高二语文教案石钟山记文档格式.docx

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苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?

《石钟山记》是一篇考察性的游记。

写于宋神宗元丰七年（1084）夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。

文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

三、范读。

放课文朗读录音，或教师示范朗读。

四、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

五、结合课后练习，疏通文意，积累语言。

1.词类活用

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也（使……发出声音，动词的使动用法）

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎（目，用眼睛看;

耳，用耳朵听。

均表示动作、行为的方式。

）

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（席，像卷席子那样;

包，像用布包那样;

囊，像用口袋那样。

均表示动作、行为的特征、状态。

若人前为寿，寿毕，请以剑舞（祝寿，名词用作动词。

函梁君臣之首，人于太庙（用木匣装，名词用作动词）

唐浮图慧褒始舍于其址（筑舍定居，名词用作动词）

余自齐安舟行适临汝

舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。

“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟（介宾短语）”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。

六、理清思路，把握结构

1.第一段写什么内容?

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。

可以分为三层。

第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。

第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。

正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。

第三层，提出李渤的说法并质疑。

李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。

他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。

作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。

对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。

对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：

用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非;

用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。

对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?

为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?

（用课文原话回答）

[明确]第一问：

郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

（李渤）得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。

自以为得之矣。

第二问：

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

3.第二段写什么内容?

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。

第一层（“元丰七年……得观所谓石钟者”），点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。

因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。

这一层紧承上文。

第二层（“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”），写访问寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。

这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。

寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。

第三层（“至莫夜月明……古之人不余欺也”），写月夜考察游石钟山的经过。

先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。

然后写绝壁下的情景：

看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;

听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。

描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。

这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。

转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。

他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。

但事情并未到此为止，下面又起波澜。

作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。

需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。

“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。

如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢?

另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;

现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。

作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：

“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”;

“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”;

“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。

这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。

最后写作者对苏迈的谈话。

“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。

前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。

作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。

又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?

这段描写与下一段的哪句话照应?

经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么?

第一问：

“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。

山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

有大石当中流……如乐作焉。

5.第三段写了什么内容?

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。

第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。

一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：

一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认;

二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;

三是“渔工水师虽知而不能言”。

“不能言”是说不能为文，并非不能说话。

郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。

然后用“而”字转到另一方面：

“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。

第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。

“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。

“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。

这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。

6.作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?

在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来?

在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;

士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;

而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

第三问：

叹郦元之简，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么来组织材料的呢?

以石钟山得名由来为线索。

六、布置作业

查阅有关资料，思考：

石钟山得名的由来有哪些说法?

什么说法比较科学?

怎样看待苏轼的结论?

第二课时

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?

后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。

虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。

苏轼的说法不完全正确。

但并不能因此否定苏轼的努力。

人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。

它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。

它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。

《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。

它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;

第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;

第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。

第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。

这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。

《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。

《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。

《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。

夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。

《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。

前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。

后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。

小班主题活动神奇的魔镜教案

活动目标：

1、能用肢体动作和表现自己由小变大的变化。

2、通过魔法游戏，让幼儿感受由小变大带来的快乐。

3、培养幼儿敏锐的观察能力。

4、使小朋友们感到快乐、好玩，在不知不觉中学习了知识。

5、发展幼儿思维和口语表达能力。

活动准备：

知识经验准备：

1、对和“小”有一定的了解：

如大、小不一的动物等。

2、通过收集照片，了解自己是慢慢长大的。

3、课前了解父母的工作。

物质材料准备：

1、“魔镜”一面，户外活动的场地;

（看天气定）

2、不同性质的音乐磁带若干;

3、道具：

胡子、眼镜、小包、领带、围巾等。

活动过程：

一、“魔镜”与“魔语”

1、在音乐声中发现魔镜，了解魔镜的威力。

2、一起学说魔语：

“魔镜啊魔镜，变小，变小、变小，小小小!

”引导幼儿用肢体动作表现变小。

3、一起学说魔语：

“魔镜啊魔镜，变大，变大，变大，大大大!

”引导幼儿用肢体动作表现变大。

二、魔法《时光隧道》游戏

1、念念魔语：

“魔镜啊魔镜，变大，变大，变大，变变变!

”，穿越时光隧道――变成大人

2、幼儿用小道具进行简单装扮。

3、用一些小道具模仿父母做事情的动作。

引导幼儿说说：

你长大，你会做什么事情?

你的理想是什么?

魔语、魔镜、魔法这类神秘事物能引起幼儿的兴趣，使幼儿在富有想像而神秘气息的活动中获得情感的满足，产生主动表现的愿望。

感恩的心教案

感恩的心教案4篇

1.引导幼儿产生感恩的心情。

2.初步学习歌曲以及手语动作。

歌曲《感恩的心》

一、引出感恩

1.提问：

王老师最近过节了，小朋友们猜猜是什么节？

你还知道哪些节日？

2.根据幼儿回答引出感恩节（ThanksgivingDay）并讲解感恩。

二、学习歌曲及手语动作

1.听歌曲《感恩的心》。

2.“刚刚我们听到的歌曲是唱出来的，老师的手也会说话，不信你们看！

”引出手语并讲解。

演示手语动作请幼儿猜是歌曲中的哪一句。

3.演示并教幼儿歌曲手语动作。

4.讲故事《感恩的心》背后的故事。

三、谈感恩讲心情

1.教师举例请幼儿说说自己想要感谢的人以及为什么要感谢他们。

例：

身边的小朋友互相帮助、爸爸妈妈给我们的关心和爱护、老师对小朋友们的照顾、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

2.教师小结一起唱歌做手语动作。

评析：

这是我的第一次公开课，有些紧张，很多内容都准备了，但是没讲到，在评课时，老师们给我提出了很多宝贵的意见和建议。

1、活动的重点，应侧重第二个目标。

2、故事提前会更吸引幼儿的注意力；

可适当摄录生活中感恩的图像播放给幼儿观看，使幼儿更易于理解感恩这个概念。

3、感恩的话题应再深入，贴近幼儿身边的小事更激发孩子们的爱心。

4、最后一个环节可以给幼儿更多表演的空间，如：

男孩子女孩子分组表演等

5、活动中把音乐的气氛烘托的再浓郁些，效果会更好。

1.欣赏歌曲，懂得什么是感恩。

2.尝试用手语动作表现歌曲的情感，知道可以用什么方式来表达自己感恩的心情。

歌曲《感恩的心》；

有关感恩的图片；

幼儿生活中有关感恩的照片

一、故事引出“感恩”的概念

1.“今天王老师给小朋友们带来了一个感人的故事，请小朋友们仔细听。

”讲故事，引出“感恩”的概念。

2.请幼儿看有关感恩的图片，教师引导幼儿讨论什么是感恩。

1.欣赏歌曲《感恩的心》。

”用手语表现歌曲。

3.教师演示歌曲中的某一句，请幼儿根据动作猜猜是哪一句？

感受手语形象化的表现方式。

3.幼儿随着歌曲学习手语动作。

1.教师举例，引导幼儿说说身边想要感恩的小事，和想要感谢的人，以及我们可以用什么样的方式来表达我们的爱和感恩的心情？

身边的小朋友互相帮助、爸爸妈妈给我们的关心和爱护、老师对小朋友们的照顾、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

2.教师小结，我们可以从小事做起，懂得感恩，学会感恩。

3、请男孩子女孩子分组进行手语歌曲表演。

虽然，第二次设计的活动也不能说是完美的，但是对于年轻教师来说，进步是显而易见的。

教学目标：

一、通过学习歌曲《感恩的心》，结合《感恩、我们同行》主题教育活动，感受爱是人类永恒不变的主题。

二、学习弱起小节、三连音、切分音的唱法。

三、懂得感激他人的恩情。

回报、给予恩情，培养尊重、关爱他人的良好品质。

重点难点：

一、通过学唱歌曲《感恩的心》，培养学生尊重关爱他人的良好品质。

二、学习弱起、三连音、切分音的唱法。

教学过程：

一、听歌曲《感恩的心》（播放歌曲）

二、导入新课（讲故事）

同学们，也许你们还不知道拥有一个健全的身体是多么幸福的事，有这样一个小女孩，虽然她没有健全的身体，但她却有着一个健全的人格，请你们听听她的故事吧。

（师讲故事）

有一位天生失语的小女孩，爸爸在她很小的时候就去世了，只有母女俩相依为命。

为了生活，妈妈每天起早贪黑去工作，有时回来很晚，只有那个失语的女孩子独自一人在家守候。

有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时间了，妈妈却还没有回来。

小女孩站在家门口望啊望啊，总也等不到妈妈的身影。

天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着妈妈每天回来的路自己去找妈妈。

她走啊走啊，走了很远，终于在路边看见了倒在地上的妈妈。

她使劲摇晃妈妈的身体，妈妈却没有回答，她以为妈妈累了，睡着了，就把妈妈的头枕在自己的腿上，让妈妈好好地睡上一觉，但这时她朦胧地看到妈妈的眼睛并没有闭上!

小女孩突然明白，妈妈可能是死了!

她非常恐惧，紧拉着妈妈的手，却发现妈妈手里还紧紧攥住一块年糕……她拼命地哭，却发不出一点声音，只是浑身在颤抖……

在漆黑的雨夜里，小女孩不知哭了多久，她意识到妈妈不会再醒来了，现在就剩下孤独的自己了。

她贴近妈妈冰冷的脸，静静地看着妈妈的双眼，她知道妈妈不肯闭上眼睛，是放心不下她一个人留在世上。

于是她抹去泪水，决定用自己的语言，告诉妈妈一定会好好地活着，让妈妈放心地闭上眼睛，放心地走吧……

小女孩就站立在妈妈的身边，独自在雨中用手语一遍又一遍地"

唱"

着这首<

感恩的心>

，泪水裹着雨水从稚嫩无助的小脸滑下......"

感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运花开花落，我依然会珍惜....."

她就这样站在雨中不停地"

唱着，唱着"

，妈妈终于慢慢地闭上了眼睛......

三、欣赏、评价歌曲《感恩的'

心》

欣赏并思考：

这首歌表达了什么思想感情？

（请同学回答）

小结：

虽然命运是坎坷不平，面对命运的不公你不应埋怨，不要退缩，要用自己的方式来顽强地生活，用“爱”来回报这个世界。

（多媒体）

故事中的小女孩用手语《感恩的心》表达了对妈妈的爱，用坚强面对命运坎坷的态度来报答母亲的爱，让我们演唱歌曲，来表达对我们的爱吧！

四、艺海歌声（学唱歌曲）

1、学唱歌谱。

我们先来唱简谱，请同学们跟我学唱。

（学唱过程中提出重点：

弱起、三连音、切分音）

讲解重点：

出示多媒体，反复练习。

2、学唱歌曲。

曲谱唱的这么好，相信你们歌曲会唱的更动听！

唱歌时一定要用感情唱才能打动人，所以请你们先把歌词有感情地朗诵一遍。

（男女分组朗诵）

（1）请同学有感情地朗诵歌词。

（分组朗诵）

（2）跟琴轻声模唱，老师教唱、分男、女声唱（分唱、合唱），老师指挥。

（3）跟音乐有感情地演唱歌曲。

五、艺术舞台（手语练习、表演）

唱的很好！

这首歌我们可以用手语来表演，先看老师做几个动作（做手语）你们喜欢哪个动作？

能做一做吗？

1、学习几个简单的手语动作。

（中间可用文字板书“感恩、心、你、勇气、命运、花开花落”让学生做相应动作）

2、观看《感恩的心》手语动作分解视频。

3、边唱歌曲边表演手语。

你们的动作尽管不那么专业，但我觉得同学们真的是用心去做了，在老师眼里你们的动作是最美的，下面我请几位同学到前面来表演一下，坐在位子上的同学为他们伴唱好吗？

4、请同学上台表演，其余同学伴唱。

很好，请回到座位上去，刚才同学们表演的都很棒！

老师要为你们鼓掌，上台表演的同学更加了不起，让我们为他们鼓掌，也希望更多的同学敢于登上小舞台，勇敢地展现自己！

六、情感升华

1、我们身边的感动事件（地震照片）。

（出示多媒体图片）。

2、爱心人士对我们的关爱（图文）。

提问：

你打算怎样报答家庭、社会？

教师小结

其实，感恩体现在生活中的每一个细节，一句贴心的话语，一个关心的眼神，一个关爱的行动，都能让人们感到安慰和快乐，用你们的一份努力、一点进步来传达这份感恩之情吧！

七、活动延伸

1、给父母演唱《感恩的心》。

2、本周内主动给爸爸、妈妈打水并给她们洗一次脚。

八、结束语：

（多媒体、背景音乐：

感恩的心）

让我们怀着一颗感恩的心，

感谢父母、感谢师长、

感谢同学、感谢亲朋！

去帮助那些需要我们帮助的人！

让这世界永远充满着爱！

让我们在“感恩的心”这首歌曲中结束这节课吧。

1、知道我们的城市有很多的清洁工为我们大家服务

2、把分开的心形图画粘贴起来，

3、用感恩的心情去体验乐趣

1、收集有关清洁工的录相。

2、剪刀、画笔、油画棒、纸。

3、歌曲《感恩的心》。

1、活动导入：

师：

现在我们先来看一段录相

录相看完了，谁能告诉老师你们看到了什么？

幼：

清洁工在扫地，在打扫卫生，在检垃圾。

那你们想一想，要是没有这些清洁工阿姨，我们的城市会变成什么样子啊？

很脏，垃圾很多

清洁工阿姨，叔叔为了保持我们城市的清洁，非常辛苦。

我们大家都很感谢他们，那小朋友们想一想，我们该送给他们什么礼物来表示我们对他们的感谢呢？

2、欣赏各类感恩的贺卡

这些贺卡给你怎样的感觉？

你最喜欢上面那些图案？

你知道这是什么意思吗？

3、示范、讲解做贺卡的方法

（1）有的小朋友说啊，可以做贺卡送给他们，那我们今天就来做贺卡，好不好啊？

大家一起来看一看，张老师已经做好了几张贺卡，你们看看，