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这么想来，其实是我打击了他们的积极性。
后来，我下更大的工夫去研究教材，有详有略地处理教学内容，提高课堂效率，留出充分的时间让学生思考。
慢慢地，举起来的小手越来越多，谈出的体会也更加深刻。
从孩子们闪亮的眼睛里，我看到自信正在他们体内成长，蔓延。
读了肖川博士的__，我明白了，只有学会了等待的老师，才永远不会对学生说：
“你不行。
再一个是“学会选择”。
正如文中所说的：
“民主化、个性化教育自然需要以教育的内容、教育的方式的可选择性为条件。
而教师不是一个被动的被选择的对象，而应是一个引领学生进行积极选择的向导。
因此，教师本人必须学会选择，学会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。
这就要求教师有非常丰富的积累，有高度的判断力和鉴赏力，如此才能有不俗的选择能力。
”（）俗话说得好，“人心不同，各如其面”，由于每一个人的社会关系是千差万别的，每一个人的生活境况、生活道路也各不相同，世界在每一个人的眼中所呈现的样貌、所展示的色彩，也就不尽相同。
这诸多的不同就造就了富有个性的，千差万别的一个个生命个体。
因此，在我们的工作中，针对不同的学生，就要选择不同的教育时机、教育的途径和方法。
眼看孩子们就要小学毕业了。
我前一段时间分批给他们召开了毕业前动员会，在思想上给他们加油鼓劲，希望他们能以积极的学习状态愉快充实地度过小学阶段的最后时光。
动员会的效果十分显着，孩子们的学习态度大都积极起来。
我不禁在心里感到高兴。
可是就在前几天，班里一个本来学习就很困难的小男孩的表现却跟别人大相径庭。
作业要么不带，要么写不全，多次苦口婆心的谈话之后仍不见改善。
今天忍无可忍之下，我请来了他的妈妈。
一番交流之后我了解到其中的原因：
从孩子出生，他的爸爸妈妈就闹矛盾，这十年来都是妈妈带着孩子住在娘家，夫妻俩各过各的日子，爸爸几乎没关心过孩子。
直到前几天，孩子的爸爸妈妈才刚办完离婚手续，孩子的情绪受到很大的影响，思想压力大自然无心学习。
当家长跟我讲述这件事的时候，娘俩都哭得一塌糊涂。
看着眼前的这一幕，我一时不知道该说些什么才好。
原来这个弱小的孩子一直以来都背负着与他的年龄极不相符的沉重的心理压力。
那么我要做的，除了更爱他，别无选择。
等他们情绪平静一些后，我对孩子说：
“现在你的爸爸妈妈之间出现了一些问题，妈妈很难过，她需要你的帮助。
而你能帮妈妈的就是放下思想包袱，把自己的学习搞好。
不让妈妈为你的学习费心就是对妈妈最大的帮助。
”他听了我的话使劲地点了点头。
在后来的这几天里，我总会格外关照他一些。
课堂上，我会多给他一次回答问题的机会；
作业本上，比原来有了更多鼓励的话语；
课下，跟他聊聊天，了解他的心思，排解他的烦闷……在我的关注和鼓励下，他的表现一天一个样，为他高兴的同时我的心里也有了些许的安慰。
《教育的理想与信念》这本书在一个个看似轻松的话题中高扬着对人的终极关怀。
它突现的是人性的多姿多彩，是无数蓦然回首之后的感动。
它没有居高临下的霸气，没有正襟危坐的俨然，没有煞有介事的虚假，没有耳提面命的烦闷，有的是像朋友之间的促膝而谈。
读了这本书，更是让我感受到作为一名教师，自己身上的责任有多么重！
那么在今后的工作中，我要做的就是“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
《教育的理想与信念》读后感2
《教育的理想与信念》是北京师范大学肖川博士历时10年写就的一本教育随笔。
书中收录的60多篇__，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。
它对教育中司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽察微的效果，给人以教育智慧启迪。
肖川博士勤于思考与探索，求真务实，常常以浓浓的情怀表达新锐的思想。
劳凯声先生称赞道：
我觉得他的__是美文。
张清平赞美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，堪称教育学界美文。
十年磨一剑。
肖川苦心旨意，高屋建瓴，写成了《教育的理想与信念》，并全力宣传他的教育理想和信念。
在他演绎下，教育的理想与信念显得异彩纷呈，激发我们殚精竭虑地去实践、完善和升华。
教育的理想是什么？
教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校园，培养理想的教师，塑造理想的学生。
什么是理想的教育？
在肖川的心目中，理想的教育是一种良好的教育。
“如果一个人从来没有感受到人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到过一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题，如果从来没有一个令他（她）乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他（她）就没有受到过真正的教育。
”按照肖川的理解，教育就是这种有方向和目标的活动，这种活动使受教育者成为有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的个体。
惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。
什么是理想的教师？
肖川说：
“教师是学生成长的引领者，教师是学生潜能的唤醒者，教师是教育内容的研究者，教师是教育艺术的探索者，教师是学生知识建构的促进者，教师是学校制度的参与者，教师是校本课程的开发者，教师更是自己幸福生活的创造者。
”这样的教师不再以导师的身份自居，不再以先知先觉者的身份出现。
而是走下“高高的”讲台，步入学生中间，做学生的朋友，做学生学习的伙伴，做学生学习的引导者、组织者、合作者。
按照肖川博士的理解，理想的老师要学会等待、学会宽容、学会分享、学会合作、学会选择、学会创新。
学会等待，以发展的眼光对待学生，以从容的心态对待工作。
对学生永远都说“你能行”，给与学生的是切心的理解、充分的信任、无间的亲密。
学会分享，做倾心的听者，走进孩子的内心，蹲下身子平视他们，分享孩子的喜悦，分担孩子的苦恼，用真诚的语言赞美，用美丽的心情对待。
学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，尊重多样化，珍视个性化，习惯“一个世界，多种声音”。
学会合作，对于不同能够理解，对于差异能够尊重，对于另类能够接纳，妥协与坚决并存，隐忍和张扬共处，退让与坚持同行，放弃和追求共振。
学会选择，让教育走向民主化，走向个性化，选择适合的教育内容，选择恰当的教育时机，选择最优的教育途径和方法。
学会创新，从新的角度解释司空见惯的事物，以新的视界审读理所当然的的事物，对那些似是而非、以讹传讹的种种说辞予以警示，开放头脑，积极进取，主动探究，将教育的智慧变成信念和教养，落实在日常的、细微的教育行为中。
什么是理想的教学活动？
肖川认为，理想的教学是一种完美的教学，而完美的教学有两个不可缺少的要件，一是深刻，二是真诚。
所谓“深刻”，就是教师能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想象力，能够使学生茅塞顿开、忽然开朗。
所谓“真诚”，就是师生之间坦诚率直，一言一行都发自内心。
在深刻而真诚的教学活动中，课堂不是教师传授知识的阵地，不是教师传经布道的舞台，而是学生积极地思考，主动地发问，大胆地质疑，热烈地讨论，激烈地争论，踊跃地表达。
在深刻而真诚的教学活动中，师生彼此分享思考的快乐，顿悟的惊喜，激情的燃烧，真情的涌动，灵性的焕发，情感的融合，心灵的碰撞。
在深刻而真诚的教学活动中，能力得以提高，想象得以放飞，潜能得以发掘，体验得以深化！
在市场经济色彩充满社会每个角落的今天，教育早已被抹上浓浓的功利色彩，人们往往把务实勤勉视为教师的良好品质，却总是忽略了务虚状态下所闪现的理性的光辉，却总是压抑人的内心深处都有诗的情结。
于是，教师们总是像春蚕、像红烛、像园丁一样，日复一日，年复一年，循环往复，忙忙碌碌，埋头苦干，常常兀兀穷年于三尺讲台，却难于体验到自己工作的价值和生命的意义。
没有理想的教育是可怕的，愿广大一线教师读一读肖川的《教育的理想与信念》，在咀嚼中让灵性复苏，让诗意迸发，让激情洋溢，让理想放飞！
《教育的理想与信念》读后感3
最先吸引我去读肖川先生的书是偶然在杂志上看过他的“六个学会”,他说:
“广大教师,需要做到‘六个学会’:
学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。
只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。
”肖川先生的《教育的理想与信念》一书,深深地吸引着我。
我细细品味他的__,里面无处不体现着一种对美的追求和趋从。
肖川先生的随笔,让我感受到一个“随”字:
随和,随意,随缘,没有居高临下的霸气,没有正襟危坐的俨然,没有煞有介事的虚假,没有耳提面命的烦闷,而是像朋友之间的促膝而谈。
它表达一种情怀,一种趣味,一种心境,一种追求。
下面是我自己读完全书后的一点体会:
一、他告诉了我们教育的灵魂
书中提到,教育的灵魂该是道德教育,很多时候,我们趋向的是一种无视主体性的教育。
这种无视主体性的道德教育培养出来的人大多数表现为缺乏独立性、主动性和创造性,缺乏自律能力,缺乏进取精神,表现出盲目从众和循规蹈矩,表现为逆来顺受。
读到这里,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们英语教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对英语及其文化、对英语学习有积极的情感,积极鼓励他们在学习中的尝试,创造各种合作学习的活动,关注性格内向或学习有困难的学生,尽可能建立融洽、民主的师生关系。
二、他告诉我们教育带给我们什么
读这段时,我心里有一阵揪心但又力不从心的感觉,中学阶段虽说是基础教育,但由于受客观环境影响,似乎狭隘成了应试教育的基础教育。
有时,我们只看到让学生牢固掌握知识点,而不是让学生会灵活运用知识点。
书里写到一个让人心疼却又觉得每天就发生在我们身边的现象,制约教育改革的瓶颈在考试评价制度,应该来说,分数面前人人平等,可是,我们为了公平所付出的代价也是非常巨大的,那就是牺牲了整整一代人的自由和谐的发展。
我不由地想,我在之前的学生生涯中,没有美好的回忆,没有深刻的兴趣与爱好,再回想起那段日子,我有种莫名的恐惧。
书中提到,学习成了苦不堪言的差事,大考小考的排队分等,使学校成为造就失败者的场所。
目前,一直都说,兴趣是最重要的,而我们目前所要做的,就是在学生学习生涯的起始阶段,不要扼杀了他们学习的兴趣和对美好知识的向往,要使我们的教学有吸引力,就要给学生足够的自主空间,尊重每一位学生,给学生宽容、宽松、宽厚的生长环境。
三、他告诉我们要与经典为友
肖川先生说过:
教育的道理,其实都是大道理、朴素的道理,都是些家常话。
譬如说,要尊重学生,身教重于言教,‘成人’应该优先于‘成材’,因材施教、长善救失等等。
教育的道理,之所以都是些大道理,就因为教育是关涉人心的工作,而‘人同此心,心同此理’,自古皆然。
”由此我想到,我们平时对学生日日提醒、教导的,正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理,想到了孔子提出的“学而不厌,诲人不倦”,恐怕在什么时候都不会过时的。
笔者强调教育的智慧,大多是一些古老的智慧,在我们思考教育问题的时候,多一点历史的意识,少一点理智的虚妄,这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。
古老的智慧需要反复的咀嚼,需要不断的切已体察,不是简单的诵记就可以得其真传的。
由此,想到我们对学生的日日提醒,也要自己先不断咀嚼其真意,并且联系到实际生活情境中,并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。
四、他告诉了我们教育的意蕴
肖川先生提到教育即解放,他也提到,教育意味着探索,意味着启蒙,而不是宣传和灌输;
是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;
是丰富认识,而不是统一思想;
是尊重和信任,而不是消极防范。
读了这段话,我有被提醒的感觉,似乎我就徘徊在探索,启蒙,宣传和灌输间,徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;
徘徊在丰富认识和统一思想,徘徊在尊重、信任和消极防范之间,似乎稍不留神,就会误入非教育的歧途。
我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内,引领学生用自己的眼镜去观察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,让学生永远都充满希望和自信。
五、他告诉我们教育的期待
书中提醒着我们,不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样,要学会观察我们身边每一个人的“善端”,我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重,对待学生,特别是那些暂时还处于落后的学生,我们要给予他们更多的温暖,让他们多一份真诚的感动。
肖川先生说:
“我相信有心的地方,就会有发现;
有发现的地方,就会有美;
有美的地方,就会有自由;
有自由地方,就会有快乐!
快乐应该成为我们追求的重要目标。
肖川先生的__真是美文。
喜也,怒也,哀也,乐也,无不体现着一种对美的追求和趋从。
也许是平时所养成的一种职业习惯,我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的__。
读完整本书,让我感受到,对待教育,我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀,教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力,教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命,在这个当前纷繁复杂的世界里,我该时刻提醒自己的,在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性,让学生感受真正的、良好的教育!
《教育的理想与信念》读后感4
“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。
因此，我更愿意用‘心’来写一点文字，让读者读出启迪之外的一点激动，一点推动，一点感动；
读出一种情怀，一种心境，一种胸襟，一种器局，读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。
”我被这一段话所感动，让我的内心有一种读一读的渴望。
《教育的理想与信念》这本书是肖川历时10年写就的译本教育随笔。
书中收录的60多篇__，涉及到了教育学众多的领域和主题，书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象，给予了学理上的阐释。
它力图用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念。
我虽然没有每一篇都细细读到，但看了其中的不少__后，使我感到这本教育随笔对于我们来说，很多事情就像发生在自己的周围，为我们教育学生提供了一些准则和经验。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。
短短六个字其实就在告诉我们，我们的教育就应该为学生服务，为了全体学生的全面发展服务。
当我们站在三尺讲台上，传业授道解惑之时，是否洞察到了每一位学生的需要。
教育并不单单只是知识的传递，人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。
所以，我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。
简单地说，你要学生有爱，教师先得爱学生；
你要学生有容人之量，教师先得对学生宽容；
你让学生懂得帮助他人，教师就得给予学生更多的温暖。
当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候，他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟，俗话说：
“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。
从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性，从他的言论中透露着对教育的人性化追求。
是的，我们的教育就是“以人为本”的教育，但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。
知识的灌输往往过重地成了主角，而缺少了对孩子个性的培养。
正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
当然，在对学生进行教育的整个过程中，教师是不可缺少的引导者。
遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。
可见教师对学生的影响何其重要，这就对我们广大的教师提出了更高的要求。
书中提到了教师需要做到的“六个学会”：
只有当我们的教师具备了这些素质，人类才能拥有更加美好的未来。
“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括，但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求，这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是一个人文的世界，书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范与责罚。
”我认为两者之间有一个很大的差别，前者的教育目标更长远，看重的是学生今后的成长的道路；
后者也许只看到眼前利益，只为了学生的成绩好一点。
这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。
许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱，教育的目标是在于人的发展。
我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考，我想只有有了思考，才会有进步，才会有收获！
肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展。
他认为教育首先应该是“人”的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。
我们中国的教育被人称为“听话的教育”，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。
孩子们没有了自己的`主张，习惯于人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。
这难道不是我们教育的悲哀吗？
正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领，它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
肖川推崇“每一个人都要学会成为你自己，要长于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我，他批评急于希冀学习给他们带来立竿见影的效果与实惠，这就需要我们以宁静、闲适的心绪来对待。
阅读《教育的理想与信念》一书，使我树立了”教育就是服务“的观念。
公平公正的对待每一个孩子，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、不同气质和不同文化背景的学生都能得到充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们相应的位置，真正做到”一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子的一切。
“
我想，在这本书中给予了我们更多的教育理念和思想，让我们在工作之余对自己的实践作一点思考：
有心的地方，就会有发现；
有发现的地方，就会有欣赏；
有欣赏的地方，就会有爱；
有爱的地方，就会有美；
有美的地方，就会有自由；
有自由的地方，就会有快乐！
对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教孩子去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教孩子们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。
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