湖南政治同步试题文化生活过关测试题Word文档格式.docx

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C．在文化传播中发挥着重要作用

D．是社会生活中最直观、最常见、最丰富的传播手段

4．“我和你，心连心，同住地球村。

我和你，心连心，永远一家人”，北京奥运会的主题歌《我和你》唱出了世界人民的心声，但地球不会因为成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。

这主要说明（）

A．文化是民族的，又是世界的

B．各民族文化都有自己的文化个性和特征

C．不同的民族文化具有共性和普遍规律

D．经济全球化背景下的文化冲突越演越烈

5．古代两河流域人民在法律和天文学上的成就，古代埃及人民在建筑与医学上的成就，古代中国人民在四大发明上的成就，古代希腊人民在哲学与艺术上的成就等，都以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类社会的进步和发展。

因此，我们应该（）

A．坚持民族平等的原则B．认同本民族的文化

C．尊重和保护不同的民族文化D．实现不同民族文化的融合

6．2009年1月3日是农历腊月初八，也就是民间俗称的腊八节，可是记者走访各地却发现，腊八节“节味”不浓，民俗专家为此呼吁年轻一代应加深了解，传承腊八这样的民俗节日。

传承腊八这样的民俗节日有利于（）

A．促进文化的多样性B．保证文化的独特性

C．促进传统文化的继承和创新D．保证文化的发展性

7．（2008·

海南高考）近年来，流行歌曲、小品等大受欢迎，交响乐、歌剧、民族戏曲则有些受冷落，各种文化艺术形式的发展出现了不平衡现象。

一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡”，因为（）

①不同文化艺术形式共同发展，可以满足不同层面大众的需求

②在文化艺术领域，经济效益与社会效益同样重要

③扶持高雅文化艺术、适当限制通俗文化艺术是当务之急

④各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化

A．①②B．②③C．③④D．①④

“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。

不懂电脑、不会英语是后者的标志，不读书（特别是不读传统经典）、少写字（至少不会正确规范地写作）则是前者的表现。

就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，“传统文盲”却越来越多。

据此回答8、9题：

8．这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为（）

①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

②我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化

③任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基

④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”

A．①②B．①③C．②③D．①④

9．针对这一现象，我们应该（）

①挖掘传统文化中的精华，教育年轻一代

②加大向年轻一代灌输传统文化的力度

③形式上加以创新，提高年轻人学习传统文化的兴趣

④大力抵制外来文化的传播

A．①③B．①④C．①②③D．②③

10．教育是文化传播的重要途径，而传媒在文化传播中发挥着重要作用，大众传媒更是现代文化传播的主要手段。

关于教育与大众传媒的关系，正确的是（）

A．教育始终借助大众传媒

B．大众传媒使教育突破了狭小的课堂，走向更广阔的空间

C．文化传播的途径是多样的，传媒也日益多样化

D．教育的普及加速了文化传播

以中国元素为素材的好莱坞影片《功夫熊猫》在北美以首映周末超出预期的6000万美元票房收入成为当周票房榜冠军，一些中国网民以该电影“有文化入侵之嫌”为由呼吁抵制影片上映。

据此回答11、12题：

11．功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝，好莱坞能够把两个如此鲜明的中国元素有机地结合起来，这一做法体现了（）

A．文化具有民族特色B．不同民族文化的融合

C．文化来源于社会实践D．文化发展需要博采众长

12．美国影片《功夫熊猫》横扫全球的背后，暴露出的是中国电影文化视野狭窄，缺乏发现力、创造力、想象力，实质则是缺乏对本国文化的深层次理解。

为此我们最主要做的是必须进行（）

A．文化继承B．文化批判

C．文化借鉴D．文化创新

13．明末清初著名的国画大师石涛说：

“我之为我，自有我在。

古之须眉，不能生在我之面目；

古之肺腑，不能安入我之腹肠。

我自发我之肺腹，揭我之须眉。

”石涛的这段话认为（）

A．创新就是在传统模式的基础上进行修补

B．创新就是要彻底抛弃传统

C．创新就是要张扬个性，彻底否定传统

D．在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格

14．历届奥运会会徽在设计时，都遵循了“越是民族的、越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人，这一设计理念体现了（）

A．文化可以分为世界文化和民族文化两部分

B．民族文化都有自己的个性特征

C．民族文化有精华与糟粕之分

D．正是不同民族各具特色的文化，才构成了世界文化的丰富多彩

《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》，这些脍炙人口的歌曲已经传唱了半个多世纪，而且还会继续流传。

被誉为“西部歌王”的王洛宾在1994年12月被达坂城镇人民政府授予“荣誉镇长”时，动情地说：

“是这片艺术的热土，孕育了我的灵感，我要用歌声去讴歌这片热土”。

据此回答15、16题：

15．正是王洛宾先生创作的这些脍炙人口的歌曲广泛传唱，使得更多的人了解西北及西北民族的风情。

这说明（）

A．歌曲可以传达人们的感情，令人陶醉B．艺术创作必须根植于实践，离开实践就谈不上创作C．文化的传播有利于增进世界各民族的了解，相互促进D．文化传播离不开一定的传播形式，文艺创作及作品的广泛传唱就是其中一种传播形式

16．王洛宾先生所说的“是这片艺术的热土，孕育了我的灵感，我要用歌声去讴歌这片热土。

”给我们的启示是（）

A．要做文化传播的使者，就要进行艺术创作

B．做文化传播的使者，就能成为艺术家

C．民族感情、爱国热情是艺术创作、文化发展的源泉

D．社会实践是艺术创作、文化创新的源泉

17．（09安徽卷）封建社会韩非子推行“法治”，其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具，维护封建君主的统治。

现如今，我们党和政府坚持依法治国的原则，其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。

这一变化说明（）

①传统文化具有鲜明的民族性

②对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承

③继承是发展的必然要求，发展是继承的必要前提

④传统文化应因时而变，同时保留基本特征

A．①②④B．②③④C．①③D．②④

18．（09广东卷）互联网出现后，人们常常通过博客、BBS等来表达交流思想。

这表明科技进步（）

A．促进了文化传播方式的变革B．优化了文化资源的内容

C．促成了新传媒代替旧传媒D．促进了先进文化的发展

19．（09广东卷）改革开放以来，广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。

这体现了（）

A．新文化在发展中偏离了本土文化B．文化在批判中继承

C．“新客家文化”已取代本土文化D．文化在继承中发展

20．（09江苏卷）2008年2月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。

开展啊京剧进中小学课堂活动的依据是（）

①优秀文化能够丰富人的精神世界②传统文化是健康有益的

③传统文化是文化发展的源泉④教育是文化传承的重要途径

A．①②B．①④C．②③D．③④

21．（09山东卷）和谐是中国传统文化的基本价值取向。

下列体现人与自然和谐思想的语句是（）

①己欲立而立人，己欲达而达人

②天地与我并生，而万物与我为一

③万物并育而不相害，道并行而不相悖

④德不优者不能怀远，才不大者不能博见

A．①②B．③④C．②④D．②③

22．（09浙江卷）“扁担长板凳宽，扁担想绑在板凳上……各种颜色的皮肤，各种颜色的头发，嘴里念的、说的开始流行中国话。

”这首广为传唱的《中国话》表明（）

A．推广汉语是世界文化多元化的需要

B．中华文化与其他文化相比具有优越性

C．汉语在中外文化交流中的作用越来越重要

D．汉语是现代文化传播的重要手段

23．（09宁夏卷）1861年，法国大文豪雨果在一封信中曾这样写道“有一天，两个强盗闯进了圆明园。

一个强盗大肆掠夺，另一个强盗纵火焚烧。

这两个强盗一个叫法国，；

另一个叫英国。

法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物，我渴望有朝一日法国能够摆脱重负，清洗罪恶，把这些财物归还被劫的中国。

”雨果的话代表了有良知的法国民众的声音。

从人类正义的立场看（）

①改变西方发达国家主导的不平等竞争秩序是归还所劫文物的关键

②英法两国应与中国谈判解决流失在英法的上述文物的归属问题

③尊重他国的文化遗产所有权是尊重他国文化的起码准则

④依国际法归还所劫文物是遵循各民族文化平等原则的必然要求

A．①②B．①③C．②④D．③④

24．（08广东卷）温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。

温总理“以诗言志”表明（）

A．传统文化是现代思想的主要源头B．传统文化仍有现实意义

C．传统文化是在历史发展中形成的D．传统文化是民族生存的基础

25．（08山东卷）北京奥运会不仅是一场体育盛会，也是一场世界文化盛会。

假如你是一位奥运志愿者，在服务过程中应当（）

①遵循各国文化一律平等的原则②做各国文化的弘扬者、建设者

③尊重各国文化之间的差异④做中外文化交流的友好使者

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

第Ⅱ卷（非选择题，共50分）

26．调查结果显示：

把互联网看作信息中心的人最多，占被访者的79％；

其次是新闻媒体，占被访者的55．1％；

在网络与媒介的使用调查中显示，电视仍然是强势媒体，看电视者占97％，读报纸的占86％，读书的占56％，读杂志的占53％，上网的占49％，听广播的占38％。

⑴这项调查说明，当前信息文化的传媒形式是什么?

你还知道这类传播的哪些形式?

这些形式统称为什么?

其地位和作用是怎样的?

（5分）

⑵你知道文化传播的途径有哪些?

（4分）

27．材料一：

祝福美好新生活的歌曲《吉祥三宝》大胆突破人们对歌曲艺术的心理预期，把蒙古族传统的说唱与演唱结合起来，歌词简约得近似一幅稚拙的简笔画，一家三口几番设问，几对答，音乐旋律从容、节奏轻盈、演唱生活化，把鲜明的时代气息、和谐的抒情意蕴、蓬勃的生命活力融为一体。

材料二：

杂技剧《天鹅湖》在充分运用杂技艺术顶级技巧的同时，大胆采用芭蕾舞姿，使古老的东方杂技和优美的西方芭蕾这两种以刚柔相对立的艺术门类，在作品中被嫁接得天衣无缝，实现了东方神韵与西方经典的完美结合。

受到国内外广大观众欢迎。

⑴运用文化创新的知识，分别对材料一、材料二加以说明。

（6分）

⑵两则材料给我们的启示是什么?

28．（09广东）材料一：

一位大字不识一个的中国农村妇女为，申请赴美国陪儿子读书，在大使馆表演了自己祖传的剪纸手艺，惊得美国签证人员当场通过签证，一切顺利。

签证人员对此的理由是：

“她有技术，那是文化。

”是的，剪纸手艺是神奇而古老的中国传统文化。

一位美国总统访华时，曾提出要用美国一件珍品交换中国的一件历史古宝。

周总理优雅而坚定地拒绝了，理由很简单：

中国五千年历史不是美国发展的三百年交换得来的。

结合上述两则材料，回答下列问题。

（1）应如何看待我国的传统文化?

（8分）

（2）如果你遇到材料二中的类似情况，你会怎么做?

29．（综合探究题）2008年北京奥运会以恢弘的气势，完美的表现赢得世界的高度评价，2012年伦敦奥运会同样令人期待。

右图为2012年伦敦奥运会的会徽。

伦敦奥委会主席塞巴斯蒂安·

科在阐释会徽理念时说，新的会徽现代，富有活力与弹性，它将成为伦敦奥运会的形象景观。

“伦敦2012年奥运会将是所有人的奥运会、所有人的2012。

这是这一标识的核心理念。

它阐释了我们所建造的场馆、所承办的奥运会，并提醒我们履行承诺，用奥林匹克精神去激励世界上的每一个人、拉近与青年人的距离。

它邀请大家参与、融入其中。

”

⑴会徽公布后，2012年伦敦奥运会的奖牌设计已提上日程，请你用所学的文化生活的知识为其提供几点建议。

（9分）

⑵根据你对奥林匹克精神和英国文化的理解，试为伦敦奥运会设计一块奖牌。

（可用文字说明）（6分）

第二单元过关测试题参考答案

1．B2．A3．C4．B5．C6．C7．D8．B9．A10．B11．D12．D13．D14．D15．D16．D17．D18．A19．D20．B21．D22．C23．D24．B25．D

26．⑴网络传播。

还有报刊、广播、电视等。

这些形式统称为大众传媒。

大众传媒是现代文化传播的手段，它能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

⑵文化传播的途径有商业贸易活动、人口迁徙、教育等。

总之，小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。

27．⑴材料一说明，文化创新离不开对传统文化的继承。

体现时代精神，是文化创新的重要内容。

《吉祥三宝》把蒙古族传统的说唱与演唱结合起来，把鲜明的时代气息和传统的内容结合起来。

材料二说明，文化创新要面向世界，博采众长。

文化的交流过程是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的进程。

杂技剧《天鹅湖》实现了东方神韵与西方经典的完美结合。

⑵文化只有不断创新，才能充满生机与活力。

文化创新，要把握好当代文化与传统文化，民族文化与外来文化的关系。

今天我们应立足于社会实践，着眼于人民的文化需求，在历史和现实、东方和西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

28．⑴我国的优秀传统文化是人类的瑰宝之一，是中华民族的宝贵精神财富，材料一中的剪纸艺术就是优秀传统文化的代表之一；

我国的优秀传统文化具有根对稳定性和鲜明的民族性特点，它至今仍对人们的生活产生深远的影响；

对待我国的传统文化，应当面对它的影响，发挥它的积极作用；

我们应该“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用，在继承中发展，在发展中继承。

⑵本题属于开放式题目，答案可以包括以下几个方面：

①应当发展和保护优秀传统文化；

②做优秀传统文化的传承者和传播者；

③积极弘扬优秀传统文化，剔除传统文化的糟粕；

④积极创新，发展社会主义新文化。

29．⑴①伦敦奥运会奖牌设计要体现对文化多样性的尊重。

既要体现对英国文化的认同，又要体现尊重其他民族的文化，实现英国文化与奥运会文化的完美结合。

②伦敦奥运会奖牌的设计，要体现发展精神。

奖牌设计从材质、图案到理念，都应具有发展精神，对英国文化和奥林匹克精神进行新的发展和升华。

③伦敦奥运会奖牌设计要突出创新。

奖牌的设计要立足于社会实践，在此基础上继承传统，推陈出新、面向世界博采众长，既反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

⑵伦敦奖牌设计可充分发挥学生的想象力，从对英国文化和奥林匹克精神的体现上作出巧妙设计。