古代的名人名言摘抄Word文档下载推荐.docx

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　　八、书到用时方恨少，事非经过不知难。

—陈廷焯译：

知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

　　九、生有益于人，死不害于人。

——《礼记·

檀弓上》译：

人生在世应当做—个有益于人民的人，即使死了也不当害人的“鬼”。

　　十、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

—《劝学》译：

年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

　　十一、见侮而不斗，辱也。

—《公孙龙子》译：

当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

　　十二、老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。

—《孟子》译：

尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；

爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

　　十三、千经万典，孝悌为先。

—《增广贤文》译：

千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

　　十四、生当作人杰，死亦为鬼雄。

—宋·

李清照《夏日绝句》译：

活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

　　十五、过而不改，是谓过矣。

有了过错而不改正，这就是真的过错了。

　　十六、好学而不贰。

爱好学习但不三心二意。

　　十七、读书有三到：

谓心到，眼到，口到。

—明·

朱熹译：

用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

　　十八、读书破万卷，下笔如有神。

—唐·

杜甫译：

读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

　　十九、君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

　　二十、小不忍，则乱大谋。

不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

　　二十一、学而不厌，诲人不倦。

努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

　　二十二、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

　　二十三、知耻近乎勇。

—《中庸》译：

知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

　　二十四、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

　　二十五、温故而知新，可以为师矣。

学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

　　二十六、利于国者爱之，害于国者恶之。

—《晏子春秋》译：

对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

　　二十七、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

—《孔子家语》译：

好的药物味苦但对治病有利；

忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

　　二十八、学而不知道，与不学同；

知而不能行，与不知同。

—黄睎译：

学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；

学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

　　二十九、生于忧患，死于安乐。

—孟子译：

逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。

相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

　　三十、学如不及，犹恐失之。

—《论语·

秦伯》译：

学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

　　三十一、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

　　三十二、玉不琢，不成器；

人不学，不知道。

—《礼记·

学记》译：

玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；

人不经过学习，就不懂得事理。

　　三十三、知而好问，然后能才。

—《荀子》译：

聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

　　三十四、强中自有强中手，莫向人前满自夸。

—《警世通言》译：

尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

　　三十五、毋意，毋必，毋固，毋我。

讲事实，不凭空猜测；

遇事不专断，不任性，可行则行；

行事要灵活，不死板；

凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

　　三十六、欲安其家，必先安于国。

—武则天译：

如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

　　三十七、读书本意在元元。

陆游译：

读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

　　三十八、欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣《登颧雀楼》译：

想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

　　三十九、二人同心，其利断金；

同心之言，其臭如兰。

—《周易》译：

同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；

同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

　　四十、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

—《省世格言》译：

飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

　　四十一、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

—《荀子·

劝学》译：

不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

　　四十二、业精于勤，荒于嬉；

行成于思，毁于随。

—韩愈译：

事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。

太贪玩，放松要求便会一事无成；

做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

　　四十三、君子求诸己，小人求诸人。

君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

　　四十四、言之无文，行而不远。

文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

　　四十五、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

—《庄子》译：

君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；

往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

　　四十六、多行不义必自毙。

坏事做得太多，终将自取灭亡。

　　四十七、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

—《后汉书》译：

人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

　　四十八、不怨天，不尤人。

遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

　　四十九、善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》译：

好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

　　五十、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

—《三国志》刘备语译：

对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；

相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

　　五十一、以五十步笑百步。

以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

　　五十二、三思而后行。

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

　　五十三、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

　　五十四、言之者无罪，闻之者足以戒。

—《诗序》译：

提出批评意见的人，是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告

　　五十五、博观而约取，厚积而薄发。

苏轼译：

广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；

积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

　　五十六、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

范仲淹《岳阳楼记》译：

为国家分忧时，比别人先，比别人急；

享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

　　五十七、人皆可以为尧舜。

只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

　　五十八、学而不思则罔，思而不学则殆。

只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

　　五十九、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

—汉·

司马迁《史记》译：

人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

　　六十、人之为学，不可自小，又不可自大。

—顾炎武译：

学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

　　六十一、君子莫大乎与人为善。

君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

　　六十二、小人之过也必文。

小人对自己的过错必定加以掩饰。

　　六十三、盛年不重来，一日难再晨。

—晋·

陶渊明译：

美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！

　　六十四、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；

百尺之室，以突隙之烟焚。

—《韩非子》译：

千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；

百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

　　六十五、君子欲讷于言而敏于行。

君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

　　六十六、捐躯赴国难，视死忽如归。

—三国·

曹植《白马篇》译：

在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

　　六十七、天行健，君子以自强不息。

作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

　　六十八、报国之心，死而后已。

报效祖国的志向到死都不会变。

　　六十九、君子务本，本立而道生。

君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

　　七十、差之毫厘，谬以千里。

陆九渊译：

做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。