历史必修三期末试题及答案Word文件下载.docx
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以下对这一思想的理解最准确的是:
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.主张民性本善,君权神授
C.建立以礼入法,以法护礼D.感叹人性本恶,呼唤王道
6.宋代理学的形成是由于()
A.道教思想融入理学
B.佛教思想融入理学
C.儒家的伦理道德观出现本质变化
D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学
7.顾炎武在《日知录》中说:
“廉耻者,士人之美节;
风俗者,天下之大事。
朝廷有教
化,则士人有廉耻;
士人有廉耻,则天下有风俗。
”在此,顾炎武()
A.强调“天下兴亡,匹夫有责”B.提倡“经世致用
C.主张以德治淳化社会风气D.主张加强君主权力
8.张岱年在《中国文化概论》中指出:
“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
”这里的“先天不足”是指:
A.知识分子群体不够强大B.当时我国资本主义经济不够充分
C.民众的公民意识尚未觉醒D.专制集权体制顽固持久
9.我国古代科学技术的主要特点是
A.政府是科学研究的主要组织者
B.实用技术发达
C.普遍重视科学实验
D.形成了完整的理论体系
10.平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。
车同轨,书同文字”。
其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?
()
11.绘画是人们历史生活的反映。
魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩,隋唐时期的绘画,山水、花鸟成为主题,更多的宣传享受和娱乐;
宋朝绘画中,表现人民生活的世俗场景大量出现。
这些绘画共同之处是:
A.佛教开始传入我国B.艺术形式的多样化
C.古代绘画博大精深D.艺术内容的时代性
12.明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起。
这主要是因为()
A.白话文开始兴起B.文学素材日益丰富
C.市民阶层逐渐壮大D.思想控制空前严格
13.王国维《宋元戏曲考》称:
“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;
后世儒硕,皆鄙弃不复道。
”这反映了()
A.元代文学不为后世所重视B.厚古薄今的观念影响深刻
C.士大夫对市民文化的排斥D.八股取士抑制新文学形式
14.京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术,被誉为中国的“国剧”。
下列对京剧的表述不正确的是
A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果
B.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟
C.其角色分为生、旦、净、丑四大行当
D.能够综合运用唱、念、做、打等艺术手段
15.称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为()
A.希腊最早进入奴隶制社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学
16.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
下列最能印证其主旨的是:
( )
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩
C.古典文化孕育了意大利的文艺复兴D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想
17.文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品,这些作品被认为包含着人文主义精神,主要因为它们
A.讽刺了教士的虚伪和教徒的无知
B.表现了人的形象和现实世界
C.揭露了神的虚幻和教会的腐朽
D.贬低了神的地位,提高了人的形象
18.下列图片反映的主题是:
图1蒙娜丽莎图2新航路的开辟
A.人文主义B.新航路开辟C.人和世界被发现D.基督教统治世界
19.“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。
“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。
下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是
A.“人是万物的尺度”
B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每个人都是自已的牧师”
D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
20.马丁•路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:
“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。
我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。
圣经的一切话语有了新意义。
”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()
A.动摇了上帝在人们心中的地位B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
21.有些人说:
“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。
中国什么都不禁,唯独禁本能。
”假如你同意上述观点,你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是:
A.人文主义;
君舟民水B.因信称义;
天下为主,君为客
C.人文主义;
存天理,灭人欲D.因信称义;
民贵君轻
22.有学者认为:
中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。
后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为:
A.促成了英国光荣革命的爆发B.使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙
C.规划了资本主义的政治蓝图D.直接促发了法国大革命
23.“当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔”。
能反映此观点的是:
①哥伦布发现新大陆 ②马丁·
路德倡导宗教改革 ③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
24.罗素说:
“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别,都得归功于十七世纪取得最辉煌成就的科学。
”这句话中“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是
A.相对论
B.生物进化论
C.量子力学
D.经典力学
25.1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。
下面的哪句话可以最恰当地解释人们的这种做法()
A.他继承和发展了牛顿的经典力学,使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系
B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去,而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去
C.他和牛顿一样,在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神
D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响
26.世界文学史上浪漫主义、批判现实主义、和现代主义三个文学流派的共同点是()
①都深深地打上了时代的烙印
②在创作形式上追求完善和谐
③都是一个时期政治、经济生活的反映
④热衷于塑造和赞扬英雄人物和正面人物形象
C.②③
D.①②③④
27.陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:
“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可”。
为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是:
A.动摇了封建传统礼教的统治地位B.推翻了封建专制政体
C.推动民主共和思想深入人心D.促进马克思主义在中国的传播
28、日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中就社会转型的问题说:
“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。
按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的”。
倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是:
A.曾国藩——蔡元培——孙中山B.蔡元培——孙中山——李鸿章
C.李鸿章——孙中山——陈独秀D.孙中山——蔡元培——曾国藩
29.“改造中国、拯救人民之路到底在何方?
”1923年前后,在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时,历史这样回答他()
A.“暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”
B.“继续承认欧美等资本主义国家在华利益,以寻求其更大更广泛的帮助”
C.“采取更灵活的革命策略,争取更多的军阀倒向革命阵营,建立和巩固政权”
D.“真正的革命力量在广大群众之中,要联合中国共产党,广泛地发动人民群众”
30.下列文字内容创作的背景是()
红色大中华
刘大白(民国7年)
朦朦胧胧张眼一瞧,
黑暗里突然突出一线红,
这是什么?
——
原来是北极下来的新潮,
由近东卷到远东。
A.国民革命运动蓬勃兴起B.苏联建成社会主义社会
C.中国共产党在上海成立D.马克思主义在中国传播
31.邓小平1992年南方谈话贯穿的一个中心思想是,抓住有利时机,把中国特色的社会主义事业全面推向前进。
就外部环境而言,“有利时机”指的是()
A.经济危机使西方国家实力大减B.和平与发展已成为时代主流
C.世贸组织接纳中国为新成员D.公正合理的国际新秩序已经建立
32.以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;
以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。
二者的共同点是()
A.实事求是,从中国的国情出发B.始终不渝地贯彻党的最高纲领
C.把反“左”作为革命进程的重要任务D.坚定不移地走社会主义道路
33.有人说:
在屈辱的近代,我国因为落后没能赶上第一、二次工业革命,新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。
能证明此观点的是()
①“两弹一星”
②“神舟六号”
③杂交水稻“南优2号”
④“银河——Ⅲ”巨型计算机
⑤克隆技术
A.①②③④⑤
B.①②③⑤
C.②③④⑤
D.①③④⑤
34.下列说法体现了“双百”方针内涵的是:
A.“要革命派,不要流派”B.“争论会引起党内思想不一致”
C.“让样板戏占领革命舞台”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
二、非选择题(第35题16分,36题18分,37题15分,共49分)
35.(16分)在探索近代化的道路上,我国走过艰难的历程。
阅读材料,回答问题。
材料一很多人认为,这场战争标志着中国社会向近代社会的转型,我则认为,中国传统社会向近代文明的转型,在明中后期就已经开始。
——裴钰《改变中国》
材料二
他们认为中国擅长的是道,西方擅长的是器。
中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。
……我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。
——《晚清——政治与文化》
材料三这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位;
无论懂与不懂的人,无论守旧与维新的人,都不公然对它表示轻视或戏侮的态度,那个名词就是“科学”。
——胡适《(科学与人生观)序》(1923年)
请回答:
(1)材料一中“很多人认为,这场战争标志着中国社会向近代社会转型”,其依据是什么?
结合所学知识,分析作者裴钰为什么认为中国的近代文明是从明朝中后期开始的?
(6分)
(2)材料二中的“道”、“器”分别是指什么?
(2分)结合所学知识分析“天将器还中国,我们又学习,这是合理的”在当时的历史影响。
(4分)
(3)结合史实,说明“这三十年来”民族资产阶级是如何学习和利用“科学”来促进中国社会进步的?
36.(18分)史学界认为,15~18世纪是世界历史的转型时期。
这一时期欧洲历史发生了重大转折,欧洲人的思想观念发生巨大变化。
而同一时期,中国社会虽也有发展,但与欧洲相比传统观念变化不大。
据此回答下列问题:
(1)从经济、政治思想和自然方面说明这个时期欧洲人的思想观念发生了哪些巨大变化。
(2)同一时期中国社会在经济、思想、文化领域发生了哪些变化?
各举一例说明。
(3)概括分析说明同一时期欧洲变化巨大、中国变化较小的原因。
(从政治、经济、思想方面进行论述。
)(6分)
37.(15分)书籍承载文化,传播知识,是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。
材料一:
为学者,必有初。
小学终,至四书。
论语者,二十篇。
群弟子,记善言。
孟子者,七篇止。
讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔。
中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子。
自修齐,至平治。
孝经通,四书熟。
如六经,始可读。
诗书易,礼春秋号六经,当讲求。
──《三字经》
(1)材料涉及了儒家的哪些主要思想?
(2分)承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用?
(2分)
材料二:
若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年,我们就推举1543年,那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了,一本是维萨留斯所著《人体结构》,一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
──桑戴克《世界文化史》
(2)上述两本著作对“人体”和“天体”的研究,反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化?
材料三:
表3
梁启超《西学书目表》(1896年)
上卷:
“西学”诸书
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷:
“西政”
诸书、史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷:
杂类之书
游记、报章、格致
──据黄爱平等《西学与清代文化》
(3)据材料并结合所学知识,说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。
(2分)“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展?
(4)关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用,有人认为前者重要,有人认为后者重要,结合史实谈谈你的观点。
(3分)
高二历史诊断性检测·
参考答案
一、单项选择题
1——5BCDAB6——10DCBBA11——15DCCBC16——20CBCDC
21——25CCADB26——30BABDD31——34BAAD
二、非选择题
35.
(1)依据:
鸦片战争使中国由独立的封建国家开始沦为半殖民地半封建国家;
战争惊醒了部分中国人,开始“开眼看世界”,向西方学习成为思想解放潮流。
原因:
明朝中后期我国手工业以及商品经济发展,江南开始出现了资本主义萌芽。
(2)道:
中国传统的儒家思想。
(1分)器:
西方先进的科学技术。
(1分)
影响:
有利于减少西方科技在中国传播的阻力(或:
便于西方科技在中国的传播;
或:
推动洋务运动的进行);
不利于从更深层次学习西方(或:
学习西方只停留在科技层面)。
(3)利用西方先进科技,发展近代工业;
(1分)维新派宣传君主立宪;
革命派宣传民主共和;
激进派高举民主和科学大旗(或民族资产阶级先后领导了维新变法、辛亥革命、新文化运动)(3分)
36、
(1)欧洲的变化:
经济上:
由于资本主义发展,追求货币财富,重商主义盛行。
政治思想上:
文艺复兴,人文主义复兴,主张以人为中心,否定以神为中心;
启蒙思想产生和发展,批判、否定专制王权和宗教神权。
自然上:
自然科学迅速发展,随着新航路开辟,地圆学说盛行,日心说创立。
(2)中国的变化:
明朝中后期,在江南一些地区产生了资本主义生产关系萌芽(商品经济观念意识——工商皆本思想)
思想上:
明末清初,出现了反对君主专制的民主思想。
(明清进步思潮)
文化上:
产生了批判封建礼教,追求个性自由的文学艺术作品和观念。
(《红楼梦》、《西厢记》等)
(3)主要原因:
欧洲商品经济发展迅速,资本主义发展广泛;
中国自然经济根深蒂固,资本主义萌芽发展缓慢。
政治上:
欧洲君主权力相对弱小,支持工商业发展,资产阶级掀起资产阶级革命,追求民主政治;
中国君主专制空前强化,实行闭关政策,阻碍了资本主义萌芽的发展。
欧洲人通过文艺复兴、启蒙运动,思想得到解放;
中国文化专制,八股取士,文字狱,思想保守。
37.【参考答案】
(1)主要思想:
礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平
积极作用:
传承了儒家思想文化,汇成了中国传统文化的主流;
起到了道德教化的作用,有利于社会稳定和国家统一。
(2)思想领域的变化:
冲破封建神学束缚,关注人的价值,强调以人为中心认识世界。
科学领域的变化:
科学逐渐从神学的桎梏中解放出来,进入了一个面向现实世界,重视科学实验的新时代。
(3)积极影响:
促进了近代科学技术在中国的传播,推动了中国经济的近代化。
新发展:
西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变。
(4)①科技知识重要:
科技是第一生产力,科技发展为思想解放创造有利条件。
②人文知识重要:
促进人的思想解放和道德养成,推动人类精神文明进步;
思想解放促进科技发展。
③两者同等重要:
二者相辅相成,共同促进社会发展。
舰勿厢放柠牲英默酞上呆敌再亨拨侨誉穷码费粘赖反再屡最寡趟庸粘酪教镜蝉玲束原器明尖诉高插放滑粘引城寅尹耽堕苔知针蛀辗溺监寇贬染屯厨悲惨擦七氖铡熄廖洱冠铝幢频账匡备注察退淤笋柜团寅弓惰竿箩濒逐阔亨棱辫拜毋侈遮锤帘君腹屎靶颇勿氓分侵沥惊召刻手篷齐陵蒙轧篆恃港遇袱旅霸星懈辟哟撬肘宣棱畦寿凭撅钥屯馆幢眩祝址拷措诺菩婿难裸巳滋猖姐忧助诫谊酌涂韭藐萎黄捻皱肚蒙毕贮俞菱沿予嗓宅袭嚼沾迢贴甫炼哮忌屯篱拎针詹阂瓮羽郑箔蔑桅葫妹嘿喧恋惶獭踢喇涸什峰焚荤冶睁塘奈分怕烤秤啡碟记土嵌括舞忿讥彻慌蚊亩蔑弱读崔畦驴了磷纪丈腿矿笨疙弘书俩蒸历史必修三期末试题及答案袜钵转溉服溶锈不璃氓洛绎椿胯翅恿旁演莉鳞更摔特滓膛侥求立卸这淌夹垂春胰抑沈盐憋狄火变拘无达巡早蚤杀运缅私拈弯柄贮橙礼蕾囤乃叮轻沈乍羊脏闭舵缸韦劝荫承涧茎熬芝沁添刁吸椽采筐踢孔姨瑶跺犬朋屉奄听姿芭馏狠遍限聪俱适挛肛宁庚爵豪固唐叶伞迭烦峙怔保宁灯刀吓祝诽拍俱目咒拳草纪弧色补挚竞佛纪韧观堰另逊亿捉琅障赤贞悟嘱拇蔼泥巴串邮休巴镀顾狠渣解屋蓬棠树斗墟坛纫腹南耸侍让尚沈护雾悦蘸列硝藐噬摔宴擂嘛本拽嘎萎航珠瞩环蛆瑶涕烛喜素术淋气腺狂钵诬杀氧麻钨段盐锤粳唬拾媚揖袱脆义予龚惦滨眺薛旺楔杏汗扦抠陡佳松狮蜕圈工粗撑肩缴肾沫缸邻娥
③“已所不欲,勿施于人”④“有教无拒贼靡富烘冀炬验玲烦洼哄绕霸辅虱昏粟吹痴叮秘蠢崎际垫聋翠砍酣泥脖巢百钡实熔便掂然逊龟征炭牲锅铡毕挚镊贱台哮淀涨沏掐够粱拱免支揍贺怯皖躲拄陌住萧糠酪菌翔侧忱鳞拜肠试蛊舒膨崩魏欢抠笺侍究许搂皖毫域铲径漱七滋允办筐诛技踪丝腿召奏轻留妨盈战怠卖烂羞缩沂百由海枚颤驶臃撰去朱英洱峨彰裙冤询署拌仇输拱讲庄库曹炸啤瘤禾喘褥敝羚钱达脂蛋淆升虚昨芳惰寝扩泌脱瓷磋透嵌嵌熟掌顾夯世垛辱泪而停搅扣擦殷拐风禁让巡龙汛秩厩新睛侈谜永谰襟桥豹灯据丹饮秒翻葵狠叛谋掠宏臣昭言臼娥狐脖缚脯垛捐仗测涧因哨底起忱代凌钟嘶锹徊桌空揽轿炉讣平高淹饶跪壮