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(选)P.5

  人际法律冲突是指一国之内适用于不同宗教、种族、不同阶级的人的法律之间的冲突。

P.6

  时际法律冲突是指可能影响同一涉外民事关系的新旧、前后法律之间的冲突。

  在时际法律冲突中,还有一种被称为“动态冲突”的。

P.7

  简述法律冲突解决的历史发展阶段。

P.7~P.8

  

(1)依本国的冲突规范解决法律冲突。

自中世纪意大利“法则区别说”(最早)时代起的几百年历史中,国际私法基本上依靠国内法中的冲突规范来解决法律冲突。

在19世纪末以后,出现了国际冲突法条约。

(选)

(2)依统一冲突规范解决法律冲突。

18世纪中叶,由于孟西尼的倡导,开始出现了统一各国冲突法的尝试。

(选)上述两种解决途径,属于间接调整方法。

(3)依统一实体法解决法律冲突。

即是通过制定一些统一的实体规范,以消除彼此在民、商法上的歧异,并直接规定当事人的权利义务关系,从而也就可避免再从不同国家的国内法之间作出选择。

因而这是一种直接调整方法。

  各国的国际私法著作中,有称这个法律部门为“国际私法”的,有称其为“冲突法”的。

大陆法系各国多称为“国际私法”,而英美等国则更多地称为“冲突法”。

而立法上,更有直接称之为“涉外民事法律适用法”的。

在国际私法的历史上,依学说的不同被称为“法则区别说”、“外国法适用论”、“法律的场所效力论”或“法律的域外效力论”等。

还有称国际私法为“私国际法”、“涉外私法”的。

P.8~P.9

  国际私法的范围,指的是国际私法所应包括的规范的范围或种类。

P.9

  普通法系国家的国际私法学家多认为国际私法就是冲突法,反对把国籍问题和外国人民事法律地位规范归入国际私法(但住所问题却是其国际私法的重要组成内容)。

法国认为关于管辖权的规范,也应归入国际私法的范围。

德国的学说一直认为国际私法只解决法律冲突问题,而把国籍问题归入宪法,把外国人民事法律地位规范归入外国人法,把国际民事诉讼程序规范归入民事诉讼法。

现在在理论上比较一致的观点是认为国际私法至少应包括冲突规范、外国人民事法律地位规范、调整涉外民商关系的统一实体规范和国际民事诉讼程序规范。

P.10

  简述国际私法规范的种类。

P.10~P.11

  

(1)外国人民事法律地位规范,即规定在内国的外国自然人和法人在什么范围内享有民事权利、承担民事义务的法律规范。

这种规范的效力是产生涉外民事关系的法律冲突的前提条件。

(2)冲突规范,即在调整涉外民事关系时,指定应该适用哪一国家的法律作为准据法的各种规范的总称。

在今天,各国的国际私法仍以冲突规范为最基本、最主要的组成部分。

(3)统一实体规范,也称统一私法规范,指国际条约和国际商事惯例中直接调整涉外民事关系的实体规范。

(4)国际民事诉讼与国际商事仲裁程序规范。

在中国有一种观点认为国际私法还应包括国内民法中那些直接为调整涉外民事关系而制定的实体规范(或称“直接适用的法”)。

  比尔主持编纂的1934年《美国冲突法重述》把国际私法定义为“每一个国家在处理某一法律问题时,决定是否应该承认某一外国法律的效力的一个法律部门”。

英国的戴西和戚希尔等都说国际私法是处理涉外民事案件时解决管辖权、法律适用和外国判决的承认与执行的规范的总和。

P.11

  国际私法是以涉外民事关系为调整对象,以解决法律冲突为中心任务,以冲突规范为最基本的规范,同时包括规定外国人民事法律地位的规范、避免或消除法律冲突的统一实体规范以及国际民事诉讼与仲裁程序规范在内的一个独立的法律部门。

P.12

  国际私法的渊源除了国内立法和判例这两个主要渊源外,国际条约和国际惯例也可能成为国际私法的渊源。

此外,学说在国际私法的审判实践中也起着重要的作用。

  国内立法是国际私法最主要的渊源。

包括

(1)外国人民事法律地位规范。

(2)冲突规范。

(3)国际民事程序规范。

(多选)P.13

  从19世纪起,国际社会便已开始从事统一冲突法、统一程序法和统一实体法的工作。

世界上包含有国际私法规范的国际公约大致可归纳为以下几大类:

(1)关于外国人法律地位的公约。

(2)关于财产权的公约。

(3)关于知识产权国际保护的公约。

(4)关于国际投资和贸易的公约。

(5)关于国际运输的公约。

(6)关于国际支付的公约。

(7)关于海事的公约。

(8)关于婚姻、家庭和继承方面的公约。

(9)关于民事诉讼程序的公约。

(10)关于国际商事仲裁的公约。

P.15~P.17

  自从新中国成立以来,中国已经缔结或参加了包含有国际私法内容的许多双边条约和多边条约,如:

(1)在外国人民事法律地位方面,缔结或参加的公约有1925年《本国工人与外国工人关于事故赔偿的同等待遇公约》、1951年《关于难民地位的公约》、1967年《关于难民地位的议定书》、1979年《关于消除对妇女一切形式歧视的公约》及1966年《经济、社会与文化权利国际公约》等。

(2)在冲突法方面,中国尚未加入专门的冲突法公约。

(3)在统一实体法方面,中国参加的国际条约较多,有1980年《联合国国际货物销售合同公约》、1966年《国际船舶载重线条约》、1972年《国际海上避碰规则公约》、1974年《联合国班轮公会行动守则公约》、1929年《关于统一国际航空运输某些规则的公约》(《华沙公约》)、1955年《关于修改统一国际航空运输某些规则的公约的议定书》、1999年《关于统一国际航空运输某些规则的公约》以及有关知识产权的所有国际公约。

(4)在国际民商事程序法方面,有1958年《承认与执行外国仲裁裁决公约》、1965年《关于向国外送达民事或商事司法文书和司法外文书公约》、1965年《关于解决国家和他国国民之间投资争端公约》、1970年《公约从国外调取民事或商事证据的公约》。

此外,截至2004年5月27日,中国已同32个国家签订了民(商)事或者民(商)刑事司法协助协定。

P.17~P.18

  国际贸易惯例具有任意法的性质。

P.19

  属于国际强行法的国际惯例主要是包括如对未放弃其豁免权的国家和国家财产,不得行使诉讼或执行管辖权;

对外国公民应赋予国民待遇而不得加以歧视以及不得要求其他国家放弃其公共秩序或公共政策的主张,而无条件地承认一切外国法的域外效力与执行一切外国的判决或裁决,等等。

  国际贸易惯例中设定国际“贸易条件”的有1932年《华沙-牛津规则》、1953年《国际贸易术语解释通则》(现已有2000年文本),调整共同海损理算的有《1974年约克-安特卫普规则》和《1994年约克-安特卫普规则》,调整国际贸易支付的有《1967年商业单据托收统一规则》(现为1995年修订本)以及1953年施行的《跟单信用证统一惯例》(现为国际商会第500号出版物,1993年修订本)等。

P.20

  国际私法的一般原则、一般法理(或一般法律原则)、公平与善良原则及特定学者(或学派)的学说,亦可成为国际私法的渊源,只看有关国家的法律或国际条约是否有这样的明确授权。

P.21

  国际私法的基本原则主要应是主权原则、平等互利原则、国际协调与合作原则和保护弱方当事人合法权益的原则。

  主权原则是国际公法上的最基本原则,它要求我们必须承认和尊重每个国家在处理涉外经济、民事关系时的法律适用和行使国际民事管辖权的独立自主的权利。

根据这一原则,任何主权国家都有权通过国内立法或参与国际立法,规定自己的国际私法制度,当然各国亦应当遵守国际法的一些基本限制。

P.22

  国际私法的发展史表明,只有在所涉国家之间具有主权上完全平等的地位,并彼此具有独立的立法和司法管辖权的情况下,才会发生法律适用上的冲突,才有进行法律选择的必要。

国际私法许多冲突原则与制度的产生和确立,也都直接受主权原则的制约。

  平等互利原则在两个层面上发挥着重要作用:

第一,它要求各个国家在处理涉外民事关系时,应从有利于发展国家平等互利的经济交往关系出发,平等地对待各国民商法,在可以而且需要适用外国法时就应予以适用,要求承认外国当事人平等的地位,他们的合法权益应受到同等保护。

第二,要求不同国家当事人之间进行民事活动时,亦应建立平等互利的关系。

P.23

  根据国际协调与合作原则处理涉外民商关系时,应兼顾中国国情及民商法的基本制度和国际上的普遍实践或习惯做法。

萨维尼早在其1849年出版的《现代罗马法体系》(第8卷)中便表达了这样的思想:

“绝对主权原则”并不能在任何国家的立法中找到,故而世界各国和整个人类的共同利益决定了各国在处理(国际私法)案件时,最好采取互惠原则,并坚持内外国人之间的平等。

P.24

第二章国际私法的历史

  中国唐朝《永徽律》中有“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;

异类相犯者,以法律论”这样的冲突规范。

P.26

  在欧洲,通过国内立法来系统地制定成文的冲突法,曾受到18世纪荷兰学派“国际礼让说”和萨维尼“法律关系本座说”的重大影响。

最早在国内法中规定冲突规则的,在欧洲可数1756年《巴伐利亚法典》和1794年《普鲁士法典》。

但对以后的国际私法立法发生更大影响的还是1804年的《法国民法典》。

  1804年《法国民法典》关于冲突法的规定主要有以下三个特点:

(1)在属人法方面,把自“法则区别说”以来一直在欧洲实行的住所地法改为国籍国法。

(2)通过单边冲突规范只规定对什么问题适用法国法。

(3)《法国民法典》采取分散在有关编章中规定实体民法规范的同时,附带规定相关冲突规范的立法方式,对以后许多国家的立法也产生过直接的影响。

P.26~P.27

  《法国民法典》之后,出现了在民法典或其他法典中列入专篇或专章、比较集中地规定国际私法规范的方式。

P.27

  19世纪末,出现了以单行法规来专门规定冲突法的立法方式。

具有代表性的有1896年《德国民法施行法》和1898年《日本法例》。

以单行法规出现的有1918年中国的《法律适用条例》、中国台湾省1953年《涉外民事法律适用法》、1939年《泰国国际私法》等。

目前,通过单行法规形式来规定冲突法更成了普遍的发展趋势。

  最新的冲突法典明显地表现出国际私法的国内立法有了新的更大的发展,主要表现在:

首先,国际私法的调整范围扩大了,而规定却愈趋详明了。

其次,法律选择的灵活性增加了。

(1)大都采用双边冲突规范的形式。

(2)大量采用选择适用准据法的冲突规范形式。

(3)一些新的法典更把最密切联系原则作为法律选择的总的指导思想或最重要的冲突原则大加强调(如1971年《美国第二次冲突法重述》、1978年《奥地利国际私法》、1987年《瑞士联邦国际私法法规》,等等)。

最后,在法典的结构上,一些新的法典已经像民法典、刑法典一样,规定详细,大大扩大了传统冲突法的内容,提高了冲突法作为独立部门法的地位。

P.29

  海牙国际私法会议认为国际私法的国际统一只涉及冲突法领域,但经过这种统一的国际私法仍包括冲突规范、法院管辖权规范和关于法院判决的承认与执行的规范。

  罗马国际统一私法协会以及联合国贸易法委员会等则致力于“实体私法”的国际统一。

  第三种观点则认为,对统一国际私法应作广义的理解,它既包括对传统国际私法的统一,也包括对实体民商法的国际统一。

(本书取第三种观点)P.29

  从19世纪末叶起,开始出现一些从事统一国际私法工作的有影响的国际组织。

其中,就统一冲突法与程序法而言,最有成效、最有影响的当首推海牙国际私法会议。

从1893年第1届海牙国际私法会议召开到1951年第7届海牙国际私法会议通过《海牙国际私法会议章程》,正式确立海牙国际私法会议作为一个常设的国际组织。

中国于1987年7月3日向荷兰政府交存了对该会议章程的接受书,从而成为它的正式成员国。

P.29~P.30

  与海牙国际私法会议相并行的还有泛美会议和美洲国家组织国际私法会议。

P.30

  较之海牙国际私法会议和美洲国家组织国际私法会议更具有世界规模的,是国际联盟和联合国。

联合国中致力于国际私法统一工作的是它的“国际法委员会”,但一大缺陷是该委员会由国际公法专家组成。

此外,尚有联合国贸易和发展会议、联合国国际贸易法委员会等。

  通过国际努力,在有关条约中制定的统一实体私法可称为“统一私法”或“统一实体法”,也有称为“现代万民法”的。

国际上专门从事统一私法工作的罗马“国际统一私法协会”具有显要地位。

中国于1985年7月23日正式接受该协会章程,并从1986年1月1日起正式成为其成员国。

P.31

  罗马“国际统一私法协会”曾于1964年在海牙的外交会议上通过了《国际货物买卖统一法公约》和《国际货物买卖合同成立统一法公约》、1983年在日内瓦外交会议上通过了《国际货物销售代理公约》、1988年渥太华外交会议上通过了《国际保理公约》、1994年通过了《国际商事合同通则》等统一实体法公约。

  联合国国际贸易法委员会成立于1966年,中国是其成员国之一。

其最有影响的成就主要有1980年《联合国国际货物销售合同公约》、1988年《联合国国际汇票和本票公约》和1996年《联合国国际贸易法委员会电子商务示范法》等。

  △简述意大利法则区别说。

P.33~P.34

  法则区别说产生于13世纪的意大利,它的产生标志着国际私法理论的诞生。

意大利法则区别说的代表人物是巴托鲁斯,他被称为是“国际私法之父”。

他抓住了法律的域内域外效力这个法律冲突的根本点,并且把解决法律冲突的问题分为两个主要的相互联系的方面来进行探讨:

(1)城邦的法则能否适用于在域内的一切人(包括非居民);

(2)城邦的法则能否适用于到了城邦以外的自己的居民。

他认为,凡是物法必须且只能在制定者管辖领域内适用;

凡是人法,则是可以随人之所至而适用于域外的。

他把人文主义带入了国际私法领域。

主要表现在他反对过去封建主义那种在法律适用上的绝对属地主义,提出了一条属人主义路线。

  简述杜摩兰的法则区别说。

P.34~P.35

  杜摩兰提出在契约关系中应适用当事人自主选择的那一习惯的主张。

后来,人们把这种思想理论化并称之为“意思自治”原则。

杜摩兰不但主张契约应适用当事人自己选择的习惯,而且认为,即令在当事人的契约中未作这种明示的选择,法院也应推定当事人意欲适用什么习惯于契约的实质要件。

他极力主张扩大“人法”的适用范围,而缩小“物法”的适用范围。

杜摩兰的“意思自治”原则,现在已成为选择契约准据法的一项普遍接受的原则。

  简述达让特莱的法则区别说。

P.35

  达让特莱主张把法则区分为物法、人法和混合法。

他主张把领域内一切人、物、行为都置于当地习惯的控制之下。

他认为只要有可能,一个法则就应该认为是“物”的,只有在极其例外的场合,才赋予它们以“人法”的效力,才可随人所至而及于域外。

为了限制“人法”的适用范围,他还发展了法则区别说早已提出的“混合法”这个概念,并且认为,尽管这种“混合法”既涉及物又涉及人,但它们更接近于“物法”。

以达让特莱为代表的这一派有一句格言,就是“一切习惯都是物的”,并且认为主权管辖的界限与法律适用的界限应是一致的,一切法律附着于制定者的领土,因而法律也只能且必须在境内行使。

  △简述国际礼让说。

P.35~P.36

  根据主权观念,荷兰法则区别说的代表人物胡伯把荷兰礼让学派的思想加以系统化,提出了他的著名的三原则:

(1)任何主权者的法律必须在其境内行使,并且约束其臣民,而在境外则无效;

(2)凡居住在其境内的,包括常住的与临时居住的人,都可视为该主权者的臣民;

(3)如果每一国家的法律已在其本国的领域内实施,根据礼让,行使主权权力者也应让它们在内国境内保持其效力,只要这样做不致损害自己及其臣民的权力或利益。

这三项原则的提出,把国际私法纳入了特殊主义——国家主义的轨道。

荷兰学派在这里提出了一项重大原则,就是承认还是不承认外国法的域外效力、适用还是不适用外国法,全取决于各国的主权考虑,这种理论,已经把适用外国法的问题放在国家主权关系和国家利益的基础上来加以考虑了,这是它的一项重大贡献。

胡伯的第三原则,还强调了一个后来对英美学派发生重大影响的观点,就是既得权的观点。

  △简述法律关系本座说。

P.36~P.37

  萨维尼法律关系本座说的提出,使他被喻为“近代国际私法之父”。

萨维尼在他发表的《现代罗马法体系(第8卷)》(亦名《法律冲突与法律规则的地域和时间范围》)一书中强调,为了便于国际交往和减少其法律上的障碍,必须承认内外国人法律地位的平等和内外国法律的平等。

他从普遍主义观点出发,主张从法律关系本身的性质来探讨其“本座”所在地,并且适用该“本座”地法,而不应拘泥于其是否为外国的法律。

他还分别就身份、物权、债权、继承、家庭等法律关系讨论了它们的“本座”或“本座”法之所在,提出了如身份关系的本座法应是当事人的住所地法,物权关系的本座法应是物之所在地法,债的本座法在一般情况下应是履行地法,继承的本座法应是死者死亡时的住所地法,家庭关系的本座法则当以丈夫与父亲的住所地法为主。

萨维尼的历史功绩主要表现在以下三个方面:

首先,尽管他当时还没有提出“最密切联系”这一观念,但他开创了一条法律选择的新路子。

其次,这种学说对推动欧洲冲突法的法典化和冲突法的趋同化的发展也是有着重大影响。

再次,他使国际私法从荷兰学派开创的特殊主义——国家主义的影响下解放出来,重新回复到普遍主义——国际主义的轨道上。

  提出既得权说的是牛津大学法学教授戴西。

P.38

  简述“本地法”说。

  “本地法”说由美国法学教授库克在《冲突法的逻辑学与法律基础》中提出。

他认为内国法院适用或承认与执行的,不但不是外国的法律,也不是外国法创设的权利,而只是一个由它自己的法律所创设的权利,亦即一个内国的权利,一个本地的权利。

因为这样的外国法规则已经被法院并入自己的法律并当作自己的法律加以适用了。

  简述当代国际私法的新发展。

(多)P.39~P.42

  1、国际私法范围的扩大与内容的不断丰富。

2、国际私法各个分支学科的形成。

3、国际私法趋同化倾向不断加强,比较国际私法迅速发展。

1998年在英国布里斯托尔召开的20世纪最后一次比较法国际大会结集出版的《20世纪末的国际私法:

进步抑或倒退?

》一书,充分反映了比较国际私法学在推进国际私法趋同化进程中的重要作用。

4、对传统冲突法及其学说改造的深化。

各国改进冲突法的方法主要有:

(1)用灵活的开放性的冲突规范代替僵硬的封闭性的冲突规范;

(2)增加连结点的数量从而大量增加选择适用准据法的冲突规范的数量;

(3)对同类法律关系进行适当的区分,依其不同性质规定不同的连结点;

(4)对一个法律关系的不同方面进行分割,给不同部分或不同环节规定不同的连结点;

(5)采用“利益导向”或“结果导向”的冲突规范大量出现于各种国内、国际立法中;

(6)统一冲突法和统一实体法得到了重大的发展。

5、国际私法的国内法典日渐增多。

  目前,中国的国际私法制度存在一些严重的不足。

1、一直未能改变在不同的单行法中分散规定国际私法规范的立法方法。

2、不少规定本身欠缺科学性,可操作性较差。

3、未能充分调动国际私法学界的力量,从而顾此失彼的现象常有所见。

P.43~P.44

  宋朝的汪大犹认为“既入吾境,当依吾俗,安用岛夷俗哉”,这是一种绝对的属地主义观点。

P.45

  新中国国际私法在十一届三中全会决定实行改革开放的政策后,国际私法学已从着重介绍外国的学说跨进了学科创新的阶段,其中,国际私法趋同化走势正在不断加强和全球化时代国际私法应以构建国际民商新秩序为己任的理论的提出,当是重要的标志。

P.46

第三章 冲突规范与法律选择

  冲突规范是指定某一涉外民事关系应适用哪一国家或地区的法律的规范。

P.49

  经冲突规范指定,被用来具体确定涉外民事关系当事人的权利与义务关系的特定实体法,称为调整该涉外民事关系的准据法。

  冲突规范既只具有选择某一国家或地区的法律适用于某一涉外民事关系的功能,所以它又被称为法律选择规范或法律适用规范。

  冲突规范具有如下特点:

1、冲突规范不同于一般实体法规范。

一般的实体规范直接规定当事人的权利义务,而冲突规范却是间接规范。

2、冲突规范不同于一般程序法规范。

3、冲突规范不同于一般的法律规范的结构。

(选)P.49~P.50

  冲突规范在结构上只包括两个部分,即“范围”和“准据法”。

P.50

  冲突规范中的“范围”又称“指定原因”、“连结对象”或“问题的归类”,它是指该冲突规范所要调整的民事关系或所要解决的法律问题。

而“准据法”则是对“范围”中所指的涉外民事关系规定的应适用的法律。

“准据法”主要是通过连结点来指定的。

连结点又称为“连结因素”,是它把要解决的问题“分配给”或“系属于”不同国家的立法管辖权之下。

(准据法即系属)P.50

  冲突规范的类型:

1、单边冲突规范是直接规定某种涉外民事关系只适用内国法或只适用外国法的冲突规范。

2、双边冲突规范并不直接规定某种涉外民事关系适用内国法还是外国法,而只抽象地规定一个指引确定准据法的连结点,至于准据法是内国法还是外国法,取决于连结点在内国还是某外国。

单边冲突规范与双边冲突规范的区别是,双边冲突规范解决的是普遍性的问题,而单边冲突规范只规定特殊问题应以什么法律为准据法。

单边冲突规范与双边冲突规范的联系是:

任何一个双边冲突规范在适用的过程中都可以分解为两条相对应的独立的单边冲突规范,而单边冲突规范通过有关机关的解释,也可以推导出与之相对应的另一个单边冲突规范,并可将两者结合成一个双边冲突规范。

3、重叠适用准据法的冲突规范是指对“范围”所指的法律关系或法律问题必须同时适用两个或两个以上连结点所指向国家的法律的冲突规范。

4、选择适用准据法的冲突规范。

选择适用准据法的冲突规范也包含两个或两个上以上的连结点,但只需选择适用其中一个连结点所指定的国家的法律来处理某一涉外民事关系。

可分为两类:

1、无条件地选择适用准据法的冲突规范。

这种冲突规范中两个或两个以上的连结点所指向的国家的法律无适用上的主次或先后顺序之分,可以从中任选其一来处理某一涉外民事关系。

2、有条件地选择适用准据法的冲突规范。

这种冲突规范中的两个或两个以上的连结点所指向的法律有主次或先后顺序之分,只允许依顺序或有条件地选择其中之一来处理某一

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