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新时期的英雄战士李向群

李向群,1978年出生于海南琼山,生前曾是广州军区塔山守备英雄团九连战士。

他家中虽然有百万家产,但为了追求崇高的人生理想,李向群还是毅然地选择了参军。

在部队的大熔炉里,李向群很快便由一名普通的青年成长为一名合格的战士。

在湖北抗洪抢险中,他报名参加了部队的抢险突击队,筑堤固坝,常常肩扛两袋泥沙大步快跑,抢险堵口时总是最先跳进汹涌的激流中。

即便是生病了,他还是带病战斗,先后四次晕倒在大堤上。

当李向群被送到医院抢救醒来后,他又拔掉输液的针管上堤战斗,最终因劳累过度而壮烈牺牲。

为了表达对李向群烈士的深切怀念,中央军委授予李向群“新时期英雄战士”光荣称号。

 

4、名言:

君子上达,小人下达。

——《论语•宪问》

君子向上,通达仁义;

小人向下,追求名利.

《挺进报》的诞生

1947年3月5日,重庆的国民党出动军、警、宪、特进行全市性的、大规模的逮捕,重庆处于一种白色恐怖之中,四川省委和《新华日报》的全体人员被迫撤回延安。

由于《新华日报》的撤离,重庆消息闭塞,谣言充斥,白色恐怖日益加剧,许多人都感到苦闷焦虑,甚至悲观失望,地下党的同志和进步群众都十分渴望了解到解放战争的进展情况,《挺进报》就在这样的背景下诞生了。

5、名言:

君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。

——《后汉书》

不因为眼前利益而放弃自己的人生理想,不因为道义的付出而感到内心愧疚.作为一个君子的言行,应当以符合道德礼仪为基本准则.

舍身成仁,英勇就义

1948年12月的一天,共产党员程谦谋在外出办事的路途中,不幸被便衣特务发现而被捕。

程谦谋被捕后,由叛徒李文祥和国民党便衣特务带着,在重庆的一些街道、茶馆、码头出没,要程谦谋指认出哪些是共产党人和进步人。

然而,从始至终,程谦谋都拒绝配合抓人。

特务们无计可施,将程谦谋关入重庆中美合作所渣滓洞监狱。

在阴湿的渣滓洞监狱里,敌人对程谦谋进行了严刑逼供。

但程谦谋对狱中的斗争充满了信心,他在狱中开办了“戏剧讲座”,给难友们讲述各种戏剧故事。

1949年11月27日,穷凶极恶的国民党反动派在溃逃前夕制造了惨绝人寰的白公馆、渣滓洞监狱的“一一•二七”大屠杀。

程谦谋和一些共产党人、革命志士就是在敌人进行集体枪杀时倒在了血泊之中的,遇难时他才30岁。

6、名言:

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语•卫灵公》

译文:

志士仁人,没有为了求生而损害仁的,只有牺牲自身来成全仁的。

罗盛教同志的学习生活

1949年11月,罗盛教参加了中国人民解放军,成为湖南省湘西军政干部学校的一名学员。

罗盛教的文化程度较低,因此听起课来感到十分吃力,也抓不住重点,笔记记不全。

为了不掉队,每次下课后,他都要将别人的笔记借来与自己的笔记进行对照,查缺补漏,然后再用钢笔工工整整地抄写一遍。

在建校劳动中,需要将倒在河中的一棵树抬到岸上搭桥用,罗盛教第一个跳入冰冷的河水中。

在他的带动下,全班二三十个同学也都陆续跳进河里,终于将树拖上了岸,搭起了桥。

由于表现突出,1950年2月1日,罗盛教加入了中国新民主主义青年团。

7、名言:

礼以行之,孙以出之,信以成之。

——《论语•公灵公》

君子做事以道义为基础,依礼仪来实行,用谦逊的语言来表达,用诚实的态度来完成。

罗盛教勇救朝鲜儿童

罗盛教同志出生于一个贫困的家庭。

他的家乡解放后,他参加了解放军。

1951年4月,罗盛教响应党的号召,又参加了中国人民志愿军,随部队奔赴朝鲜。

在朝鲜的日子里,罗盛教和部队驻地的老乡们结下了深厚的友谊。

1952年1月2日清晨,罗盛教和战友宋惠云在河边练习投掷手榴弹。

当时正值隆冬季节,河面已被厚厚的冰雪盖住,几个儿童正在滑冰,笑声阵阵。

忽然,不远处传来了呼救声,有人掉进冰窟窿了!

罗盛教冲了过去,他一边跑一边飞快地脱掉身上的衣服,到出事地点后,他毫不犹豫地跳进了冰河里。

过了好一会儿,罗盛教才浮出河面,他没有找到那个孩子。

他深深地吸了口气,又钻进水里。

又过了一会儿,罗盛教终于将落水的孩子托出水面。

当那少年两臂扒住冰面往上爬时,突然,“哗啦”一声,冰塌了,少年连人带冰又落入水中。

这时罗盛教全身已冻得发紫,体力已快消耗殆尽,但他却又一次潜入水中。

过了好久,他才用头和肩将少年顶出水面。

少年获救了,人们急切地等待着罗盛教,然而,他却再也没有上来。

为了抢救落水的朝鲜儿童,罗盛教英勇献身了。

全村老百姓都赶到了河边,沉痛哀悼这位英勇的志愿军战士。

8、名言:

厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。

——《战国策•燕策三》

道德高尚的人不靠损害他人的手段作有利于自己的事,仁爱的人不危害别人来邀取功名

冯谖客孟尝君

战国时期齐国的孟尝君好士,门下有食客数千人,其中有一个叫冯谖,冯谖在孟尝君家曾弹剑唱道:

“长铗归来乎,食无鱼、出无车、无以为家”等歌,因而冯谖食有鱼、出有车、他的母亲也得到了孟尝君的照顾。

9、名言:

捐躯赴国难,视死忽如归。

——三国•曹植

为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!

李诚之舍身成仁

李诚之是吕祖谦非常欣赏的学生。

他勤于务学,又特别能言善辩,入太学后成绩优异。

李诚之出任知州后,为防御金兵南下入侵,保证蕲州百姓的生命财产安全,他修整了城墙的高度与宽度,增加了观敌瞭战的女儿墙,挖深拓宽了护城河,充实了地方粮仓的贮备量,昼夜不停地训练士兵,有条不紊地进行了一系列防御准备。

1221年,南下湖北的金兵直趋蕲州而来,久未遭遇兵燹的蕲州终于经历了历史上的大灾难。

此时李诚之已经任职期满,准备返回家乡了。

但在大敌当前的危难时刻,李诚之没有临阵脱逃,而是挺身而出,与自己的家属一起,继续留在蕲州,担当起领导蕲州军民抗金的重任,上演了一幕气吞山河的悲壮剧幕,实践了自己“既任其责,不敢顾身”、“职任所在,惟当尽死以守”的誓言。

10、名言:

达人无不可,忘己爱苍生。

——唐•王维

达观的人没有什么事想不通的,最要紧的是舍身忘己去爱黎民百姓。

故事:

汲黯刚直不阿

汉武帝的母亲王太后的弟弟武安侯田蚡做了丞相后,仗势持骄,目空一切,朝臣来拜,多不为礼。

汲黯对田蚡的这种傲慢的态度很看不惯,便与之抗礼,见到田蚡时也不拜。

大将军卫青的妹妹卫子夫也是皇后,人皆敬畏,而汲黯见到卫青后,也是只作揖而不拜。

有人问汲黯:

“自天子下尊贵莫过大将军,你为何见而不拜?

”汲黯说:

“以大将军之尊,而门有常揖者,表明他能降贵礼贤,这将使他的名声更加提高。

”卫青闻后,对汲黯更加尊重。

11、名言:

仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。

——《三国志》

仁德的人,不会因为局势的盛衰而改变节操;

正义的人,不会因为国家的存亡而动摇心志。

故事:

一百多个山区孩子的爸爸

丛飞(1969—2006年),原名张崇,出生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇的一个贫困家庭,1992年毕业于沈阳音乐学院,1997年加入深圳义工联。

丛飞热心公益事业,为社会公益演出三百多场,义工服务时间六千多小时,无私捐助失学儿童和残疾人达一百多人,认养孤儿32人,捐助金额超过300万元。

2005年6月23日,深圳市委、市政府授予丛飞“爱心市民”称号。

2005年9月14日,他被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。

丛飞作为一名歌手,一名志愿者,他用爱心点亮了他人生活的希望。

当他自己还没有当父亲的时候,他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子,用父亲的心关爱着那么多的孩子。

他用自己宽广的心胸告诉我们,仁爱,让这个世界更温暖。

12、名言:

仁之法,在爱人,不在爱我;

义之法,在正我,不在正人——董仲舒

仁的法则在于爱别人,而不是爱自己;

义的法则在于端正自己,而不是端正别人。

值得托付生命的人

华益慰(1933—2006年),天津人,汉族,中共党员,1953年3月入伍,原任北京军区总医院外一科主任,主任医师,1998年1月退休后返聘为医院专家组成员。

他一生兢兢业业,被患者誉为“值得托付生命的人”。

他为患者做过数千例手术,挽救了许多患者的生命,没有出过一次医疗事故和差错。

从医几十年中,华益慰认为自己只做着一件事,那就是对得起病人。

华益慰从医几十年来,以高超的医术救治了众多患者,以高尚的医德温暖了千万人的心,书写了全心全意为人民服务的壮丽篇章,为医生这个神圣职业树起了一座道德丰碑。

他不愧是共产党员的优秀楷模,不愧是广大医务工作者的杰出代表。

13、名言:

君子能仁于人,不能使人仁于我;

能义于人,不能使人义于我。

——战国•鲁仲连

有德行的人可以对别人善良,而不能使人变得善良。

有道义的人可以将爱给予别人,却不能使人变得有爱。

富弼不辱使命

宋仁宗在位期间,宋、辽关系一度趋于紧张,契丹屯兵北境,要求遣使谈判,划地与辽。

当时,北宋朝臣上下因敌情叵测,没有人敢担使者之任。

面对主忧臣辱,富弼挺身而出,两度出使契丹。

在谈判中,富弼从各方面陈述了双方的利害关系,态度不卑不亢,仁而有威,致使契丹之主自知理亏,不久后便息兵宁事,使南北之民数十年不见战事,天下称善。

14、名言:

仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。

——战国•墨子

仁人所要做的事,必然是兴盛天下之利,除去天下之害。

富弼无私助灾民

富弼(1004—1083年),字彦国,洛阳(今河南洛阳)人。

有一次,富弼到青州上任之后,正巧这年黄河以北发生了大灾。

老百姓纷纷背井离乡,向东辗转迁徙,仅到青州境内的就有六七十万人。

富弼看到颠沛流离、妻离子散的难民,顿生同情之心。

他命令青州各地,不论困难多大,一律要无条件收留、安顿灾民。

由于他细致、周密的安排,灾民们来到青州,居有室,食有粮,病有所治。

逃到邻近县的灾民一看青州如此厚待灾民,也纷纷前来投奔,一时间,在通往青州的大道上,灾民像赶大集一样,络绎不绝。

这时,一些关心富弼的人看到这种情况,连忙到州衙去劝富弼:

“近年来,您的敌人无事生非,对您进行攻击,现在您这样厚待灾民,更容易招来猜疑和诽谤。

一旦给他们留下口实,下一步您面临的灾祸将不堪设想。

”富弼听到这善意的劝告,不仅没有取消安置计划,反而更坚定了救助灾民的决心。

作为封建时代的官吏,富弼将自己的前途、安危、利益置之度外,为民着想,全心全意地安置灾民,表现了一位仁义之士的淳朴之德。

15、名言:

土扶可城墙,积德为厚地。

——唐•李白

泥土积累多了可以筑成城墙,美德积累多了,安身立命的基础就深厚了。

驱逐胡虏,恢复中华

在消灭了张士诚后,朱元璋占据了今天的湖北、湖南、河南东部、江西、安徽、江苏和浙江等最富庶、人口最稠密的地区。

至此,朱元璋认为进行大规模北伐的时机已经成熟了。

随后,朱元璋以徐达为征虏大将军,统率全军;

以常遇春为副将军,另以参将冯胜、右丞薛显、参将傅友德各领一军,全力北伐。

同时,他还发布了由宋濂起草的告北方官吏和人民的檄文,文中提出“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,对中原地区的广大汉族人民产生了强烈的号召力。

北伐军节节胜利,迅速攻下山东诸郡。

至正二十八年(1368年)四月,北伐军占领开封,平定河南,同时攻克了潼关。

八月,终于攻克元朝首都大都(今北京),元顺帝见孤城难守,便带着后妃太子慌忙弃城逃走,奔向漠北。

至此,统治了中原九十多年的蒙元政权被赶出了中原。

16、名言:

不仁而得国者,有之矣;

不仁而得天下者,未之有也。

——《孟子•尽心下》

不仁的人得到一个国家,有这样的情况;

不仁的人却得到天下,是从来没有过的。

得民心者得天下

秦末时期,原来的楚国贵族项羽趁乱起兵,依靠自己的军事天才和贵族的优势成为各个反秦独立势力中最强大的一个。

另外一个势力是刘邦,此人从小不学无术,游手好闲,打仗败多胜少,而且用语粗俗,根本没有王者风范。

但是项羽在初期取得成功以后,随便屠杀诸侯,杀死各路义军的总统帅楚怀王。

对民众苛刻,连投降的四十万秦朝士兵都杀得一个不剩。

对谋士的建议充耳不闻,刚愎自用。

反而刘邦从小和平民生活,爱惜民力,对人宽厚,而且自己知道自己没有太大本事所以十分尊重人才,对投降士兵愿意留下的收编,不愿意的就让他们回乡下,十分受人爱戴。

最终项羽因为残暴不仁而众叛亲离,而刘邦则得到许多人的帮助和拥护,在长达五年的战争中,虽然刘邦多次失败,但是仍然不断收到群众的支持所以能够不断的反扑。

然而项羽在被刘邦打败以后,就众叛亲离,所有的军队在一夜之间都离他而去,最后被刘邦彻底打败,被迫自杀。

而刘邦因为得到全国人民爱戴而最终登基称帝,开创了统治中国长达412年的汉朝。

17、名言:

仁者莫大于爱人。

——《礼记》

对待别人如同对待自己一样,那么就算做到了仁爱。

苏堤春晓

杭州苏堤在浙江省杭州市,有著名的杭州苏堤。

这是北宋元祐五年(1090年)苏轼任杭州知州时疏浚西湖,利用浚挖的淤泥构筑并历经杭州西湖后世演变而形成的。

杭州人民为了纪念苏轼治理西湖的功绩,便将它命名为“苏堤”。

南宋以来,“苏堤春晓”一直都居于“西湖十景”之首。

18、名言:

恻隐之心,仁之端也;

羞恶之心,义之端也:

辞让之心,礼之端也;

是非之心,智之端也。

——战国•孟子

同情心就是施行仁的开始;

羞耻心就是施行义的开始;

辞让心就是施行礼的开始;

是非心就是智的开始。

苏轼爱民如子

苏轼是我国北宋著名的、具有多方面才能的文学艺术家,他同时还是一个心地善良、关心百姓疾苦、深受人民爱戴的出色的地方官。

当他在杭州任官时,特别注意了解当地人民的生活情况,曾用大量诗歌和文章反映百姓的困苦,促使朝廷减轻了对农民的赋税,修正了苛刻的政法。

为此,苏轼遭到一些官吏的忌恨,甚至差点引来杀身之祸。

但他毫不畏惧,依然爱民如子。

熙宁七年(1074年),苏轼被降职到密州任知州。

他到任时,密州正在闹旱灾和蝗灾。

已经快一年没下雨了,老百姓没有水浇灌庄稼,连饮水都成了问题。

加上蝗虫成灾,每当蝗虫飞来的时候,老百姓连仅剩的一点庄稼也难以保存,最后只好背井离乡,四处乞讨。

苏轼看到密州百姓受苦受难的境况,马上设法筹借粮食,赈济灾民,以安定民心;

同时派人收养贫苦百姓家丢弃的孩子,动员流浪的灾民返回家园;

还组织密州人民积极抗灾自救。

经过他和百姓的共同努力,终于战胜了蝗灾和旱灾,重新让百姓过上了安定的生活。

苏轼在密州做官仅两三年的时间,为密州人民做了许多好事,赢得了老百姓深厚的友情与信任。

19、名言:

见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。

——《公羊传》宣公十五年

君子看见别人处于危难之中心生怜悯,感到难过;

而小人看到别人处于危难之中反而在那里幸灾乐祸。

仁义胡同

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。

一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。

董笃行看后马上修书一封,道:

“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;

你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。

”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。

而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。

结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。

20、名言:

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——三国•刘备

不要因为这件坏事很微不足道就去做它,也不要因为这件善事很微不足道就不去做它。

只有贤明,品德高尚的人,才能让人信服。

包拯惩贪

包拯曾担任过监察御史,为“言事官”,对处事不当、行事不法的官僚他都会弹劾。

为了惩治贪官,庆历四年(1044年),包拯向宋仁宗上疏《乞不用赃吏》,认为清廉的官吏是人们的表率,而贪赃者则是“民贼”。

包拯7次上书弹劾江西转运使王逵,揭露他“心同蛇蝎”,残害百姓,并严厉批评朝廷的任官制度。

皇佑年间,包拯曾3次弹劾外戚张尧佐,审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案,震动朝野。

包拯曾留下遗嘱,后世子孙若为官,凡贪赃枉法者均不得死后埋入祖坟;

若不遵从这一训诫,便不承认其为包氏后人。

21、名言:

爱之为道也,情亲意厚,深而感物。

——南北朝•刘劭

译文:

爱心作为一种道义,使人感情上相亲近而心意浓厚,深切而能感人。

退避三舍

有一次,楚成王邀请重耳到王宫去,在宴会上开玩笑说:

“公子要是将来回到晋国当上国君,那么会怎样报答我呢?

”重耳说:

“我愿意和贵国永远友好。

如果两国交兵打仗,在两军相遇时,我一定退避三舍。

”等宴会结束,楚国大将成得臣对楚王说:

“重耳言谈没有分寸,我看他是个忘恩负义的人。

不如趁早杀掉他,免得以后吃他的亏。

”楚成王对成得臣的意见不置可否,好在秦穆公派人来接重耳,成王就让重耳到秦国(都城雍,在今陕西凤翔东南)去了。

当初秦穆公帮助重耳的异母兄弟夷吾回晋国当了国君。

没想到夷吾做了晋国国君以后,不仅不感恩戴德,还和秦国发生了战争。

夷吾死后,他儿子又同秦国发生事端。

于是秦穆公决定帮助重耳回国。

公元前636年,秦国的大军护送重耳渡过黄河,收复了晋国,从此流亡了19年的重耳在晋国当上了国君。

这就是晋文公。

22、名言:

行一件好事,心中泰然。

——神涵光

一个人能做一件对他人有利的事,心中会比较安定。

苏轼让房

宋朝大文豪苏轼晚年居于常州,他花掉了最后一点积蓄,买了一所房子,正准备择日迁入住,一个偶然的机会,听到一老妇哭得十分伤心。

他问老妇痛哭原因,老妇说,她有一处房子,相传了百年,刚刚被不肖子孙所卖,因此痛心啼哭。

细问之下,原来苏轼买的房子,就是老妇所说的祖传老屋。

于是苏轼当即告诉老妇,自己乃是买房人。

他还焚烧了房契,并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住,而且没有将购房款要回。

这年7月,苏轼客死于租住的房子之内。

23、名言:

至仁不为恩,至义不为功。

——清•姚莹

最讲仁爱的人做好事不图感恩,最讲义气的人做好事不图功利。

孟子以下棋谏齐王

孟子对齐王的昏庸无能、缺乏毅力和轻信奸佞谗言的行为很不满,便不客气地对齐王说:

“大王您也太不明智了!

天下虽然有生命力很强的生物,可是您把它放在阳光下晒一天,再放在阴寒的地方冻十天,它哪里还活得成呢!

我跟大王在一起的时间是很短的,大王即使有了一点儿从善的决心,可是我一离开您,那些奸臣又来哄骗您,您又会听信他们的话,叫我怎么办呢?

”接着,孟子又打了一个生动的比喻:

“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢。

奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导,另一个却老是想着有大雁飞来,准备用箭射它。

两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而成绩却差得很远。

这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊。

24、名言:

以爱己之心爱人则尽仁。

——宋•张载

25、名言:

不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。

福特应聘

那时侯福特刚从大学毕业,他到一家汽车公司应聘,一同应聘的几个人学历都比他高,在其他人面试时,福特感到没有希望了。

当他敲门走进董事长办公室时,发现门口地上有一张纸,很自然地弯腰把他捡了起来,看了看,原来是一张废纸,就顺手把它扔进了垃圾篓。

董事长对这一切都看在眼里。

福特刚说了一句话:

“我是来应聘的福特”。

董事长就发出了邀请:

“很好,很好,福特先生,你已经被我们录用了。

”这个让福特感到惊异的决定,实际上源于他那个不经意的动作。

从此以后,福特开始了他的辉煌之路,直到把公司改名,让福特汽车闻名全世界。

26、名言:

爱人者,人恒爱之;

敬人者,人恒敬之。

——《孟子·

离娄下》

仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。

爱别人的人,别人也经常爱他;

尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

 

彭德怀度量宽宏

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。

只有一个战士坐着不动。

彭德怀见人挡路便喊了几句。

战士站起来朝彭总就是两拳。

彭总让过他匆匆赶路。

事后,传令兵捆来那个战士见彭总。

彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,后来逢人就说:

“总指挥真是度量宽宏呀!

27、名言:

天下之至仁者,能合天之至亲也。

——春秋•孔子

天下最伟大的仁爱之人,就是能够用天下人民至亲至爱的情感团结全国人民的人。

唐太宗仁爱治国

贞观十九年,唐太宗征伐高丽,驻扎在定州。

太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。

有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。

因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。

等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。

太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。

观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:

“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。

正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。

28、名言:

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

——(俄罗斯)屠格涅夫

不会宽容别人的人,就得不到别人的宽容。

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。

他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

蒋琬与他说话,他也是只应不答。

有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:

“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!

”蒋琬坦然一笑,说:

“人嘛,都有各自的脾气秉性。

让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;

让他当着众人的面说我的不是,他

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