马克思主义是科学的世界观和方法论.ppt

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马克思主义是科学的世界观和方法论甘肃省委党校哲学教研部甘肃省委党校哲学教研部李君才李君才一、为什么领导干部要把系统掌一、为什么领导干部要把系统掌握马克思主义作为看家本领握马克思主义作为看家本领第一，马克思主义是我们党的灵魂。

治第一，马克思主义是我们党的灵魂。

治党治国不能没有思想理论做指导，政党说党治国不能没有思想理论做指导，政党说白了是一个意识形态的载体、社会力量的白了是一个意识形态的载体、社会力量的载体，它是追求一种政治理念、政治目标载体，它是追求一种政治理念、政治目标而形成的，没有了理论，党的灵魂就没有而形成的，没有了理论，党的灵魂就没有了，党心就散掉了。

了，党心就散掉了。

第二，马克思主义深刻揭示了客观世界第二，马克思主义深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律特别是人类社会发展一般规律,在当今时代在当今时代依然有着强大生命力依然有着强大生命力,依然是指导我们共产依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。

党人前进的强大思想武器。

第三，重视理论武装，重视理论创新，第三，重视理论武装，重视理论创新，学哲学、用哲学学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统是我们党的一个好传统,也是我们党的一大优势。

也是我们党的一大优势。

毛泽东同志在延安整风讲哲学的时候曾经毛泽东同志在延安整风讲哲学的时候曾经说过，我们共产党人的眼力不够，要借助马说过，我们共产党人的眼力不够，要借助马克思主义哲学的世界观和方法论，作为政治克思主义哲学的世界观和方法论，作为政治上的望远镜。

认为学习马克思主义哲学世界上的望远镜。

认为学习马克思主义哲学世界观和方法论就好比登高，登高一层，就看得观和方法论就好比登高，登高一层，就看得更远，更远，“欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼”。

关于干部学习，毛泽东同志讲：

关于干部学习，毛泽东同志讲：

“以研究以研究思想方法论为主。

思想方法论为主。

”邓小平同志说：

邓小平同志说：

“现在，现在，有些人发议论，往往只看现象，原因是理论有些人发议论，往往只看现象，原因是理论和实践都没有根底和实践都没有根底”，“现在我们的干部中现在我们的干部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法上、工很多人不懂哲学，很需要从思想方法上、工作方法上提高一步作方法上提高一步”。

陈云同志说：

。

陈云同志说：

“要把要把我们党和国家领导好，最要紧的，是要把领我们党和国家领导好，最要紧的，是要把领导干部的思想方法搞对头。

因此，首先要学导干部的思想方法搞对头。

因此，首先要学哲学，学习正确的观察问题的思想方法。

如哲学，学习正确的观察问题的思想方法。

如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误误”。

“学好哲学，终生受益学好哲学，终生受益”。

一个自然科学家，一个专家，一个对某些一个自然科学家，一个专家，一个对某些方面业务知识比较熟悉的同志，被提拔为领方面业务知识比较熟悉的同志，被提拔为领导干部，那么他过去的学识、经验和阅历，导干部，那么他过去的学识、经验和阅历，能否成为他今天搞好工作的有利条件，能否能否成为他今天搞好工作的有利条件，能否成为他作为领导者认识和改造世界能力的积成为他作为领导者认识和改造世界能力的积累过程，关键在于他能否对过去的专业知识累过程，关键在于他能否对过去的专业知识和实际工作经验进行哲学的概括和提升，原和实际工作经验进行哲学的概括和提升，原有的专业知识和工作经验就有助于他适应新有的专业知识和工作经验就有助于他适应新的工作、增强驾驭全局的领导能力。

的工作、增强驾驭全局的领导能力。

李李瑞环瑞环哲学这门学问说来也神，你的工哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。

题越关键，它发挥的作用越关键。

李瑞环李瑞环第三，马克思主义在第三，马克思主义在人类思想史上具有特殊人类思想史上具有特殊地位。

地位。

第四，马克思主义第四，马克思主义在中国思想史上具有特在中国思想史上具有特殊意义。

殊意义。

习近平的一系列重要讲话贯穿并充分习近平的一系列重要讲话贯穿并充分体现了马克思主义唯物史观和辩证法。

体现了马克思主义唯物史观和辩证法。

要求我们运用马克思主义的立场、观点、要求我们运用马克思主义的立场、观点、方法科学判断形势任务，观察和解决改方法科学判断形势任务，观察和解决改革发展中遇到的突出问题和困难挑战，革发展中遇到的突出问题和困难挑战，全面看待前进道路上的主流和支流，增全面看待前进道路上的主流和支流，增强问题意识，善用底线思维，坚持一切强问题意识，善用底线思维，坚持一切从实际出发，提高工作的科学性、全面从实际出发，提高工作的科学性、全面性、系统性。

性、系统性。

1、摸着石头过河和加强顶层设计是辩证统一的，、摸着石头过河和加强顶层设计是辩证统一的，推进局部的阶段性改革开放要在加强顶层设计的前推进局部的阶段性改革开放要在加强顶层设计的前提下进行，加强顶层设计要在推进局部的阶段性改提下进行，加强顶层设计要在推进局部的阶段性改革开放的基础上来谋划；革开放的基础上来谋划；2、善于从问题出发，一定要以我国改革开放和、善于从问题出发，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实心，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展；践和新的发展；3、善于运用、善于运用“底线思维底线思维”的方法，凡事从坏处的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患，遇事准备，努力争取最好的结果，做到有备无患，遇事不慌，牢牢把握主动权；不慌，牢牢把握主动权；4、“鞋子合不合脚，自己穿了才知道鞋子合不合脚，自己穿了才知道”，一个，一个国家发展的道路合不合适，只有这个国家的人民才国家发展的道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权；等等。

这些论断闪耀着历史唯物主义最有发言权；等等。

这些论断闪耀着历史唯物主义和唯物主义辩证法的光芒。

和唯物主义辩证法的光芒。

二、马克思主义永恒不变的灵二、马克思主义永恒不变的灵魂是什么魂是什么坚持和发展马克思主义，都坚持和发展马克思主义，都必须首先解决一个重大问题，必须首先解决一个重大问题，即科学地理解马克思主义。

要即科学地理解马克思主义。

要纠正对马克思主义的扭曲理解纠正对马克思主义的扭曲理解甚至错误理解。

要正本清源，甚至错误理解。

要正本清源，要寻找其不变的灵魂。

要寻找其不变的灵魂。

我们对马克思主义的理论扭曲地理解我们对马克思主义的理论扭曲地理解的原因：

的原因：

首先，东西方文化思维的差异。

从根本上来说，首先，东西方文化思维的差异。

从根本上来说，中国文化基因里有一种关注现实、喜好简易的倾向，中国文化基因里有一种关注现实、喜好简易的倾向，即喜欢将一个艰深的理论世俗化和易简化。

李泽厚即喜欢将一个艰深的理论世俗化和易简化。

李泽厚称之为称之为“实用理性实用理性”。

所以对于任何理论，中国人。

所以对于任何理论，中国人的第一反应往往是的第一反应往往是“有什么好处？

有什么好处？

”，接着便问，接着便问“有什么诀窍？

有什么诀窍？

”所以在遇到一个逻辑严密的外来理所以在遇到一个逻辑严密的外来理论后，中国人总是会试图从中提取出几个简明易懂，论后，中国人总是会试图从中提取出几个简明易懂，“有用有用”但已经多少有些曲解的概念，但已经多少有些曲解的概念，“虽夫妇之虽夫妇之愚，可以与知焉愚，可以与知焉”。

其次，文明时代的落差。

马克思其次，文明时代的落差。

马克思主义是在西方资本主义，也就是商主义是在西方资本主义，也就是商品经济高度发展基础上的思想结晶，品经济高度发展基础上的思想结晶，我们当时是小农经济，无法理解商我们当时是小农经济，无法理解商品经济文明土壤上的思想成果，包品经济文明土壤上的思想成果，包括人的权利、竞争共赢、理性博弈。

括人的权利、竞争共赢、理性博弈。

再次，救亡图存的现实需要。

马克思再次，救亡图存的现实需要。

马克思传入中国时，处在民族生死存亡的历史传入中国时，处在民族生死存亡的历史背景下，按照马克思的分析，是以民族背景下，按照马克思的分析，是以民族矛盾形式表现出来的阶级矛盾，因此阶矛盾形式表现出来的阶级矛盾，因此阶级斗争理论就好用。

久而久之，中国共级斗争理论就好用。

久而久之，中国共产党人就把阶级斗争理论看作是马克思产党人就把阶级斗争理论看作是马克思主义理论的全部。

毛泽东曾经说过，马主义理论的全部。

毛泽东曾经说过，马克思主义的道理千头万绪，归根到底就克思主义的道理千头万绪，归根到底就是一句话，是一句话，“造反有理造反有理”。

甚至可以说。

甚至可以说对马克思主义简单化的理解根源于当时对马克思主义简单化的理解根源于当时夺取政权这个主题的集中。

夺取政权这个主题的集中。

v最后，马克思主义传进中国的历史路径有最后，马克思主义传进中国的历史路径有关系。

中国共产党接受马克思主义在历史上关系。

中国共产党接受马克思主义在历史上有两次热潮，一次是新文化运动，有两次热潮，一次是新文化运动，“十月革十月革命命”一声炮响，给我们送来了马克思主义。

一声炮响，给我们送来了马克思主义。

我们天然地就把苏联的革命领袖奉作榜样，我们天然地就把苏联的革命领袖奉作榜样，把苏联解释的理论看成正确的思想基础。

把苏联解释的理论看成正确的思想基础。

v第二次是延安整风，全党普及的马克思主第二次是延安整风，全党普及的马克思主义是斯大林解释过的版本，党内高级干部的义是斯大林解释过的版本，党内高级干部的必读书就是联共（布）党史，此观点恰必读书就是联共（布）党史，此观点恰恰把历史解释成一个概念性的东西，抽掉的恰把历史解释成一个概念性的东西，抽掉的就是就是“人人”。

没有。

没有“人人”的概念体系不仅无的概念体系不仅无用而且有害。

用而且有害。

马克思主义的书很多，原理、观点、马克思主义的书很多，原理、观点、结论也很多结论也很多。

学习马克思主义，主要学。

学习马克思主义，主要学什么？

坚持马克思主义最根本的是坚持什么？

坚持马克思主义最根本的是坚持什么？

孔子与他的弟子子贡在论语什么？

孔子与他的弟子子贡在论语卫灵公第三中有一段对话很说明问题：

卫灵公第三中有一段对话很说明问题：

“子曰：

子曰：

赐也！

女以予为多学而识之赐也！

女以予为多学而识之者与？

者与？

对曰：

对曰：

然，非与？

然，非与？

曰：

曰：

非也。

予一以贯之。

非也。

予一以贯之。

”那么，马克那么，马克思主义一以贯之、永恒不变的东西是什思主义一以贯之、永恒不变的东西是什么？

么？

马克思主义里面永恒马克思主义里面永恒不变一以贯之的东西就不变一以贯之的东西就是人的自由和全面发展。

是人的自由和全面发展。

人的自由而全面的发展人的自由而全面的发展就是马克思主义的最高就是马克思主义的最高命题。

命题。

马克思主义的理想是推翻一切剥削人和马克思主义的理想是推翻一切剥削人和压迫人的社会制度，消灭阶级，最终实现压迫人的社会制度，消灭阶级，最终实现共产主义。

那么，实现共产主义的最高目共产主义。

那么，实现共产主义的最高目标，又是为了什么呢？

就是为了实现一切标，又是为了什么呢？

就是为了实现一切人自由而全面的发展。

人自由而全面的发展。

在恩格斯的晚年有记者问他，马克思主在恩格斯的晚年有记者问他，马克思主义最基本的信条是什么？

恩格斯说，是义最基本的信条是什么？

恩格斯说，是共产党宣言中的这句话：

每个人的自共产党宣言中的这句话：

每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。

由发展是一切人自由发展的条件。

共产党宣言共产主义社会共产党宣言共产主义社会是就一个自由人的联合体。

是就一个自由人的联合体。

马克思马克思1844年经济学哲学手年经济学哲学手稿：

共产主义就是使人以一种全稿：

共产主义就是使人以一种全面的方式，作为一个完整的人发挥面的方式，作为一个完整的人发挥自己全面的本质。

自己全面的本质。

马克思在资本论中马克思马克思在资本论中马克思再次强调，每个人自由全面的发展再次强调，每