刘绍武协调疗法中枢汤文档格式.docx
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2004年，由刘惠生先生重编之《三部六病精义》正式出版。
此说以表、里、半表半里三部论病位，以阴阳论病性，每一部中均有一阴一阳相对立之二病，遂成六病。
即表部有太阳病与厥阴病；
里部有阳明病与太阴病；
半表半里部有少阳病与少阴病。
完全符合把阴阳的对立统一法则。
诊断一确立，冶法亦相应确立。
如治疗三阳病：
太阳病用辛凉解表法，阳明病用攻下法，少阳病用清热法。
至于合病、兼证之证治皆各井然。
六病辨证法既用于外感热病，亦可用于杂病。
然杂病之损害，每为集寒热于一身，合虚实于一体，用六病法辨析又多感不便，师遂又倡“协调疗法”。
所谓协调疗法，即使失衡之阴阳归于协调，以恢复体工之自然疗能，再合入局部之治疗，从而使病得愈。
师常谓：
“若无全身之协调，则难获局部之改善。
”自拟调心、调肺等协调诸方，施之临证，每获良效。
师之课徒，不知疲倦，学而有成者甚多，遍及江河南北，已成当代名宿。
余从师最久，然性驽钝，所获未及师之十一。
即此余绪，亦常得起沉疴，愈顽疾。
然未能使师学广大，心常惴惴。
师今去矣，难得再聆教诲，早夜以思，怀念尤切，遂于春节前学填《满江红》词一首以志之，并与诸同门及后学共勉。
先生酷爱中医事业，这种感情是从实践中来的。
先生早年事医，住在长治南门外经坊煤矿，周围四十里无医生。
时值瘟疫流行，求医者络绎不绝。
先生运用《伤寒论》方，登门医治，昼夜不息。
治愈了许多危、急、重症。
这使先生认识到了中医的价值。
也使先生深深地爱上了《伤寒论》。
先生运用《伤寒论》方治疗杂病，善用合方，这是受《皇汉医学》的启发。
解放后，随着心脑血管疾病、糖尿病、癌症等慢性病、局部病的增多，先生引申和发展了《伤寒论》中的和法，独创协调疗法。
一方之中寒热并用、补泻并施、升降并举、收散同进、动静结合、阴阳两调，充分发挥和调动机体的自身康复功能。
其组方之妙，运用之广，疗效之佳，堪称一绝。
有一次，先生运用协调疗法给一干部治十二指肠溃疡时，结果右肘上的一个鸡蛋大的肿物也随之消失了。
连先生自己也感到神奇。
许多人不理解先生经常让病人服100多付药，并且很多情况下是一方到底。
岂不知，将灵活易变的整体证与顽固恒定的局部证区分开来，是先生的一个重大发现。
局部病证有其稳定性，所以治疗时要有肯定性，要有方有守。
所以先生又提出定证、定方、定疗程的三定原则。
非有胆识者，谁能如此？
先生特别注重中医经典理论的学习，他认为中医经典是中国的“经”，是民族的“典”。
先生谙熟《内经》、《难经》，精通《伤寒》、《金匮》。
每年都要把《伤寒论》从头至尾背诵两遍。
我在学校《探春学报》工作时，曾组织学生听先生讲授《伤寒论》。
先生在讲授过程中，从不拿讲稿，每一条文都能倒背如流。
并且能结合临床，使二者相互补充。
对有人认为中医经典已经过时，应扔到故纸堆的说法，先生明确指出：
“学说无古今，无中外，无尔我，当以是者为是，非者为非，以先进代替落后。
对于祖国医学遗产中先进的东西，必须完全接受，对于西医科学的东西，也必须完全吸收，中西医学中的某些已经被证明了的不科学的东西，则必须完全摈弃，中医中某些至今仍然没有搞清的东西，则应当认真研究，决不能轻易肯定或否定。
除了看病以外，先生几乎是手不释卷，每当临床遇到难题，先生总是涉猎群书，务求博通。
他学习的兴趣很广，肯于向古人学习，向洋人学习，向今人学习。
中医、西医、哲学、生物学、系统论……无所不好。
正因为他有这样深厚的基础和知识，所以先生能在学术上独树大旗，巍然屹立，又能吐故纳新，跃马长驱。
先生最善于发现人才，他就象一团火，走到哪里就能把哪里青年中医的心点燃起来，一起为祖国的中医事业而奋斗。
他一但发现了一个热爱中医的人才，就好象一个有眼力的宝石匠，发现了一个粗砺的宝石一样，总是竭尽全力，千锤百炼，精雕细刻。
我在太原市中医研究所实习时，先生手把手地教我号脉。
上鱼际脉、聚关脉、涩脉、右尺长弦脉，先生一一让我领会。
学涩脉时，先生先告我涩脉的要领，又挨个让我从患者脉中体会。
也可能是我这个人太笨了，学了好长时间还是没有学会。
但先生还是耐心教我，直到有一天，我自己能独立号出病人的涩脉了，先生喜出望外，高兴地对我说：
“毕业了！
毕业了！
”。
刘老治疗内伤杂病用协调疗法，以小柴胡汤为主方进行加减变化。
在小柴胡汤及其类方的基础上创立了系列新方。
对脉学的研究和经方的应用也有不同的认识，在小柴胡汤及其类方的基础上创立了调神汤、调胃汤、调肠汤、调心汤、调肝汤、调肾汤、调肺汤、理目汤、攻坚汤、祛风利湿汤、解肌汤、团鱼丸等系列新方。
从三部六病看人体的中枢之机--枢部：
（1）枢部的概念。
凡是和气血接触的部分都属于枢部的范畴。
枢部将表部吸入的氧和里部吸收的水谷精微合化而为血液，循环不已，营养周身。
人体中任何一个器官、组织、细胞不受气血的灌注，就会缺血坏死，失去其特有的功能。
《素问?
五脏生成篇》说：
“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。
《灵枢?
本脏篇》说：
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”。
说明气血无处不到，是各种机能活动的物质基础。
故有身有多大，枢有多大之说，横跨表里二部。
因此，枢部又叫半表半里部。
（2）枢部的功能
①心脏的主导作用：
在枢部，血液的作用固然很大，但起主导作用的还是心脏。
师传篇》说：
“五脏六腑心为之主”。
而《灵枢?
口问篇》也说：
“心者，五脏六腑之主也。
…心动者，五脏六腑皆摇”。
灵兰秘典》更突出了心的主导作用。
说：
“心者，君主之官，神明出焉”。
血液在心脏作用下，环周不休，灌注四肢百骸、五脏六腑，心脏一旦停跳，血液则失去其作用。
②血液的营养、保卫功能：
古人认为血液的营养和保卫功能分别有营和卫来完成。
营卫生会篇》说：
“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休”。
从以上论述中可以看出，营有营养滋润之意，是通过血液供给机体各组织器官的营养物质。
卫有保卫功能，即免疫力，对侵入体内的病源微生物及其代谢产物具有吞噬作用。
③肝脏的调节、代谢功能：
痹证论》说：
“营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑”。
机体内各种有机物，如酶、激素、微量元素、维生素等都是维持生命不可缺少的物质，这么多复杂的物质如果没有肝脏的和调功能，是达不到动态平衡的。
在机体的生命过程中，细胞在不停地进行着各种代谢活动，体内会有很多代谢产物不断地排出。
洒陈六腑，洒就是均匀一致的向外喷洒，陈就是体内无用的代谢产物，通过洒陈的功能由六腑排出体外。
④气血的载体：
血液的载体是血管，气的载体是神经。
机体的整体性是通过气血的循行来完成，气血的功能通过载体来表现。
气为血之帅，血为气之母，气血异名同类。
刘老命名为中枢汤含义深刻，传统中医理论认为：
在六经辨证中，少阳为阳枢，少阴为阴枢；
在五脏辨证中，脾胃中土为枢。
但中枢汤中“枢”的含义，比古人所讲的都广泛，都深刻，它是在生物全息论的指导下讲“枢”，这个“枢”的关键，在整体的气血，在三部的心、肺、胃。
健康的根本在这里————健康中枢。
中枢失中一分，病邪内侵一寸。
疾病的根本在这里————疾病中枢。
百病之源，百病之根，百病之本，百病之始。
人体保健的根本在这里——保健中枢。
保护了整体的气血，保护了心、肺、胃，就保护了整个人体。
疾病向愈的根本在这里——向愈中枢。
三部六病全息方的临床应用
刘老晚年临证用中枢汤最多，许多不同的疾病都用中枢汤加减治疗。
特别是在症状复杂，头绪繁多，久治不愈，辨证有一定困难时。
刘老经常讲：
没有整体的协调，便没有局部的改善。
这是三部六病最著名的一个观点。
实际上刘老晚年广泛应用中枢汤，是运用系统的协调，而没有系统的协调，就没有整体气血的改善，也没有局部的改善。
中枢汤做为全息方来用，升降上下，出入表里，其作用可上可下、可攻可补、可寒可热、可行可止、可内可外，随其配伍之异而变化无穷。
内外妇儿皆可应用，用之得当，疗效卓著。
中枢汤由三个方子组成：
调心汤，调神汤，调胃汤。
中枢汤处方：
柴胡15克黄芩15克苏子30克党参30克
甘草10克川椒10克大枣10个丹参30克
百合30克乌药10克瓜蒌30克郁金15克
五味子15克牡蛎30克石膏30克桂枝10克
大黄10克白芍30克陈皮30克
临证加减
1、吐酸：
用左金丸镇吐制酸（吴萸3g黄连18g）
2、吐酸烧心：
二黄汤（吴萸3g黄连18g大黄6g干姜3g）
3、噫气：
枳实芍药散（枳实10g芍药20g）
旋复代赭石汤（旋复花（包）9克、代赭石15克、生姜9克、制半夏9克、炙甘草6克、党参9克、大枣4枚。
）
4、舌苔白腻：
陈皮15g草果6g藿香10g梹榔10g
5、大便干：
芦荟3g瓜蒌仁10g
利肠汤：
（白芍30g芦荟3g威灵仙10g甘草10g）
6、大便稀：
苍术15g葛根15g
7、便血：
槐花15g
8、蛔虫：
梹榔10g榧子15g川椒10g使君子15g
9、脘痛：
枳实芍药散（枳实10g芍药20g）、川楝子30g
10、少腹冷痛,腹胀痛：
三核二香汤（川楝子30g橘核30g荔枝核30g木香10g小茴香10g）
11、消化道出血：
仙鹤草30g
12、感冒：
葛根30g
13、鼻炎：
葛根30薄荷10g
14、咳嗽：
瓜蒌30g杏仁10g桔梗15g或加梨
15、胸痛：
瓜蒌30g
16、血压高：
夏枯草30g
17、脉虚细：
生脉散（党参20g麦冬10g五味子15g）
18、脉滑：
白虎汤（石膏30g知母15g甘草10g粳米10g）
19、脉有散状：
20、脉聚关、上鱼际：
柴膏汤（小柴胡汤加石膏30g牡蛎30g桂枝10g车前子30g大黄5g）
21、舌有瘀斑：
桃仁承气汤（心功能不好者勿用）
22、心悸：
牡蛎30g五味子15g
23、心烦：
豆豉10g栀子10g牡蛎30g
24、小便不利：
车前子30g滑石15g
25、尿血：
小蓟15g生蒲黄15g
26、浮肿：
决渎汤（黄芪30g郁金15g银花30g丝瓜络15g车前子30g白茅根15g）
半决渎汤（黄芪30g银花30g丝瓜络15g）
或茯苓15g车前子30g或加冬瓜皮15g西葫芦15g
27、肢麻：
黄芪30g桑枝10g
28、肢痛：
葛根30g王不留30g威灵仙15g伸筋草10g海风藤15g
29、腰痛：
葛根30g川断30g
30、扭伤：
桃仁承气汤（桃仁10g大黄10g桂枝10g芒硝10g甘草10g）
31、肿物、肿瘤：
攻坚汤（夏枯草30g牡蛎30g王不留30g）
32、脏躁：
甘麦大枣汤（炙甘草6g淮小麦或浮小麦30大枣10枚）
33、皮疹：
祛风利湿汤（苍耳子20g浮萍20g土茯苓20g苦参20g）
34、失眠：
珠砂2g珍珠母15g炒枣仁30g
35、畏冷：
身冷加附子5g肢冷加桂枝10g
36、手足心热：
地骨皮30g白薇15g
37、耳鸣：
磁石30g代赭石15g
38、目昏：
茺蔚子10g决明子30g白蒺莉30g沙苑子10g青葙子10g
39、色素沉着：
红花10g桃仁10g
40、白带：
白果30g
41、月经淋漓不止：
生蒲黄15g
42、久病阴虚：
竹叶石膏汤（竹叶6g石膏50g半夏9g麦门冬20g人参6g粳米10g甘草6g）
43、头项痛：
44、癔病：
本方合甘麦大枣汤（甘草10克小麦60克大枣30枚）；
45、精神分裂症：
本方加远志6克菖蒲10克郁金15克‘·
46、癫痫：
本方加钩藤30克远志6克菖蒲10克珍珠母30克地龙10克
有狂或瘀血者，本方合桃仁承气汤。
47、共济失调:
本方加远志10克郁金15克王不留30克
48、脊髓空洞症：
本方加黄芪120克葛根120克王不留30克
49、美尼耳氏综合症：
本方加六神丸。
50、高血压：
本方加夏枯草30克，
51、慢性腰背关节疼痛者：
本方合葛根汤（葛根麻黄桂枝白芍川椒甘草大枣）
52、腹胀痛者：
本方合三核二香汤（橘核荔子核川楝子小茴香木香）。
53、输卵管炎：
本方加桃仁30克王不留30克当归15克。
‘
54、卵巢囊肿：
本方合攻坚汤，加桃仁30克小茴香30克川楝子15克
中枢汤本身无定性，佐之以热则热，佐之以寒则寒，佐之以补则补，佐之以泻则泻，佐之以散则散，佐之以收则收，佐之升则升，佐之以降则降。
所以中枢汤临床应用的关键，在于药量的变化，在于药味的增减。
所以需因人制宜、因病制宜、因地制宜、因时制宜。
中枢汤融合了经方、时方的精华，能使正气无损而邪气得释。
临床上若能灵活应用，有百发百中之效。
所谓“大气一转，百病皆愈”。
病案举例
病例一，梁某，女，26岁，因劳累，情绪不佳出现胃痛，服各种西药及中成药均不见效。
做胃镜无溃疡病等。
其父邀诊。
见床前摆满各种胃药，其父日：
药都吃遍了，为何不见效呢？
诊其脉微聚关，观其舌，质红苔微腻。
由于胃痛已久，面色微黄，疲惫无神。
久治不愈，诸药无效，遂处以中枢汤，一日三次，每次配服三九胃泰一包。
将三九胃泰直接冲入滚开的汤剂中，温服。
三日后，患者胃已不疼，但满嘴起口疮，可见病邪已由内达外，原方继服，又用银花、连翘、公英、地丁煎汤频频漱口，一周以后，口疮亦愈。
病例二，金某，女，13岁，淋巴癌，在山大三院做化疗。
由于家庭经济比较困难，化疗费用太高，家人欲请中医治疗。
余诊时，孩子因化疗已脱光了头发，面色晃白，舌质淡红苔薄白，脉上鱼际，遂处中枢汤合攻坚汤，嘱服四个月，患者服药半年，病愈。
至今随防未复发。
病例三，赵某，男，16岁，学生，性格内向，因老师批评几句，心中不快，郁而不舒，家长也没有及时疏导，十几天后，形成“精神病”狂躁不安，语无伦次，昼夜不息。
送到精神病院，电击一次后，症状未减，反增恐惧。
父母急带叫孩来余处诊治，余诊脉未完，孩子就跳了起来，跑到院子中间，大喊大叫。
此时，吾劝其父母不要着急，可用中药慢慢调理。
遂处中枢汤加珍珠母，钩藤，石菖蒲，胆南星。
断断续续服药半年，突然有一天，开始泻，一日泻十六、七次，经常来不及登厕而遗屎于裤内。
泻了半个月后，孩子方清醒过来。
后又坚持服药半月而愈。
结论全息的意思就是说，局部也是一个小系统，这个小系统是脱离了局部结构的表面，深入到系统的本质。
全息方药理论体系则把人体疾病，当成是全身整体疾病在局部的体现。
故调治全身，治疗整体而达治愈疾病的目的。
它从更广更深的层次直指疾病的本质。
中枢汤作为全息方来使用，是真正从生物全息的高度来认识人体整体的协调，持中守一而治百病。
比用小柴胡汤来协调整体又进了一步。
六病的确立
疾病的属性不外阴阳两类：
依对立统一法则，把正邪相争而正胜于邪的实热、亢奋、进行性的证候统归于阳性病；
把邪盛正衰的虚寒、抑制、退行性的证候统归于阴性病。
分别命名为：
表部的表阳病、表阴病；
里部的里阳病，里阴病；
半表半里部的枢阳病，枢阴病。
六病提纲及其证治
（1）表阳病历代医家注解《伤寒论》都以第1条为提纲，但是从表阳病的病性来看，概述不全，应予以补充。
表阳病为表部之阳性病，其本质有实有热，参第7条：
“病有发病恶寒者，发于阳也；
无热恶寒者，发于阴也。
”故表阳病应有发热，且以“恶寒发热”为特征；
因表部以自汗为虚，无汗为实，且结合第31条看，当有“无汗”；
又因“肺与皮毛相表里”，“温邪上爱，首先犯肺”，所以肺部咳喘之症当列入主证为妥，但因咳喘未必人人皆见，故冠以一“或”字。
这样表阳病的提纲改为：
“表阳之为病，头项强痛，发热恶寒，无汗，脉浮或咳喘。
表阳病之治，当辛凉解表。
过去以麻黄汤、桂枝汤为其主方，当是以热治热，犹抱薪救火。
通过多年实践，以葛根合麻杏石甘汤为主方，命名为“葛根麻黄汤”，
医案举例：
温某，男，48岁。
1973年9月下旬，因事夜出，时届中秋，深夜已凉，着衣单薄，次日遂发热恶寒，咳嗽无汗，头痛体痛。
诊其脉浮而数，苔薄而白，舌尖红，为太阳病正证，与葛根麻黄汤1剂，服后药一刻钟，觉周身发热，继而汗出，约2时许，汗止热除。
一夜安睡，病即霍然。
目证举例：
麻杏甘石汤证（63）。
此证多解为汗后余邪不尽，迫肺作喘，细绎此条则不然。
由“不可更行桂枝汤”句说明两点，一者原发汗当为桂枝汤，一者现证易误认为桂枝证，即原症状与现症状均有发热恶寒汗出。
故仲师告诫已经误治，不可再误。
服桂枝汤后原症不减而更增喘症，亦说明所治为误。
其误不在发表，而在以热治热，热盛而喘作，何得云余邪未尽。
此证本为表热，为太阳证，虽误投桂枝，幸所误不甚，原证若径投麻杏石甘一剂可愈。
（2）表阴病素以第326条为提纲，从原文看，“消渴气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止”均属里部病候。
第337条：
“凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥，厥者手足逆冷是也。
”第351条：
“手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。
”纵观此篇，唯此两条为表阴病的病理和证治，表阴病为表部阴性病，其伴随手足逆冷而来的当有恶寒、肢节痹痛等症候，故表阴病的提纲改为：
“表阴之为病，手足逆冷，脉细，恶寒，肢节痹痛。
”治当温通血脉，方选当归四逆汤。
当归主补、桂枝主温，共为主药，故命名为“当归桂枝汤”。
赵某，女，42岁。
1970年时随丈夫住黑龙江，每逢冬时则双手发冷，未介意。
1974年返晋南后，其冷渐趋严重，遇冷则双手厥冷更甚，并见青紫，伴疼痛，得暖后青紫渐消。
西医诊为“雷诺氏症”。
1975年初冬就诊时，气温尚暖，而棉手套已不敢少离。
诊其脉沉细，舌质略淡。
此为血不荣末，阳不外达，证属厥阴证，与当归桂枝汤。
药10剂明显好转，共服60剂康复如常，次年冬亦未再发。
桂枝汤证（12、53、234）
按：
桂枝证乃虚寒于表，虽有邪而无力外达，无邪者又不能自固。
故方用桂枝甘草辛甘化阳以助表阳，既可鼓邪于外，亦可固气于表。
复以芍药甘草酸甘化阴，以和表阳，使不为无根之孤阳，并可敛阴止汗。
再以辛甘之姜枣助之，而成其调和营卫之功。
其证为表之虚寒，故列入厥阴证。
其发热也翕翕，其汗出也有时，皆不足证之明徵。
以疗不足之方而治有余之病每多偾事，故叔和谆谆告诫下咽则毙，洁古老人亦谓古方今病不相能也，殆由此乎。
鉴别证治：
手足逆冷一证，既是表阴病的核心证，又是一切厥证的共同证，而非属表阴病的特异证，这就给诊断增加了难处。
正如陈平伯在对第337条厥阴病提纲分析时指出的那样：
“看用‘凡’字冠首，即知不独言三阴之厥，并赅寒热二厥在内矣。
”由于引起手足逆冷的原因很多，而且又有着质的区别，因此，诊断厥阴病，最重要的是和各类厥证所引起的手足逆冷相鉴别。
①热厥：
是由于邪热遏伏，阳不外达，致手足厥冷。
其冷是现象，热才是本质。
实为少阳病热极似阴。
如第350条：
“伤寒，脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。
”此证与厥阴病之鉴别要点，在于它有脉滑、谵语，自汗出三证。
②蚘厥：
是由于蛔虫寄生人体，又感胃肠寒热失调，蛔虫扰动而出现的腹痛和四肢厥冷的病证。
如第338条：
“伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为藏厥，非蚘厥也。
蚘厥者，其人当吐蚘，今病者静，而复时烦者，此为藏寒，蚘上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕又烦者，蚘闻食臭出，其人常自吐蚘。
蚘厥者，乌梅丸主之。
又主久利。
”乌梅丸证，是一个寒热错杂之证，当使用乌梅丸后，蚘安则厥愈。
蚘厥诸证中，重点是复时烦躁，“须臾复止”和“常自吐蚘”三证，此乃鉴别之点。
本方临床上用于治久痢和慢性腹泻，效果良好。
③痰厥：
如第355条：
“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。
”瓜蒂散证即痰饮为病，故文中之“胸有寒”之“寒”字应作“痰”解。
剑突下是谓“心下”，两胁之间，是谓“胸中”。
本证之手足逆冷，是痰饮积于胃中所致。
病属阳明，痰除则厥自愈。
瓜蒂散证诸证之中，以“邪结在胸中”，“脉乍紧”是鉴别于厥阴病的要点。
④实厥：
如第335条：
“伤寒一二日至四五日，厥者必发热，前热者后必厥，厥深者热必深，厥微者热亦微。
厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
”本证之厥，乃是热邪入里，结于阳明，邪热遏阻，阳不得伸，而现四肢逆冷之厥证。
故热深厥亦深，热微厥亦微。
本证重要表现是先热后厥，大便难，热极谵语，宜选用调胃承气汤或大承气汤。
⑤寒厥：
如第354条：
“大汗，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。
”此条由于大汗大下损伤阳气，故有厥冷。
本方对于因寒所致的厥逆，身疼腹痛，下利清谷，恶寒口不渴等证，多有良好的效果。
（3）里阳病第180条：
“阳明之为病，胃家实是也。
”胃家系指整个胃肠道，即“大肠小肠皆属于胃。
”参第208条、第212条及第215条可知，阳明胃家实当伴有“发潮热”、“自汗出”、“大便难”，故此三证当补入提纲内，改为“里阳之为病，胃家实，发潮热，自汗出，大便难。
”其治当泻热除实，方选大承气汤，方中大黄苦寒可泻热，芒硝软坚可祛实，共为主药，名之为“大黄芒硝汤”。
二十世纪三十年代，上党地区疫气流行，染者甚众。
村人王某，因家贫，染疫三十余日未尝治疗。
初则状热无休，继而谵语躁扰，终至神识昏愦。
惟进以汤水，犹能下咽，得以度命。
病已如是险恶，始延绍师治疗。
一进病室则秽气熏人，视病者展卧榻上，扬手掷足，躁扰不宁，大肉如削，面垢不堪，呼吸喘促，语声喃喃，目合多眵。
掰睑以视，两目尽赤。
遍体微汗，身无大热，询得每日黄昏热起入夜转甚，鸡鸣渐退，二十余日大便未行。
近5日来，有浅绿色
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