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C.11月26日、27日,日本主流媒体《朝日新闻》用四个整版罕见地来刊登名为《日中战争》的专题报导,对侵华战争进行全面冷静的反思。

D.新农村建设工作要注重实效,不盲目攀比;

要量力而行,不搞形式主义;

要民主商议,不强迫命令;

要突出特色,不强求一律;

要引导扶持,不包办代替。

二、阅读下面的文字,完成5~7题。

(9分,每小题3分)

什么是“和谐社会”?

社会学认为,社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式,是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体,它的特征之一是具有结构性。

而社会结构是指社会系统的各组成部分或社会体系中诸要素之间比较持久、稳定的相互联系模式。

社会的经济、政治、文化、生活的各个领域和部分都紧密联系,相互协调,整个社会才能保持有序和谐的状态。

所以,“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。

“和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点,要求我们把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面,运用政策、法律、经济、行政等多种手段,统筹社会各种资源,综合解决社会协调发展问题。

著名的政治学家亭庭顿关于现代化引起不稳定、现代伴随着风险的观点已经得到许多国家经济社会发展经验的证明。

即在现代化起飞的时期,是进入社会结构错位、社会问题增多、社会秩序失范、社会风险易发的时期。

我国社会转型正面临关键的临界点,即进入社会发展的矛盾凸显时期,也就是社会失调时期。

这种由社会结构内部不协调而产生矛盾、冲突或人们的无序互动导致的紧张状态而产生的压力,称为社会张力。

当社会张力的能量逐步积蓄起来,会对社会结构形成巨大的冲击力,并在社会结构最薄弱的环节释放出来。

而这种无序的社会力量爆发就是社会危机或社会风险。

这十几年是我国社会经济发展最快的时期,也是人民群众得实惠最多的时期,但并不是社会各个方面完全协调发展的时期。

我们的主要精力一度集中在经济建设上,而忽略了各种社会问题,有的人在GDP的崇拜下,只讲效率而忽视了公平,使社会问题有积压、增多的趋势,甚至以牺牲一个阶层(群体)的利益去满足另一个阶层(群体)的利益,形成了诸多社会不稳定因素,使社会运行不顺畅。

正是在这种背景下,提出了“和谐社会”问题,要建设和谐社会,自然涉及作为执政党解决这些社会问题的能力。

提高我们党的执政能力,就必须提高我们党整合社会结构、社会利益、社会关系等等能力。

因此,作为社会主义国家的执政党,必须按照构建社会主义和谐社会的目标,从社会整体利益和人民的长远利益出发,正确引导和处理各种社会矛盾,尽可能将社会转型的代价降低到最低程度,使整个社会结构协调与和谐,顺利渡过社会发展的阵痛期。

5.根据原文,下列对“和谐社会”理解不正确的一项是

A.和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体。

B.和谐社会是指社会各领域和部分都紧密联系,互相协调,构成有序和谐的状态。

C.和谐社会是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。

D.和谐社会也是一种整体性思考问题的观点,它要求兼顾各方,运筹得当,协调发展。

6.下列说法符合原文意思的一项是

A.我国正处在社会风险易发的时期,因而社会结构错位、社会问题增多、社会秩序失范。

B.经济发展快速迅猛,人民群众得到实惠,整个社会的发展就会和谐。

C.和谐社会是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定社会现状而提出的。

D.社会发展所带来的阵痛是每个社会必然要经历的,是任何人都不能改变的,也是无能为力的。

7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是

A.与“小康社会”相比,“和谐社会”更应是我们奋斗的目标。

“小康社会”强化的往往是经济指标,“和谐社会”则是综合社会各要素而提出的目标。

B.陶渊明笔下的那个既稳定又怡然自乐的物质贫乏世界绝不是我们当今“和谐社会”的理想。

C.构建“和谐社会”就是要及时发现影响社会和谐的因素,避免社会各种矛盾的产生,使社会始终在良性状态下运行。

D.构建“和谐社会”,是对我党执政能力的一大考验,必须统筹各类社会资源,使之回到有序发展的轨道上来。

三、文言文阅读(19分,其中选择题每小题3分,翻译题10分)

阅读下面的文言文,完成8—11题。

郑濂,字仲德,浦江人。

其家累世同居,凡三百年。

郑氏家法,代以一人主家政。

濂受知于太祖,昆弟由是显。

濂诣京师,太祖问治家长久之道;

赐之果,濂拜赐怀归,剖分家人。

帝闻嘉叹,欲官之,以老辞。

时富室多以罪倾宗,而郑氏数千指独完。

会有诉郑氏交通者,吏捕之,兄弟六人争欲行,濂弟湜竞往。

时濂在京师,迎谓曰:

“吾居长,当任罪。

”湜曰:

“兄年老,吾自往辩。

” 

二人争入狱。

太祖召见曰:

“有人如此,肯从人为逆耶?

”宥之,立擢湜为左参议,命举所知。

湜举同郡王应等五人,皆授参议。

湜,字仲持,居官有政声。

南靖民为乱,诖误者数百家,湜言于诸将,尽释免。

居一岁,入觐,卒子京。

十九年,濂坐事当逮,从弟洧曰:

“吾家称义门,先世有兄代弟死者,吾可不代兄死乎?

”诣吏自诬服,斩于市。

洧,字仲宗,受业于宋濂,有学行,乡人哀之,私谥贞义处士。

濂卒,弟渶继。

二十六年,东宫缺官,命廷里举孝弟敦行者,众以郑氏对。

太祖曰:

“其里王氏亦仿郑氏家法。

”乃征两家子弟年三十上者,悉赴京,根濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。

后又征濂弟沂,自白衣擢礼部尚书,年余,致仕。

永乐元年入朝,留为故官。

未几,复谢去。

他得官者复数人,郑氏愈显。

初,渶尝仕元为浙江行省宣使,主家政数年。

建文帝表其门,渶朝谢,御书“孝义家”三字赐之。

燕兵既入,有告建文帝匿其家者,遣人索之。

渶家厅事中,列十大柜,五贮经史,五贮兵器备不虞。

使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。

成化十年,有司奏郑永朝世敦行义,复旌以孝义之门。

自文融至渶,皆以笃行著。

文融著《家范》三卷,凡五十八则,子钦增七十则,从子铉又增九十二则,至濂弟涛与从弟泳、澳、湜,白于兄濂、源,共相损益,定为一百六十八则,刊行焉。

(节选自《明史·

郑濂传》)

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A而郑氏数千指独完 

 

完:

灭亡。

B.吾居长,当任罪 

任:

承担。

C.宥之,立握得为左参议 

宥:

宽恕。

D.居一岁,入觐,卒于京 

觐:

拜见。

9.以下各组句子中,全都表明郑波全家“孝弟敦行”的一组是()

①濂拜赐怀归,剖分家人 

②兄年老,吾自往辩

③有人如此,肯从人为逆耶 

④湜,宇仲持,居宫有政声

⑤诣吏自诬服,斩于市 

⑥他得官者复数人

A.①②⑤ 

B.①③④ 

C.②④③ 

D.③⑤⑥

10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.郑源是浦江人,其家世世代代共同居住,有很好家声。

他深受皇上赏识,其兄弟也因此显荣。

皇上问及他的治家之道,又欲授予官职,郑濂却以年老谢绝。

B.郑濂兄弟极为友爱,有人告发郑氏有罪,官吏抓捕他们时,众兄弟竞相揽过责任,郑濂与弟又争相入狱。

皇上得知后,不信郑氏有罪,并当即提拔其弟郑湜。

C.郑濂的家风受到普遍赞扬。

朝廷提拔官员时,只是从声望美好的家族中挑选,同乡王氏仿效郑氏家法,两族之中入选宫员很多,郑氏的家声因此更为显赫。

D.郑濂死后,郑换主持家政,受到建文帝表彰,御书“孝义家”赐给郑氏。

郑氏祖上以践行孝义闻名,为给子孙留下规制,著《家范》三卷,由后人增删刊行。

第Ⅱ卷

11.把第Ⅰ卷文言阅读村料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(l)永乐元年入朝,留为故官。

译文:

________________________________________________________

(2)使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。

______________________________________________________

四、古诗文阅读及名篇名句默写(共18分)

12.阅读下面宋词,按要求完成问题(8分)

昭君怨·

咏荷上雨

(宋)杨万里

午梦扁舟花底,香满西湖烟水。

急雨打篷声,梦初惊。

却是池荷跳雨,散了真珠还聚。

聚作水银窝,泻清波。

(1)这首词的动词使用得生动别致,请以“跳”字为例分析说明。

(2分)

答:

______________________________________________________

(2)整首词中,诗人的心理发生了怎样的变化?

请作简要分析。

(6分)

______________________________________________________

13、名句默写:

(每题1分,6分)

(1)杜甫的律诗写得汪洋恣肆,气象雄浑,晚年漂泊西南时所创作的《登岳阳楼》中的诗句“______,______”,创造了与曹操《观沧海》中的名句“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”极为相似的意境。

(2)李白是盛唐诗歌的杰出代表,《蜀道难》中写了蜀道的艰险难行,又以“_____,______。

_____,愁空山”的句子写出了蜀道的凄凉景象。

(3)是故无贵无贱,无长无少,________________,_____________________。

(4)______________,朽木不折;

_______________________金石可镂。

(5)《墙上的斑点》的作者是______________

五、现代文(文学类文章)阅读(22分)阅读下面的文字,完成14—17题。

马头琴的黄昏

王忠范

大草原的日与夜无边无际,没有遮拦和阻挡,似乎遍地都是道路。

我把自己交给了这苍苍茫茫的世界。

去游牧点聆听巴音图老阿爸的马头琴,竟然走进了黄昏,一片片绿茵涌来,如爱抚,似轻吻,像牵扯,缠缠绵绵。

行走间,又纷纷流淌远去,让人感觉有很多失落,可又不知道失去的是什么。

黄昏也是无限宽广,像一张巨大的黑茬羊皮不可阻挡地慢慢铺展。

远近都是静止的状态,草色松软,深沉,凝重,又蒙蒙眬眬。

没有风,也无鸟啼,敖包山不语,古神树无言,一切都是自然而超脱的寂静。

花朵暗谈了,怎么也看不见那种生机和灵气。

夕阳像一嘟嘟牛肉,在天边飘飘摇摇,滴淌着掀心的血色。

我想起前天过世的娜日斯老阿妈,还有那个悲痛的黄昏,她躺在风葬的勒勒车上,奔跑颠簸,掉落在荒草丛里,那就算她自己选择的墓地。

那里空空荡荡,什么都不存在,一切归于平静。

对她来说。

静默中的惆怅真的是一种美吗?

远处的雅伦河如落日下的绸绫,弯弯曲曲地飘动;

河畔蒙古包天窗上炊烟高高升腾,扶摇向上,直播云天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

大自然毫不夸张的景色,默默地抚慰心灵,感动生命,使人渐渐走出迷蒙的伤感。

蒙古包前的巴音图老阿爸,头发如一蓬草,一蓬染满岁月霜雪的草。

他坐在那里,像一个坑!

凝视远方,倾听草原,蒙文字母那样一动不动。

身后悬挂的古长弓紫红的,仿佛紧绷着他的那块天空和他的这个黄昏。

夕阳没灭,影子就不会消失。

巴音图老阿爸用他全部的热爱与激情,又拉响了长者般的马头琴。

那首世代相传的《奔马》出发了,缰闪,蹬动,马嘶,蹄响,粗犷而悠扬,豪放又恬润,有节奏地震撼草原,澎湃胸怀,令人不可抑制。

黄昏渐渐逼近马头琴了,马头就拼力昂动,大声歌唱,我觉心热亦心疼。

力量涌动着,留恋强烈着,大草原却很自然地下沉着。

天边的晚霞依然绚丽,一片片泼撒剩下的光焰。

小伙子驱赶海浪般的马群,姑娘驾起云朵一样的羊群,把牧归的鞭花撒进起伏的琴曲,套马杆是他们没有尽头的道路。

几头拉着勒勒车的牛,不抬头,也不张望,只是加快了蹄步。

它们知道自己是牛,也许懂得老牛只知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄。

马头琴还在轰轰烈烈地响亮,不留余地地迸发着情感、力量和向往,那大草原好像随着琴弓流来淌去。

苍老的巴音图老阿爸,难道在他剩下的时间里没有疑虑与忧伤吗?

“生命的节奏是爱。

”不知道为什么罗曼·

罗兰的话突然响在耳畔。

谁能躲过人生的黄昏呢?

那么,就去爱,就去奋斗,就去快乐生活,让所有的人都知道你还活着。

生命的目的是享受生命。

蒙古包后面的额吉湖陷进了黄昏,蓝蓝的,深深的,静静的,绝不是一片忧郁,而像巴音图老阿爸圣洁的心,可容纳辽阔的大草原。

女儿塔娜给巴音图老阿爸披上一件皮袍,温暖中他更加昂奋,马头琴的曲调如欢奔的野马自由而欢快,琴曲漫过我的躯体、灵魂,乃至整个生命。

蓦然间,我好像捡拾回来许多失去的什么东西,也释放出正在时间深处的那些灵动和激情。

我也是大草原上的一棵草吧。

老阿妈走出蒙古包,望望夕阳,又瞅瞅巴音图老阿爸,抿着笑熬奶茶去了。

大草原的黄昏不顾一切地弥漫着,沉沉的,重重的,凉殷殷的,可巴音图老阿爸的马头琴却越拉越有情绪。

他对我说:

“黄昏果真包围了我,我就觉得黄昏很美,便用马头琴跟黄昏对话。

”不由分说的一种降临,意味着必然失去什么,这是不可置疑的生命方式。

而乐于人生的人,不会感到任何苦恼。

此刻,我仿佛看见蒙田站在巴黎的梧桐树下,正与他朋友谈论这方面的道理,心里产生了不可控制的涌动。

琴曲悠悠。

蒙古包、炊烟、羊群、马头琴,一切都在美丽着黄昏。

这时,我想写诗了。

巴音图老阿爸还在拉琴,他要拉出月亮和星星吗?

我忽然明白了;

夜的尽头仍然是如一片绿叶的大草原。

(选自《中华活页文选》2006年第9期)

14.文章题目的“马头琴”和“黄昏”分别有什么作用和意义?

________________________________________________________________

15.结合上下文,说说这两句话在文中的含意。

(4分)

(1)我也是大草原上的一棵草吧。

(2)夜的尽头仍然是如一片绿叶的大草原。

16.本文是一篇抒情散文,但人物形象仍较为鲜明,请根据文章具体内容说说巴音图是一个怎样的人。

17.作者说“静默中的惆怅真的是一种美吗?

”请你联系前文回答下列问题。

(1)作者为什么产生了这种怀疑?

(2)作者又为什么从这个怀疑写起?

(1)答________________________________________________________________

(2)答_______________________________________________________________六、语言运用(10分)

18.结合个人的感悟对汉字进行新的理解,可以赋予汉字特殊的意义。

请仿照示例,自选两个汉字进行别解,要求紧扣字形,有积极意义,表述简练。

示例:

惩——对心的征服,才是处罚的最终目的。

悟——做思考的我,才能形成我的思想。

答:

(1)

(2)

19.把下面的长单句改写成两个前后衔接的短句,其中一个是主动句,一个是被动句。

(5分)

北京大学教授孔庆东并不看好女作者步非烟放言要以自己的作品“革”前辈作家金庸的“命”创作出颠覆传统的新武侠小说的“壮志”。

七、20.阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分)

陶渊明在“采菊东篱下,悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远;

王维在“明月松间照,清泉石上流”的意境中找到了静谧空灵;

朱自清在月下荷塘的朦胧之美中偷得了片刻的宁静与欢愉;

李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里建构了自己的精神家园;

陈毅在“大雪压青松,青松挺且直”的意象里表达了一个共产党员的特有情怀;

毛泽东在“鹰击长空,鱼翔浅底”、“万类霜天竞自由”的烂漫画卷里表现出革命家的睿智与豪放…… 

大自然不但是我们的生存空间,而且是我们精神寄托的伊甸园。

请以“自然与心灵”为话题写一篇文章。

要求:

立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

考点:

文言文的翻译能力

  解析:

(l)得分点“故”为“原来”“谢”为“推辞”,各1分,语句通顺2分。

  

(2)得分点“发”为“打开”,“置”为“丢弃”,“以”为“认为”“至行”为“崇高品行”,各1分,语句通顺2分。

12、

(1)“跳”字写出了雨之急、雨之大;

“跳”这个动词绘声绘色地把雨打荷叶的情景极为传神地呈现在读者的眼前。

(2)上阙诗人梦中泛舟西湖花底,看到的是满湖烟水,闻到的是阵阵幽香,因而沉醉其中,忽然一阵急雨袭来,敲打船篷,将诗人从午梦中惊醒,对急雨惊梦不无遗憾抱怨之情;

然而醒来一看,眼前出现的却是更加美妙的境界,感情由急雨惊梦之遗憾变为咏荷上雨之欣

附译文

郑濂,表字仲德,浦江县人。

他们家世世代代都住在一起不分家,历时三百年。

郑家的家法规定,由一个人来处理家族中的政事。

郑濂受了太祖皇帝朱元璋的知遇之恩,弟兄因此逐渐显赫。

郑濂到京城去,太祖问他如何治理家族使之维持长久的道理,并赐给他御果,郑濂感谢赏赐,把水果揣在怀中回到家中,将水果剖开分给家人。

太祖听说了很感叹,想要赏赐官职给他,郑濂以自己年老推脱。

那时候大富之家很多都因为犯罪导致家族的覆灭,而只有郑家几千人完全没有损害(意指没有人犯罪)。

有人状告郑家人通敌,官吏来郑家抓捕犯人,郑家兄弟六个争着想去,郑濂的弟弟郑湜争着要去。

当时郑濂在南京城,告诉他说:

“我是长兄,应当去顶罪。

”郑湜说“哥哥你年纪大了,还是我自己去申辩吧”。

两个人争着要去坐监。

太祖皇帝召见他时说:

“有这样(品行)的人,可能跟着别人去犯罪吗?

”就宽恕了他们,并马上提拔郑湜为左参议,命令他推举几个熟悉的人做官。

郑湜推举同一个郡的王应等五个人,太祖都赏赐“参议“这个官职。

郑湜表字仲持,当官时很有声誉。

南靖的老百姓叛乱,被诬陷的有几百家人,郑湜对前来镇压几位将领说明了这个问题,便全部释放了这些人。

又过了一年,进京觐见皇帝,死在了京城。

(明太祖年后)十九年时,郑濂因为犯罪应当被捕入狱,他的弟弟郑洧说:

“我们家号称义门,古代有哥哥代替弟弟去死的,我怎么能不代替哥哥去死呢?

”然后去告诉官吏愿意服罪,于是被问斩于街市。

郑洧,字仲宗,宋濂是他的老师,在学术上有作为,他死了,老百姓很哀伤,私自给他取了个谥号“贞义处士”。

郑濂去世了,弟弟郑渶继承他的位置。

二十六年的时候,东宫缺少官员,让朝廷推举孝顺慈爱敦厚者,众人推举郑家。

太祖说:

“那里的王家也是模仿郑氏的家法。

”于是征召两家子弟年龄在三十岁以上者,全部都到京中,让郑濂的弟弟郑济与王勤两人担任春坊左右庶人的官职。

后来,朝廷又征召郑濂的弟弟郑沂,从没有官职提拔为礼部尚书,当了一年有余。

永乐元年的时候被被朝廷作为太祖朝的旧官员留下来,没有多久,再次辞官而去。

家族中得到官职的还有好几个人,郑家越来越显赫了。

最开始的时候,郑渶曾担任官职“浙江行省宣使”,主持家族政事好几年。

建文帝表彰这个家族,郑渶十分感谢,建文帝亲自写了“孝义家”三个大字赏赐给郑家。

燕王朱棣的军队打进来,有人告发建文帝藏匿在郑家,朱棣派人搜查郑家。

郑渶在家中大厅做了准备,摆了十个大柜子,五个装经史之类的书籍,五个装了兵器以防万一。

朱棣的使臣来了,打开的柜子都是书籍,放下另外一半的柜子没有打开。

于是郑家免除了祸患。

人们认为是郑家的孝义感动了使臣。

成化十年的时候,朝廷有部门上奏皇帝郑家世代敦厚仁义,于是重新嘉奖郑家“孝义之门”。

从郑文融到郑渶,都因为敦厚仁爱而出名。

文融写过家训三卷,一共58条,他的儿子郑钦新增了70条,孙子郑铉又新增了92条,到了郑濂的弟弟郑涛与从弟泳、澳、湜等,和哥哥郑濂、郑源共同商议,删减一部分条文,定位168条,从那时起刊印成书。

杨万里《昭君怨·

咏荷上雨》赏析      

  午梦扁舟花底,香满西湖烟水。

却是池荷跳雨,散了真珠还聚。

  这首小令用轻松活泼的笔调写自己梦中泛舟西湖和被雨惊醒后的情景。

  上片写梦中泛舟西湖花底,骤雨打篷,从梦中惊醒。

“午梦扁舟花底,香满西湖烟水。

”“扁舟”,小船;

花底,花下。

词人午睡,梦中驾着小船在西湖荷花之下泛游,烟雾缭绕的水面上荷花的香味四溢。

这两句写的虽是梦境,但形象逼真,如同一幅绝妙的水墨画,淡笔素描,勾勒出湖面胜景的一个轮廓,呈现在读者面前。

“急雨打篷声,梦初惊。

”突然,一阵暴雨击打船篷的声音,把他从梦中惊醒,一瞬间,先前的扁舟、荷花、烟水顿时消失,可以想见,词人此时对梦境还有些留恋,对雨声打断他的美梦不无遗憾。

下片写醒来所见景物,与先前的梦境相映成趣。

“却是池荷跳雨,散了真珠还聚。

”“却是”二字,承上启下,把梦境和现实串在一起。

原来,先前梦中听到的“急雨打篷声”,睁眼一看,是雨点落在门前池塘中的荷叶发出的声音。

“跳”字说明雨下得很急,与上片的“打”字相呼应。

雨珠在荷叶上活蹦乱跳,形同一粒粒的珍珠,“珠珠”被雨点击散,又重新聚合,因此说“散了……还聚”,若不是观察仔细,是很难提炼出这样的佳句来的。

“聚作水银窝,泻清波。

”“水银

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