读《活着》有感 5则读后感Word文档格式.docx

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二则：

活着读后感

读名著，发感想。

自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。

然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

　　我得为余华的《活着》写一篇读后感。

有哪本书比《活着》更有意义，能更好地有感而发呢?

是《青春之歌》，是《兄弟》还是《冷山》?

《活着》，一个悲惨的故事。

虽然不会像看郭敬明的《梦里花落知多少》时哭得稀里哗啦的，但看《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。

这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：

一个小村，一座小城。

还有主人公福贵。

　　这故事讲述了福贵的一生。

他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。

赚得不多，输了的不少。

终于有一天赌光了家业一贫如洗。

一次福贵爸上茅厕时死了。

也许这是报应，他是地主，是败家子。

地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。

一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。

在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。

福贵的儿子意外身亡;

后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血过多而亡;

妻子中年病死;

女婿二喜做工时被板车压死了;

外孙子吃豆子时死了。

福贵老了，故事结束了。

　　福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。

到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

　　他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。

其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。

活着就是这么简单。

　　人活着为了什么?

人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。

当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。

　　有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

　　亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

　　小时候，我曾想过自杀。

自杀，现在一想，咳!

一个惊心动魄的词语!

　　那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。

我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。

那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。

我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。

世界没有了任何色彩。

但我还有一条生命，活生生的。

我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。

但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。

若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪!

我不想死了。

　　后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。

我的心情如同拥有了一切一样兴奋。

庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!

是啊，人只要活着，就有希望。

人只要活着就是一种胜利。

没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!

生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

三则：

活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。

地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。

幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。

但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，剩下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。

最后，只剩下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。

《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位着名作家。

他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。

这种语调，像外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。

余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。

所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选择了第一人称并更加得心应手。

这或许就是《活着》的最大魅力。

余华奇怪的选择造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。

于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。

然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;

没了自由，思念还在;

没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。

连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。

这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。

佛说，婆娑世界，众生皆苦。

婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。

又有词云：

人生百岁，七十稀少。

更除十年孩童小。

又十年昏老。

都来五十载，一半被、睡魔分了。

那二十五载之中，宁无些个烦恼。

由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的意义，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。

这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。

一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。

正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。

《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。

同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。

巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真切地体会到了这书的含义。

四则：

《活着》就是这样一本有生命的书。

我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。

当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：

刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动；

似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。

从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文-革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。

他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。

他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。

他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。

然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。

这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。

福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——

一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。

可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。

活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。

至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；

但在他自己，也许更多地感受到了幸福。

贺拉斯说：

人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

每个人都有一个多彩的人生，这个“多彩”或许是坎坷的，幸福的，痛苦的也有一些人过着与世无争，平凡而辛勤的一生。

这次，我要与大家谈的就是一个人的一生。

人的一生有着许许多多不一样的活法，有快乐的去活，坚强的去活，奋斗的去活等等，你有没有想过你应该需要活出一个怎样的人生呢？

这问题是我提出的，但暂时连我自个儿都拿不定一个想法，也许这实在很难说，有人会问：

“这可不是自己来决定的。

”可是，我要说，这掌控权还是在你自己的手里，你的各种因素都会改变它的道路和方向的。

五则：

虽然这次我的主题不合“科学”。

但，推荐的这本书使我受益匪浅——《活着》。

这是一部小说，简朴的语言塑写了划时代的家庭悲剧。

美国的《明星论坛报》评价说：

“你只要读到一半，就已经确信它是不朽之作了。

”真的，我一拿起书就越发越想往下看。

作者是当代著名作家余华，xx年出生于浙江杭州，曾从是过牙医工作，曾获意大利格林扎纳·

卡佛文学奖。

主人公福贵起初是风光的少爷，可因为无顾忌，在外面吃喝嫖赌，把他父亲的2多亩地全抵债给了别人，毁了家人幸福的生活。

贫困中，他终于醒悟，可已经迟了，父亲被他给气死了，接着母亲相继死去，温柔可怜的妻子家珍，过度劳累，骨瘦如柴，终于死去。

这也许就是上帝对他的惩罚，到最后，福贵7个至亲全被他亲手埋藏起来。

只剩他孤零零的一个人和一头老黄牛。

福贵历经令人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，只是十分单纯的为活着而就活着。

余华告诉我们：

学会忍受，去忍受生命赋予我们的责任，承受展现在面前的无聊，平庸和困难。

我想：

是啊，平淡接受，乐观忍受，顺其自然吧！

余华在此书中讲述了，地主少爷---福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。

父亲一气之下去世了。

妻离子散，整个家都衰败了。

为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。

我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。

没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。

为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。

心情也随着书的情节动荡起伏。

福贵，命运真是不福也不贵啊。

一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。

新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。

当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。

然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。

但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。

女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。

死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。

最后，福贵老了，故事也就结束了。

但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。

我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。

我猜测着，余华想不是想告诉读者：

生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。

没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！

生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。

从这方面讲，它也很有教化的意义。

强烈推荐这本书，我认为此书适合再读