教育学基础第一二章教育和教育学.docx

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教育学基础第一二章教育和教育学

第一、二章教育与教育学

一、单项选择题

1.《学记》中提出的“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，体现了教学的（）原则。

A.直观性B.巩固性C.启发性D.循序渐进

参考答案：

C

专家点评：

在教学方面，《学记》反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之教，喻也”，“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，主张开导学生，但不要牵着学生走；对学生提出比较高的要求，但不要使学生灰心；指出解决问题的途径，但不提供现成的答案。

2.“教育即生长”是教育哲学家（）的观点。

A.赫尔巴特B.皮亚杰C.杜威D.瓦•根舍因

参考答案：

C

专家点评：

杜威主张教育为当下的生活服务，主张教育即生活。

由于生活是一个发展过程，生长过程，所以教育也是生长。

3.中国古代就有“不愤不启，不悱不发”这种启发之说，提出这一思想的是（）。

A.孟子B.荀子C.墨子D.孔子

参考答案：

D

专家点评：

孔子的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教。

因材施教的基本方法是启发诱导。

孔子说“不愤不启，不悱不发”。

朱熹注：

“愤者心求通而未得之意，悱者口欲言而未能之貌。

启谓开其意，发谓达其辞。

”“启发”一词即由此而来。

二、多项选择题

在教育起源的认识上，教育学史上有以下哪几种经典的观点?

（）

A.神话起源说B.生物起源说C.心理起源说

D.劳动起源说E.以上几种都是

参考答案：

ABCDE

专家点评：

神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点。

这种观点认为，教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神（上帝或上天）所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。

这种观点是根本错误的，是非科学的。

生物起源论者认为，人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，其主要代表人物有利托尔诺、斯宾塞、沛西•能等。

教育生物起源学说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，也是较早地把教育起源问题作为一个学术问题提出来的学说。

心理起源论者认为，教育起源于儿童对成人的无意识的模仿，其主要代表人物是美国教育家孟禄。

该学说在学术界被认为是对教育生物起源学说的批判。

劳动起源论者认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一，其代表人物主要是苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。

劳动起源说的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》。

三、填空题

1．“教育不应再限于学校的围墙之内”是非制度化教育所推崇的理想。

参考答案：

非制度化教育

专家点评：

非制度化教育所推崇的理想是：

“教育不应再限于学校的围墙之内。

”每一个人应该能够在一个比较灵活的范围内，比较自由地选择他的道路。

如果离开这个教育体系，他也不至于被迫终身放弃利用各种教育设施的权利。

非制度化教育相对于制度化教育而言，改变的不仅是教育形式，更重要的是教育理念。

2．我国西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，并有了“国学”与“乡学”之分，即设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校、设在闾里的塾校，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。

六艺由六门课程组成：

、、、、、。

参考答案：

礼乐射御书数

专家点评：

六艺由六门课程组成：

一是礼，即政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育；二是乐，即音乐、诗歌、舞蹈教育；三是射，即射技教育；四是御，即以射箭、驾兵车为主的军事技术教育；五是书，即学字习写的书写教育；六是数，即简单数量计算教育。

3．主张“有教无类”的古代教育家是。

参考答案：

孔子

专家点评：

孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的（“性相近也，习相远也”），所以他很注重后天的教育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”。

四、简答题

简述古代学校教育的特征。

参考答案：

古代学校教育的特征：

（1）阶级性。

统治阶级享有教育的特权，奴隶被剥夺了受教育的权利。

统治阶级内部的等级性也在教育制度上有所反映，贵族与平民、主人与仆人之间有着不可逾越的鸿沟。

（2）道统性。

统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想，天道、神道与人道往往合而为一。

（3）专制性。

教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

（4）刻板性。

教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。

（5）教育的象征性功能占主导地位，即受教育的目的主要不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。

能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征，典经、教义的教育处于社会较高的地位，习得实用知识的教育处于社会较低的地位。

专家点评：

东西方古代学校教育虽然在具体内容和形式上存在许多差异，但都反映了社会发展水平的基本特征。

五、论述题

试论现代教育制度的发展趋势。

参考答案：

现代教育制度特别是“二战”以后的教育制度，呈现出一些共同的发展趋势：

（1）加强学前教育并重视与小学教育的衔接。

“二战”前学前教育很少被纳入国家教育系统，但现在很多国家都将学前教育纳入了国家教育系统，并重视与小学教育的衔接。

（2）强化普及义务教育、延长义务教育年限。

义务教育是国家用法律形式规定，对一定年龄儿童免费实施的某种程度的学校教育。

19世纪末，欧美一些国家开始实行初等义务教育并逐步延长义务教育年限，现在世界上180多个国家中有2/3以上实行了9年或9年以上的义务教育制度。

（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

普通教育主要是以升学为目标，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育；职业教育是以就业为目标，以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。

二战前，世界各国普遍推行双轨制教育制度，即为升入高一级学校做准备和为就业做准备的教育制度，双轨之间几乎是不通的。

双轨制的主要弊端是：

学生缺乏重新选择的机会，不能升入高一级学校的学生缺乏适应社会生活的能力。

“二战”后，综合性中学的比例逐渐增加，出现了普通教育职业化、职业中学普通化的趋势。

（4）高等教育的类型日益多样化。

随着社会生活的丰富多样化和高等教育的大众化，传统的以学术性为标准的单一大学逐渐发生变化。

在形式上，不同学制、不同办学形式的学校纷纷出现；在内容上，基础性的、应用性的、工艺性的学校各显特色；在入学目的、考试评价的方法上也多种多样。

（5）学历教育与非学历教育的界限逐渐谈化。

随着一次性教育向终身教育的转变，以获得文凭为受教育目的的逐渐减少，通过教育补充知识、丰富人生的目的性越来越强，社会教育的程度越来越高，学历教育与非学历教育的界限逐渐谈化。

（6）教育制度有利于国际交流。

交通、通讯技术的发展，使得世界正在缩小，国际文化的交流越来越重要，也越来越现实，这就要求各国的教育制度有利于国际间的交流，增强学制、学位、学分等的互通性。

专家点评：

本题主要考查对基础知识和基本理论的掌握情况，以上六点按点给分，层次要清晰，要点要准确，答题时要围绕要点做进一步的解说。

巩固与提高

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一、单项选择题

1.狭义的教育主要是指（）。

A.社会教育B.家庭教育

C.职业教育D.学校教育

1.D狭义的教育是指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

2.首先对班级授课制给予系统理论描述和概括的是（）。

A.德国教育家赫尔巴特B.德国宗教改革领袖马丁•路德

C.美国教育家杜威D.捷克教育家夸美纽斯

2.D捷克教育家夸美纽斯在教育史上第一次阐述了班级授课制。

1632年，夸美纽斯在总结前人和自己实践经验的基础上，出版了《大教学论》。

该书最早从理论上对班级授课制进行了阐述，为班级授课制奠定了理论基础。

3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是（）。

A.《论语》B.《师说》

C.《学记》D.《孟子》

3.C《学记》是世界上最早的一部专门论述教育问题的论著。

《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简洁的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。

4.在西方近代教育思想史上，最能体现实用教育思想的教育家及其著作是（）。

A杜威和《普通教育学》B.赫尔巴特和《普通教育学》

C.杜威和《民主主义与教育》D.赫尔巴特和《民主主义与教育》

4.C美国教育家杜威和他的《民主主义与教育》（1916年）是20世纪初实用主义教育学的代表人物和作品。

5.以“教育的终身化”为教育特征是在（）。

A.古代B.文艺复兴后的欧洲

C.近代D.现代

5.D终身教育是20世纪以后出现的教育思想和教育制度。

6.我国最早使用“教育”一词的是（）。

A.孔子B.孟子

C.墨翟（dí）D.朱熹

6.B最早使用“教育”一词的是孟子，《孟子•尽心上》中说“得天下英才而教育之。

7.初等义务教育普遍实施于（）。

A.古代B.文艺复兴后的欧洲

C.近代D.20世纪以后

7.C近代机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起，提出了普及初等教育的要求，并为初等教育的普及提供了物质基础。

8.古代中国的教育学思想中主张“道法自然”的是（）。

A.道家B.法家

C.墨家D.儒家

8.A道家主张“道法自然”。

道家主张回归自然，“复归”人的自然本性，一切顺其自然，便是最好的教育。

9.教育从生产劳动中第一次分离的标志是（）。

A.学校的产生B.剩余产品的出现

C.有了国家D.创造了文字

9.A在奴隶社会初期，学校的产生标志着教育从生产劳动中第一次分离。

10.明确提出“使人类教育心理学化”的口号，为近代教育学的创立做出贡献的是（）。

A.康德B.裴斯泰洛齐

C.洛克D.夸美纽斯

10.B瑞士教育家裴斯泰洛齐明确提出了“使人类教育心理学化”的口号。

11.推动教育学发展的内在动力是（）的发展。

A.教育规律B.教育价值

C.教育现象D.教育问题

11.D教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。

推动教育学发展的内在动力是教育问题的发展。

二、填空题

1.被称为现代教育代言人的是杜威。

2.《教育漫话》是英国近代教育家洛克的教育代表作。

3.注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代雅典。

4.义务教育依据“法律规定”，具有强迫性、免费性、普及性。

5.教育的三要素是教育者、受教育者、教育影响。

6.中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制中国近代完备的学制系统产生于1902年的以及1904年的《钦定学堂章程》《奏定学堂章程》。

三、简答题

1.怎样理解教育是人类社会特有的活动?

教育是人类社会所特有的现象。

其他动物界都不存在教育现象。

教育产生于人类社会发展的需要，是为社会服务的。

有些动物在养护小动物方面虽然与人类抚育子女有相类似的地方，但它不属于教育，只是动物的一种本能，人类社会和动物界的本质区别在于人会制造工具并使用工具从事社会生产劳动。

2.简述孔子的教育思想。

孔子是中国古代最伟大的教育家，他的思想集中体现