地诞生，又向土地复归；
初生时嫩青的苦涩，已化做艳红的甜美。
这首小诗为秋天而作，苹果为什么向秋天低垂？
她的苦涩已化做甜美，她一定是想感谢给予自己帮助的阳光、春水、大地、秋天……细细品读也许你在成功的时候应该感谢谁呢？
三字经
（二）
养不教，父之过；
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为①
玉不琢，不成器；
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪②
①仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
②玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
饮湖上初晴后雨
（宋）苏轼
水光潋滟①晴方好②，
山色空蒙③雨亦奇。
欲把西湖比西子④，
淡妆浓抹总相宜。
1潋滟：
形容水波相连，荡漾闪光。
②方好：
正显得美好。
③空蒙：
形容云雾迷茫，似有若无。
④西子：
西施，春秋时代越国的美女，
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。
原作有两首，这是第二首。
“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。
三字经（三）
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学①
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤②
①从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。
像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
②宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
秋姑姑
圣野
我们想起秋姑姑
就想起收获
我没有看见过秋姑姑
但我猜秋姑姑的脸儿
是红红的圆圆的胖乎乎的
但我猜秋姑姑
是一个画家
秋姑姑一来
就给果树和庄稼
抹上了金黄的火红的颜色
秋姑姑啊忙着呢
她给所有的箩筐和麻袋
都装上了饱满的粒子沉甸甸的果子
果子爱嘟着嘴巴提个意见说：
箩筐太小装不下！
秋姑姑啊她真好
她给我们送来了一阵阵凉风
使得那给村里看场院的
小弟弟、老奶奶们把手里的蒲扇
一把，一把收起来
秋姑姑啊披着露珠来到
踩着霜花悄悄地走了
她给我们留下了
又一个丰收的喜悦
整首诗娓娓道来，亲切而自然，秋姑姑的美好形象给人留下了深刻的印象。
秋天是丰收的季节，秋天也是一个美丽的季节，她披着露珠到来，又踩着霜花离去，留下了又一个丰收的喜悦。
从军行
（唐）王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
【导读赏析】这首小诗，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。
三字经（四）
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉①
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦②
1西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。
公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。
他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
②晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。
战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
凉州词
（唐）王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
凉州词：
《凉州》，宫曲名，此诗用《凉州》曲调，并非歌咏凉州。
此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。
前两句偏重写景，后两句偏重抒情。
然而后两句的情，已孕育于前两句的景。
诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。
一天只有一次清晨
（台湾）林武宪
号手的金喇叭已经吹起，
小鸟也唱着甜美的歌儿叫你。
别再贪睡了，别再留恋着梦里。
你可知道，一个美好的日子在等着你。
花儿露出鲜艳的面孔向日出敬礼，
树上的松鼠也正欢欣地跳跃。
你可知道，一个清新的日子在等着你。
请记着----
一天只有一次清晨，别让这可爱的时刻，像水消失里。
你，为什么不和太阳比赛早起？
一天只有一次清晨，我们应当学会珍惜美好的时光，做更加有意义的事情。
历代写珍惜光阴的诗歌很多，但这首小诗借用儿童的语言写得清新动人。
小童话
邵燕祥
在云彩的南面,
那遥远的地方,
有一群树叶说:
我们想像花一样开放。
有一群花朵说:
我们想像鸟一样飞翔。
有一群孔雀说:
我么想像树一样成长
诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”，并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造，展开丰富的遐思。
然而诗人的用意也不仅在于此，而是继续和孩子一同展开想象的翅膀，由物及人感悟出诗意之所在。
三字经（五）
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人①
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物②
①狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
②蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。
而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
秋浦歌
（唐）李白
白发三千丈，
缘愁似个长。
不知明镜里，
何处得秋霜。
诗人写自己因愁而头发变白。
“愁”是全诗之眼。
一二句与三四句倒装。
正常的语序应是：
“不知明镜里，何处得秋霜？
白发三千丈，缘愁似个长。
”经过倒装，使得形象突出鲜明。
修辞上还用了夸张、设问、借喻。
商山早行
（唐）温庭筠
晨起动征铎①②，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙③。
因思杜陵④梦，凫雁满回塘⑤。
①动征铎（duó
）：
震动出行的铃铛。
②征铎：
车行时悬挂在马颈上的铃铛。
铎：
大铃。
③驿（yì
）墙：
驿站的墙壁。
驿：
古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。
④杜陵：
地名，这里指长安。
⑤回塘：
岸边弯曲的湖塘。
这首五律诗，描写了旅途寒冷凄清的早行景色，字里行间流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意。
百家姓
（一）
赵钱孙李 周吴郑王
冯陈诸卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜
张姓的来源：
皇帝有个孙子叫“挥”。
挥发明了弓箭，于是他就担任了制造和管理的这种武器的官员，官职为弓长。
他把“弓”和“长”这两个字合在一起，作为了自己的姓氏。
海的女儿
柯岩
我原来以为大海
全是碧蓝碧蓝的颜色，
可安徒生爷爷告诉我：
海的女儿那灰色的寂寞……
几千年了，海的女儿，
你还在岩石上哭么？
让我把人间的颜色都倒进海里，
带给你我们的歌和欢乐……
《海的女儿》这首小诗是作者为《听妈妈讲安徒生童话》这幅画所题的诗，从诗中我们可以读出了中国孩子的善良，纯真和对美好生活的热爱。
红蜻蜓
金波
低低地飞，低低地飞，你这红靖蜒，你丢失了什么？
飞得这样低，飞得这样低。
草坪里，铺着嫩绿。
花丛里，漫着香气。
湖面上，闪着涟漪。
红蜻蜓，你丢失了什么？
是被晒干的露水，还是雨天的记忆？
你也许没有找到你丢失的东西，你飞得倦了，伏在我家的竹篱上，静静地休息。
我悄悄地悄悄地走近了你，一把捏住了你透明的双翼。
天，下起了小雨，一滴，一滴，提醒着我，快快回家去！
当我刚刚跑回家，窗外就下起了大雨。
我把红蜻蜓，放在绿纱窗上，它望着窗外迷迷蒙蒙的天地。
难道它还在寻找寻找它丢失的东西？
妈妈，是您告诉了我，它在寻找丢失的爱，那世间最珍贵的东西。
雨过天晴。
我推开窗子，放走了那红蜻蜓，让它飞向晴朗的天空和开花的土地……
《红蜻蜓》金波儿童诗中非常著名的一首，作者用孩子的语言观察着红蜻蜓，想象着红蜻蜓的内心世界，从诗的语言中我们可以感受到孩子那颗善良美好的心灵。
百家姓
（二）
戚谢邹喻 柏水窦章
云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方
俞任袁柳 酆鲍史唐
唐姓的来源：
远古时期，尧曾在唐地一带当过部落首领，因此，尧也叫唐尧。
他的后人便以地名“唐”为姓氏。
芙蓉楼送①辛渐②③
（唐）王昌龄
寒雨④连江⑤夜入吴，
平明⑥送客⑦楚山孤⑧。
洛阳亲友如相问，
一片冰心⑨在玉壶⑩。
①
“送”是送别的意思。
②
“辛渐”是诗人的一位朋友。
③题目的意思是：
在芙蓉楼送别好友辛渐。
④寒雨：
寒冷的雨。
⑤连江：
满江。
⑥平明：
清晨天刚亮。
⑦客：
指辛渐。
⑧孤：
独自，孤单一人。
⑨冰心：
比喻心的纯洁。
⑩一片冰心在玉壶：
冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
这是一首送别诗。
诗的构思新颖,淡写朋友的离情别绪,重写自己的高风亮节。
首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送别时的孤寂之情;
后两句自比冰壶,表达自己开朗胸怀和坚强性格。
江南逢李龟年①
（唐）杜甫
岐王②宅里寻常③见，
崔九④堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节⑤又逢君⑥。
1李龟年：
唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。
2岐王：
唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李隆范，以好学爱才著称，雅善音律。
③寻常：
经常。
④崔九：
崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。
玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。
崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。
⑤落花时节：
暮春，通常指阴历三月。
落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。
⑥君：
指李龟年。
百家姓（三）
费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常
乐于时傅 皮卡齐康
伍余元卜 顾孟平黄
[导读赏析]
雷姓的来源：
相传方雷是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山，建立“雷”国。
他的子孙以国名作为姓氏。
小鹿
花的影，叶的影，
给你披一件
斑斓的彩衣。
你站在那儿，
和无边的森林
融合在一起。
然而你还像一株飞跑的小树，
高昂着你枝枝丫丫的角，
闪进密密的大森林里。
一会儿和这棵树，
一会儿和那棵树，
交谈着春天的消息
这首小诗一开篇就展开一处隐约的风景，铺开一个童话色彩的梦境，每个读到这首小诗的人都会去想，如果我置身那里，如果我身上披上一件花和叶子做的彩色的衣裳该多好啊，甚至眼前就会出现那种姹紫嫣红的花丛，那种绿涛波动的叶浪，然而一个精灵就在这花丛中，绿叶中，那花，那叶的海洋把自己紧紧包围起来，自己就会情不自禁的陶醉在这样美丽的自然景色中了，可以随风起舞，可以随花摆动，可以随叶飘摇
百家姓（四）
和穆萧尹 姚邵堪汪
祁毛禹狄 米贝明臧
计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董粱
【导读赏析】屈姓的来源：
屈是春秋楚国的姓氏。
楚武王的儿子瑕受封于楚，子孙就是以邑名为姓。
屈氏与景氏、邵氏成为楚国公族中势力较大的大氏。
另外，北魏孝文帝改鲜卑突氏为屈氏。
纸船
（印度）泰戈尔
我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。
我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上，希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里，仰望天空，看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛！
夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。
睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳."
船"
和"
篮子"
都是美好的象征.睡仙坐在船里，带着满载梦的篮子。
梦中有梦，在孩子的眼里，睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。
诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。
纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
期望能像纸船一样找到一个最终的家。
滁州西涧①
（唐）韦应物
独怜②幽草涧边生，
上有黄鹂③深树④鸣。
春潮⑤带雨晚来急，
野渡⑥无人舟自横⑦。
①西涧：
滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河，即今天的西涧湖。
②独怜：
独爱，一种对幽草的独情。
③黄鹂，黄莺。
④深树，树荫深处。
⑤春潮：
春雨。
⑥野渡：
荒郊野外无人管理的渡口。
⑦横：
指随意漂浮。
译文：
我独爱那自甘寂寞的涧边幽草，树荫深处黄莺发出诱人的叫声。
晚潮加上春雨水势更急，郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在的漂浮着。
金色花
（印度）泰戈尔
假如我变成了一朵金色花，为了好玩，
长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，
又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？
你要是叫道：
“孩子，你在哪里呀？
”
我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
伟大的作家善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
百家姓（五）
杜阮蓝闵 席季麻强
贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆
高夏蔡田 樊胡凌霍
林姓的来源：
上古商朝时，有个王子逃到长林山避难，就是现在的江西东乡县一带，这位王子和他的子孙，后来就因此姓了林。
故事原来是这样：
商朝末年纣王当政，荒淫残暴，一位叫比干的王族劝说纣王，反被杀死，比干的儿子名“坚”，就逃到长林山避难。
随后周武王打败纣王夺得天下，百姓人人欢喜。
周武王很尊重比干的后代，因为坚逃到长林山避难，就赐给比干的后代姓林，纪念这件事。
乌衣巷
（唐）刘禹锡
朱雀①桥边野草花，
乌衣②巷口夕阳斜。
旧时王谢③堂前燕，
飞入寻常百姓家。
1朱雀：
桥在金陵城外，乌衣巷在桥边。
2乌衣：
燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。
③王谢：
王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中。
诗意：
朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
对岸
我渴望到河的对岸去。
在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；
人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；
在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；
黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
从《对岸》的语句中，也可以深切地感受到泰戈尔对自然的挚爱和平民化的思想。
我”想象中的“对岸”，是恬美神奇的乐土。
人们在那里耕耘、放牧，各种飞禽走兽在那里自由自在地栖息生长，连长草在月光下也呈现出异彩。
在这令人神往的景象的描绘之中，寄寓着对大自然的热爱和对故土的眷恋之情。
江南春
（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭①酒旗②风。
南朝四百八十寺③，
多少楼台④烟雨中。
1郭：
外城。
山郭：
靠山的城墙。
②酒旗：
酒帘，高悬在酒店外的标志。
③四百八十寺：
南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
这里说四百八十寺，是大概数字。
④楼台：
指寺庙
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙，如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。
百家姓（六）
虞万支柯 咎管卢莫
经房裘缪 干解应宗
宣丁贲邓 郁单杭洪
包诸左石 崔吉钮龚
【导读赏析】
干姓的来源：
春秋时，宋国有一大夫干犨，他的后代子孙以他的名字中"
干"
字为姓，亦称干氏，成为干姓的一支。
榕树
喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？
你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？
妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好像睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。
他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；
想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；
想到一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；
还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。
在这首诗中，榕树成了那孩子的朋友。
诗人运用第二人称，生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
“站在池边的蓬头的榕树”，“池边”是写榕树生长的位置，为下文进一步对话伏笔。
“蓬头”是状榕树的形态。
榕树，常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大。
它生长在热带地方，在印度是一种常见乔木。
在文学作品中，榕树往往是故乡的象征。
所以，诗人把榕树想像成孩子的朋友，便于抒发思乡怀母的感情。
《笠翁对韵》
（一）
天对地，
雨对风。
大陆对长空。
山花对海树①，
赤日对苍穹②。
雷隐隐③，
雾蒙蒙。
日下对天中。
风高秋月白，
雨霁晚霞红。
①海树：
海边的树。
（南齐）谢眺诗：
“暖暖江村见，离离海树出。
②苍穹：
苍，青色。
穹（qió
ng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。
这里借指天空。
苍穹即青天。
《尔雅?
释天》：
“穹苍，苍天也。
③雷隐隐：
隐隐，雷声或车声。
竹枝词
杨柳青青江水平，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴①。
①晴：
与情字谐音，双关妙用。
岸上杨柳青，江中风浪平，忽然传来岸上情郎那熟
悉的唱歌声。
就像东边天空中有太阳，西边却细雨蒙蒙，说是
无晴（情）吧，其实却有晴（情）。
母亲
冰心
母亲呵！
天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里
这首小诗的作者是冰心奶奶。
诗虽短，却毫不遮掩地道出了诗人对母亲的歌颂和对母爱的咏叹。
母爱是人间最无私，最伟大，最平凡的爱；
母亲诗温馨、博大、深情，是爱的化身和象征。
《笠翁对韵》
（二）
河对汉，绿对红。
雨伯对雷公。
烟楼对雪洞，
月殿对天宫。
云叆叇，日曈朦①。
腊屐②对渔蓬。
过天星似箭，
吐魂月如弓。
【导读赏析】浓云蔽日之状。
①曈曚：
日初出将明未明之状。
②蜡屐：
晋代阮孚好蜡屐，谢灵运亦有登山蜡屐。
题菊花
（唐）黄巢
飒飒西风满院栽，
蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，
报与桃花一处开。
菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。
今日歌
（明）文嘉
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
一天又一天，时间是这样的少，今天又没有作为，这些事什么时候能做好！
人的一生能有几天，今天没有作为真是值得可惜！
《笠翁对韵》（三）
山对海，华对嵩①。
四岳②对三公③。
宫花对禁柳，
塞雁对江龙。
清暑殿，广寒宫④。
拾翠对题红。
庄周梦化蝶⑤，
吕望兆飞熊。
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