《望月》教学实录附点评文档格式.docx
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那么，课文哪个部份写江中月呢?
谁来读一读?
（生朗读第2自然段）没错，这一段的确写了江中月。
大家看——（课件呈现第2自然段文字）
请大家自由朗读这段江中月，注意，轻轻地读，柔柔地读，读出你对这段文字的感觉来。
（生自由读后师指名读）
月亮是安祥的，你的朗读也像月亮一样安祥，真好!
孩子们，假如你就在这个晚上，就在这个现场，你置身在这样一片江天月色中，你最大的感受是什么?
你能用一个词来形容自己的感受吗?
清幽旷远。
这是课文中现在就有的一个词，你这是活学活用啊!
清幽旷远，多么独特的感受!
我会选“安祥”。
“安祥”，真好!
这是一种从容不迫的状态。
我会用“静谧”这个词。
“静谧”，是吗?
好一个“静谧”，这是一种安静而美好的氛围。
隐隐约约。
为什么?
因为月光下的事物看得不是很清楚，隐隐约约的。
那是一种蒙眬的感觉。
孩子们，让我们一起带着各自不同的感受，清幽旷远的、安祥的、静谧的、蒙眬的，再来读一读这一片江天月色。
（音乐响起）轻轻地，柔柔地，读——（生齐读第2自然段）
自由读、指名读之后调动学生的想象与体验，再读。
多么安详的月亮，多么清幽的月光，多么静谧的月色呀!
孩子们，既然这段文字写的是江中月，那它一定跟江有关。
请大家找一找，在这段文字中，出现了哪些带“江”的词语，找到一个，圈出一个。
（生默读，圈出带“江”的词语。
）
好，这段文字虽然不多，却出现了不少带“江”的词语，是吧?
谁来依次读一读这些带“江”的词语?
（生依次读“长江”“江面”“江水”“江两岸”“江天”）
准确地说，应该是“江天”——
“江天交界处”。
嗯!
这就对了!
出现了5个带“江”的词语。
（课件呈现第2自然段，其中带“江”的词语用红框框了出来。
）孩子们，请看大屏幕，我读这些带“江”的词语，你们读其余的文字。
（师生合作朗读第2自然段，师随着学生的朗读，略带强调地、起伏有致地朗读这些带“江”的词语。
现在我们调换一下，你们读这些带“江”的词语，我来读其余的文字，注意用心感受老师朗读时的声音、气息和节奏，好吗?
（师生再次合作朗读第2自然段，师读得轻缓、轻柔、起伏有致。
大家看，此时的“月”，此时的“江”，能够分离吗?
（生：
不能）此时的“江”，此时的“月”，能够分离吗?
不能）因为，此时此刻，月亮、月光和月色都已经融入到了——（生：
长江里）融入到了——（生：
江面）融入到了——（生：
江水中）融入到了——（生：
江两岸）融入到了——（生：
江天交界处）
这真是月光照水、水波映月啊!
孩子们，在这样一个皓月当空的夜晚，我相信，月光照亮的一定不只是一条江，也许是十条，也许是百条，也许是千条和万条。
看!
一轮明月映照着千条万条江，只见月亮、月光和月色融入到了——（指着大屏幕中的“长江里”一词）
（齐）长江里。
如果“长江”是指一条长长的江。
月亮、月光和月色融入到了——
（齐）江面。
融入到了——
（齐）江水中。
（齐）江两岸。
（齐）江天交界处。
这就叫——“千江有水千江月”。
（音乐响起，深情地）月亮出来了——（师生接读）
安祥的月亮，清幽的月光，静谧的月色。
这就是赵丽宏笔下的——
江中月。
自由读、指名读、体验读、师生合作读……七读江中月，读出了感觉、读出了情景、读出了一片清幽旷远的江天月色。
在这一段的教学里，王老师借助入境的语言、精美的图片、恰切的音乐营造出月光如水水如天的意境，令听课者莫不沉浸其中。
课件的背景极美，像沉沉的灰蓝色的天幕，又似夜色中墨绿的江水，而所有的文字都用白色显示，自然就是月的清辉了。
三、今月曾经照古人——走进诗中月
那么，“诗中月”又在哪儿呢?
谁来读一读找到的段落?
（生朗读第6自然段到第11自然段）
一共6句诗。
大家看，这就是诗中月——
（课件呈现：
小时不识月，呼作白玉盘。
明月几时有，把酒问青天。
床前明月光，疑是地上霜。
野旷天低树，江清月近人。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
如果你仔细观察，就会发现每一句诗中都嵌着一个月亮。
那么，诗人借着月亮在轻轻地、柔柔地诉说着一种怎样的心情呢?
请你从每一句诗中圈出一个合适的动词，来体会诗人望月的心情。
（生默读诗句，圈出动词。
好的，我们先看第一句。
你圈的是哪个动词?
“呼”。
呼喊的“呼”，直呼其名的“呼”。
好的，把这个“呼”字圈出来。
呼月，小时候因为不认识月亮，不知道月亮的名字，就把它叫做——
（齐）白玉盘。
月亮出来了，圆圆的、亮亮的，叫什么来着?
（纷纷答）白玉盘。
瞧瞧，居然把月亮的名字都叫错了，还直嚷嚷“白玉盘”、“白玉盘”。
那是一种怎样的心情?
那是一种富有童趣的心情。
来，把这种富有童趣的感受读出来。
（读）“小时不识月，呼作白玉盘。
”
真好，因为好奇而呼月。
第二句，你圈的是哪个词?
我圈的是“问”。
询问的“问”，明知故问的“问”。
好，把“问”字圈出来。
问月，你在问什么?
我在问“明月几时有”。
明月能回答吗?
不能。
明明知道月亮不能回答，为什么还要问?
孤独。
充满矛盾。
烦恼。
也许，都有吧。
来，把这种感受读出来。
（读）“明月几时有，把酒问青天”。
因为孤独而问月。
第三句，你圈的又是哪个动词?
“疑”。
怀疑的“疑”，半信半疑的“疑”，把“疑”字圈出来。
这首诗，我们太熟悉了。
（读）“床前明月光，疑是地上霜。
（接）“举头望明月，低头思故乡”。
疑月是因为——
思念故乡。
请你读一读这句诗，读出那一份浓浓的思乡之情。
（读）“床前明月光，疑是地上霜”。
因为思乡而疑月。
孩子们，读过这三句诗中月，我想，你可能已经发现，诗人们虽然望的是同一个月亮，但是——
他们的心情是不一样的。
感受是不一样的。
对月亮的感觉是不一样的。
这真是一个耐人寻味的发现。
我们看第四句，你圈出的是哪个动词?
“近”。
亲近的“近”，近水楼台先得月的“近”。
一个“近”字，点出的是诗人心中的那一丝喜悦，那一点欣慰啊。
再看第五句，你圈的是哪个动词?
我圈的是“愁”。
“愁”在这里是一种心情。
我圈的是“眠”。
“眠”是睡觉，那么，“眠月”就是月亮睡觉，不通啊!
我找的是“对”。
对!
就是这个“对”。
面对的“对”，无言以对的“对”。
对月是因为睡不着觉，睡不着觉是因为愁绪满怀。
所以才有“江枫渔火”——
（接）对愁眠。
因为忧愁而对月。
我们再看最后一句诗中月，你圈的是哪个动词?
我圈的是“入”。
因为月光走进了江水中。
进入江水的是月亮，不是诗人，你得找有关诗人的动词。
“流”。
流?
谁在流?
江水在流。
是啊，是江水在流，不是诗人在流。
其实，这不能怪你们，在这两句诗中，根本就找不到有关诗人的动词。
我们来看看诗的后两句——（课件呈现：
“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。
师朗读这句诗。
）哪个字?
我找的是“思”。
把“思”字写下来。
思，思念的“思”，思前想后的“思”。
思月是因为不见月，峨眉山月就像朋友一样陪伴过我，现在不见了，怎不让人思念啊?
孩子们，现在你看到了，诗人们望的是天上的同一轮明月，但是，他们对月亮的感受是不同的。
大家看，有人因为好奇而——
（齐）“呼月”。
有人因为孤独而——
（齐）“问月”。
有人因为思乡而——
（齐）“疑月”。
有人因为欣喜而——
（齐）“近月”。
有人因为忧愁而——
（齐）“对月”。
有人因为怀念而——
（齐）“思月”。
孩子们，望的是同一个月亮，但每个诗人的感受和心情却大不一样，这是另一种意义上的“千江有水千江月”。
让我们再一次走进诗中月，感受诗人们望月时的不同心情。
我读一句，大家接读下一句。
（音乐响起，师生对读“诗中月”。
在这个板块的教学中，教师引导学生朗读赏析关于月的诗句。
妙的是师生将探究体悟的中心指向诗人观月时的不同感受，也就指向了文学创作意义上的“千江有水千江月”。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
确实，没有什么意象能像“月”这样深受中国文人的青睐了。
“月”的背后也承载着中国历代文人各种典型的文化心理。
四、月亮像天的眼睛——概括心中月
课文不仅写了江中月，诗中月，还写了——
（齐）心中月。
心中月在哪儿?
心中月在第17自然段到第19自然段。
读给大家听。
（生朗读第17自然段到第19自然段）
你找到的是小外甥的心中月。
大家看——
你说，月亮像什么?
像眼睛，天的眼睛。
这是明亮的眼睛。
它很喜欢看我们的大地，所以每一次闭上了，又忍不住偷偷睁开，每个月都叫要圆圆地睁大一次……
月亮困了，睁不开眼睛了。
谁能将小外甥的心中月读成一句话?
你说月亮像什么?
像眼睛，天的眼睛。
两句变一句，行不?
（生沉默）
这样，我先帮你起个头，听好了!
月亮像——
眼睛，天的眼睛。
月亮像天的眼睛，是吗?
多么奇特的想象，多么美妙的比喻，这就是小外甥的——
简简单单，读读说说。
将“心中月”读成一句话，训练的是学生们提要概括的能力。
五、千江有水千江月——理解多元解读
有人说，望月所望的三个月亮，有的是作者的想象所得，有的是作者的观察所得，而有的则是作者的回忆所得。
你能不能根据刚才的理解，试着做一做第一大题的第二小题?
（生完成作业后交流）
江中月是观察出来的。
（师板书：
观察）
诗中月是回忆所得。
回忆）
心中月是想象所得。
想象）
也有人说，望月所望的三个月亮，有的代表过去的月亮之美，有的代表现在的月亮之美，还有的代表未来的月亮之美。
你能不能根据刚才的理解，试着做一做第三小题?
江中月是现在的月亮。
（纠正）代表现在的月亮之美。
江中月代表现在的月亮之美，诗中月代表过去的月亮之美，心中月代表未来的月亮之美。
（师随着学生的回答逐次板书：
现在、过去、未来。
还有人说，望月所望的三个月亮，有的有散文的味道，有的有童话的味道，有的有诗歌的味道。
你能不能根据刚才的理解，试着来做一做第四小题?
（生完成作业）
好，谁愿意跟大家分享自己的思考?
我认为江中月是散文。
（纠正）有散文的味道，是吗?
诗中月有诗歌的味道，心中月有童话的味道。
散文、诗歌、童话。
此时形成如下板书：
望月
江中月观察现在散文
诗中月回忆过去诗歌
心中月想象未来童话
孩子们!
看黑板，你们已经发现了《望月》这篇课文的一个重要特色。
大家看，《望月》先写江中月，那是作者观察所得，代表着现在的月亮之美，有散文的味道;
《望月》再写诗中月，那是作者的回忆所得，代表着过去的月亮之美，有诗歌的味道;
《望月》最后写心中月，那是作者的想象所得，代表着未来的月亮之美，有童话的味道。
这样的思路好不好?
（齐）好。
这样的思路巧不巧?
（齐）巧。
这样的思路妙不妙?
（齐）妙。
连在一起就是三个字：
好——巧——妙!
（众笑）
此处教师引导着学生体会了对文本的四种解读。
若是研究过《望月》一课的，观课至此，可能会心一笑。
因为王老师所呈现的四种读法都不是他独特的体会，在这里他只是汇总了四位小语名师对《望月》一课不同的解读罢了。
这样的“汇总”意欲何在?
别急，让我们拭目以待。
于是，有人就去问作家赵丽宏，他说：
“哎呀，您太厉害了，怎么就写得那样精巧，那么美妙，您是怎么想的?
”孩子们，你们想知道赵丽宏的回答吗?
（齐）想。
好，静静地看。
只见赵丽宏微微一笑，他说——
“这些我们写的时候根本没有想到过。
”）
（全场静静默读，继而，众笑。
原来，前面所有的叙事、铺陈、渲染都是蓄势，为的就是此时的突转。
你们有困惑吗，是吗?
什么困惑?
为什么他根本就没想到过，还能写出这么好的文章?
难道他在骗我们?
他没有想，为什么写得那么好?
他当时没有想到，为什么我们现在总结出来这么多?
你的意思是刚才三十来分钟，咱们都白忙活了?
（众笑）其实，赵丽宏的话还没有说完呢!
只见他又是微微一笑，说——
“不过，我觉得这样解读也不错!
其实，每一篇文章，每一个人都可以有自己不同的解读。
（稍顿）赵丽宏的回答让你明白了什么?
每一篇文章都可以有自己的解读。
一篇文章可以有不同的解读。
我们刚才总结出来的东西还是有用的。
咱们没有白忙活。
又是峰回路转，柳暗花明。
跌宕而得张力，跌宕而成景致。
你们看，（指板书总结）有人读《望月》，读出的是“江中月，诗中月，心中月”。
有人读《望月》，读出的是……一篇文章已经有了四种读法。
我想，应该还会有第五种、第六种……第N种。
这叫什么?
这就叫——（课件呈现：
千江有水千江月）
（齐）千江有水千江月。
什么意思呢?
大家看，天上只有一个月亮，是吧?
但是，一个月亮倒映在无数条江中的时候，江中就有无数个月亮。
这就叫——
一篇文章就像天上的一个月亮，每个人对这篇文章的不同解读就像是倒映在江中的一个又一个月亮。
孩子们，这就叫——
（下课）
接受美学强调读者的作用，认为每一个文本都是一个开放的、召唤的结构，所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，而在中国传统美学里有一种更诗性的解释，这就是“千江有水千江月”。
一句“千江有水千江月”，从自然现象、到文学创作、再到文学解释，学生的理解与体悟由浅入深，不知不觉间，竟已瓜熟蒂落!
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