教育学考试总结.docx

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教育学考试总结

第一章教育和教育学

第一节教育的本质

一.教育的产生五种学说：

1.神话起源说、2.生物起源论（代表人物是法国的社会学家利托尔诺与美国教育学家沛西能。

从根本上否认了人与动物的本质区别，否定了教育的社会性、目的性和意识性）、3.心理起源论（代表人物是美国孟禄。

提出起源的认识教育就是儿童对成人的本能的、无意识模仿，模仿是教育的起源。

，否定了教育活动的目的性和意识性。

4.劳动起源说、5.交往起源说（代表人物是我国学者叶澜等人）。

二.教育的发展三个阶段：

（一）原始教育阶段（特点：

教育没有从人类的诸多活动中分离出来专门的活动；教育内容和手段的简单粗糙、原始；人们受教育机会均等。

）

（二）古代教育阶段

1.奴隶社会的教育。

文字的出现，产生了学校教育，学校教育的内容主要是“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）特点：

教育具有鲜明的阶级性；教育与生产劳动相脱离；学校教育的内容趋于分化和知识化；学校教育制度尚未健全。

）

2.封建社会的教育。

无论官学和私学都以“四书”“五经”和反映封建理论的“三纲五常”。

特点：

教育具有鲜明的阶级性和等级性；教育与生产劳动相分离；教育方法呆板，奉行强迫与棍棒教育；官学私学并存等。

（三）现代教育。

现代教育包括资本主义教育和社会主义教育特点：

教育的普及性，义务教育形态出现和普及义务教育的年限逐步延长；教育与生产劳动相结合；教育形式多样化；教育内容更加丰富、深入、系统，教育手段现代化、网络化；教育国际化。

三.教育的内涵

（一）词源学的解释从词源上分析，中国教育有“外铄”倾向，强调对人的施教是一种积极的陶冶和塑造，旨在从外部向人的内心输入个体没有而该有的各种品质。

西方的教育则提倡“内发”，强调教育是一种随其自然的活动，旨在把自然人固有的或潜在的素质内而外引发出来，成为现实的发展状态。

（二）教育的定义：

从广义上说，凡是增进人的知识和技能，影响人的思想品德的活动都是教育。

狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。

四．教育的本质

（一）对教育本质的不同认识：

①上层建筑说（教育属于社会的上层建筑，过通过培养人为社会的政治经济服务。

）②生产力说（教育是一种生产劳动，是一种生产力）③双重属性说（教育具有上层建筑和生产力的双重属性）④多重属性说（教育通社会生活的各个方面都有联系）⑤社会实践说（教育是培养人的社会活动，促进个体社会化的活动）⑥特殊范畴说（教育是独特的社会现象，教育像语言一样，是一种特殊的社会化范畴。

）

（二）对教育本质的认识一种有目的影响人身心发展的社会活动。

有三层含义：

①人类的教育活动是有目的的；②教育是一种影响人的活动；③它是人类的社会活动，其根本的关系是人与人的关系。

第二节教育的功能

教育的功能分为：

教育的社会功能和教育的个体发展功能。

一．教育的社会功能：

（一）教育的政治功能①教育具有维系社会政治稳定的功能：

A.培养各种人才；B.培养具有一定政治素质的社会公民；②教育具有促进社会政治变革的功能：

A.教育的普及化可以推动社会政治变革；B.教育通过传播先进的思想，弘扬优良的道德，促进社会政治的变革；C.教育可以促进社会政治民主化。

（二）教育的经济功能（育对社会经济发展的作用，不是表现为直接创造财富，而是表现为社会提供各种人才。

）①教育促进经济增长的功能；②教育促进科技发展的功能：

A教育是科学知识再生产的手段；B教育是生产新的科学技术的重要手段。

（三）教育的文化功能。

教育在受制于社会文化的同时，又作用于社会文化。

二教育的文化功能

（一）个体发展的涵义及其影响因素

个体的发展通常是指个体从出生到成人期身心有规律的变化过程。

包括身体和心理两个方面。

心理发展指有规律的心理变化，包括知识的发展、智力的发展和意向的发展。

①教育具有选择、整理、传递和保存文化的功能；②教育具有创造、更新文化的功能；③教育具有吸收融合世界先进文化的功能。

个体在发展的过程中，受遗传、环境、教育、个人主观能动性四个因素的影响。

表现：

1.遗传素质是个体发展的生物前提和物质基础，为人的身心发展提供了可能性2.环境对人的发展起着制约作用，对人的发展起着潜移默化的作用。

3.教育作为一种特殊的环境在人的发展起主导作用。

4.个体不是简单地接受遗传和环境的作用，而是主动的参与其中。

个体主观能动性的发挥程度决定个体发展的程度。

（二）教育的个体发展功能（主要表现为促进个体社会化和个性化两个方面）

社会化.是指人接受社会化的过程、更具体地说是指“自然人”或“生物人”成为“社会人”的过程。

1.教育的个体社会化功能

①教育促进个体观念的社会化；②教育进个体智力与能力的社会化；（A.教育指导或规范个体智力、能力的社会化B教育加速了个体智力、能力社会化。

C.教育促进个体职业、身份的社会化。

）③教育促进个体职业、身份的社会化。

2.教育的个体个性化功能：

①教育促进人的主体意识的发展；②教育促进人的个体特征的发展；③教育促进人的个体价值的实现。

（教育的个体功能是其本质功能，是核心功能）

第三节教育学的研究对象与性质

一．教育学的历史发展经历了四个阶段：

教育学的萌芽阶段：

17世纪以前，是教育经验的积累阶段。

我国古代的《学记》是我国最早，也是世界最早的教育文献，比古罗马教育家昆体良的《论演说家的教育》早300多年。

西方的有古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。

教育学的独立形态阶段：

理论多样化，观点多层次化，理论与观点之间有斗争。

捷克教育家夸美纽斯著有《大教学论》，德国的赫尔巴特的《普通教育学》，被誉为教育学独立的标志。

他是第一个运用心理学原理来研究和解释教育问题的教育家。

教育学的发展阶段：

19世纪中叶以后，美国教育家杜威提出“学生中心论”；杨贤江的《新教育大纲》是中国最早用马克思主义的观点论述教育的著作。

当代教育发学的发展状况1教育学研究的领域日益扩大2.教育学研究基础模式的多样化3.教育学发生了细密的分化，形成了初步的教育学科体系4.教育学研究与教育实践改革的关系日益密切5.教育学加强了对自身的反思，形成了教育学的元理论。

二．教育学的研究对象与性质（教育学是研究教育现象,教育问题揭示教育规律的科学.）

教育学的科学性从三个方面理解。

1.教育学属于社会科学，但由于教育学研究的对象是人，所以，它又有人文科学的特点。

2.教育学属于一门实践性极强的理论学科。

3.作为教师教育的一门必修课，是教育理论和学校教育的实践规范为主要内容的一门教学科目。

三．学习教育学的意义与方法

意义：

1.有助于树立科学的教育价值观2.有助于掌握教育理论,熟悉教育的实践规范3.有助于总结教育经验,探索教育规律4.有助于其他教育理论的学习.方法：

:

1.认真阅读全面掌握和理解学科的基本知识和基本理论.2.理论联系实际3.处理好继承与创新,国内与国外的关系.4.结合相关的学科进行学习.

第二章教育目的

第一节教育目的概述

一．教育目的的概念

（一）教育目的的含义

所谓教育目的就是在进行教育活动之前对教育要实现的结果或达到的标准的预测或规定。

具体可以从以下几个方面来理解.：

（1）教育目的是对未来客观实在超前或预先的反映.

（2）教育目的既体现为社会教育目的.又体现为个人教育目的.（3）教育目的首先是学校的教育目的.教育活动有广义和狭义之分。

相同点：

它们都是有目的的，不同点则与学校教育具有的目的性更强。

表现在（1.学校是专门育人机构，其经验性的教育活动对教育的目的有着更多的关注和反思。

2.学校教育工作者具有更高、更专业的教育素养。

3.在设定的程序上，国家或学校在教育目的上会有较全面的考虑。

（二）教育目的和培养目标有一定区别.

培养目标有广义和狭义之分,广义的培养目标就是教育目的,而狭义的培养目标则是指各级各类学校,各专业培养人才的具体质量规格。

由此可见教育目的（广义的培养目标）是各级各类教育培养人的总的质量标准和规格要求，而培养目标（狭义的）则是不同性质,不同层次和不同专业学校教育所要完成的具体任务甚至可以是每一个具体教育活动的具体目标.总之，教育目的与培养目标是整体与部分的关系

（三）教育目的和教育方针的关系

（1）教育目的是理论术语,是学术性概念,属于教育基本理论范畴,教育方针则是工作术语.是政治性概念,属于政策学范畴.

（2）教育目的着重对人才培养基本要求作出规定,教育方针着重是对教育事业发展方向所提出的要求,（3）教育目的有时是由社会团体或个人提出的,而教育方针则是由政府或政党等提出的。

教育目的是全部经活动的主题和灵魂

二．教育目的的结构与功能

（一）教育目的的结构

所谓教育目的的结构，是指教育目的的构成部分以及各构成部分之间的关系。

任何一个教育目的,都离不开这样两个组成部分:

（1）,对教育所要培养出的素质所做出的规定

（2）,所培养出的人在什么样的条件下,发挥什么样的作用。

我们应当看到人的素质及其结构是由表现在教育结果中的人的社会功能规定的,而同时人的素质及其结构,决定着他所发挥的社会功能的性质和水平。

教育是培养教育人的活动，教育目的一方面必须从社会发展的客观需要出发，另一方面必须从受教育者未来的需要考虑,并在此基础上以对爱教育者身心发展的方向,内容和所要达到的水平做出切合实际的规定。

只有这样,才能卓有成效的的去指导教育活动,形成受教育者合理的素质结构,提高受教育者自身的价值,也只有在受教育者形成合理的素质结构的基础上,受教育者才能在社会实践中充分的发挥社会功能并创造社会价值,为某种社会目的或社会理想的实现做出自已的贡献。

（二）教育目的的功能

教育目的的功能实现上就是指作为教育目的对于实际的教育活动所具有的作用。

体现在以下几个方面：

（1）规范功能,教育目的规范了人才培养目标和学校的教育方向,规范了课程的设置和教育内容规范了教师的教学行为,规范了学校管理等等。

（2）调控功能，从宏观上说，教育目的对一个国家或地区的教育规划以及教育结构的确立与调整等都具有指导协调的作用，从微观上说教育目的对具体教育内容的安排，教育活活动的形式及教育手段，方法和技术的选择等有支配，协调，控制，调节的作用。

（3）评价功能，教育目的是整合所有具体的教育评价标准的精神内核，也是教育评价的最高准则。

三．教育目的的确立

（一）确立教育目的的价值取向

教育目的的价值取向就是教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。

教育目的可归结为两种价值观：

A从个人出发，根据内在需要来确定的价值观B。

从社会出发，依据外在需要来确定的工具价值观。

1.个人本位的价值取向个人本位的价值取向,，指把个人价值看成高于社会价值，把个人的发展作为教育目的的根本所在的一种主张，坚持这种主张的主要代表人物有法国思想家卢梭，瑞士教育家裴斯泰洛齐，德国哲学家康德，美国的马斯洛,法国的萨特等。

这种主张的理论论点可以归纳为：

重视个人的价值，个性的发展及其需要，把个人的个性发展及需要的满足视为教育价值的所在;认为教育价值的根本在于使个人有本性,本能得到自然发展,使其需要得到满足;主张应根据人的本性发展和自身完善这种”天然需要”来选择和确立教育目的,按照人的本性和以展的需要来规定教育目的。

个人本位的价值取向，把人视为教育目的的根本所在，在人类历史的进程中不乏进步意义.特别在文艺复兴后的历史条件下,它高扬人的个性自由解放的旗帜,对于打破宗教神学和封建专制对人的束缚，促进人的解放，使教育回归人间，起到了重大的历史奠基作用。

在人的自由和个性解放、提升人的价值和地位方面具有深远的历史意义。

直到今天，也不失一定的合理之处。

2.社会本位的价值取向社会本位的价值取向，即把社会的价值看成高于个人的价值，把社会作为制定教育目的的根本所在