微光高考作文Word文档下载推荐.docx
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婚前，她是西班牙的金牌主播和前线记者，亲历9·
11袭击，深入伊拉克腹地；
而婚后，她也一直引导丈夫过着平民般的生活，尽管王室有诸多清规戒律，她仍保持着自己的观点。
于西班牙民众，莱蒂齐娅是他们拥戴的平民王后，而于她自己，她只是内心忠实的拥趸与守护者。
很多时候，我们确实无法改变所处的环境，但不必逼迫自己去适应，你总得心里有所坚守，才能保持内心的清明和人格的独立。
而倘若你真的选择了追随内心，这个过程很可能伴随着苦痛，因为它承载了太多期许与渴盼，欢欣与愿景，可又裹挟了太多克制与欲望，冷眼与嘲讽。
那么，跨过去吧，终有一天，你会发现，沉淀的岁月已在你人生的页扉上烙下深刻的印迹：
值得。
就如伟人曼德拉，二十七年的铁窗生涯并没有让他陷入绝望，被迫害折磨的痛与恨不曾蒙蔽他的双眼，他心中有光：
为民族的解放而斗争。
这最后的信仰指引着他，化为人民手中最锋利的武器，刺破重重黑暗，迎来胜利的曙光。
斯人已逝，但注定永垂不朽。
事实上，一个人若选择追随自己的心，那么势必无法得到所有人的理解与肯定，与其被人左右还不如勇敢抓住内心的声音，这时候，生命本身便赋予了你至高无上的评语。
每个人心中都有一个巨人，他总会在我们示弱时发出咆哮：
“向前走，别回头！
”可我们还是不经意地被滞留，畏畏缩缩不敢向前，只能以艳羡的目光注视着别人，想着：
我差一点就能成功了。
那么真的只是一点吗？
不，牵绊你的不是忐忑的犹疑，而是自我的否弃。
人如果连追随心灵和直觉的勇气都没有，谈何成功？
哪怕找不到大海，不要停息寻觅的歌声；
哪怕脚印被风雪掩埋，也请珍爱走过的路程；
哪怕所有的奔走与追求都是徒劳，也要握住心灵微光，让身体追赶上你的心。
【篇二：
让微光永驻】
早年曾举办的一次画展上，一位画家站在一幅备受好评的作品面前痛哭流涕，当人们上前询问缘由时，这位画家答道：
“这幅作品中的灵感曾经我也有过，只是我当时将它舍弃没有运用。
”
正如画家一样，许多人对脑海中闪过的微光不屑一顾，认为那是属于自己的东西，从而将之舍弃，那就大错特错了！
灵感总是转瞬即逝的，就像思想和机遇一样，这些生命中的微光总是这样，这就需要我们及时把握并精心耕耘，从而让微光永驻！
微光可以被分为三类。
其一便是如同那画家一般逝去且并未被把握的；
其二是被把握且最终付诸实现的；
最后莫过于那被把握却未实现的。
既然微光是如此易碎且易逝，那我们要如何才能让它停留，才能让它散发无限的光芒呢？
用善于把握的双手，让微光永驻。
虽然微光是如此短暂，但只有把握了它，才能让我们的生命绽放光芒。
天才与凡人的区别就在微光闪过的一刹那，天才抓住了，所以他的生命光彩夺目，而大多数人未抓住，所以他们碌碌无为。
如果想让人生得以升华，就要善于把握微光。
化学家李比希在检验一瓶工厂送来的试剂时，脑中闪过“这可能是个新元素”的灵感，但他未能把握住。
最终，瑞士一个年轻的大学生发现了这种新的元素，将其命名为碘。
一念之差的错过，对于李比希而言是无可挽回的。
生活中与灵感的错失亦何尝不是如此？
因此，想要获得生命的价值与升华就需要有善于把握的双手，让细小的微光在心间永驻。
用一路耕耘的汗水，让微光永驻。
微光乍现，灵感涌起，但并不意味着就可以付诸作品。
将灵感实现还需要我们付出汗水，让微光停留，使其发出夺目的光彩。
莱妮·
里芬施塔尔是德国纳粹时期的一位女导演。
撇开其政治背景及她为希特勒工作过的经历不谈，莱妮对于艺术的执着是值得我们敬佩的。
她在八十岁高龄时，突然有了进行水下拍摄的灵感，于是她隐瞒了二十岁去报考潜水执照。
其间发生了许多波折，莱妮险些因此丧命，然而她最终坚持了下来。
大难不死的女艺术家用自己的汗水浇灌自己的灵感，致使那片草地上花开熠熠。
但是
随着社会的高速发展，人们越来越迷失于对名利的追逐而遗忘自己心中的那些微光。
扪心自问，你有多久没有从繁冗的工作中抬起自己的那颗真心？
你那美好的微光又遗失在哪个角落了呢？
本雅明说：
“灵光的消失，就是水的消失。
”让我们带着那善于把握的双手和一路耕耘的汗水去寻找那东逝的水，让微光永驻心间！
【篇三：
心灵深处的微光作文】
眼角滑过一滴泪，那一刻，我觉得故事的主角就是我，从前的那个我。
——题记
人生由许多许多的片段拼接而成，由点点滴滴的活动组装而成，其中最珍贵的那些至善至美，直达心灵但却倏忽即逝的闪念，我们称之为心灵的微光。
在这个喧闹，匆忙又诱惑重重的时代，我们匆匆忙忙地赶着时间，轰轰烈烈地干着事业，热热闹闹地过着日子，似乎过得非常充实，非常快乐，非常有意义。
但静下来反观自我的时候，却发现我们迷失了前进的方向，丢失了心灵深处最宝贵的东西——那些引领我们成长的心灵微光正渐渐远去。
或许，某个瞬间，你会在天才的作品中重新发现那曾经在自己心灵中一闪而过的微光，那一刻，也许你会泪流满面，你感动着：
那些似乎平淡无奇的微光居然造就了不朽的传奇！
也困惑着：
那如此熟悉而又如此陌生的微光成就的天才为什么不是自己？
拜读着冰心的作品，心像被母亲的手轻柔地抚摸着，眼前一次次闪过儿时的生活画面，那是充满关爱、温暖和童真的世界，冰心总能抓住生活中最温馨最动人的画面，是因为这画面激发了她心灵深处最真挚最纯洁的情感，她又用最朴实最美妙的文字捕捉到了那曾经在无数普通人心灵中闪耀过的微光。
冰心的作品一次次地震撼着我们、唤醒着我们，让我们如同作品中的主角一样感受着友情、亲情和爱情，让我们重拾曾经丢失的最珍贵的心灵微光——爱心。
赏鉴着宫崎骏的动漫作品，心灵犹如插上翅膀自由自在地翱翔着，我们似乎重新回到了自己纯洁、天真的童年时光，宫崎骏，这位动漫大师，一生用他最朴素、最童真、最自由的画笔为我们创造出一部部精彩绝伦的动漫世界，而这世界里有勇者无畏、有无私奉献、有亲情友情……有着世界上一切美好的东西，一点也不掺杂任何阴谋和血腥。
宫崎骏唤醒的最单纯最天真的心灵，是我们很多人或有意或无意间舍弃的心灵的微光——童真。
人的一生不乏闪耀在心灵之中的微光，它是我们向真、向善、向美的最珍贵、最美丽的回忆。
沧海桑田中我们遗失了这些微光，于是，我们与天才擦肩而过，我们与圣人失之交臂，我们距英雄万里之遥…。
我们本来可以成为天才，我们本来可以成为圣人，我们本来可以成为英雄。
【篇四：
错失微光之叹】
我们以为自己丢掉的只是普通的石头，却想不到有一天会折射出钻石的光彩。
数不清听到过多少次这样的叹息：
“哎，如果我当初抓住那微光…。
”声声叹息包含了多少懊恼、多少自责、多少遗憾？
恐怕只有叹息者自己知道。
灵感的出现就像五月夜空中的一颗流星，拖拽着长长的尾巴、瞬间的光华却又稍纵即逝；
又像幽暗的空间中划亮一根火柴，思想的砂条与情感的火药一经摩擦，灵感的火花瞬间绚丽绽放，旋即隐匿于黑暗之中。
心灵的微光偶尔闪过，可是我们并没有在意它曾经的光芒……当那曾经闪过自己心灵的微光成就别人辉煌的时候，我们剩下的却只有一声叹息而已。
微光闪过，化作庸者错失良机的声声叹息。
当手机还被称作“大哥大“的年代，可能谁也想不到手机能有如此强大的功能。
也许会有人设想：
未来的手机是什么样的？
会不会拥有和电脑一样的功能？
但这些一闪而过的想法马上被抛诸脑后，因为这想法连自己都觉得异想天开吧。
但乔布斯不同，他不但没有舍弃自己心灵上的这丝微光，还将别人随手扔掉的微光拾起来，聚在一起，形成了一个足以照亮电子领域的太阳，此时，那些心中闪过微光的庸者只剩下声声错失良机的叹息。
微光闪耀，化作天才创造成功的灿烂笑脸。
科学史上很多伟大的发现都源于心灵中偶然闪过的微光。
魏格纳只因对世界地图随意的一瞥，脑海中闪现出两块大陆可以像拼图一样拼在一起的灵光，于是有了大陆漂移说的产生，阿基米德在进入浴缸的那一刹那，心中闪过一丝微光，最终求证了浮力定律……
每个人都有一个极具创造力的大脑，这天赐的宝藏有无穷的财富，有人在这里挑挑拣拣，丢掉了不起眼的小石头，却不知道里面藏着钻石。
人生就如在黑暗的隧道中穿行，创造之神给每条隧道的出口处播下点点微光，这微光人人可见，只是普通人以为那只不过是错觉，或认为那一丝微光根本改变不了什么；
而天才，却朝着那丝微光，走向光明与成功，最终将身后的叹息化作灿烂的笑脸。
哎，一声叹息。
如果只是叹息，那么我们所选择的路，终究只能在黑暗中沉沦；
如果只是叹息，那么无论吃多少苹果，我们也无法像乔布斯那样掀起一场苹果风暴。
【篇五：
用微光照亮自我】
有人说天才不同于常人的一点即在于他能珍惜，看重自己心灵中的微光。
的确，正因常人舍弃了自身的微光，他们得以融入世俗成为沉默的大多数；
而那份微光写入作品中，却成了超脱世俗的惊众一笔，照亮珍惜他的人，以“天才”的独立人格遗留于世。
微光，即如康德评启蒙运动一样，“助人摆脱加诸自身的愚昧状态”。
这愚昧并不指智力上的缺憾，而是随着社会世俗大流，完全为时代、社会所限的个人无力感。
因而，心中的一点微光，若是珍惜了，就必能助人在冥冥众生中辨出自身的人格与价值，从而超脱社会的“常人”限制，以独立的“天才”而存于世。
我们深知自我的微光来之不易，却又将它舍弃，那是源于自身的恐惧。
我们害怕在社会中，若还持着那份微光，违背了大众取向，就会成异类，被孤立我们害怕因不舍弃微光而带来的孤独。
于是，微光在不停的求众中因舍弃自我而遭毁弃，终至我们成为被社会归类的一员，丧失了自我独立人格。
天才们在保留微光时也享用着自身的孤独。
“当你让寂寞在人群中蔓延时”，波德莱尔这样说道，“你就真正地拥有了自我。
”正因为微光源自自我内心，所以保持一份微光就意味着与社会、世俗的不同；
因而你要时刻从人群中抽身开来，在孤独与寂寞中与自己对话，看看你心灵的微光，小心地呵护着它，为它添油拨芯。
“黑暗中屋内那隐隐的灯”，巴金笔下的《灯》不仅是行夜路时的引领者，也是在孤寂中慰藉心灵的微光。
因为不肯舍弃心灵的微光，他们变得孤独；
而又因为珍惜呵护着这份微光，他们在孤独的完满中得到慰藉。
将微光诉诸作品，传于世人，需要更大勇气。
那等于是与世宣告对“常人”的决裂，号召大家重视“微光”。
于是便有了王尔德笔下快乐王子与夜莺的善良单纯的高贵、陀思妥耶夫斯基流露出的对底层的悲悯和超人类力量的探索、贝多芬奏鸣曲中英雄精神和对呜咽命运的反抗、高更笔下塔希提岛自然淳朴的人类生活状态。
微光可以有多种不同的含义，多种不同的表现形式，而最终当它们汇聚在一起时，便是众人本有的同一张“脸”。
赫尔曼·
黑塞其实早已指出，众人的心性、微光，源自一个整体，无怪乎我们会对天才作品中的微光如此熟悉，也无怪乎他们会激起人心原有的微光。
据说巴老晚年常在屋内背诵《神曲》那是他在与但丁的心灵微光交流吧！
其实，我们也应保持，重拾那一份微光不问社会怎样吞没众生，愿有一份微光，照亮我成为拥有独立人格的一个自我。
【篇六：
微光乍泄】
微光是智慧的碎片，在记忆中时隐时现，时存时亡；
微光是理性的惠风，在杨柳枝的抚摸中，心海荡漾；
微光是情感的种子，在雨露的呼唤下醒来，绽放五彩缤纷的花朵。
微光时时乍泄，但我们常常无视，只有把握心灵的微光，才能读懂自己。
睫在眉下看不见，我们常常忽视自己的内心。
有时只有依赖“天才的作品”才能清醒的看到自我，为什么会这样？
是天才作品的真实深刻打动我们？
还是我们自己内心早已有的诉求？
我想，二者皆有。
鲁迅先生的《阿Q正传》刚刚发表就掀起酣然大波，很多人都觉得鲁迅在骂自己。
“儿子打老子”的自轻自贱，“我祖上比你阔多了”的自欺欺人，戏耍小尼姑的泼皮无赖，不准小D头上插筷子的欺软怕硬等等，无一不刺中中国人的劣根性，所有的人都觉得自己就是彻头彻尾的阿Q。
这充分说明，作品暗合了我们的内心，虽然有些像微光一样暗淡，但它真实的存在。
天才的作品就有这样的功效，让我们心灵的微光乍泄，让自己赤裸裸地展现在别人的作品中，我们想舍弃的属于自己的东西却再一次呈现在自己的面前。
所以，我们不能逃避，我们要面对自己的内心，从容地打理好自己精神的后花园。
也有一种人，他们从不放弃心灵闪动的微光，从而找到了自我。
弘一法师偶然去虎跑寺辟谷，他身体不好，想通过禁食来调节，回来后身体健壮了许多，这是佛教惠及给他肉体的感受。
殊不知，此时，佛教“微光”已在他的心灵深处乍现，也许像火花一样闪过即逝，但弘一法师没有舍弃他，他曾经给夏丏尊说起过想出家，夏丏尊也附和着谈了静修的妙处，没曾想，他真的受戒于灵隐，皈依佛门。
他忠实于自己的内心，在青灯古卷的下潜心于佛学研究。
他曾给泉州承天寺题词“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍生命，牺牲一切。
”如果说佛光是“天才大作”，那么，弘一法师就是林中的响箭、晨曦中的微光、爱的丰碑！
那么，我们为何要舍弃自己心灵闪动的东西呢？
也许是不曾留意自己的内心，也许是没有勇气面对自己，不愿或不屑总结自己，提升自己。
希腊神庙上的石柱上有这样一句话：
人呀，你要认识你自己！
真正能认识自己的人有几个呢？
有几人敢于像卢梭那样解剖自己？
有几人像鲁迅那些坦然面对自己？
也许我们会像沈从文一样，舍弃“湘西文学”“微光”去研究“中国服装”，像郭沫若一样舍弃“凤凰涅槃”的精彩去歌功颂德……芸芸众生的我们呢？
难道真的要舍弃善良、关爱、包容等属于自己东西，随波逐流吗？
其实，有时我们不得不在“天才”作品的呼唤下醒来。
尽管昏睡者比清醒着更幸福，但总要醒来。
晨曦中的一缕微光，那就是我们内心精灵的窥探！
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