套卷广东省中山一中等七校届高三第二次联考语文试题Word文档格式.docx

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除大名推官,历迁兵部职方主事。

天启四年秋,典试山东,坐试录刺魏忠贤,降级,已而削籍。

  崇祯元年,起武选员外郎,进职方郎中。

时军书旁午①,职方特增设郎中,协理司事。

继贞干用精敏,尚书熊明遇深倚信之,曰:

“副将以下若推择,我画诺而已。

四年,孔有德反山东,明遇主抚,继贞疏陈不可,且请调关外兵入剿。

明遇不能从,后讫用其言灭贼。

初,延绥盗起,继贞请发帑②金,用董抟霄“人运法”,籴米输军前。

且令四方赎锾③及捐纳事例者,输粟于边,以抚饥民。

又言:

“兵法抚、剿并用,非抚贼也,抚饥民之从贼者耳。

今斗米四钱,已从贼者犹少,未从贼而势必从贼者无穷。

请如神庙特遣御史振济故事,赍三十万石以往,安辑饥民,使不为贼,以孤贼势。

”帝感其言,遣御史吴甡以十万金往。

继贞少之,帝不听,后贼果日炽。

  继贞为人强项,在事清执,请谒不得行。

大学士周延儒,继贞同年④生,属总兵官于继贞。

继贞瞠目谢曰:

“我不奉命,必获罪。

刑部狱甚宽,可容继贞也。

”延儒衔之。

已,加尚宝寺卿。

当迁,帝辄令久任。

田贵妃父弘遇以坐门功求优叙不获,屡疏诋继贞,帝不听。

中官曹化淳欲用私人为把总,继贞不可;

乃嘱戎政尚书陆完学言于尚书张凤翼以命继贞,继贞亦不可,凤翼排继贞议而用之。

化淳怒,与弘遇日伺其隙,谗之帝,坐小误,贬三秩。

会叙甘肃功,继贞请起用故巡抚梅之焕,帝遂发怒,削继贞籍。

已,论四川桃红坝功,复官,致仕。

  十一年用荐起历两京尚宝卿明年春召对陈水利屯田甚悉迁顺天府丞。

十四年冬,诏发水师援辽,坐战舰不具,除名。

明年夏,召为兵部添注右侍郎。

得疾,卒于途。

(选自《明史·

列传第一百三十六·

李继贞传》,有删节)

【注释】①旁午:

旁,普遍;

午,纵横交错。

②帑(tǎng):

国家收藏钱财的库房。

③赎锾(huá

n):

支付赎金赎罪。

④同年:

科举时代同榜考中的人。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.除大名推官任职

B.继贞少之,帝不听减少

C.延儒衔之怀恨

D.请如神庙特遣御史振济故事先例

6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是

A.①抚饥民之从贼者耳/②欲人之无惑也难矣

B.①未从贼而势必从贼者无穷/②君子博学而日参省乎己

C.①输粟于边,以抚饥民/②退而论书策,以书其愤

D.①属总兵官于继贞/②唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之

7.下列文句中,断句正确的一项是(3分)

A.十一年用荐/起历两京尚宝卿/明年春/召对陈水利屯田/甚悉/迁顺天府丞

B.十一年用荐/起历两京尚宝卿/明年春/召对陈水利屯田甚/悉迁顺天府丞

C.十一年用荐起/历两京尚宝卿/明年春召/对陈水利屯田甚/悉迁顺天府丞

D.十一年用荐起/历两京尚宝卿/明年春召对/陈水利屯田甚悉/迁顺天府丞

8.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.崇祯年间,李继贞被朝廷重新起用。

当时军务繁忙,他精明干练,深得尚书熊明遇的信任倚重。

B.李继贞和熊明遇在对待孔有德的问题上产生了分歧,熊明遇不赞同李继贞的意见,但还是用李继贞的计策消灭了孔有德。

C.边境有人起造反,李继贞主张用国库的银子买粮食运送到灾区赈济饥民,防止饥民跟着造反,崇祯皇帝没有听从他的意见,后贼人的势力果然一天天强大起。

D.朝廷评议甘肃官员功绩时,李继贞请求起用之前巡抚梅之焕,皇帝很生气,削去李继贞的官籍。

不久朝廷评议四川桃红坝功绩,又恢复了他的官职,而李继贞辞官。

9.根据具体要求分别完成下列各题。

(10分)

(1)将下列句子翻译为现代汉语。

(7分)

①兵法抚、剿并用,非抚贼也,抚饥民之从贼者耳。

(3分)

②化淳怒,与弘遇日伺其隙,谗之帝,坐小误,贬三秩。

(4分)

(2)从文章中找出能体现李继贞“为人强项,在事清执”的两个事例。

(可自己概括,也可引用原文)(3分)

10.阅读下面的宋词,然后回答问题。

浣溪沙

欧阳修

堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。

人生何处似樽前!

【注释】六幺:

唐时琵琶曲名。

白居易《琵琶行》:

“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

(1)“绿杨楼外出秋千”一句中“出”字用得极妙,前人评价说:

“只一‘出’字,自是后人道不到处。

请结合诗句简要赏析。

(2)这首词的下片抒发了词人怎样的思想感情?

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

(1)子曰:

“夫仁者,,。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”(《论语》)

(2),,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(王羲之《兰亭集序》)

(3),依依墟里烟。

狗吠深巷中,。

(陶渊明《归园田居》)

(4)闾阎扑地,;

,青雀黄龙之舳。

(王勃《滕王阁序》)

三、论述文阅读,共16分。

阅读下面的文字,完成12—15小题。

科学与科学精神

刘长城

科学是人对客观世界规律的理性认识,是以经过实践验证的精确概念表达的知识体系。

分析看,科学有以下特性:

科学是发展着的知识体系;

是以精确的概念表达的体系;

概念的真理性经过实践的验证。

与科学有着密切联系的一个概念是科学技术,但是,从严格的意义上说,科学与技术是有明显区别的。

具体表现在:

(1)科学是认识世界,探求客观真理,揭示事物发展规律,用作为人们改造世界的指南;

技术是改造世界的物质手段和信息手段。

(2)科学表现为知识形态;

技术表现为物质形态。

(3)科学没有眼前的、近期的经济效益;

技术的功能明显,可为国民经济提供明显的效益。

其实,从科学发现到技术发明是一个循环往复的复杂过程。

长期以,科学和技术在我国经常被混为一谈,社会上大多数人也难以区分科学与技术。

“科学”一词很少在中文中单独出现,它总是与技术连在一起,称为“科学技术”或“科技”,而人们理解科技时往往更强调后面的“技术”,而不是前面的“科学”。

这种状况不利于我国青少年的科学教育和科学精神的培养,需要区别开。

由此看,我国古代虽然曾经有过发达的科学技术成就,如“四大发明”,但只能说中国古代有技术无科学。

英国学者李约瑟在中国科学史研究中惊奇地发现,科学技术发达的文明古国——中国,却没能率先进入现代文明。

其实,“科学”这个词是舶品,是日本人对“Science”一词的翻译(1832年),是“分科之学”的意思。

中国人最初把“Science”译为“格致”,1896年梁启超的《变法通议》,1898年康有为的奏折中开始使用科学一词。

直到近代以,随着西学东渐,科学才打开古老中国的大门,严复、陈独秀等人为中国的科学启蒙做出了卓越贡献。

罗素说:

“人类的思想有两种冲动,一种是神秘的,一种是逻辑的。

由前一冲动发生宗教学、伦理学;

由后一冲动,乃发生自然科学。

”在中国古代,由于“天人合一”思想把人和自然统一在一个精神世界里,没有产生和使用形式逻辑思维,大大阻碍了中国知识分子对自然世界的规律性探索,所以科学没有能在古代的中国建立和发展起。

这也是造成近代中国落后的重要原因。

虽然经过“新文化运动”开始引进“赛先生”(Science),直到今天,我国社会孕育科学的土壤和空气仍不充分,从伪科学、法轮功邪教的猖獗看,科学教育现状仍然不容乐观。

科学精神,主要是指科学主体在从事科学研究活动中所遵循的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。

正是由于科学理性精神的引导,人类才逐渐从农耕时代,走向工业时代,直至迈向信息时代。

正是由于科学昌明,人类才摆脱愚昧,走向文明。

人类今天能够遨游太空,网上冲浪,无不是科学发展的丰功伟绩。

当前,我国正处于社会主义现代化建设时期,科学技术是实现我国社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴的重要力量。

但毋庸讳言,我们长期以对科学技术重要性的强调,多半仍停留在科学的技术层面、物质层面、经济效益层面上。

其实,科学对人,对人类社会更重要的意义在于科学精神的影响作用。

由于科学知识的无限丰富性及其快速的陈旧率,要人们对科学知识都能全面了解、样样精通是不可能的,也是没有必要的。

但是,科学精神、科学理性可以引导、帮助人们去认识和掌握自己所需要的知识,更能引导帮助人们去发现、去创造新的更有用的知识。

在这个意义上,对青少年说,培养科学精神比掌握科学技术、科学知识更为迫切、更为重要。

(节选自《论青少年科学精神的培养》)

12.下列说法,符合文意的两项是(5分)

A.科学是人对客观世界规律的理性认识,是以经过实践验证的精确概念表达的知识体系。

从严格的意义上说,科学与技术是有明显区别的。

B.科学是人们改造世界的指南。

科学技术虽然没有眼前的、近期的经济效益,但可为国民经济提供明显的效益。

C.人们理解科技时只强调后面的“技术”,而不是前面的“科学”。

这种状况不利于我国青少年的科学教育和科学精神的培养。

D.科学一直不能够在古代的中国建立和发展起,这是造成中国没能率先进入现代文明的一个重要原因。

E.在中国,由于“天人合一”思想把人和自然统一在一个精神世界里,没有产生和使用形式逻辑思维,大大阻碍了中国人对自然世界的规律性探索。

13.关于科学精神,下列表述错误的一项是()(3分)

A.科学精神,主要是指科学主体在从事科学研究活动中所遵循的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。

B.人类能逐渐从农耕时代,走向工业时代,直至迈向信息时代,正是由于科学理性精神的引导。

C.科学技术是实现我国社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴的重要力量,但是长期以我们对于科学技术重要性的强调,多半仍停留在科学的技术层面、物质层面、经济效益层面上。

D.科学精神可以引导、帮助人们去认识和掌握自己所需要的知识,更能引导帮助人们去发现、去创造新的更有用的知识。

14.请结合文章,说说为什么“我国古代虽然曾经有过发达的科学技术成就,如‘四大发明’,但只能说中国古代有技术无科学”。

15.爱因斯坦说:

“发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

”爱因斯坦这句话体现了本文的什么观点?

请结合文意分析。

四、本大题为选考内容的两组试题。

每组试题3小题,共15分。

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答,并将答题卡内相应位置的方框涂黑。

(一)文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成16~18题。

棋痴

叶仲健

通州城人好下棋,闲时,泡上一壶茶,燃上一口烟,聊着天南地北,杀上一盘,是很惬意的事。

下棋总有个输赢,和棋者毕竟少数。

大凡赢棋者多沾沾自喜,输棋者则反之,若能看破输赢无挂碍的,那是得道高僧的事情——倘若下棋者都看破了输赢,下棋也就失却了味儿了。

通州城的丁常青,当然也是芸芸众生中的一员。

丁常青好棋成痴,怀里总揣着一盘棋,有事没事总找人杀一盘,以打败棋艺高手为荣,被当地人称为“棋痴”。

日积月累,棋痴棋艺大有长进,一般人赢不了他,大有打败通州无敌手之势,也渐渐地在通州城有了名气。

一日,他听闻通州城外有一处山寺,寺中有一老方丈,棋艺精湛,神乎其神,便迫不及待地前往讨教。

山寺地处通州城外,隐没在一簇深山老林之深处,石阶蜿蜓,曲径通幽。

寺不大,方丈连同弟子不过十人。

棋痴说明意,一位十二三岁的小和尚便说要进去通传一下。

俄顷,小和尚从左侧一厢房里出,说,施主请回,师父今日身体不适,无法见客。

棋痴一听,心想这老头儿架子倒蛮大,连个面都不照一下。

棋痴心里虽不爽,嘴上却说,我听说大师棋艺高超,就想讨教讨教,如果大师今日不适,我明日再。

小和尚说,施主别再枉跑一趟,师父他老人家不喜与人下棋。

棋痴说,这是为何?

小和尚说,这是师父定下的规矩,没有原因。

棋痴说,那我就不走了,赖在这庙里。

小和尚面露难色,只好又去通传。

俄顷又出了,说,施主如若执意要跟师父下棋,也未尝不可,但师父有个怪癖,他不喜与对手面对面。

如果对弈,可由施主先下一棋,记住棋盘上棋局;

贫僧将棋盘端于屋内,由师父下;

然后贫僧再将棋盘端出……如此这般。

棋痴想,这还不是一样,只需记住棋盘上每一局棋就行了。

棋子布盘。

可是刚过四分之一炷香的功夫,棋痴便骇然。

端详棋盘上的棋局,不出三招,棋痴必输无疑。

棋痴朝那扇门拱手作揖,说,大师果然名不虚传,在下佩服,明年今日,在下再讨教。

说罢,下了山。

从那以后,棋痴更加痴迷钻研棋艺。

第二年春天,棋痴如约而至,方法如是。

过三分之一炷香的工夫,棋痴已然呈输棋之势。

棋痴还是拱手作揖,说,明年今日再讨教。

年年如此,如是八年了。

此时的棋痴已是一个龙钟老头子,背佝偻,步蹒跚,还身患痼疾。

这年开春,又是上山寺的日子。

往年,棋痴总是等这一天的到,可是今年,棋痴突然觉得疲惫。

这八年,为了钻研棋艺,他失去了很多东西。

八年啊,人生又有几个八年呢。

但棋痴还是上了山,算是践行他的承诺。

当年的小和尚已经是一个粗壮的年轻人了。

年轻和尚一见棋痴,作揖道,又是一年开春,施主又了,可是今年怕是要施主白跑一趟。

棋痴说,为何?

年轻和尚说,因为师父已在去年冬天圆寂了。

棋痴叹了一口气,岁月不饶人啊,师父去了,也该轮到在下了。

今年,在下本想跟师父说一声,我不想再跟师父对弈了。

人生七十古稀,活到这个份上,争个输赢又能如何呢?

年轻和尚说,贺喜施主,倘若师父在世,定然答应跟施主下一盘棋了。

棋痴听出年轻和尚话语里的异样,说,难道大师从没跟我下过棋?

年轻和尚颔首道,正是。

棋痴说,那前几年跟在下下棋的是谁?

年轻和尚答,是贫僧。

棋痴愣怔了半晌,仰天大笑,哈哈哈,这么多年,我自以为棋艺高超,没想到竟一直输给一个后生,真是惭愧。

棋痴说罢,转身下山。

身后传年轻和尚的声音,施主不想跟贫僧杀一盘么?

棋痴未转身,一边摆手一边走,消失在林子里。

棋痴依然是棋痴,闲时,总是泡上一壶茶,燃上一口烟,聊着天南地北,邀着别人杀上一盘。

只是棋痴总是下到一半,就起身走人,说不想下了,不想争什么输赢。

有不知情的人不乐意了,说为何不下?

下棋不争个输赢,下棋有何意思?

一旁围观的人便说,别说了,这棋,你输了。

(选自《小小说月刊》)

16.小说划线句子中棋痴觉得很“疲惫”的原因是什么?

17.有人认为小说的结局――棋痴八年一直是与小和尚下棋,既出人意料,又在情理之中,你认为这个结局合乎情理吗?

说说你的理由。

(5分)

18.小说的主人公因痴迷于下棋,被人称为“棋痴”,请结合全文分析,说说“棋痴”的“痴”在文中有哪两层深刻的含意?

(6分)

(二)实用类文本阅读。

阅读下面的文字,完成19-21题。

文学家之魂

【日本】内山完造

⑴倘若以一言形容鲁迅,我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯,该强硬的时候他绝不妥协。

这与郭沫若的性格稍有不同,我与郭有相当深的交情,他主要偏向于政治,所以浑身上下散发着一种政治家的气质。

而鲁迅则是纯粹彻底的文学家,文章犀利伸展到一切可能的地方,至死都在拼命伸展抵抗。

⑵先生卧病在床的时候,托我找他时任南京宪兵队长的一名学生见他。

先生说:

“带他见我。

”那名学生去见了先生,“我看老师了。

”学生没说上几句话就回去了。

⑶不久后先生收到从南京的一封信,信中言辞恳切委婉,大意如下:

⑷前几日得见老师,激动欣喜之情不胜言表。

老师现在卧病在床,而针对老师的逮捕令已发出十年,至今未撤,作为您的学生,我的立场也很尴尬,所以一直想撤销对您的逮捕令,可是如果我现在自行撤销的话,只怕日后您会有所不满,所以特询问您的意思。

⑸那天鲁迅先生又晃悠到我家,说道:

“老板,今天我可遇上了件十分有趣的事情哦。

上次从南京看我的那家伙居然给我了封信,言辞恳切委婉至极呀,说是想要撤销对我的逮捕令呢。

我可不同意,所以这就给那家伙回信了。

”“好不容易撤销了,那不是很好吗?

”我问他。

他回答说:

“我的日子也不长了,突然撤销跟了我十年的逮捕令会让我感到寂寞冷清的,所以信中已说明让那家伙不要撤销对我的逮捕令了。

⑹之后先生的病情愈愈严重,已到了要选择疗养地进行专门疗养的地步了。

须藤医生建议到镰仓疗养,因为东京耳目太多,实在不合适调养身体。

我个人觉得云仙还不错,先生肯定会喜欢,于是就预先把房子租好了。

⑺先生本预计八月一日动身前往云仙,可从南京了几个探病的,说他病情有所好转,建议他去德国漫游一趟。

⑻后先生告知我:

“老板,这次无论如何都不去云仙了,现在那些家伙让我去德国留学,说为避免蒋的骚扰最好还是去德国。

去云仙的话我就成了一个逃兵,也就意味着我输了,所以我是无论如何也不去了。

”先生决心已定,只要是他说“不”的事情就绝对没有回旋的余地,虽然略显顽固,但也有一定的好处。

⑼每次说到“藤野先生”的事,先生总是眉飞色舞,饶有兴致,仿佛那些事情已经根深蒂固了一般,而《藤野先生》一文现已收入“岩波文库”的翻译集里。

据说先生在北平的时候,书桌前挂有藤野先生的照片,每天在这张照片面前学习,当困意袭想偷懒的时候看到这张照片就又奋发起继续学习。

每次谈到翻译的事情时他定会强调要把《藤野先生》一文译出。

对于在日本的诸多事情,赞成的赞成,反对的反对,他从都是态度分明,可是对于藤野先生,总是毫无条件地一并说好,报以百分百的敬慕之情。

⑽对于中国,特别是中国人,他总是毫无掩饰地加以揭露和批判。

我在《活中国的姿态》这本漫谈书中写到中国的优点,可对此先生却批评道:

“老板,这可不行啊。

过度的夸奖会让孩子们得意忘形的。

书总要起点教育作用,所以还是得从头彻尾地多加批评才是。

”我回答说:

“可是,这确确实实是中国人的一个优点啊。

”先生遂又回道:

“要是我就不会这么写,但因为是老板写的,我也不多说什么了,要换成我,是断然不会这么写的。

”语气依然强硬,坚决批判中国人的缺点。

⑾中国人普遍不喜欢《阿Q正传》,因为该书描写了中国全体国民的姿态,大家都觉得“这是在写我”。

而主人公阿Q的性格是中国全体国民性格的缩影,由于该书毫不留余地地加以揭露和描写,以至于有些人看完后要起抗议。

⑿但是先生并不是为了揭露而揭露,实际上他真的在担心着中国的命运,记得他临终前说过这样的话:

“中国的未如同阿拉伯沙漠,国内由于战争在不断地沙漠化,而国外又在不断地加速扩大沙漠化,两个方向都在不断地沙漠化。

如果照这样下去的话,中国的四万万民众将被逼到饥饿的战线上,到这时,就不仅仅是中国的不幸了,而是中国全体国民的不幸了。

”说出这些话的时候,先生把中国的未清晰地摆到了自己的眼前,这番话也表明了他的意思,即:

中国必须得改变当下的行进方式,这也是对中国的一个全面清晰的剖析。

(摘自《美文》杂志《我的朋友鲁迅》一文)

19.联系全文,谈谈“我只能说他有着古武士之气概和中国式的血肉之躯,该强硬的时候他绝不妥协”一句的作用。

20.“魂”在字典里可泛指“人格化精神”,鲁迅先生的“文学家之魂”表现在哪些方面?

请联系全文进行概括。

21.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,先生对待敌人像鹰一样冷峻,对待友人又像鸽子一样温柔,其“爱憎分明”的态度多少年已经成为我们剖析自己灵魂的标尺,请就你读过的鲁迅先生的文章的具体事例,从“爱”和“憎”两方面谈谈先生的人生态度。

四、语言运用题(12分)

22.概括下面这则短新闻的内容(不超过25字)。

“总把手机带到身边,否则就心烦意乱,当一段时间手机铃声不响,就会感到不适应,平时明知没有短息或电,我也会时不时地翻出手机看一下。

”中南大学文学院院长欧阳友权教授指导的课题《大学生“手机依赖症”创新研究》显示,湖南6所高校79.7%的受访大学生手机用户出现了上述“手机依赖症状”。

其中严重依赖为47.5%;

一般依赖为32.2%,潜在依赖的仅为20.3%。

“调查发现文史类学生比理工科学生的手机依赖程度更大,女生比男生的手机依赖程度更大。

”文史类学生特别是女生更易于接受时尚的事物,特别是随着手机上网功能越越强大,一些女大学生“手机达人”整日用手机登录QQ和个人空间,玩“种菜偷菜”等游戏,文科生由于课程压力比较轻,加上擅长社交,所以一些人晚上更喜欢用手机狂煲“电话粥”。

23.2013年,很多专家提议以后将教师节改为孔子诞辰日9月28日。

倘若更改,就会出现这样的现象:

国庆节、中秋节和教师节三大节日相差不到几天。

请你从下面六副对联中选出三副分别给祖国、家人和老师献上,并根据对联知识对这些对联进行微调,修改得更贴切并填写在横线上。

①甘露广施千株翠,报得春风一寸丹②三月光阴换槐火,二分消息杏花知

③玉莹盘润乐长安,人寿年丰大吉祥④盛世腾飞基昨日,神州崛起今朝看

⑤三径就荒绽菊蕊,一堂大喜燕宾⑥激情洋溢,写大千世界;

笔走龙蛇,绘自然奇观。

国庆节(献给祖国):

选____ ,____________________________________________

中秋节(献给家人):

教师节(献给老师):

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

(60分)

理想状态下的百米赛跑是这样的:

参赛队员一字排开,裁判大喊:

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