09年中考阅读题Word格式.docx
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“勇，要不晚上过来8点咱们再来？
”勇说：
“爸，十几里地，天黑咋走呀？
”乡下父亲说：
“你不用来，我来！
“算了，我不吃了，就当我没有考‘双百’。
”说着又低下了头。
乡下父亲咬了咬牙，枯皴的手在衣袋里摸索，似乎做出来了一个艰难的决定。
我不经意地看了眼手机，显示十点零五分。
儿子正往嘴里海塞，见我看手机，顺口问几点了，我刚要回答，一个念头突然在脑海里出现，让我既紧张又兴奋，心理怦怦直跳。
我答道：
“十点”事不宜迟，我还要将错误进行到底！
硬了硬头皮，我朝柜台方向高声喊道：
“服务员，你们的表快了！
快了整整5分钟！
”意想不到的是，旁边竟然有人附和：
“对，对！
快乐5分钟！
”还有人迅速地调着手机，然后高高举起：
“看，现在刚十点！
”我看到，尽管这时用餐的人不多，但几乎所有人都发出了一致的声音。
一时间，柜台里的服务员全楞了，你看我，我看你，有些不知所措。
刚才几个正忙不迭地说着：
“先生欢迎关临”“先生请慢走”的服务员也马上噤了声，纷纷朝这边张望。
乡下父亲和儿子也转过头来，一脸感激的寻找，寻找帮他们说话的人。
他们的眼睛逐一扫过去，找不到定格的地方。
顿时，整个大厅安静下来了，只有反复播放的轻音乐在低回萦绕。
刚才一直为父子俩“服务”的那个服务员掏出手机，狐疑地看着。
一边看，一边模仿着电台播音员报时的腔调：
“现在是北京时间——”她故意顿了一下，而后一个字一个字地说：
“不——到——点！
”说完扬起脸，冲其他姐妹诡秘地一笑。
接着，我听到，整个柜台内响起一片银铃般的“报时声”：
“北京时间——不到点！
”“北京时间——不到点”……
乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背悄悄揩了下眼睛。
1、请用简洁的语言概括文章的主要内容。
（2分）
2、联系全文，说说“北京时间不到点”的含义。
（3分）
3、第
（2）段对乡下父子运用了哪些描写方法？
有何作用？
（4分）
4．体会下列加点词语的含义及作用。
（1）乡下父亲“啊”了一声，掏钱的手便不动了，失望凝固在脸上。
（2）乡下父亲从服务员手里接过热乎乎的两个汉堡，转过身，用手背揩了下眼睛。
5、如果你是乡下儿子，吃到这来之不易的汉堡时，最想说些什么？
（不少于30字）（3分）
十三、（太原）约会荷花
①早早的就听说霍金要来了，霍金保持着他特有的身体姿态与偶露的微笑要来杭州了！
②霍金来杭州，人们都以为这是一位科学巨匠与我们的一次聚首，一场约会，一篇不亚于任何追星场面的经典篇章。
而我私底下却在想：
霍金应该是来赴西湖的荷花之约的。
③当那么多的人都在为霍金而狂时，他坐在轮椅上想的是什么呢？
是身体上的不适？
是想拼命忍着将要流溢出来的口水？
是想好好地躺在床上休息一会儿？
还是新的黑洞理论？
这些都只有他自己知道。
④一尊微弱之躯，一个病中的老人，面对这么多鲜花、掌声、赞叹和美誉，他为什么不像其他明星表露出满心的欢喜与陶醉呢？
哪怕是装出来的。
一切都是那么静静的，静静的，犹如秋天的一片落叶，静静地飘下，飘到一个地方，风吹一下，就动一动。
风不吹，就静静地禅定着。
那些仍然留在枝头的鲜花与果实与它无关，那些欣赏鲜花与享受果实者的赞叹与它无关。
它只属于大地。
回归大地，是它的理想与抱负。
走向大地时的那份从容与宁静，那份无悔与蕴藉，只有那片掉落的秋叶,才能够懂得！
⑤很多的时候，霍金都保持着一种雕塑般的姿态。
没有任何一种雕塑会像他那样生动，会像他那样令人难忘与不舍！
身子斜斜的，脖子斜斜的，连他的微笑也都是斜着的，我猜想他看到的人与物也都是斜着的，惟独他的心笔直地立在那里。
⑥所有的鲜花与笑脸还有亲吻连同祝福，也就是冲着他的那份直立着的心而去！
⑦大多时候沉默着的霍金，总让人误以为他是暂时地睡着了，睡着了似的霍金其实是比谁都清醒着。
他在心中寻找美，一份简单得令人心痛的美。
所以，当他看到西湖的荷花盛开时，忍不住赞叹了：
多美啊！
美就是那么简单！
而美又不是那么简单的！
当荷花浮出水面，亭亭玉立于这个世间的时候，那些曾经生活在淤泥与黑暗中的生活细节就淡远了，曾经付出在无数个日日夜夜的心血与汗水都化作了一缕甜蜜的回忆与沉潜的智慧。
⑧任何生命都有这个过程。
当霍金读懂荷花时，笑了，由衷地发出赞美：
⑨在美丽的西子湖畔，在接天的荷叶当中，霍金难道不比荷花更美吗？
他与荷花融为一体。
微风起处，荷叶与花儿都摇曳了起来。
风在花叶上吹着，也吹在霍金的脸上。
霍金也如一朵荷花，幽香随风飘过来，带给我们夏日里最后的一抹清凉。
（作者赵福莲，有删改）
〔注〕霍金：
英国著名的物理学家，患卢伽雷病，全身瘫痪，却在科学上取得了巨大的成就。
1．揣摩文章题目，写出它的两重含义。
2．品味语言，回答问题。
（1）第④段说霍金“犹如秋天的一片落叶”，结合全段，说说这个比喻好在哪里。
（2）“身子斜斜的，脖子斜斜的，连他的微笑也都是斜着的，我猜想他看到的人与物也都是斜着的，惟独他的心笔直地立在那里。
”具体说说“斜”和“笔直”放在一起的表达作用。
3．文章第⑧段说“当霍金读懂荷花时，笑了，由衷地发出赞美：
”请具体说说霍金究竟读懂了什么。
（3分）
4．文章说“美就是那么简单”，又说美“不是那么简单的”。
请任选一个角度，结合你的课内外积累写一段话，表述你的看法。
（不少于80字）（6分）
十五、（陕西）陕北的山祁玉江
①陕北真是一个神奇而美妙的地方。
说它神奇而美妙，并不只是因为它的地下埋藏了多少石油、煤炭、天然气等富集的矿产资源，也不只是因为它的地上盛产了多少瓜果梨枣、五谷杂粮等绿色食品，更不只是因为生于斯长于斯的那些纯朴善良的山民们和世世代代涌现出的英雄人物，而更多的则是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!
②我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了地球的这一隅，使陕北成了山的世界、山的海洋!
抬头是山，低头也是山；
吃的是山，住的还是山。
山是生存在这片广袤大地上的人们的物质和精神寄托，是取之不尽、用之不竭的生命源泉。
③我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。
在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；
吞过糠，咽过菜；
淌过汗，流过泪。
一切都是那么无助，那么渺茫。
我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠清苦偏远落后的千山万壑中，使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活!
我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；
或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。
④但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本!
如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。
⑤当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。
那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒，像只只雄狮，像头头大象，像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发。
那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，汹涌不退，大有排山倒海之势。
总之，任凭你怎么想像，想像什么就是什么。
⑥陕北的山胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包容人间万象。
如果你走错了路，做错了事，它并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里，教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。
夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜。
⑦如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。
没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。
如果你疲惫了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸，你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。
⑧我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、刘志丹、谢子长这样的无数英雄豪杰和革命志士；
为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《走西口》、《东方红》等信天游歌曲；
为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；
为什么陕北人是那样的、豪放，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强!
（选自2009年4月13日《人民日报》，有改动）
1．第①段画横线部分强调的重点是什么?
（2分）
【答案】神奇而美妙的陕北的山。
或：
陕北的山。
评分标准：
回答正确，得2分。
若答“陕北的山神奇而美妙”，得1分。
共2分。
2．结合具体语境，回答下面的问题。
（5分）
（1）睡在大山里，为什么“就像睡在慈母的怀抱一样”，让人感到“温馨”而“甜蜜”?
【答案】因为陕北的山胸襟开阔，无私无畏，包容一切。
（2）走进大山，心灵为什么会得到“净化”?
【答案】因为陕北的山纯净、寂静，能够涤荡人的心胸，使人忘却烦恼和忧愁，心灵变得纯洁。
（1）能答出山“胸襟开阔”、“无私无畏”，得2分。
（2）能答出山“纯净”、“寂静”的特点，得2分；
答出山对人的影响，得1分。
意思对即可。
共3分。
3．比较阅读第⑤段和下面的语段，回答后面的问题。
（任选一题）（3分）
骤雨一样，是急促的鼓点；
旋风一样，是飞扬的流苏；
乱蛙一样，是蹦跳的脚步；
火花一样，是闪射的瞳仁；
斗虎一样，是强健的风姿。
（刘成章《安塞腰鼓》）
【A】陕北的山与“安塞腰鼓”给人哪些相似的感受?
‘
【答案】陕北的山和“安塞腰鼓”均给人以雄壮、强劲、豪迈之感。
能答出“给人以雄壮、强劲、豪迈之感”，得3分。
……沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想像，可以变幻成各种各样神奇的物件。
（杨朔《画山绣水》）
【B】面对陕北的山和桂林的山，你的想像是否相同?
为什么?
【答案】不同。
因为陕北的山是雄壮的（磅礴的、强劲的），而桂林的山是瘦峭的（玲珑的），所以想像是不同的。
第一问回答正确，得1分；
第二问能结合陕北的山和桂林的山的特点回答，得2分。
意思对即可，共3分。
4．文章第③段写对山的鄙视、厌倦和怨恨，有什么作用?
【答案】这是运用欲扬先抑（先抑后扬）的手法，为了更加强烈地表达对陕北的山的赞美之情。
答出“欲扬先抑”或“先抑后扬”，得2分；
答出“更加强烈地表达对山的赞美之情”，得2分。
共4分。
5．结尾的四句“为什么……”，表明了作者怎样的感悟?
请联系全文加以概括。
【答案】陕北的这一切都是陕北的山养育和熏陶的结果。
陕北的。
山是他们物质和精神的寄托（生命的源泉）。
能答出是“陕北的山养育和熏陶的结果”或山是“物质和精神的寄托（生命的源泉）”，得3分；
语言通顺，语意完整，得1分。
计4分。
十六、（南京）蔷薇几度花丁立梅
①喜欢那丛蔷薇。
②与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。
我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。
这个时节，花开了。
起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。
眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。
我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。
③也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。
有些人走得匆忙，有些人走得从容；
有些人只是路过，有些人却是天天来去。
④看久了，有一些人，便成了老相识。
譬如那个挑糖担的老人。
老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。
他的糖担子，也绝对像幅旧画：
担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。
老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。
惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。
呀!
一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。
⑤可不是么!
匾子里躺着的，正是灶糖。
奶黄的，像一个大大的月亮。
久远了啊，它是贫穷年代的甜。
那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。
只要
一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋
的，换得掌心一小块的灶糖。
伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。
⑥现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。
不少人围过去买，男的
女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇——这正宗的手工灶糖，少见了。
⑦便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。
当当，当当当——好，来了!
等待终于落了地。
有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。
⑧跟他聊天。
“老头!
”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。
“你不要跑那么快，我追都追不上了。
”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。
老人不紧不慢地回我：
“别处，也有人在等着买呢。
”
⑨祖上就是做灶糖的。
这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。
天生的残
疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。
却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。
他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。
⑩“这灶糖啊，就快没了。
”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。
“以前怎么没见过你呢?
“以前我在别处卖的。
“哦，那是甜了别处的人了。
”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。
奶黄的月亮，缺了口。
他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。
敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。
一日，我带了相机去拍蔷薇花。
老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：
“和这些花儿合个影吧。
”老人一愣，笑看我，说：
“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。
”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。
我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。
他看一眼，笑。
复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。
我和一墙头的蔷薇花，目送着他。
我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来：
“不摇香已乱，无风花自飞。
”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。
人生最好的状态，也当如此罢。
1．挑糖担的老人具有怎样的品性?
2．第⑥段中的“记忆”和“稀奇”分别指什么?
3．品味文中两处画线句，按要求答题。
（1）赏析句子。
起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素紊妆，淡淡笑。
（2）句中加点的“甜”字好在哪里?
哦，那是甜了别处的人了。
4．简析“蔷薇”在文中的作用。
5．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（▲）（3分）
A．第③段中写到“有些人走得匆忙，有些人走得从容；
有些人只是路过，有些人却是天天来
去”，结合下文看，挑糖担老人属于走得从容、天天来去的人。
B．第④段中描写老人的糖担子，突出了一个“旧”字，暗示了老人做灶糖时间之久，也唤起了“我”对逝去生活的回忆。
C．第⑨段中的插叙交代老人的女儿不做灶糖了，表明老人做手工灶糖的技艺将后继无人，老人对此感到悲哀。
D．文中多处通过老人的“笑”来表现老人的心情，比如第▍段中“老人呵呵笑起来”，第▍段中“他看—眼，笑”都写出了老人的开心。
二十一、（内江）镜泊湖的黄昏 熊召政
⑴黄昏有时是一个错误。
譬如观飞瀑，黯淡的光线使你无法领略飞腾的气势；
譬如草原上的故友重逢，天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。
但有时，黄昏又是一个不可复制的美丽。
譬如暮霭降临时，桂子树下情人的相拥；
譬如泛舟，泛舟在山环水曲的湖上。
⑵如今我正在湖上，在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。
⑶说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。
说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖的历史吧。
⑷用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士的日内瓦湖低了 25米 。
所谓堰塞，就是被堵塞的河道。
镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。
于是，一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭的腹部。
⑸张广才岭并非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。
镜泊湖在历史上亦有多个称谓。
汉朝时，它叫湄沱河；
唐高宗时，改称阿卜湖；
唐玄宗时，又名呼汗海。
明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。
这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。
辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。
⑹既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。
它虽然有 90公里 的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致的生动。
⑺下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它，看它像太极图一样散发的光晕。
这最好的生命的蛋白质，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。
被阴阳鱼啄剩的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。
⑻游船入湖深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。
两岸的青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的大宁静。
而船尾，那金箔般的浮萍，却是穷追不舍。
船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。
不知为何，这情景让我想起阮籍的诗句：
“朝为媚少年，夕暮成丑老。
”我不明白，放逸与纵酒的阮步兵，为何心境如此苍凉。
中唐的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。
这两位诗人，均生存于中国的禅宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生命。
⑼美的东西，大多转瞬即逝。
把握生命之内的东西，才是积极的人生态度。
就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩红变成淡红时，我才真切地感到，生命的每一种境界，都是无法替代的历程。
它既有色彩，也有温度；
既是灿烂，也是淡泊。
就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅；
堰塞成湖，它仍然逍遥。
⑽不知不觉，三分之二的夕阳，已经沉入了山脊。
剩下的半弯，似乎激情更为充沛；
投放到水中的光晕，金灿灿的更为明亮。
船尾的排浪中，水花更为璀璨。
这最后的辉煌实在太美了。
我突然想到应该拍下一帧照片，于是揿下快门……
⑾刹那间，夕阳完全沉没，湖上的金光也骤然收尽。
我捡拾刚才拍摄的湖波，取景框中的画面一出来，我不免大吃一惊。
潋滟的金波中，有一尊完整的弥勒佛，正冲着我微笑。
（选自《新民晚报》
2007年10月30日 ）
1．黄昏是一种美丽，镜泊湖的黄昏更是充满着美丽。
但文章开篇却从“黄昏有时是一种错误”说起，从表达技巧上看，这是怎样一种表达技巧？
（2分）
2．镜泊湖是怎样形成的？
跟其它湖泊比较，它最明显的特征是什么？
（4分）
3．游览黄昏中的镜泊湖，看到了“别致的生动”。
第8段中哪一句最能体现了这种“别致的生动”？
4．读第8、9自然段，回答下面的问题。
（1）“朝为媚少年，夕暮成丑老”句流露出阮籍对黄昏是怎样的态度？
（2）“夕阳无限好，只是近黄昏”句流露出李商隐怎样的情感？
（3）阮籍和李商隐均未参透生命的禅机，本文作者参透的禅机是什么内容？
（5分）
5．选出对文章的理解和分析有错误的一项。
（
）（2分）
A．文章第一段强调黄昏是一个“不可复制的美丽”，自然而然地引出本文的写作对象。
B．文章引用阮籍和李商隐诗句的目的，是为他们不能参透生命而感到惋惜。
C．文章按时间顺序描写镜泊湖的黄昏，为读者呈现了一幅水上黄昏的优美画卷。
D．文章不仅写景，还让读者感受到一种积极而又超然、宽广的胸怀。
二十二、（温州）老
屋
周克武
（1）这一辈子，不管自己身居何处，在我的潜意识里，只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。
（2）我家的老屋，只是傍山而建的一栋普通农舍，土墙青瓦，杉木门窗。
靠西头的几间，至今还盖着稻草，山风吹过，弥散着一股亲切的草屑味，淡淡的。
可是岁月的磨蚀无情，如今老屋的鱼鳞瓦沟里长满青苔，黄泥墙壁粉尘脱落，两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳，绽开一条条深深浅浅的裂缝，好似老人额头遍布的鱼尾纹。
（3）老屋真的“老”了。
落日衔山时分，我站在村口远远望去，它像在酣睡，许是太累，睡得那样安详、静谧。
（4）
我默默走近老屋。
夕阳下，风如佛手，柔柔地摩挲路边的草木，没有声响；
鸟儿慵倦地栖落在树上，伸出尖尖小嘴巴梳理自己的羽毛，没有鸣唱。
也许它们此刻一如我的心情——轻轻抚摸深褐色的大门，却不敢推开，怕惊扰了老屋，惊碎了它的梦。
（5）梦里有我的童年。
也是在这样的傍晚，太阳渐渐沉落，屋檐下飘落起母亲长一声短一声催我回家的呼唤。
我，还有鸡们、鸭们、牛羊们，朝同一个方向——炊烟轻笼的老屋，踏碎了一路残阳。
我难以自控地抬眼望望，屋顶的炊烟仿佛还在，柴火饭的香味仿佛还在，飘飘拂拂，又落到了我的鼻尖上。
此刻，我真想再像孩提时那样，一路飞跑进屋，猴
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