江西省上高县第二中学学年高二上学期第三次月考历史精校解析Word版Word文档下载推荐.docx

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D.加入世贸组织使北京商品供应更加多样

【解析】观察“北京市百货零售网点数量统计示意图”可知,与1959年相比,北京市百货零售网点数量在1987年以后大幅增长,这与十一届三中全会以来经济体制改革及建立社会主义市场经济体制目标的提出有关,故应选C项。

A项发生在1953—1956年,B项发生在1953—1957年,中国加入世贸组织是在2001年,从时间上可以排除A、B、D三项。

3.“按1980年不变价格计算,1984年每个农业劳动力所创农业产值近890元,比1980年提高34.8%,年均增长7.8%,大大超过1953年至1978年平均增长1.2%的水平。

”出现这一现象的原因是

A.生产资料所有制的变革

B.城市经济体制改革的推动

C.对外开放格局形成的影响

D.农村土地经营权的调整

【答案】D

点睛:

本题考查新中国农村经济体制改革的相关知识,解题的关键信息是“大大超过1953年至1978年平均增长1.2%的水平”,结合农村经济体制改革的相关内容逐一分析选项即可知道答案。

4.针对英国摄影师汤姆森的《中国和中国人照片集》,英国摄影史杰夫里评论说:

“实际上,他的书并不是公正无私的调查,它倒更像是一本为了商人和殖民者的使用而设计的说明书。

在沿着长江旅行的时候,他一直留意着轮船的路线和殖民地的位置。

”中国也有专家认为汤姆森是在通过镜头“用英国社会的眼光解读中国、评价中国、判断中国”。

由此可见

A.汤姆森关于近代中国社会的照片是不真实的

B.部分照片史料属于摄影师有选择的历史现场

C.利用西方摄影师的照片研究历史是不可取的

D.近代西方摄影师对中国社会的认识都有偏见

【答案】B

【解析】据材料“更像是一本为了商人和殖民者的使用而设计的说明书。

在沿着长江旅行的时候,他一直留意着轮船的路线和殖民地的位置”并结合所学知识可知,这说明英国摄影师汤姆森有选择的拍摄历史现场,为英国的殖民扩张和贸易服务,故B项正确;

汤姆森关于近代中国社会的照片是真实的,只不过是有选择性的,故A项错误;

我们可以利用西方摄影师的照片研究历史,但要注意摄影师的立场和角度,故C项错误;

“近代西方摄影师对中国社会的认识都有偏见”说法过于绝对,故D项错误。

故选B。

5.猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。

下表所列谜语出现于晚清,其内容

A.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面

B.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样

C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落

D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活

【解析】根据材料“照相处”说明受到了西方器物的影响,“浜”说明受西方军事的影响,“商标”说明受到了西方经济的影响,“达尔文”说明受到了西方思想文化的影响,“立宪”说明受到了西方政治的影响,综上所述可知折射出民众接触的西方文化元素趋于多样,B项正确。

A项“仅停留在器物层面”的说法错误,先进中国人向西方学习深入到政治和思想领域,排除。

材料没有体现中国古典文化受到广大民众的冷落,而是强调民众接触的西方文化元素趋于多样,排除C。

D项夸大了西方文化的影响,不符史实,排除。

6.韩非子在《韩非子》中提出“臣事君,子事父,妻事夫。

三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也”这表明韩非子

A.强调忠君思想

B.具有民本思想

C.注意维护宗法人伦关系

D.反对儒家的道德教化主张

【解析】依据材料“臣事君,子事父,妻事夫。

三者顺则天下治,三者逆则天下乱,此天下之常道也”,结合所学知识,可知材料强调的是维护宗法人伦关系,故C项正确。

材料虽有“臣事君”,但强调的是“三者顺则天下治”,非单一强调忠君思想,故A项错误。

“臣事君,子事父,妻事夫”是伦理关系,非民本思想,故排除B项。

材料认为“臣事君,子事父,妻事夫”是“天下之常道”,和儒家的三纲五常思想有相同处,故D项错误。

由材料“臣事君,子事父,妻事夫”可知说的是伦理纲常问题。

由“三者顺”“三者逆”可知非强调君臣、父子、夫妻之间的关系,而是三者的整体影响,从而排除单纯强调“臣事君”的“忠君”思想。

排除和材料无关的民本思想,和材料意思相反的“反对儒家的道德教化主张”,从而得出正确答案。

7.北宋契嵩有评论称:

儒教“大有为”而治世,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也。

其所出虽不同,而同归于治”。

这反映了

A.儒学统治地位发生动摇

B.佛教主动适应社会现实

C.佛教成为社会主流思想

D.儒佛两教出现合流趋势

【解析】依据材料儒家和佛教“圣人之教也。

其所出虽不同,而同归于治”,体现了佛教主动适应正统思想儒学的变化;

儒教“大有为”而治世,佛教“大无为”而“治心,用儒家的观点去论述佛教的思想,体现了儒佛两教出现合流趋势,故D项正确。

北宋时期,儒学占据正统地位,故排除AC。

佛教是出世思想,非主动适应社会现实,故B项错误。

8.明清时期,学界出现了一股研究“礼学”的热潮。

顾炎武、黄宗羲等人希望通过对古礼的研究,以礼抗俗,重新确立社会的四民秩序。

出现这种现象的主要原因是

A.明清思想专制的强化

B.阳明心学助长空谈之风

C.商品经济的不断发展

D.佛教和道教思想的冲击

【解析】本题主要考查明清之际活跃的儒家思想。

由材料可知,学界出现研究“礼学”热潮的目的是以礼抗俗,以礼救俗,重新确立社会的四民秩序,维护封建统治,这和晚明时期随着商品经济的不断发展,风俗颓败,社会秩序动摇的现实有关,故C项正确;

明清思想专制的强化有利于四民秩序的稳定,与材料“以礼抗俗,重新确立社会的四民秩序”矛盾,故A项错误;

B、D两项都不是主要原因,故排除。

9.萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。

“世俗理性的最初觉醒”是指

A.魏源的“师夷长技以制夷”思想

B.明末清初的“天下兴亡,匹夫有责”意识

C.义和团运动的“扶清灭洋”主张

D.洋务运动的“中体西用”主张

【答案】A

【解析】材料中“世俗理性的最初觉醒”指的是“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”,具体是指面对西方列强的侵略,林则徐、魏源等人开眼看世界,主张向西方学习,寻求强国御侮之道,其中魏源提出“师夷长技以制夷”的思想,A项正确。

明末清初的进步思潮与材料“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识”不符,排除B。

义和团运动的“扶清灭洋”的主张具有明显的局限性,与材料不符,排除C。

洋务运动的“中体西用”主张不是最初的觉醒,排除D。

10.历史学家陈旭麓说:

“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人。

如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。

”这则材料实质上

A.批判了洋务派的“中体西用”

B.肯定了西方技术的先进性

C.肯定了“中学为体”的积极作用

D.指出学习西方的必要性

【解析】本题主要考查对洋务思想“中体西用”的看法。

先要理解材料含义,其大意是近代世界处于滔滔发展潮流之中,而近代中国人多数是拘泥于古代传统、思想保守。

洋务派提出的“中学”是指中国传统思想及制度,“西学”是指近代西方先进的思想与技术。

新生事物,必然遭到保守派的反对与扼杀,洋务派为了维护地主阶级利益,提出“中体西用”。

这样评价洋务派的做法,考虑了当时特定历史环境。

选C。

A、B和D只是从一个方面评价洋务运动。

点评:

注意从文明史观、现(近)代化史观的角度看近代中国的思想解放潮流。

从文明史观看:

它是中西文明碰撞的必然趋势与选择。

从现(近)代化史观看:

鸦片战争时期的林则徐、魏源等人,他们曾提出“师夷长技以制夷”的主张,迈出了思想近代化的第一步;

洋务运动提出“中体西用”,迈出了中国经济近代化的第一步;

维新变法是中国近代第一场“政治近代化运动”,迈出了中国政治近代化的第一步,深刻影响了一百多年来的中国历史进程。

由民主共和思想指引的辛亥革命是中国近代化道路上一个重要的里程碑(表现在政治、经济、思想文化、社会习俗方面)。

11.1916年春,陈独秀发表《吾人最后之觉悟》说:

“今之所谓共和、所谓立宪者,乃少数政党之主张,多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。

……立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟曰仰望善良政府、贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。

”陈独秀的主要目的是

A.提倡民主思想启蒙民众

B.倡导国民革命建立真正的民主政治

C.批判国民的愚昧和落后境

D.揭露辛亥革命后中国民主政治的困

【解析】“多数国民不见有若何切身利害之感而有所取舍也。

……立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动”说明国人对于民主意识的淡薄,说明梁启超主张开启民智,故A正确;

其他材料中均没有正面提及,排除。

12.《秦琅琊台石刻》:

“普天之下,抟心揖志,器械一量,书同文字。

”其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体

A.

B.

C.

D.

【解析】秦朝“书同文字”是指小篆作为全国统一的官方书体。

A项图为小篆,B项图为楷书,C项图为行书,D项图为草书。

故A项正确。

根据所学知识,可知秦朝统一的文字为小篆。

根据选项分析,A为小篆,B为楷书,C为行书,D为草书,从而找到正确答案。

13.“诗不能尽、溢而为书,变而为画”,重视表达观念和情感,强调主观的自我表现,以上是对中国古代一种绘画形式的表述,它是

A.文人画

B.宫廷画

C.风俗画

D.山水画

【解析】依据题干“诗不能尽,溢而为书,变而为画”,体现的是文人画写意的观点,“重视表达观念和情感,强调主观的自我表现”,故A项正确。

宫廷画、风俗画是写实画,山水画有写实和写意两种,故排除BCD。

14.有人认为,苏联发明了“在落后的以农业为主的国家,靠人力劳动投资,迅速跨过工业化阶段的无情的国家公式”。

这一观点

A.总体上肯定了农业集体化运动

B.较为客观的评价了斯大林模式

C.指出了新经济政策的积极作用

D.深刻批判了斯大林模式的弊端

【解析】根据题干和所学知识可知,斯大林模式开创了落后的以小农经济为特征的国家,通过牺牲农业为代价,迅速实现工业化的经济模式,可见材料较客观地评价了斯大林模式,B项正确。

苏联的农业集体化运动是为工业化服务的,产生了一系列弊端,该学者并未充分肯定这一措施,排除A。

斯大林统治时期,苏联的新经济政策已经逐渐被废除,排除C。

题干中是学者对斯大林体制的评价,与赫鲁晓夫深刻批判了斯大林模式无关,排除D。

综上所述,本题正确答案为B。

15.历史学家黄安年曾经评价道:

“他的经济改革,冲击了旧有的模式,具有开创性,兼有成功和挫折、经验和教训、创新和夭折。

它基本上是纠正某些偏差,是在维持原有结构基础上的局部改革。

我们既不能把它看成是异端,也不能视为划时代的创举。

”材料中的“他”,应是

A.罗斯福

B.赫鲁晓夫

C.斯大林

D.戈尔巴乔夫

【解析】由题干可知,此次改革部分突破了旧有模式,但是又仅是对于旧有模式的一次局部改革。

其历史贡献较为有限。

A项罗斯福新政开创了国家干预经济的新时代,并取得极大成功,与材料内容不符。

故A项错误。

B项赫鲁晓夫针对斯大林时期存在的一些弊端,在经济方面采取了一些改革措施。

其改革的经济措施冲击了高度集中的政治经济体制,实施之初取得了一定效果,但是也遇到许多挫折,如开垦荒地造成生态环境恶化,加剧了农业的落后程度等。

他的改革在一定程度上冲击了斯大林模式,纠正了一些偏差,但并未根本改变苏联高度集中的政治经济体制。

与材料中的评价相符合。

故B项正确。

C项斯大林创立了高度集中的政治经济体制,是划时代的创举,在建立初期,取得了巨大成就。

故C项错误。

D项戈尔巴乔夫上台后,针对苏联经济发展面临停滞的局面,首先把经济改革作为重点,但没有取得成果,苏联的经济增长速度和人民生活水平进一步下降。

与材料中“兼有成功与挫折”的描述不符。

故D项错误。

16.英国社会史学家阿萨·

勃里格斯曾这样描述:

“像过分拥挤和贫民窟这样的词,在19世纪初尚感新鲜,而到该世纪末,人们已经越来越多地感受到其现实性,每一个大城市都有一个或几个挤满了工人的贫民窟,仅在伦敦万人聚居的贫民窟就有20个以上。

”为此,英国政府

A.以行政权力的运用来取代自由贸易

B.以殖民扩张和掠夺来转嫁国内危机

C.以扩大城市规模来加快城市化进程

D.以税收和济贫政策来实行福利调控

【解析】根据题干可知随着工业革命的开展,英国的城市化进程中出现了贫民窟重大问题,为了解决贫民窟问题,缓和阶级矛盾,英国政府以税收和济贫政策来实行福利调控,D项正确。

该时期仍以自由贸易为主,排除A。

城市因工业化产生的问题属于城市公共管理问题,故题干信息与经济危机无关,排除B。

题干反映的是城市化进程中出现了贫民窟重大问题,而不是以扩大城市规模来加快城市化进程,排除C。

综上所述,本题正确答案为D。

17.1965年,美国国会通过了《移民和国籍法》,规定科学和艺术方面有突出成就的移民和美国急需的熟练及非熟练劳工享有优先权,移民入境后从事美国人不能或不愿从事的职业,且从事的职业不会引起已经从事此种职业的美国人的失业或工资水平的下降。

此规定

A.有利于战后美国经济的恢复与重建

B.取消了移民政策的种族歧视观念限制

C.适应了美国解决“滞胀”问题的需要

D.体现了美国移民政策的实用主义原则

【解析】美国的移民法主要是从科学和艺术方面,还着眼于保护国内人们的职业稳定,体现出美国该政策的实用主义原则,故D项正确;

美国没有受到二战巨大创伤,不存在恢复和重建,故A项错误;

材料中没有提及种族歧视的取消,故B项错误;

美国“滞胀”问题出现是20世纪70年代,故D项错误。

18.当最高法院宣布《农业调整法》违宪以后,在时任农业部长的竭力争取下,美国国会通过了《土壤保持与作物调配法》,法案规定:

对凡不再种植消耗土壤肥力作物,而改种保持土壤肥力作物,且进行土壤整治的农民,由国家发给奖金。

这一法案的通过

A.掀起了一场现代环境保护运动

B.意味着美国分权制衡的原则已被打破

C.有利于合理调节农产品的供应

D.实现了对农产品流通领域的全面控制

【解析】《土壤保持与作物调配法》颁布的目的是让农民进行土壤整治,显然是调整农产品的种植类别,这有利于调节农产品的供应,故C项正确;

材料主要目的是度过经济危机,故A项错误;

美国中央政府一直奉行分权制衡的原则,故B项错误;

罗斯福新政是部分干预经济,并不是全面干预,故D项错误。

19.1976年4月,国际货币基金组织理事会在牙买加首都金斯顿通过了《IMF协定第二修正案》,承认固定汇率制与浮动汇率制并存,成员国可自由选择汇率制度。

同时IMF继续对各国货币汇率政策实行严格监督,并协调成员国的经济政策。

这说明

A.布雷顿森林体系影响不复存在

B.美国丧失了经济霸主地位

C.发展中国家经济获得双重保障

D.各国经济发展独立性增强

........................

【名师点睛】

抓住关键信息“承认固定汇率制与浮动汇率制并存”“成员国可自由选择汇率制度”即可解答。

20.金砖国家(BRIC)最初指中国、俄罗斯、印度、巴西等成长前景看好的新兴市场国家。

2010年12月,在协商一致的基础上,正式吸收南非加入机制,英文名称为BRCS。

综合下表可知,金砖国家

A.基础设施质量差异非常小

B.需要加快合作和转型升级

C.造成了国际收支失衡问题

D.开创了南北合作的新模式

【解析】表格显示金砖国家的成员国中极度不发达的国家较多,尤其是基础设施上,说明金砖国家急需通过合作实现转型升级,故B项正确;

表格显示基础设施差异较大,故A项错误;

金砖国家不代表国际社会,不会造成了国际收支失衡问题,故C项错误;

金砖国家并不是第一次南北合作模式,故D项错误。

21.智者学派中许多人都宣称,所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的,没有什么确实是正义的。

这表明智者学派

A.注重提升公民的道德素养

B.追求个人功利的思想倾向

C.主张相对主义的价值标准

D.倡导理性自由的生活态度

【解析】根据材料可知,智者学派认为公平、正义只是对统治者而言的,普通百姓则不这样认为,故正义是相对的,C项正确。

智者学派强调个人自由,容易导致公民的道德沦丧,排除A。

材料未提及智者学派追求个人功利的主张,而是强调主张相对主义的价值标准,排除B。

智者学派倡导感性自由的生活态度,而并非是理性自由的生活态度,排除D。

22.马丁·

路德宣称:

“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。

我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。

无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。

”这一论述的主要目的是

A.挑战教皇的权威

B.反对天主教会

C.建立适应本阶级需要的教会

D.驱除罗马教皇

【解析】材料中“不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他”,说明马丁·

路德主张世俗权力应高于教会的权力,这是马丁•路德宗教改革的主要内容,这一主张要求世俗君主的权力凌驾于教会之上,建立资产阶级的教会,故C项正确。

马丁•路德宗教改革,是挑战教皇的权威,与材料无关,故排除A项。

反对天主教会、驱除罗马教皇和史实不符,故排除B项。

依据材料,可知马丁•路德主张世俗权力应高于教会的权力,根源在于资本主义经济的进一步发展,目的在于资产阶级要获取本阶级的权力,建立适应本阶级需要的教会。

23.有人说,文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”;

启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时,把统治者关进了“笼子”。

据此可知,启蒙运动的进一步发展主要体现在

A.提出未来社会的制度构想

B.促进思想解放

C.反对封建专制制度

D.批判宗教神学

【解析】根据题干信息“进一步撕裂套在人类身上‘笼子’”指的是人文主义的发展,“把统治者关进了‘笼子’”指的是政治制度的建设。

结合所学知识,可知促进思想解放、反对封建专制制度和批判宗教神学属于二者的共同点,故BCD项排除。

启蒙运动把资产阶级反封建的思想发展到构建资产阶级理性王国的高度,故A项正确。

24.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:

“人们完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法,并且也看到了技术进步的无限前程。

”能够为这种观点提供论据的史实是

A.牛顿经典力学体系的建构

B.伽利略自由落体定律的创立

C.瓦特联动式蒸汽机的制造

D.法拉第电磁感应理论的应用

本题考查近代科技成就,考查学生获取信息并调动和运用知识的能力。

题干信息“知识对技术进步的重要性,发现了抽象知识和技术进步相联系的方法”说明知识与科技的紧密结合,属于第二次工业革命之前理论发明,故本题选择D项。

A项此时与技术联系不大,故排除;

B项不能提供相关的史实,故排除。

C项紧密程度不大,故排除。

走向世界的资本主义世界市场·

第二次工业革命·

成果

25.在1543年出版的《天体运行论》中,哥白尼提出太阳是宇宙的中心;

在1859年出版的《物种起源》中,达尔文提出了生物进化理论。

两种学说的共同意义是

A.肯定了人的价值和尊严

B.提供了观察世界的新视角

C.推动了近代科学体系的形成

D.奠定了资产阶级革命的思想基础

【解析】根据题干材料信息,哥白尼的“日心说”反对天主教会宣扬的“地心说”;

达尔文生物进化论反对了教会宣扬的上帝造人说。

可知哥白尼和达尔文都提供了观察世界的新视角,故B项正确。

A项是文艺复兴思想主张;

近代科学体系早就形成了,排除C;

17—18世纪的启蒙思想奠定了资产阶级革命的思想基础,排除D。

二、主观题(26题18分,27题12分,28题20分。

共50分)

26.阅读材料,完成下列要求。

材料一16、17世纪的中国,程朱理学和陆王心学相继占据统治地位,但从学术思想到日常生活,从官员士大夫到平民百姓,激荡着一股离经叛道,追新求异的时尚。

明代中后期市民文学兴起,其理论表现是李贽的“童心说”和公安派“独抒性灵”口号的提出,其代表作品则有长篇小说《金瓶梅》、短篇小说集“三言”、“二拍”等。

明末清初利玛窦、汤若望等欧洲耶稣会士东来,中国士人了解到欧洲的数学、历法、地理、水利、军火制造等科技知识和宗教思想,特别是近代的世界观念,打开了部分中国士人的眼界。

——摘编自冯天瑜《明清文化史散论》

材料二在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时,士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。

即使是专研汉学的学者也放弃了传统的不问世事的态度,所有晚清士人都坚信,在公共事务上他们有着不可缺少的作用。

士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣,例如:

政治家曾国藩试图把汉学、宋学和格物致用,融合成一个无所不包的基本学识,即礼学,以反应儒家“礼”的概念。

康有为从理学研究转向今文学,再专项西方政治改革著作研究

——徐中约《中国近代史》

(1)根据材料一概括明清士人学术研究领域的变化,结合所学知识分析其原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,分析晚清士人研究转向的意义。

【答案】

(1)变化:

从研究理学到关注市民文化、西学;

具有世界观念,更加丰富。

原因:

商品经济的发展;

市民文化的繁荣;

儒学的批判集成;

西学东渐。

(2)意义:

丰富了传统学术;

促进了西学的进一步传播;

推动了政治运动的发展;

促进了对公共事务的研究

【解析】

(1)第一小问,根据材料一“16、17世纪的中国,程朱理学和陆王心学相继占据统治地位,但从学术思想到日常生活,从官员士大夫到平民百姓,激荡着一股离经叛道,追新求异的时尚”“明代中后期市民文学兴起”“中国士人了解到欧洲的数学、历法、地理、水利、军火制造等科技知识和宗教思想”可从研究理学到关注市民文化、西学;

根据材料一“特别是近代的世界观念,打开了部分中国士人的眼界”可从具有世界观念,更加丰富方面回答。

第二小问,根据材料一和结合所学知识可从商品经济的发展、市民

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