最新中国古代文学史辅导纲要复习重点名师精编资料汇编Word格式文档下载.docx
《最新中国古代文学史辅导纲要复习重点名师精编资料汇编Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新中国古代文学史辅导纲要复习重点名师精编资料汇编Word格式文档下载.docx（71页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
2.《诗经》的怨刺诗歌,包括二雅中的和国风中的.
3.《诗经》赋比兴的含义.
4.《诗经》对后世文学的重要影响.
5《诗经》一些篇章的赏析.
1.《诗经》的基础知识。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
或称诗三百。
创作的时间是西周初年到春秋中叶。
依照音乐的特点,被区分为风雅颂三种类型，它的编订或最后成书是经过孔子之手。
篇数共有305篇。
十五《国风》计160篇，《豳风·
七月》是风诗中最长的一篇。
内容主要是叙述农夫一年四季里的辛苦劳作。
《卫风·
氓》题材开后世文人弃妇之歌先河。
对古代叙事诗的发展有促进作用。
《诗经》五篇史诗是：
《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》《大明》。
《大雅·
生民》描写了周人始祖后稷神异的出生。
《小雅·
采薇》其题材开后世战争徭役诗的先河。
其中的名句是：
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥，我心伤悲，莫知我哀”。
根据清代方玉润的说法：
《溱洧》开启了冶游艳诗的先河。
汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，今天所见《诗经》是毛诗“诗三百”演变至汉代随着经学的兴起，被尊称为是〈诗经〉。
2.《诗经》的三种艺术手法是赋比兴，：
赋就是平铺直叙。
是《诗经》里运用最多的表现手法。
比就是比喻。
打比方。
是《诗经》里运用得最为娴熟的手法。
主要有两种类型：
一是全篇用比。
二是连续用比。
兴就是起兴和开头。
只能用在一首诗或一章的开头位置。
3．《诗经》怨刺诗主要保存在“二雅”和“国风”中。
但是〈大雅〉、〈小雅〉、〈国风〉讽喻怨刺歌是有区别的，原因在于：
《大雅》中的怨刺诗大多出自身份和社会地位较高的作者，针砭朝政，情绪愤激，但讽刺有一定的节制，带有更多的规谏之意。
《小雅》中怨刺诗的作者，没有大雅作者身份地位高，他们虽然也是统治阶级中的一员，在等级社会中却处于较低的甚或受压抑的地位。
因此，小雅中的怨刺诗，不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。
《国风》里的怨刺之作。
国风中有部分作品与“二雅”相同即表现对宗周倾覆，朝政日非，世衰人乱充满哀怨悲愤的情感。
4．《诗经》对后世文学的影响。
《诗经》对后世文学产生了深远的影响，表现在两个方面：
首先《诗经》显示出中国古代抒情诗歌特别发达的民族特色，奠定了以抒情诗为主的创作传统。
其次《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。
5．对《诗经》中重要作品的赏析：
《诗经·
邶风·
静女》：
“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
”女主角正面出场。
这首诗写一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠。
主人公的感情表现得细腻真挚。
所以分析出女主角是出场了的。
秦风·
蒹葭》，在抒情艺术上，三章作连章重沓，反复吟唱同一内容，而在情绪上逐步加重，层层渲染，从而塑造了一个情思满怀、不惧险阻却难以与意中人相会的苦恋者的生动形象。
三章分别以“兼葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭凄凄，白露未唏”、“兼葭采采，白露未已”起兴，既描绘了芦荻萧飒、露结霜凝的清秋景物，也暗示了诗人孤寂彷徨、幽思百结的心绪，从而把暮秋时节的河畔景色与诗人伫立清秋的怀人之情融会为一，表现了深邃感人的意境，渲染、烘托了诗人的独特感受。
《唐风·
绸缪》表现了新婚闹洞房情景，气氛热烈而真诚，有对新人的祝福，也有对新娘的嘱咐。
绸缪，这是形容紧密缠绕之意的一个联绵词语。
诗中每一章里的“束薪”、“束刍”、“束楚”，都是用来象征结婚的。
魏风·
陟岵》，采取重章复沓的形式。
每章直接写思亲这一内容的只有开头两句，接下来则笔锋一转，避开正面叙写，却在父、母、兄如何思念自己上作文章，通过亲人之口侧面写出征人“夙夜无已”的劳苦艰辛、不得歇息的服役生活。
亲人的祝愿，则表现出对征人命运的担忧，怕他滞留远方或客死他乡，由此可见，征人服役期限之长，难以平安生还。
从对面设想，另辟蹊径，以奇取胜，是这首诗提供给后世的宝贵的艺术经验。
第四章历史散文
1.先秦历史散文的发展脉络。
2.《左传》的文学成就。
重点掌握：
1.先秦历史散文的发展过程。
殷商以来，既有甲骨的契刻文，又有竹木简的记载。
到了西周，金属范铸的铭文比殷商更发展。
历史方面，既有记言的，我国最早的一部历史文献总集《尚书》的训诰体；
又有记事的，被誉为我国编年体史书之祖的《春秋》的策书体。
春秋以后，由于那时文史哲尚未明确分立，它们虽是历史著作，同时也是很好的文学著作。
先秦的历史散文有记言体，有记事体，也有编年体，国别体。
《国语》是我国古代第一部国别史。
以记言为主，并分国记事，故称《国语》。
先秦散文名句：
“防民之口，甚于防川”出自《国语·
周语·
召公谏弭谤》。
2.列举三个以上《战国策》的成语：
鹬蚌相争、“画蛇添足、“狐假虎威”、“南辕北辙”
3．《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体史书。
相传为春秋时期左丘明所著。
《左传》记载的著名战争如晋楚城濮之战、秦晋肴之战、齐晋鞍之战、齐鲁长勺之战等达几百起。
《左传》虽然也是历史散文，但与《尚书》、《春秋》比较，文学性大为增强。
它的文学性主要表现为四个方面：
第一，善于通过文学剪裁使庞杂的历史资料故事化。
第二，事件描写完整生动，尤其擅长于战争描写；
第三，善于具体地描写人物，并且个性鲜明，生动。
第四，《左传》语言简练含蕴，词约义丰。
集中体现这些特点的是《晋楚城濮之战》，首先，它不简单、孤立地描写战争本身：
作者为了揭示战事发展的因果关系和晋胜楚败的原因，而把战争与双方的政治、外交活动结合起来描写。
从而在布局安排上，抓住晋、楚两国矛盾发展这条主线，详写战争背景的介绍、胜败原因的分析；
略写战争场面。
其次，侧重描写战争双方主要人物的性格特征：
同样为了揭示晋胜楚败的原因，篇中主要人物的性格描写形成了鲜明的对比。
楚军主帅子玉意气用事，傲慢轻敌，“请与君之士戏”、“今日必无晋矣”等话语，表现他的口出狂言，目中无人的精神状态。
这与晋文公、先轸等人的小心谨慎，谋划再三，思虑周全恰好形成鲜明的对比。
最后，能以精炼而清晰的笔法描写战争场面。
第五章诸子散文
1.先秦诸子散文的发展阶段。
2.先秦诸子散文的基础知识。
包括篇目、体例等。
3．《论语》中篇章的解读。
4.《庄子》散文的特点。
（能结合作品谈）
1．先秦诸子的发展阶段：
（1）春秋战国之际，有《老子》、《论语》和《墨子》。
《老子》，又称《道德经》，共81章。
篇幅简短，韵散结合，富有诗意。
《论语》也多为简短的语录，开创了语录体散文写作之先河。
〈墨子〉始渐有论说文的基本规模，但质朴无文，同时也还有语录体的篇章，文体比较驳杂。
（2）战国中期，有《孟子》和《庄子》。
《庄子》一书现存33篇，分为内篇、外篇、杂篇三部分。
其中内篇的被认为是庄子本人所作。
列举三个以上出自《庄子》的成语：
朝三暮四、运斤成风、望洋兴叹。
《孟子》基本上是一部对话语录集。
好辩而善辩是《孟子》散文的主要特色。
列举两个以上孟子散文《齐桓晋文之事》中使用的著名比喻“挟泰山以超北海”、“为长者折枝”。
它们开始摆脱语录体，往往是长篇大论，说理畅达，文辞富赡，是说理文的进一步发展；
很多篇章形象生动，比喻、寓言叠出，行文波澜起伏，有比较浓厚的文学色彩。
（3）战国后期，有《荀子》和《韩非子》。
它们论题集中，逻辑严密，说理透彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。
成语守株待兔、郑人买履、滥竽充数、 买椟还珠就出自《韩非子》。
2.〈论语〉中“侍坐篇”中几个弟子的表现：
孔子的思想也都是在这些简短的语录体中体现出来的，如“子路曾晢冉有公西华侍坐章”主要记述孔子弟子子路等人申述各自的志趣与愿望，以及孔子的态度，反映了当时儒家的政治理想，主要倾向是积极入世的，比较关心国家的强盛和人民的富足。
几个弟子以为各自的个性不同，在回答问题时的表现也不同。
子路主动表现，说话不拘礼节。
冉有、公西华等待发言 说话有分寸。
曾点不即不离 从容应对。
3．（《逍遥游》）最能代表庄子散文的特点：
第一，使用丰富的寓言故事，形象并诗意般地阐述道理是《庄子》散文最突出的特征。
第二，在论辩过程中，往往表现出精辟的思辨能力。
如《逍遥游》末两段，庄子与惠子辩有用无用，均为寓言。
惠子先说大瓠“无用”，庄子认为他是拙于用大，又在寓言中再套寓言，以“不龟手之药”，说明“所用之异”，无用即为有用。
惠子再以大樗为例，说明庄子之言“大而无用”，庄子以狸牲跳梁，死于网罟为例，说明汲汲追求有用之害，然后是一段抒情意味十分浓厚的结束语：
“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉?
”不仅回答了惠子的“无用”之辩，而且十分形象，情感浓郁地描述出全篇所追求的心灵自由，精神无待的至人境界，真是得鱼忘筌，大辩不言。
4．著名的刻舟求剑出自《吕氏春秋》。
第六章屈原与《楚辞》
1.“楚辞”的基础知识。
2.《离骚》艺术特色。
3.《离骚》中表现的屈原思想。
4.《离骚》中象征手法的运用。
5．九歌·
湘夫人》的表现手法。
6．《九章·
哀郢》的表现特点。
1．“楚辞”是战国后期由楚国大夫屈原开创的一种新诗体。
“楚辞”的名称，始见于《史记·
酷吏列传》。
其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：
一是诗歌的样式；
一是先秦屈原、宋玉等人的作品的名称。
有根据认为《离骚》是作于屈原再放江南之时。
名句：
“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”是出自屈原的《湘夫人》。
“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。
魂兮归来哀江南”出自屈原的《招魂》。
鲁迅《汉文学史纲要》评云：
“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后世之文章，乃甚或在三百篇以上”。
2.《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
………朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤”一段，诗人一片为国的赤诚之心，却没有得到应有的理解和支持，相反的却因触犯了守旧贵族的利益，而招来了重重的迫害和打击。
但是他没有放弃理想，他大胆地指责了楚王的反复无常，不可依靠：
“初既与余成言兮，后悔遁而有他，余既不难夫离别兮，伤灵修（指楚王）之数化！
”。
3．《离骚》艺术表现方面的特色：
① 浓烈的激情与奇幻的想象。
在诗人的笔端，羲和（日神），望舒（月神）、飞廉（风伯）、丰隆（雷师）以至凤凰，飞龙都供他自由驱使，县圃、崦磁，咸池、天津，不周（皆神话中地名），都是他所到的地方，其想象之大胆，丰富，古今罕有。
②运用比兴手法，以道路象征国家政治前途。
如诗人称尧舜之治为“遵道而得路”。
以驾驭车马象征治理国家。
如诗人称为国家效力为“乘骐骥以驰骋”、“忽奔走以先后”。
③语言上屈原既采用了民歌的表达形式，也汲取了散文的笔法，发展成为一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学表现形式。
4．《离骚》中象征手法的运用。
以“邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
……陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”为例，作者所使用的象征物又包含有以下四个分支系统：
①植物系统。
②动物系统。
所谓善鸟“配忠贞”，恶禽“比谗佞”。
③人物系统。
。
④事物系统。
《离骚》中具有象征意义的事物也有以下几种：
以道路象征国家政治前途；
以规矩绳墨象征法度；
5.《九歌》本是传说中的一种远古民间歌曲，仅供祭祀之用。
屈原在此基础上加工创作而成。
篇数为11，屈原《九歌》中属于“祭天神”的篇目分别为：
《东皇太一》、《云中君》、《东君》。
《九歌》最末一篇是送神曲，题为《礼魂》。
《九歌·
湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下；
登白蘩兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？
”是以湘君思念湘夫人的语调去写湘君对湘夫人的思念。
描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
《
6.屈原《九章·
哀郢》之所谓“哀郢”，是哀悼楚国郢都的意思。
《九章》篇数是9。
《九章·
哀郢》的表现艺术特征:
写自己对故都的思念。
表现特点：
（1）诗歌语言质直激切。
这种语言风格与《离骚》辞真是有很大不同。
如这样的诗句：
曼余目以流观兮，冀壹反之何时！
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州士之平乐兮，悲江介之遗风。
（2）抒情结合着叙事。
在叙述流亡这一经历过程当中，写出自己对故都的思念，以及对楚国命运的忧虑。
7.名句：
“鸟飞返故乡，狐死必首丘”，出自屈原《招魂》篇末“乱曰”。
8.悲秋名句：
“悲哉！
秋之为气也，”出自宋玉的《九辩》。
第二编·
第二章秦代散文与李斯
秦朝文学除了李斯的一些石刻文以及〈谏逐客书〉。
第三章汉代散文
1.汉代散文的大体分期及特点。
2.〈报任安书〉。
3.〈论衡〉的作者。
1．汉代的散文也取得了长足的发展，从文章风格来说，汉代散文主体特征是“内容切中时事，语言朴厚无华”。
但当中也有变化。
大体说，西汉初期的贾谊，其文章情感浓重，文气纵横；
的代表作《过秦论》，被鲁迅称为西汉鸿文。
到了西汉中后期；
刘向的写作一变为引经据典，书卷气浓重；
东汉以后，王充的《论衡》：
尚实诚，斥虚妄，通达深刻；
继之，王符、仲长统的文章：
抨击时弊，愤世嫉俗。
在此变迁当中，汉代散文的语言形式也在东汉以后，从原来的比较地散化，逐渐向着整齐、骈偶的方向发展。
2.名句“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，是出自司马迁的〈报任安书〉
3.《论衡》全书以"
疾虚妄"
为宗旨，它的作者是东汉的王充。
第四章两汉辞赋
1.汉赋中的作家和作品。
2.赋的两条演变线索。
3.汉赋发展的三个阶段。
4.汉大赋的内容。
5.怎样评价汉大赋。
1.《长门赋》是司马相如代人抒情之作，所代之人是汉武帝的失宠皇后陈阿娇。
汉赋四大家：
指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。
前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。
扬雄的五篇大赋是：
《蜀都》、《河东》、《长杨》、《甘泉》、《校猎》。
东汉抒情小赋的开山之作是张衡的《归田赋》。
具有强烈批判精神的《刺世疾邪赋》是东汉赵壹的代表作
2．“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》。
整个汉代辞赋创作，沿着两条线索演变:
一是骚体赋作品的时时出现，延续始终；
二是汉大赋从兴起到衰落，最后由抒情小赋作为结束。
3．汉赋的形成和发展，可以分为三个阶段：
汉初的赋家追随楚辞的余绪，这时流行的主要是所谓“骚体赋”，其后则逐渐演变为有独立特征的所谓散体大赋，这是汉赋的主体，也是最兴盛的阶段，东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情、言志的小赋开始兴起。
这是汉赋发展演变的一个总的情况。
汉初骚体赋的代表作家是贾谊，他的代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。
开创汉代散体大赋体式，标志这种文体正式形成的是汉初枚乘的《七发》。
散体赋：
也叫大赋，奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。
4.汉大赋大部分是描写汉帝国威振四邦的国势，新兴都邑的繁华，水陆物产的丰饶，宫室园圃的富丽，以及皇室贵族们田猎，歌舞时的壮观场面等等。
大赋虽然主要脱胎于楚辞，但它在许多方面发生了极大的改变。
表现在以下四点:
表达的重点不在作者的真情实感。
形式上追求极度的空间排比。
以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法。
遣词用语更加繁难僻涩汉代所有大赋作家、作品，无不具有逞才和游艺的性质，只不过程度有所不同而已。
汉大赋的这一鲜明特色，使这一文体在某种意义上，摆脱了有汉以来实用文风的束缚，曲折而执著地实现了文学表现（形式）自身的长足发展。
但这也是汉大赋的缺陷。
所以我们应该从两个方面来评价汉大赋。
汉代散体大赋最著名的代表作是司马相如的《子虚赋》《上林赋》。
23．“劝百讽一”：
语出西汉末扬雄的《法言》。
“劝”是鼓励的意思，“讽”即讽谏。
第五章汉代的史传体散文
1.《史记》、《汉书》的基础知识。
2.《史记》人物传记的文学性。
3.《史记》中对项羽形象的塑造。
4.《汉书》与《史记》的不同之处。
1、《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅在《汉文学史纲要》里评说它：
“史家之绝唱，无韵之离骚。
《史记》原名《太史公百三十篇》。
因作者司马迁曾任太史令，其文章中又屡屡自称“太史公”，故汉人多以此相称，也有称太史公记。
2.《史记》的文学性主要表现在人物传记上，《史记》以记人为核心，把叙事和记人紧密结合在一起，相辅而相成。
人物传记的文学表现性主要体现在以下五点：
以独创的“互见法”记写人物的主要经历和重要特征。
善于使用对比、衬托的方法，突出人物的性格特点。
把人物置于尖锐的矛盾冲突之中加以塑造。
善用细节描写和心理描写深入刻画人物性格。
善于通过个性化的语言描写表现人物性格。
比如对项羽的形象塑造。
对项羽性格的多侧面刻画，既是一个叱咤风云的英雄，如揭竿而起，率领天下英雄兴兵灭秦；
又有儿女情长，如与虞姬悲歌死别；
既义重如山，如与部下同甘共苦，财物分享；
又吝啬小气，如刻好的官印却迟迟不发给得到分封的功臣；
有时果敢决断，如杀宋义而自立，有时又优柔寡断，如鸿门宴上不忍杀掉刘邦。
总之，经过司马迁精心选材，通过多种材料详略互异的穿插描述，在一篇传记里就使项羽这个人物丰满生动，个性鲜明。
写垓下之围：
英雄末路的慷慨悲歌。
乌江自刎；
英雄的结局：
仗义有情。
3、《汉书》是我国第一部纪传体的断代史。
它的最具文学性的篇章是《苏武传》。
虽然同为史书，《汉书》与《史记》基于作者的思想差异和具体写作环境的不同，《汉书》与《史记》表现出各自不同的特色。
在思想上，《汉书》不象《史记》那样自由，富于个性，而是秉承家学，站在刘汉王朝的立场，坚守儒家思想正统。
在写作上，《汉书》不像《史记》那样融注了作者的深情和感慨，而是更加平实客观，冷静翔实地照录史实。
这些地方，都体现了班固正统严谨的史学思想和《汉书》的“官史”特色。
4．史类的历史散文的代表作是赵晔的《吴越春秋》与袁康的《越绝书》。
第六章汉代的诗歌
1.五言诗的发展过程。
2.《古诗十九首》“言浅义深”的特点。
3.《孔雀东南飞》塑造人物的方法。
4.乐府的基础知识及汉乐府的特点。
1．五言诗发展形成过程：
五言诗是我国古典诗歌的重要形式，它的形成，经过了长时期的酝酿。
1、《诗经》少数诗章已出现半章或全章五言的诗句，但这只是四言诗中偶尔出现的五言片段，自然不能看作是五言诗的起源。
2、春秋末到战国期间，民歌中偶见五言的形式。
3、西汉时期少数歌谣和乐府诗歌出现了明显的五言成分。
4、东汉时期，乐府民歌里开始出现较为成熟的五言诗。
如《陌上桑》、《十五从军征》、《上山采蘼芜》、《长歌行》等。
5、根据现存资料，有作者可考且信实的文人五言诗，最早是东汉前期应亨的《赠四王冠诗》。
6、东汉后期即班固（作有《咏史诗》，被认为是第一守比较成熟的文人五言诗）之后，文人五言诗渐渐增多。
如张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》三首、郦炎《见志诗》二首、辛延年《羽林郎》、宋子侯《董娇娆》、赵壹《刺世疾邪赋》篇末附诗二首等。
其中，张衡和秦嘉的作品，标志着文人五言诗渐趋成熟。
汉代的《古诗十九首》代表了五言诗的最高成就，《古诗十九首》有三大主题：
第一，感叹人生的主题。
第二，表现人生态度的主题。
游宦的挫折，人生的失意，使他们面对现实，审时度势，重新思考人生的价值。
第三，离别相思的主题。
南朝刘勰在其《文心雕龙》里，称《古诗十九首》为：
“古诗”。
《古诗十九首》：
最早见载于萧统编的《文选》。
2．《古诗·
十九首》的特点是“言浅义深”。
它的遣词用语非常浅近明白，却涵咏不尽，意味无穷。
从字面看去，这诗没有难懂的字句，它的意思也很明白：
思妇想念远方的游子。
可是细加品味，它的含义，它的情感，非常具有厚度。
以“行行重行行”为例，如果把“游子不顾返”·
--句的“游子”，理解为游子自称，则此诗也可以看作是游子之辞。
而游子想念妻子与思妇想念游子，其感情内涵是不尽相同的，可以产生不同的体会。
其次，这诗所抒发的离别之情，是任何人都有过的情感体验，不论是游子、思妇甚或处于其它离别的情境，都会自觉不自觉地联系自身的经历，去感受、联想甚至补充这诗的情感内涵。
再次，诗句看似明白实际上却含蕴不尽，它的每一句，都可以作更为丰富的体会。
这些涵容很大的抒情特点，为读者留下了白由联想的广阔天地。
3.《古诗·
十九首》（迢迢牵牛星）借牛郎织女的神话故事写人间的男女离别之情。
全篇只是写景，而愁绪一片，流溢其中。
尤其结束二句，真是委婉缠绵，情景难分。
此外本诗采用叠字的修辞的手法，使感情的表现特别缠绵深厚。
语言自然清丽，尤其是迭字的大量巧妙运用，增加了诗歌的形象性和音乐美，有一唱三叹的回环往复之妙。
4.汉乐府中的叙事长诗《孔雀东南飞》最早见于陈朝徐陵所编的《玉台新咏》，并题为《古诗为焦仲卿所作》。
《孔雀东南飞》在塑造人物形象的主要以个性化的语言生动传神地刻画人物形象。
刘兰芝夫妇自不必说，焦母、刘兄虽话语不多，但无不切合各自的身份和性格。
通过曲折的故事情节刻画人物，凸现作品主题。
5.人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为乐府，于是乐府演变成为一种诗体的名称。
《乐府诗集》是宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完备的总集。
6.汉代乐府民歌叙事成分相对增多，具有较强的故事性。
具体表现为：
在叙述和抒情中插入情节。
让插入的情节具有偶然性因素。
让插入的情节具有理想化色彩。
许多作品还着意于人物的描写。
其次，抒情真挚浓郁，表现出民间作品的本色。
再次，篇章句式灵活多样，语言浅白质朴。
7.“开魏晋小说先河”的《新序》的《说苑》两本散文集的作者是刘向。
第三编·
第二章建安文学
1.建安文学的代表人物及其代表作品。
2.建安文学的总体特征。
3.曹操《短歌行》的抒情风格。
4.曹植的创作。
1.刘勰《文心雕龙》云“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也”。
此语是评建安文学的特点。
建安风骨是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
建安时期文学的代表是“三曹”（曹操、曹丕、曹植三父子，曹植被誉为“建安之杰”）和“建安七子”（这种提法，
升级会员 