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东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为“一钱太守”
（四）陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：
“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
（五）吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：
“古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
（六）一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：
“想不到张浚贫守到如此地步！
”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
（七）两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
同时还写了一首诗表明心迹：
绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。
”
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
”诗中体现的是刚烈之气。
于谦自幼聪敏，读书过目成诵，仰慕古代正气凛然的仁人志士。
“土木堡之变”，为了国家和民族，他也甘愿冒这个天大的风险。
国难当头，于谦没有临难退缩、明哲保身，他的所作所为不是为了自己的一己之私，而是为了国家和民族的利益，只要是国家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。
铁骨铮铮、忠心赤胆的于谦尽管以悲剧告终，但于谦“甘洒热血写春秋”的爱国爱民情怀，却给后世树立了一个楷模和丰碑，给我们铸造了一个伟大的民族之魂。
（八）不私一钱
明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：
“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。
”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。
英宗问道：
“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？
”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
（九）手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。
当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。
惟王杰每每与其据理力争。
有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：
“好白嫩的手啊！
”王杰正颜厉色地回答道：
“王杰手虽好，但不能要钱耳！
”和坤羞愧而去。
（十）省委书记自定菜单
一九九六年初，湖南省委书记王茂林带省委调查组到花垣县进行调查时，随身带着一份自定菜单：
一荤一素一汤。
每到一地，他就亲手将菜单交给负责同志，反复叮嘱按菜单备餐就连元宵节那天，也不例外。
他的这一举动，极大地鞭策和鼓舞了当地的干部讲廉洁
（十一）三辞新居
王树声就任总军械部部长后，按照规定有关部门打算给他修建一套设备齐全、装修较好的住房。
但王树声谢绝了。
他考虑，国家正在搞经济建设，到处都需要花钱，自己能为国家节省一点是一点，只要能住下，有个办公、会客的地方就行了。
他坚持不建单独小院、楼房，只建一般平房。
这样，他全家六口人，就居住在一幢狭窄低矮的平房里。
这所房子外无围墙，屋内装饰一般，陈设简朴，只有一些日常的木质家俱，和普通的人家没有什么区别。
总军械部撤销后,他到军事科学院工作,原来居住的大院房产转属另一单位。
组织上考虑他多有不便，决定为他另觅地方，建造新居。
有关部门的同志很重视，积极帮助王树声挑选房址。
开始，规划人员给王树声找的房址在玉渊潭附近。
这里紧靠八一湖，近临引水河，绿荫环抱，环境幽静，风光宜人。
老将军一眼就看中，正待说定，忽然看见不远处有几间民房，即问这碍不碍事。
规划人员说，如果要在这里建房，就动员那几户人家搬迁。
王树声思忖片刻，摆手说，“还是算了吧，凭什么要撵人家老百姓！
”
后来，规划人员在故宫筒子河畔找到一处明清时古建宅院，当时无人居住，就请王树声过目。
陪同的人怕老将军看不上，就指着护城河说：
“您瞧，这地方难得呀。
将来盖起了新房，坐在窗下就可以钓鱼了。
”王树声连连说：
“嗯，不错，不错！
”接下来他问：
“这么好的地方，为什么没有人居住呢？
”陪同人员说，这原来是西藏某上层人物的住所，“文革”中搬走了，如果首长选中这个地方，把老房拆改一下就行了。
王树声一听，连连摇头说：
“不妥，不妥，少数民族同志的住房不能占，这是民族政策，他现在不住，以后还是会把他请回来的。
再说这是古建筑，破坏不得的，麻烦你们再选一处看看吧。
又过了一段时间，规划人员又在北京饭店西边，找到一处四合院，也无人居住。
王树声到现场看后也比较满意，但一问，这原是某民主党派的办公场所。
王树声断然说：
“算啦，算啦，怎么好占人家民主党派的机关呢。
”陪同的人忙说：
“他们早就被红卫兵赶跑了！
”“那是胡闹！
”王树声浓眉一锁道：
“民主党派关系到我党的统一战线政策，我王树声怎么能占人家的房子，他们迟早要回来办公的。
就这样，建新房的计划一再落空。
王树声一家仍住在原来简陋、低矮的平房里，一住就是十几年，直到他去世。
（十二）“只要我当总理，会议厅就不准装修。
当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是周总理身体力行的工作作风的写照。
在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：
“只要我当总理，会议厅就不准装修。
”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。
有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：
“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？
”钱答：
“有，是一座水利展览馆。
”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：
“没有想到你们也会办这种事。
”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。
如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。
但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。
水利部党组随即决定：
将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
（十三）“悬鱼太守”羊续
羊续，字兴祖，东汉太山平阳（今山东新泰东南）人。
他的祖先七代都曾任二千石（古代的俸禄以粮食形式发放，朝廷中的九卿和地方上的太守都是二千石的级别）级别的公卿或校尉，祖父羊侵在汉安帝时任司隶校尉，父亲羊儒汉桓帝时任太常，负责朝廷礼仪。
受祖上恩荫，羊续很年轻的时候就被朝廷拜为郎中，经过四次升迁，官至庐江（今江西）太守，后任南阳太守。
羊续虽然出身较好，仕途通达，但施政清平，为官清廉，生活俭朴，素有“穷官”之称。
布衣牛车正官风
羊续初到南阳赴任时，当地官员都作好充分准备，高马大车，在半道上设宴以待。
而羊续呢，根本不理这一套，穿着普通衣服，化装成平民从小道而行，只带了一名随侍童子，坐着牛车，风尘仆仆而来。
一路上，凡所经过的所辖各县，他都要下车，到百姓家里，和他们促膝谈心，了解当年收成，地方民俗，基本生活，以及当地官员的为政情况，和老百姓情同一家。
因此，他还未到任，就把南阳的实情和官吏们的政绩摸得清清楚楚，下一步该怎么办，他心明如镜。
上任后，羊续不畏权贵，以身作则，整顿政纪，那些平时为非作歹、激起民愤的贪官污吏十分恐慌，再不敢放肆地盘剥百姓，南阳的政风也很快得到了治理，百姓拍手称快。
羊续为官一任，造福一方，朝廷对他的政绩大加赞誉。
活鱼悬梁示清廉
羊续生活的年代，官场贿赂成风，腐败日盛，他对此极为不满，决定要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。
任南阳太守时，有个属下叫焦俭，在他府上任府丞，为人正派，与羊续私交也不错，他看到羊续衣食简陋，生活实在清苦，也知道羊续喜欢吃鱼，便给他送了一条活鲤鱼。
他怕羊续不收，就笑着说：
“大人平时操劳过度，这可是南阳有名的‘三月望饷鲤鱼’，平时我都把你视作兄长，这条鱼给你补补身子吧！
”面对这条“礼鱼”，羊续左右为难：
拒收吧，有负焦俭的一片好心；
收下吧，又不符合自己为官清廉的准则。
无奈之下，只好暂且收下，等焦俭走后，让下人用绳子把鱼穿起来挂在屋檐下，没过几天，一条鲜活的鲤鱼变成了一条枯鱼干，羊续也不让人取掉，任它在屋檐下飘来荡去。
第二年三月，焦俭又买了一条更大的鲤鱼来送给羊续，心想送的多他也不会要，一年一条总可以吧。
可他送来之后，羊续也不说话，只是笑着指了指依然在屋檐下飘荡的枯鱼干，轻轻地摇了摇头。
焦俭看着这条丝毫没有动过的枯鱼干，明白了太守的一片苦心，两眼含着热泪带着鱼退了出去，从此努力工作，再也没有给羊续送过任何东西。
这件事传开之后，太守府上下为羊续的高风亮节所折服，再也没人贿赂他了，羊续也得了个“悬鱼太守”的美名。
拒留妻儿赤臣情
羊续为官期间，节衣缩食，日常生活和普通百姓没有两样。
但“夫”“贵”“妻”并未“荣”，他做官多年，妻子和儿子一直住在乡下，靠种田为生，粗茶淡饭，过着艰苦的日子。
羊续一心扑在工作上，日理万机，多年来不曾回家。
妻子思夫心切，儿子盼父早归，于是娘俩带着干粮，从老家千里迢迢来探夫寻父，经过长途跋涉，终于到了南阳太守府。
可出乎他们意料的是，羊续并没有想像中的大富大贵，甚至连专门的府第也没有，只住在郡府的一间小屋里。
在简单招乎之后，羊续就打发她娘俩回老家。
妻子深知丈夫的为人，有泪只能往肚里咽，而年幼的儿子羊秘却哭喊着要留下来，羊续无言以对，只好领着妻儿来到自己的住处。
一个简陋的小屋里，除了一条粗布被，两件旧短衣，一点盐和几斛麦子之外，什么都没有。
他流着泪惭愧地对妻子说：
“我一无所有，养活不了你们娘俩呀!
”妻子掩面而泣，当天就带着儿子返回了老家。
无钱何以买三公
东汉末年，买官卖官歪风盛行，朝廷公开出卖官爵，大小官位都明码标价。
中平六年，汉灵帝想把羊续调到朝廷里当太尉，主管军事，位居三公（太尉、司徒、司空）之重。
当时朝廷有个不成文的规定，官拜三公的官员，都必须要向东园（官署名，掌管皇家陵墓内器具的制造与供应）捐献数千万的礼钱，以解决皇家陵墓管理经费不足的问题。
同时朝廷还派遣中使加以监督，还美其名曰“左驺”，实际上是变相卖官。
按照惯例，凡是左驺所到之处，当地官员都要高接远送，盛情款待，并贿以厚礼。
可羊续为官清廉，家徒四壁，当左驺来到他府上时，羊续只拿出了一张单草席让座。
这使左驺感到十分意外，但慑于羊续的威望和地位，也不好轻易发作，只等羊续提捐钱之事。
可羊续在大冷天穿着千疮百孔的棉袄，举起胳膊让左驺看，棉袄磨得连棉絮都快掉下来了。
羊续说：
“我的全部资财，唯有这件破袄而已。
”言外之意，别说千万礼钱了，我连一个铜板也拿不出来。
左驺悻悻而归，在朝廷面前添油加醋地说了羊续一通不是，灵帝不仅没有为羊续的清廉所动，反而大怒，只让羊续作了一个太常的虚职。
草敛薄葬留汗清
羊续清廉一生，然而一个人的清廉并没有改变整个社会的腐化和官场的污浊，终于忧愤成疾，48岁便病故了。
按当时朝廷的规定，像羊续这样的官职，死后葬金可达一百万缗（串）。
可羊续清廉有始有终，临终前还嘱咐属下，草敛薄葬，一切从简，不允许大操大办，浪费国家财物。
同时嘱咐家人，国家发放的葬金全部上缴国库，家里一文都不能要，就连别人赠送的礼钱，也都一律退还。
可叹羊续，官居太守，清廉一生，死时冷冷清清，只以清灯和旧服相伴。
曾两次给羊续送鱼而受其教育的府丞焦俭，闻听羊续死讯悲痛不已，嚎啕大哭，亲自为羊续治丧，并遵照羊续遗嘱，公私赙赠一无收受。
一度曲解羊续的灵帝听说后，也为之动容，敕令厚葬羊续。
“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。
”羊续正是恪守了这一从政道德，终成“廉吏”典范。
五代周昙有诗赞曰：
鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。
单席寒厅惭使者，葛衣何以致三公。
明于谦也有诗云：
喜剩门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。
清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。
可以说是羊续清苦廉明一生的真实写照。
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