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”
因此,他反其道而行之,凭着超强的记忆力,几节课下来后,便能直呼学生姓名,然后
在课堂上,随时点指学生回答问题。
因此,还未到学期结束之时,每位学生的学习能力和程
度,他心里便早已有数,这就是他敢于“相面打分”的秘诀。
书中闽南话、闽南风俗集中得到了体现。
1966年定居台湾开始,林语堂更是把听乡音当成
了他最大的欣慰和人生享受。
到了晚年他按闽南话语音写了一首五言诗,甜美地回忆和描述
家乡的民风民情。
晚年的林语堂离开美国,虽然没有回到故乡,总算也回到与漳州一衣带水的祖国宝岛台
湾。
台湾人的祖先大部是闽南的移民,不仅血缘相同、风俗相似,而且语言相通。
也许这也
就是林语堂选择台湾最主要的原因,闽南话一直没有退出林语堂的生活,无论距离多远,乡
音总是如胎记一般,成为他生命的一部分时刻伴随林语堂的岁月。
5、【幸福美满的婚姻】
林语堂有着六十年的美满婚姻。
妻子廖翠凤却不是他的最爱。
林语堂最爱的女子名叫陈
锦端。
廖翠凤当然知道林语堂的心,但她并不吃醋和嫉妒,有时还会开玩笑地对孩子说,林
语堂是喜欢过陈锦端。
他们之间,一直彼此信赖,廖翠凤相信他,他娶了她就会好好待她。
有人问他们半个世纪“金玉良缘”的秘诀。
老夫妇抢着说,只有两个字,“给”与“受”。
林语堂说:
“婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驭它。
”陈锦端永远在他的心里,
他只把她放在心里。
他和该在一起的人在一起,该怎样生活怎样生活,该怎样美满就怎样美
满。
6、【幽默与深刻】
当今中国人看到“幽默”二字,莫不不由自主地会心一笑,若对人冠以“幽默”二字,更是
一大恭维,“幽默”一词存在于中文世界不过八十年,源自英文单字humour的译音,首先将
humour转化为“幽默”二字带进中国的,即为有“幽默大师”美誉的文学家林语堂,1924年创
造“幽默”一词时,不过三十岁。
他的幽默不像时下流行的搞笑方式,肤浅而夸张地讲些笑话或段子来吸引人,而是于日
常生活中捕捉一些可爱可乐的事物加以揶揄。
如《我怎样买牙刷》、《我的戒烟》、《冬至
之晨杀人记》等,从生活小事生发出无限的况味,读来令人莞尔。
被郁达夫形容“生性憨直、浑朴天真”的林语堂,曾自傲地说,“我是一团矛盾,但我以
自我矛盾为乐”。
因此他的座右铭“文章可幽默,做事须认真”,衬托他的人格,更显得鲜活
有力。
7、【经典语录】
1.两脚踏东西文化,一心评宇宙文章──《我的话》
2.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。
──《吾国吾民》
3.人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
──《吾
国吾民》
4.没有幽默滋润的国民,其文化必日趋虚伪,生活必日趋欺诈,思想必日趋迂腐,文学必日
趋干枯,而人的心灵必日趋顽固。
──《一夕话》
5人生真是一场梦,人类活像一个旅客,乘在船上,沿着永恒的时间之河驶去。
在某一地方
上船,在另一个地方上岸,好让其他河边等候上船的旅客。
──《生活的艺术》
6.人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。
在山水画里,山水的细微处不易看出,
因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。
由
那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
──《苏东坡传》
7.“坦率、诚恳、乐观、风趣;
怀着一颗未泯的童心,保持一份我行我素的矜式,是现实主
义的理想家,也是满腔热情的达观者。
”——语堂自画像
二、多维解读
立意角度1:
从【相面打分】的故事中,可以立意“客观公正”“过程与结果”“能力与责
任”。
立意角度2:
从【最好的职业是婚嫁】来看,可以立意为“职业与理想”“选择”。
立意角度3:
从【长生果】的故事中,可以立意“教育的艺术”“靠/借助”。
立意角度4:
从【母语情节】的故事中,可以立意“传统”“文化”“责任”“传承”“信
仰”“坚持”。
立意角度5:
从【幸福美满的婚姻】来看,可以立意为“宽容”“信赖”“欣赏”。
立意角度6:
从【幽默与深刻】的故事中,可以立意“人生智慧”“幽默”“细节与深刻”。
三、经典范例
1、话题:
平衡
林语堂是对鲁迅最好的平衡。
鲁迅是一位很激烈的大师,他能把五千年的封建礼教,总
结为两个字:
吃人,没有人比他更熟悉中国人的“劣根性”。
而林语堂则比他乐观,他能看
到陶渊明的洒脱和庄子的不羁,苏轼的才华和孟子的勇气,他是最了解我们这个民族“优根
性”的一个作家。
鲁迅是一个斗士,林语堂则是要我们去做一个绅士。
一个人去做一个批评
者并不是多大的难事,如今被封作或自封为“当代鲁迅”的人不少,可你见过谁被称为“当
代林语堂”?
知道了“劣根性”与解决“劣根性”是两码事。
林语堂则为我们提供了解决的
思路,他鼓励人们在各个方面去修炼,做一个越来越文明礼貌的人。
经典素材与话题的契合点:
林语堂的乐观能平衡鲁迅的辛辣。
2、话题:
生活的艺术
林语堂把吾国吾民,看得何其之“艺术”!
他说:
“我觉得艺术、诗歌和宗教的存在,其目
的,是辅助我们恢复新鲜的视觉、富于感情的吸引力和一种更健全的人生意识。
”林语堂作
为主流价值之外的边缘“智者”,其思想情怀和人生态度启示着人文领域的现代知识分子与世
界“对话”的方式。
林语堂引领着我们在儒、道、佛、基督教世界中游历跋涉,在物质、精神、
科学、人文的海洋中沉浮,智慧之火花频频闪烁,妙语叠出,精彩纷呈。
用智慧的眼光看待生活。
3、话题:
独特
他,没有张爱玲浓郁的小资情调,也不是鲁迅先生笔杆下的化身。
在那个时代,他独处
着做自己的文章,也关切着“吾民”之生计。
儒家,道家,佛家,在他的笔下都成了自己的
宗教。
关于《吾国吾民》,他没有鲁迅先生的尖锐,却也不失小资的儒雅与本性的深沉。
他
不会天花乱坠的谈吾国,也不会矛头直对的看吾民,他笔下有的,是何为《吾国吾民》,怎
么是《吾国吾民》,一种关切,透出笔墨,成为激励吾国吾民向前的精神食粮。
与其他作家不同的创作风格给了林语堂独特的“阅世”视角。
4、话题:
超然的心态
你恍惚看到了,一位温润如玉的君子,一位谦虚谨慎的学者,与你辩论该如何逍遥自在地
做人、心无芥蒂地处世,在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。
这就好比
一台戏,优秀的演员明知其假,却能够比在现实生活中更真实、更自然、更快乐地表达自己,
表现自己。
人生亦复如此。
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,
而是如何好好地快乐地度日,并从中发现生活的诗意。
正因有了这种超然的心态,作为新文
化运动时期两派不同阵营中的代表人物,唯政见不同,林语堂多次被鲁迅辱骂,但其事后仍能
在《鲁迅之死》中满怀真情地说出:
“吾始终敬鲁迅。
鲁迅顾我,我喜其相知,鲁迅弃我,我亦
无悔。
”人生有时颇感寂寞,或遇到危难之境,却能一笑置之,轻松下来,这种胸襟,何其坦
荡!
面对生活中的苦难、质疑等,学会坦然对待。
5、话题:
回忆与现实
笔耕之余,林语堂喜欢作画,他画中的女子从来都是一个模样:
留长发,再用一个宽长
的夹子将长发挽起。
孩子询问父亲,林语堂也不掩饰,抚摸着画纸上的人像,说:
“锦端的
头发是这样梳的。
”没什么好隐瞒的,他不过是在怀念少年时爱过的姑娘。
人人都知道他一
直都在念着陈锦端,但是,他的智慧在于,不和生活较劲,得之我幸,不得我命。
旧情人再
好,往事多美妙,不过都是过往,最要紧的是怜取眼前人。
回忆固然有很多美好,但活在当下才更值得珍惜。
四、主体段写作
运用林语堂的作文素材,自选一个话题,写一个完整的议论文主体段落。
作者:
微软拥护
(观点句)+(阐释句)+(例证句)+(分析句)+(结论句)
【篇二:
2016高考语文作文素材(附名言):
真善美】
2016高考语文作文素材(附名言):
真善美
作文素材一:
母爱齐天
陈玉蓉的儿子叶海滨13岁那年被确诊为一种先天性疾病——肝豆状核病变。
这种肝病无法医治,最终可能导致死亡。
为挽救儿子的生命,陈玉蓉请求医生手术将自己的肝移植给儿子。
可是她患有重度脂肪肝,无法捐肝救子。
为了挽救孩子的生命,陈玉蓉从医院出来后,当晚就开始了自己的减肥计划——每天走10公里。
在随后的7个多月里,她每餐只吃半个拳头大的饭团;
走破了四双鞋子,脚上的老茧长了就剐,剐了又长。
当她再次去医院检查时,奇迹出现了:
脂肪肝没有了。
医生感叹:
“从医几十年,还没有见过一个病人能在短短7个月内消除脂肪肝,更何况还是重度。
”2009年11月3日,这对母子在武汉同济医院顺利地进行了肝脏移植手术。
她赋予了孩子第二次生命。
分析:
为了孩子,母亲可以奉献多少?
这是一个永无止境的答案。
陈玉蓉暴走七个月,朴素的母爱愈发沉甸。
作文素材二:
勇者无敌
张正祥今年61岁。
30多年来,他把心血都花在了滇池保护上。
最多一周,他就会绕滇池一圈,检查滇池的污染情况。
绕滇池一周的长度是126公里。
至今,张正祥已经绕滇池走了1000多圈。
这12万多公里的行走都是为了阻止对滇池的污染和破坏。
在过去的30多年里,张正祥花光了所有积蓄,卖了家里的养猪场。
妻子无法忍受,离他而去。
他的子女也经常受到不明身份人的恐吓,小儿子因此患上了精神分裂症。
张正祥自己更是经常遭到毒打。
2002年深秋,当张正祥去一家私挖私采的矿场拍照取证时,矿主的保镖开着车就向他直冲过来,张正祥当即晕倒在地。
两个小时后,一场大雨把他浇醒。
这次挨打,使其右眼失明,右眼眶骨折。
不理解的人称他为“张疯子”。
张正祥说:
“不是我疯了,是那些人疯了。
是那些人不知天高地厚了,疯得只知道钱了。
”他用牺牲整个家庭的惨重代价,换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停。
滇池的治理还在进行。
一个农民,为了国家和人民的利益,为了保护滇池,他不惜牺牲全家的利益,更不惜付出骨髓身残的代价,这精神何等宝贵!
面对贪婪、愚昧和凶残的困境,他坚持信念,用勇敢不屈不挠的斗争证明,热爱祖国的山山水水不是一句空话,他是中国真正的环保大使。
作文素材三:
心灵放歌
2002年,李灵从河南省淮阳师范学院毕业。
她回家后看到农村有大量留守儿童辍学在家,便萌生了在家乡办学的念头。
在父母和亲朋的支持下,她用家里20多万元的积蓄办起了周口淮阳许湾乡希望小学。
在学校,她是校长兼思想品德老师。
在她的辛勤操劳下,这个学校有了7个班,300多名学生。
由于所有学生学费全免,学校无力为学生购置教辅读物和课外书籍。
7年来,李灵为了办学已经欠了8万元的外债。
为了自己学校的孩子能坐在宽敞的阅览室里看书阅读,李灵趁着放暑假,向父亲要了200元只身来到郑州。
她买了一辆破旧三轮车,沿街收购各种书籍。
烈日下,李灵骑着破三轮车穿街过巷,拿着秤一斤斤地回收旧书本。
她用汗水载回了孩子们的“精神食粮”。
一切从零开始,从乡村开始,从识字和算术开始。
别人离开的时候,她留下来;
别人收获的时候,她还在耕作。
她挑着孩子沉甸甸的梦想,她在春天播下希望的种子。
关于真善美的语录:
真者,非假也。
真者,为道中之道也。
真者,含义有二:
一者,为个体,为真我,为原人之初也。
他相对独立,永恒存在,天真无邪,灵气十足,无生无死,永恒生物。
此真者,是人
外在活动的内在动因;
二者,为主体,为无数原人的统一整体,为宇宙的至上意识。
他绝对独立,永恒存在,全知全能,是万源之源,是万变不离其宗的宗,它是我们永恒追求的真理。
善者,非恶也。
善者,原人之初也。
善者,他本有心、有觉、有智,意识向上,皈依真理,公而无私,全心全意为主体意识服务,为整体的统一而活动。
美者,非丑也。
真美者,为见真行善也。
见真者,纯有善行,而无杂染。
为何?
道之所然也。
凡见真行善者,当有较高品味,令人向往追求,具有永恒的吸引力。
美的展示,内涵丰富,寓意深远,如尝甘露,沁人心肺,令人心旷神怡。
美者,是真者见智,是智者大善,是善者有知,是知者有觉,是觉者皈依。
皈依者,是依附整体而存在,皈依真理而活动。
这正是,统一有序,和谐为美。
因此,美会给人以大爱,美会给人以活力,美会给人以快乐!
关于真善美的名言:
1、人们是为着美而生活在真理和自由之中,谁能更虚怀若谷地拥抱世界,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;
谁是最自由的,谁也就是最优秀的,在他们身上,才会有最大的美。
——高尔基
2、人类的生活对于德,正像对于才一样,无疑是一个最终的考验,一个更为美好的世界都需要它们。
——巴尔扎克
3、如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。
——泰戈尔
4、无言纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。
——莎士比亚
5、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼?
罗兰
6、生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。
(《莎士比亚戏剧集》
8、应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。
9、不管是多么值得尊敬的人,我也决不会为他而颠倒黑白,把好说成坏。
10、拳头是打不倒真理的。
11、是喜欢公开交易的。
12、在过去、现在和将来都永远是美好的东西,那便是真理。
——托尔斯泰
【篇三:
高考语文作文素材:
130个经典语段】
高考语文作文素材:
“130”个经典语段
1、鲁迅先生说:
“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。
真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。
师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。
(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;
你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;
你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。
“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。
信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。
而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名着,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。
“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃,被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。
可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。
(《难舍诚信》)
4、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。
同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。
”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。
希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。
古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?
把什么留给你自己呢?
”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!
”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。
西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;
史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐?
?
太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,1
死而后已,又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。
是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;
是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。
(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳,喷薄而出,霞光万道;
语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠,晶莹剔透,清澈灵动;
语文是黄昏天边如血的夕阳,映照旅人,染红山川。
语文是古都洛阳国色天香的牡丹;
语文是夜星下静谧的荷塘;
语文是古道边长亭外无声的冷月;
语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语文就是青天里那一行白鹭;
就是沉舟侧畔的千点白帆;
就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;
语文是水浒好汉闯神州的风风火火;
语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
(2000,河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔,向我们蹒跚而来;
衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌,向我们狂奔而至。
古老的历史与文化的流程中,我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。
假如记忆可以移植,我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌,记住我们神色庄重的祖先,如何从绿草如茵的古黄河流域,踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程,以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女?
(1999,湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植,那我要三毛流浪天涯的洒脱;
要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;
要鲁迅先生的一身傲骨,“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;
还要张海迪的生命力,诸葛亮的智慧?
(1999,陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。
”每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。
老人正用他古铜色的身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。
溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。
这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。
(《我要扼住命运的咽喉》)
10、第一次看到红棉,我便深深为之折服,为之感动。
红棉,也称木棉,木科植物。
谈到红棉,第一个印象便是“直”,笔直的树干高耸入云。
没有一株红棉是弯着长的,也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。
一排排,一行行,像许多坚毅的战士昂首伫立着。
了解红棉,第一个感受就是“韧”。
红棉不怕旱也不怕涝,不怕冷也不怕热,即使遭受虫灾,也能尽快恢复。
因此不管这一年它过得多么艰苦,来年一样能开出满树火红火红的红棉花,绚丽如霞。
(1998,天津考生《此生愿为红棉》)
11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。
”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。
鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。
(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12、同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;
杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身?
(2000,四川考生《回答》)
2
13、风是春使。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。
柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。
是谁把春带到这里?
作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
风是绵绵深情。
柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?
”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。
更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯?
”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。
(2000,河南考生《文学与多彩风》)
14、王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。
早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。
后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。
一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。
“明月松间照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流连忘返。
“空山不见人,但闻人语响”引出了多少诗词佳话。
“诗中有画,画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。
(2000,河南考生《诗人的答案》)
15、如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;
我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;
我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;
我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。
(2000,河南考生《你想做什么》)
16、创造的人生也同样是最美的。
只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;
只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;
只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。
钱三强的人生最美丽,因为他领导制造了中国第一颗原子弹;
刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造中国的贝尔实验室;
袁隆平的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。
他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。
(2000,河南考生《丰富多彩的答案》)
17、有这样三面墙,它