六年级狼王梦优秀读后感专辑读后感doc文档格式.docx
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可是我觉得，狼和人一样都是有感情，紫岚就是一位好母亲。
黑仔吃奶时很温和，没有狼性，紫岚马上教训了他，也不心慈手软；
紫岚宁可自己受皮肉之苦，也要从细节上，培养黑仔胆魄，这都是最无私严格爱。
还有，黑仔出洞等待，她没有像别母狼一样斥责他，而是宽容放纵了他，这是溺爱，最终黑仔被金雕抓走了。
紫岚毫不气馁，又把希望寄托在次子——蓝魂儿身上。
蓝魂儿野心很大，很勇敢，单枪匹马入洞引出了高大威猛狗熊，为此分到了半个熊心。
尝到了甜头他越来越大胆，捕捉猎物时都冲在前面，结果被捕兽夹夹住了，紫岚为了让他不受侮辱，亲手杀死了他。
有段话很感人：
宝贝，妈妈没有第二种选择，妈妈只能用这种残忍办法来帮助你，对你来说，这是唯一最好解脱。
死亡是狼永恒归宿，多么伟大母爱！
但，紫岚爱也有弱点，忍不住就偏担。
因为这个，双毛就变得软弱自卑，紫岚为了让他改变这个本性费尽了心机，在她努力下，双毛在表面上看起来很自信了，可在争夺狼王最后一刻，软弱自卑本性表现了出来，最终他被狼王杀死了。
紫岚悲痛欲绝，只好把希望寄托在狼孙们身上。
在生命最后一刻，她为了帮狼孙们排除危险，与金雕同归于尽。
火红夕阳下，金雕一只翅膀笔直指向了血红色天空，像一座墓碑，诉说着这个感人故事。
我喜欢紫岚，是因为我被它伟大母爱深受感动了，仅管她是一只狼。
在现实生活中我们母亲也不都是这样吗？
为了让自己孩子成龙成凤，不惜一切代价。
母爱是博大，是无私，是无微不至，我们要珍惜它，当然，我们也要用最真挚爱作为回报！
02
我叫王畅翔，是一个自信阳光女孩。
过了这个暑假，我就即将升为六八班学生了，对新学习环境十分期待。
也许是实验二小良好学习环境滋润了我，我是一个爱看书女孩，仿佛书天生就是我朋友。
看完一本好书，总喜欢动动笔，写写读后感，因此我作文也不错。
每次参加作文比赛，都能拿到一二等奖好成绩，这离不开我爱看书和爱动笔。
母亲常说，一个人不能只看外表，要看她内涵，书读多人，内涵就丰富。
我喜欢和书交朋友，它既满足我看书欲望，也滋润了我心灵，何乐而不为呢？
母亲梦想
仅仅看到《狼王梦》这个题目，就让我想了好久。
一只狼梦想？
也许很多人会有跟我一样疑问，动物怎么会有梦想呢？
但是沈石溪笔下动物却是有梦想，他们跟人一样，需要亲人和朋友，他们也有自己感情。
狼，是可怕，是凶猛，可他们感情也是脆弱。
《狼王梦》中主人公紫岚马上要当母亲了，她为了自己和腹中狼宝宝，冒着生命危险去养鹿场偷了一头小鹿。
这个做法，站在人角度上来讲，可能是很不道德；
但站在一个母亲角度上来说，紫岚为了孩子冒着生命危险去弄食物，难道不伟大吗？
梦想人人，都有，母亲梦想，都是希望自己子女将来考上好大学，工作顺利。
紫岚也不例外，她为了完成自己和死去丈夫共同理想—当上狼王，付出了很多。
紫岚把她全部心血都放在了培养狼王上，一次次付出，一次次失败，她从来没有放弃。
时间夺走了她美貌，她青春，她生命，她甚至被自己女儿赶出家门，可她放弃了吗？
没有。
当三个儿子死了后，紫岚又把希望寄托在未出生狼孙上，她为了狼孙能平平安安出生，和一只金雕同归于尽了。
一只年迈老狼死了，在狼群里显得那么微不足道，没有狼会在意；
但一位母亲为了梦想付出生命，难道不令人尊敬吗？
书看完了，但紫岚为了梦想放弃一切品质却深深印在我脑海里。
我不禁想起我母亲，她在这个世界上显得那么微不足道，可她对我是多么重要！
每个母亲都会望子成龙、望女成凤，也正因为这个梦想，她不断地磨炼我们，不断地提点我们，只有为了让我们将来路更平坦一些。
所以，母亲地位在世界上永远是最高，最伟大！
我深深凝视着《狼王梦》这本书封面，不仅母亲是伟大，一位母亲梦想，也同样是伟大！
03
HI，我是缙云县第二实验小学六（8）班潘灵澈，我可喜欢看书了，瞧，我与我家人出去玩，我还是不忘看书，坐在吊床上津津有味享受书知识呢！
莎士比亚曾经说过：
书是全世界营养品！
人要多读书！
《狼王梦》读后感
《狼王梦》是一本沈石溪写动物小说，是一本让人感动书，故事就发生在尕玛尔草原上，现在面临分娩紫岚。
黑桑为了保护正在分娩紫岚，不幸被野猪刺穿了头颅。
紫岚为了实现过世丈夫坚辛培养一位又一位狼崽。
可一次又一次过世。
起初是黑仔在追金背小松鼠时被金雕抓走。
后来是蓝魂儿，在冬天里，狼群一起小心地寻找食物，可是蓝魂儿却冲在最前面，一不小心被猎人捕兽夹夹住了，母狼紫岚为了不让蓝魂儿不被猎人侮辱，只好忍痛咬死了自己孩子，把它埋进了雪里。
最后是双毛，双毛从小就有自卑心理，经过母狼紫岚残忍训练下，双毛狼习性就这样被激发了。
可紫岚却摔断了一条腿。
双毛自以为自己自卑心理已经改掉了。
于是去和狼王洛戛战斗，可是却在最后一击下，双毛又恢复了原来自卑心理，被狼群给吃了。
儿子们都过世了，紫岚之后把心又放在了女儿媚媚身上，让媚媚找个好丈夫，继续培养狼儿，让他们有登上狼王位置可能，让紫岚惊讶是自己宝贝女儿媚媚却喜欢上了一个独眼狼吊吊，为了不让独眼狼吊吊和自己宝贝女儿在一起紫岚不顾一切咬死了吊吊，这可让媚媚绝食了，紫岚想尽了办法，终于让媚媚进食了，可现在她对一切都没有兴趣了，卡鲁鲁出现了，曾经喜欢紫岚卡鲁鲁现在走向了媚媚，就在媚媚面临分娩之苦之前，母亲紫岚为了让媚媚有个安心家，与老雕同归于尽了。
这本书是关于爱，爱不仅在人类之中有，还在生物之中体现，爱在是自然生活中随处可见。
爱在生活中是必不可少，这本书教会我们要怎么去爱。
我也要像紫岚一样，学会尊老爱幼。
04
我是即将升入六年级朱晨瑞，就读于湖川小学。
我啊，什么都好，就是字有点不堪入目。
老师和父母经常让我练字，可每次都是梁山泊军师——无（吴）用，我这只手仿佛不听使唤似。
同学们都说我是从非洲来，每当同学这样说时候，我就说：
”那里人都认识我嘿！
”那位同学无言以对了。
我喜欢看书，尤其是那些武侠小说和神话故事。
我常常想变成孙悟空一样，法力无边，上天入地，无所不能。
这就是我，书使我变得快乐！
书使我变得坚强！
朱月英
暑假里，我读过很多书，如高尔基《童年》，曹文轩《根鸟》，蒙哥玛丽《绿山墙安妮》，和沈石溪《第七条猎狗》和《狼王梦》……但是，我最喜欢还是《狼王梦》。
紫岚是全文主人公，是《狼王梦》中灵魂人物。
有一次，她实在太饿了，为了不让肚子里孩子饿着，她勇敢地从凶狠养鹿场中叼出小羊崽。
但因此引来了大白狗追杀，在险境中紫岚冒死生了五只狼崽，但因第五只被雨淋死了，又十分饥饿，只能被迫吃掉自己孩子。
紫岚为了完成丈夫黑桑遗愿，先训练与丈夫最为相近黑仔去做狼王，但是后来与金雕同归于尽了；
接着是蓝魂儿，本来捕猎狗熊时候立了大功，但后又命断送在了猎人捕兽器下，她只能把蓝魂儿咬成两半，埋葬在冰冷雪地上；
最后，她希望落在双毛身上，为了让一头胆小狼变得坚强，紫岚对他进行了魔鬼般训练。
终于，在一次机会中，他觉醒了。
紫岚为他拆散了洛戛和古古，让双毛去挑战洛戛，后又死在落戛口下。
媚媚是母狼，不能继承王位，所以她把唯一希望放在了狼孙身上。
为了保护狼孙，紫岚与金雕同归于尽了。
读《狼王梦》这本书使我感受到了母爱伟大。
在现实生活中，我妈妈也是如此，每次我写字潦草时候，她就会狠狠地批评我，甚至让我重写，之前我对这种情况很不理解，但读了《狼王梦》之后，我知道了这是一种严厉爱。
以后，我一定要严格要求自己，不让父母操心，不惹父母生气，长大后好好回报父母养育之恩。
05
我叫李依宸，是湖川小学六（4）班学生。
平时在班里我是个文静小女孩，若有人激怒了我，我会秒变成”女魔头”.在家里，我摇身一变，变成了小捣蛋鬼。
（）我喜爱阅读，特别是一些玄幻、武侠小说，如磁铁一般深深地吸引着我。
记得三年级暑假，那是我第一次打开课外书大门，就深切地感受到书海美妙。
我完全融入到了书中描绘世界，仿佛书中发展情节就像发生在我眼前似。
我喜欢看杨红樱著作，周洪滨著作，还有唐家三少著作，这些都是我最喜欢作家写作品。
到后来，我才知道自己所看到只不过是凤毛麟角。
书中还有更多宝库，等着我们去挖掘！
现实残酷
读了《狼王梦》，我深深认识到了：
适者生存，学会竞争方可立足社会。
我们每一个人都应该勇于挑战，用汗水浇开绚丽成功之朵。
紫岚是一只母狼，为了爱与梦想，为了完成他爱人黑桑遗愿想让自己孩子们当上狼王。
紫岚为了培养自己孩子，不惜付出了一切。
在残酷现实面前，在培养小狼成一代狼王过程中，她痛失四只小狼，错过了自己幸福，最后为了保护自己狼孙们，与老雕同归于尽。
母狼紫岚死得多么惨烈啊！
为了培养黑仔”超狼”高贵品质和野性，她忽略了对其它孩子爱，最后黑仔被金雕捉去了。
失去了黑仔，紫岚又把成为狼王希望寄托在了蓝魂儿身上，但最后蓝魂儿却被捕兽夹夹住身体死去了。
紫岚在最后时刻也不愿意放弃能救蓝魂儿希望，她疯狂地用牙齿去咬铁夹，甚至咬掉了自己牙齿，为了不让自己孩子被狩猎人虐待——剥去狼皮，她咬断了蓝魂儿身体，然后埋了起来，母爱是多么伟大！
紫岚又培养起了双毛，她用最残酷特训折磨双毛。
双毛终于成为了一只优秀公狼，在双毛挑战狼王快胜利时，它那种从小被紫岚压制所造成胆小怕事个性，突然显现出来，最终被狼群吃了，紫岚只能眼睁睁看着双毛被吃。
紫岚狼王梦破灭了，但她那种为了梦想而奋斗，坚持不懈，永不放弃竞争意识，深深地触动了我。
紫岚体现了母爱伟大，她也有像人类一样，望子成龙，望女成凤思想，虽然紫岚表现出母爱有些残酷，但是这样才可以真正培养孩子勇敢、独立个性。
动物世界竞争就是这么残酷，何况我们人类呢？
我们更应该用知识武装自己大脑，在成长路上不被残酷现实淘汰。
06
我叫王涵，与”快乐大本营”汪涵大哥就差那么一点点，哈哈！
湖川小学是我母校，度过快乐暑假，我就是六年级学生啦。
这个暑期，我参加了夏令营，通过魔鬼般军事化训练，学会了很多，成长得很快。
看书是我最爱，一有闲暇，我就与书为伍，众多课外书中，我对《狼王梦》情有独钟。
读了《狼王梦》这本书，我体会很深，收益匪浅。
狼王梦讲是一只叫紫岚母狼，因为她丈夫黑桑本来也有一颗野心，想夺到王位，可却在一个风雨之夜与一头野猪同归于尽，失去了丈夫，紫岚一个人无法捕猎，饥肠辘辘时候，只好去牧场偷了一只小鹿，被大白狗追杀，因为即将分娩，身体十分虚弱，在险境中和大狗缠斗，偏偏这时产下了小狼崽，大白狗被吓跑了。
这种情况下，紫岚只能把小狼崽一只一只艰难地叼回家。
由于长时间挨冻，最后一只小狼崽还是冻死了。
在劳碌奔波，没有奶水情况下，紫岚只好残忍地把小狼崽吃掉，让其余狼崽活下来。
活下来小狼崽有黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。
本来，黑仔是狼王最好培养对象，由于警惕性太低，被金雕抓走。
紫岚没有放弃，把培养狼王梦想转到蓝魂儿身上，不料蓝魂儿陷入了猎人陷阱。
只剩下双毛一只公狼，但双毛奴性很强，紫岚费尽各种不择手段，才隐蔽了它奴性。
可还是在和老狼王决斗时，显出了奴性，丧命狼口。
最后只剩下母狼媚媚，紫岚又把希望寄托在媚媚孩子上。
这时又来了一只金雕，为了保护媚媚，紫岚义无反顾地跟凶猛金雕同归于尽了。
这篇小说教会了我很多：
动物，也是有情感，只是跟我们人类不太一样。
一想起狼，大家都会与”心狠手辣、歹徒、坏蛋”这些词连在一起，狼并没有想象中那么坏，它们也有属于自己感情，如紫岚，就是一位尽职尽责母亲，怀着希望，全力培养，想让狼崽成为狼王，完成丈夫遗愿。
我们父母也不正是这样，呕心沥血照顾我们，怀着一颗‘‘望子成龙，望女成凤'
'
心吗？
我自吟诗我自清
——读《蒋勋说唐诗》一书有感
曾杨才
春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
这首名为《天涯》五绝，时常出现在蒋勋先生画作里。
第一次看到时，我很惊讶蒋勋先生佛性禅心：
山光日影，鸟语花香，淡淡斜斜，尽入眼底。
后来知道，这诗是唐代李义山作品，我是自己孤陋寡闻了。
这回读书社指定要看《蒋勋说唐诗》（中信出版社2012年版）一书，我细读一过之后，了解到这本《说唐诗》，是从美学与文学角度来引导欣赏唐诗美学意蕴：
画面感、唐代诗人生命与宇宙观。
在蒋先生眼里，唐代诗歌是中国传统文学黄金时代，其独特灿烂与华美仿佛人生命一次出走，一次度假，一次异于汉文化传统农业文明狂放与豪迈，与异族之风韵类同。
他从铺陈唐代整个大背景开始，然后重点放在”一篇五人”之上，最后以唐代诗歌形式完美、成熟收束。
”一篇”即以”孤篇压倒全唐”张若虚之《春江花月夜》，”五人”是盛唐王维、李白、杜甫，中唐白居易以及晚唐李商隐。
其间，谈到唐代诗人大宇宙观生命意识和自然流露骄傲、自负时，还花了一些篇幅谈到陈子昂。
作为画家和美学家蒋勋先生来说唐诗，完全属于跨界之作，对诗篇解读虽偶有妙思，但鲜有个性和创见（很多见解就是闻一多先生《唐诗杂论》和林庚先生《唐诗综论》里结论，读来实在也没有什么深度和新意），然而就因为跨界和蒋勋先生名声，却带有很强普及性，读人反而很多，对闲人读诗词确也起到了很大推动作用。
可是，我合上书本细思，却只是鲜明地感受到四个字：
”美言不信！
”内容、表达上纰漏之多，大有焚琴煮鹤、牛嚼牡丹一类煞风景之感。
古人云：
”开卷有益”，真是开什么卷都有益吗？
孟子云：
”尽信书，不如无书。
”在书籍如汗牛充栋今天，我们又该如何审视阅读呢？
这就很有说说必要了。
下面我们先来看些蒋勋先生信口开河例子：
”滟”是什么？
是日光或者月光在水波上反光，这个字本来是水字边，又加上一个形容花艳丽字。
（第33页）按：
滟，水波流动貌，或水满或水满而溢出。
何时成反光了？
这个字难道还有不是水字旁么？
而且”艳”字本也不是形容花艳丽，是鲜艳、漂亮之意，是用来指美女。
后引申指色彩鲜明或指有关爱情方面事。
”甸”是被人整理出来一畦一畦圃，就是田。
（第35页）按：
甸，古指郊外（古时外城称郭，郭外称郊，郊外称甸）。
咋就成田了呢？
”含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
”“‘凝睇'
就是忍住眼泪。
”（第176页）按：
凝睇，定睛看也。
广东话中说”看”还用睇字，啥时就成了眼泪了呢？
这些对字词基本意思解释，望文生义，随意挥洒，令人生畏。
再如对仗音韵方面，随手挑几处：
”卷不去”与”拂还来”是非常好两个对仗，只有唐诗才会有这么讲究对仗关系。
”白云”和”青枫”也是对仗（指”白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”两句）：
颜色对颜色，名词对名词。
（第42页）按：
”玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，怎么成了”两个对仗”？
只有唐诗讲究对仗么？
注意”只有”二字！
难道宋诗什么就不讲究对仗了哈？
还有，”白云”和”青枫”句对仗么？
”回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”非常对仗句子，形容女子美。
（第167页）不是连小学生都知道，”回眸一笑百媚生”跟”六宫粉黛无颜色”不对么？
”悠”韵、”愁”韵、”楼”韵大概是古代诗人用最多韵，因为这个韵部字都很漂亮。
你不相信可以看看喝酒”酒”，发愁”愁”，秋天”秋”，上楼”楼”，这些放在一起已经很像诗了。
（第39页）按：
这几个是韵脚字，全属于”十一尤”韵，有那么多韵部么？
而且这是用最多韵么？
诗人喜欢用韵，难道不是因为情感或韵部宽原因而是因为字漂亮么？
蒋勋先生在这儿似乎随意发挥了。
其实，韵字是有声音意义，而”四支”“七阳”“一先”“八庚”“十一尤”等韵部，古人写诗喜欢用，是因为宽韵罢了。
”江潭落月复西斜”中”斜”字在古代是开口韵，这里押是”发花”韵（第45页）按：
上平声”九佳”韵，下平声”六麻”韵，合称”佳麻”韵，何来”发花”韵？
况且”发”是入声字，怎能与”花”同韵？
讲古诗而没有严谨遵守格律和音韵方面知识，只是任意地满嘴跑火车，越普及，读人越多，就越贻害无穷啊！
文化方面差错也有很多，我继续从他讲《春江花月夜》和《长恨歌》中举例：
初唐时，还有很多五言、四言、六言夹杂诗句出现，比如大家很熟悉初唐诗人王勃，他最有名《滕王阁序》，我想大家在教科书里可能都读过，他写：
”关山难越，谁悲失路之人？
萍水相逢，尽是他乡之客。
”“关山难越”是四言，”谁悲失路之人”是六言，”萍水相逢”是四言，”尽是他乡之客”是六言，还是在用”四六”形式，这是魏晋南北朝诗人琢磨出来规矩和结构，一直延续到初唐。
（第27页）蒋勋先生说是诗演变吧，竟然拿一篇赋文来做依据！
这是哪儿对哪儿啊，连文体都不弄灵清，夫复何言？
可偏偏就是《滕王阁序》后面《滕王阁诗》，却是一首转韵完整七言诗，其实这就已经是自打嘴巴了。
再看下一句：
直到《春江花月夜》出现，（）我们看到一个很完整七言诗形式。
（第27页）要说七言诗完整形式，汉武帝《秋风辞》，曹丕《燕歌行》不就是么？
要说完整而完美七言诗，就初唐时期，在张若虚之前就有卢照邻《长安古意》，王勃《滕王阁诗》，杜审言《渡湘江》，以及引领了曹雪芹创作《葬花吟》刘希夷《代悲白头翁》等名篇，与张若虚同时代沈佺期、贺知章等也都有许多七言杰作，难道能说《春江花月夜》就是七言形式上完整作品么？
”温泉水滑洗凝脂”我们看到了文学史上非常少有对女性肉体直接描述，”凝脂”这两个字，大概不是会被经常运用。
也很少会被男子拿来形容女子身体。
（第168页）早在《诗经卫风硕人》里就写”手如柔荑，肤如凝脂”了好不好！
而且从宋代话本始，及至明清才子佳人小说里，哪一个不是喜欢用”肤如凝脂”来形容女子呢？
这只是我仅在两篇以张若虚和白居易为主题演讲中摘举例子，其实在书中，王维和李白也都十分受伤。
歪曲史实，整蛊国籍血统等等，真是兴会淋漓啊！
我就不再一一列举了，学友们只要去翻翻书，都显而易见。
在本书里，蒋勋先生总是喜欢将个别说成普遍，将一次说成永远。
说者口滑，听者耳顺，效果呢，确蛮不错。
至于文外之旨，生命美学，那你就听他掰下去好了。
诸位，像这样不严肃演讲，不严谨写作而成书，我认为不读也罢！
那么，我们该读些什么书呢？
我以为，我们读书，研究文化和文学，首先要会做加减法！
先做加法，后做减法；
30岁前做加法，30岁后做减法。
加法重要，减法更重要，也更为艰难。
减法难做，是因为我们曾经处于文化匮乏状态，见字而敬，见文而信，见书而畏，不存在敢于大胆取舍心里高度；
其次，缺少品鉴高度，青年一代多无法顺利阅读中国文化传世经典，整个社会文化也愈来愈堕落无底线，许多浅妄之徒作品都显荣一时、哄传一时了。
更有些所谓”专家”跨界反串，赚足眼光，但多是人云亦云，甚或纰漏百出。
诸如此类。
但是，只要是精神文化，绝对是有品级上高低之分，这是文学高贵之处！
记得《红楼梦》中林黛玉曾推荐香菱去读王维、李白、杜甫三个人五律、七律和七绝，他们三人就是唐诗三座高峰，也代表了三派学问：
王摩诘是释，是禅宗；
李白是道，是老庄；
杜甫是儒，是孔孟。
因此林黛玉才推荐香菱去读他们诗集。
所以，在我们这个应该做减法读书年代，一句话：
必须读原典！
读高品级中国文化、文学经典原著！
读书人要从当代文化圈吵嚷和装扮中逃离，滤净心胸，腾空而起，静静地遨游于从《诗经》到屈原、司马迁、陶渊明、王维、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹，以及其他文学星座苍穹之中。
那么，我们应该如何去读原典呢？
我认为，吟诵是学习古典诗词文赋最佳途径！
王力先生在《诗词格律十讲》中就曾提出：
”诗写下来不是为了看，而是为了‘吟'
。
”吟诵，是中国古典文学生命活态，它能深化对文学经典作品理解。
古典诗词文赋包含了很多文字本身所没有意义，但这些意义是附随作品声音一起流传。
吟诵不仅有旋律、节奏、结构，而且声音之高下、强弱、长短、清浊，这一切都是用来表达理解。
古人心态、情绪、意境，只有吟诵时候最接近、最能体会。
古人作诗时，往往一边构思，一边吟哦推敲作品音节。
100年前，每个读书人都会吟诵，只有吟诵，才能分辨出哪个字音最美，阴声阳声哪个最好。
所以诗都是”吟”成。
你看，李白”吟诗作赋北窗里”，杜甫”新诗改罢自长吟”，韩愈”口不绝吟于六艺之文”，白居易”终日歌吟如狂叟”……因此，作为我国诵读古典文学作品特有传统方式吟诵，是作者创作、推敲诗文重要手段，也是读者学习、欣赏诗词文赋最佳途径。
有书友可能会说：
”我们朗诵多美啊，何必要吟诵呢？
”其实这不是声音美不美问题，而是对不对问题。
吟诵与朗诵区别，在于吟诵是汉语自古以来读书腔，是读我们声调型语言，是正确，而朗诵是话剧腔，是读重音型语言，读现代文合适，读古典诗词文赋就矫情了，读不出文气和诗韵。
所以古典诗词文赋要吟诵，而不是朗诵。
其实，用吴语吟诵诗词是最佳方式（当然，粤语、闽南语也好），因为吴语完整保留了古汉语”入声”.入声词发声急促有力，实乃”汉语之骨”.如果用吴语和普通话分别读一遍杜甫《佳人》，岳飞《满江红》或李清照《声声慢》等，很明显可以感觉到，吴语念得更有力，更押韵，更符合原词感情特质。
这是因为原词用是入声韵，只有念出这些入声字，才能充分表现出词声情。
其实，一直到民国以后”老国语”，都保留了入声字，这是对中国历史文化传统尊重，保证了中国文化传承。
可惜自推行普通话后，取消入声，人为造成与古代文化割裂，传承两千多年雅言消失，”兴于诗”传统也难以恢复，这是中国文化躯体上斫深见骨伤痕。
有子曰：
”君子务本，本立而道生。
”本是什么？
”本”就是修身。
《大学》说：
”自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”中国传统各种活动，琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶等等，一切都是以修身为核心。
我们读书吟诵，写诗写文章，也都是为了修身，为了增加生命厚度，为了活出人本色！
最后，让我用大荆话为大家吟咏一首古诗。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
——清·
赵翼《论诗》
作者：
曾杨才（三禾读书社第七小组）
观点分享：
读北宋晏殊《解厄学》有感
李洛莉观点分享
我曾遇到一些烦心事，这些烦心事经常让我哭笑不得，我没有必要花费精神和力气与这些卑劣小人纠缠在一起，这就是我个性，这些卑劣小人不断骚扰着我生活和工作，说实在我不是神仙，遇到那么多事情不可能一点也不烦心，但我生性比较乐观，所以每次总是能在事情发生以后，很快就摆脱这些烦恼纠缠了。
最近某一天，我再次因为这些琐事烦恼时候，正好工作又有闲让我去渡个短假，于是我想起先生离开上海时候，因为放心不下当时晦气重重我，专程跑书店给我买来一本书，就是北宋晏殊《解厄学》，这本书由马树全老师注译，我拿起这本书，一口气三天就读完了，读完之后我还真感悟到不少人生解厄味道，这味道渐渐帮助我平静了自己，帮助我学会如何笑看身边卑劣小人拙劣表演。
我在那领悟瞬间突然感觉到，其实人生并没有什么解不开厄运，如果有，那么制造这厄运给自己就是我们自己，由此我把我读书心得，以有感方式记录下来，与大家一起分享，我也衷心祝愿那些遭遇小人和无赖，遭遇不幸和悲痛，遭遇各种厄运人们，放宽心胸，笑看人生，坦荡做人，用宁静之心解开自己面临厄运之缘，如果你能静心，你就能战胜一切厄运，如果你也能如我一样，从书中找到完善自我人性弱点办法，你会和我一样笑看人生厄运，当一个人能够笑着看自己面临厄运
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