南宁二中高三语文二模试题及答案解析Word格式.docx

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南宁二中高三语文二模试题及答案解析Word格式.docx

随着信息媒介的更新迭代,移动互联网技术改变了传统的信息传播版图,部分刊报关停。

如今个体间的信息交流超越了时空的限制,在平台上交流的不只是房子和衣服,观点和信息也成为新的经济增长点,信息媒介走向了共享媒体时代。

现阶段我国社会主要矛盾已转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。

人民的时代需求已转变为精神需求,网红是人们精神需求下自发选择的产物之一,与时代需求相契合。

也就是说网红经济符合当前中国主要矛盾的转移偏向。

电商的大量加盟构成了“网红+直播+电商”的生态闭环,加速了网红变现速度。

展望未来,在政府从大放到大治的调控管控下,网红经济将通过自我调整和自我淘汰,以规范化进行重构,逐步回归到“魂”上,形变而魂不变:

与信息经济的本质相吻合,以内容为主;

以自身的价值观和使命感传播正能量。

此外,从形式上看,未来网红可能并不是真人。

虚拟网红的火热将倒逼真人网红进行自我革新,最终演变为“真人+虚拟”相结合的模式。

不论网红经济如何衍变,变化的只是形式,不变的是内容。

未来,谁以内容为王,谁就更可能维持网红经济“长红”。

(摘编自《网红经济“下半场”怎么走?

回归内容为王》,财股网2020年1月8日)

1.下列关于“网红经济”的解说正确的一项是()

A.2018年网红经济的收益超过了六成以上的A股公司的净利润。

B.从本质上看,网红经济只要内容优质,就一定会获得关注聚焦。

C.现阶段,我国社会主要矛盾和人民的时代需求都已经发生转变。

D.网红经济在政府的调控管控下,将自我调整、淘汰,进行重构。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.2019年很多网红创造了各种“神话”,其社会认同度进一步提升。

也有许多人为流量进行低俗营销、恶意炒作,带偏了社会价值观。

B.2018年网红主要领域涉及广泛,包括娱乐、美妆、美食、财经等方面,从领域占比看,传统的文娱领域占据网红所在领域的主导位置。

C.随着互联网的发展,网红经济运营从单一平台向多平台化方向发展。

据统计,2018年,拥有6个以上的平台账号的中国网红不到30%。

D.未来网红可能并不是真人,但不论网红经济如何衍变,不变的是内容。

谁能提供优质的内容,谁就更可能维持网红经济“长红”。

3.网红经济存在哪些问题,未来应如何发展?

请结合材料简要概括。

(二)现代文阅读II(12分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

网络文学具有商品属性、文络属性。

传统文学亦具有商品与文络文络属性,除了网生性特质之外,也影响了文学的商品属性与文学属性。

在文络文学一方面表现为对“广义文化传统”的继承,另一方面也表现为对审美愉悦,特别是通俗类型文学叙事艺术的故事性、幻想性、虚构性与代入性的重视。

就此而言,中国网络文学,不是对“传统文络时代文学对中国传统文学的继承和发展。

这里既有媒介转换带来的革命性变化,也有与中国文化传统的内在联系性。

这里说的“文学传统”,并非仅为“古典文学”,而是广义影响网络文学发展的“文学传统”。

具体来说,就是以儒道释体系为思维特征的中国古典传统文学,既包含唐诗宋词与优秀的古文传统,也包含上古神话、民俗学等古典传统;

还有就是通俗文学传统,主要指起源于明清时期及清末民初之后大盛的言情、武侠、侦探等类型文学;

另外还有发轫于五四,目前成为主流的“新文学”主潮。

这三类文学传统中,古典文学与通俗文络文学的影响最深,新文学的影响则主要体现在“自我实现”的现代性价值观,以及现实主义题材的网络小说创作。

从古典文学传统来看,纵观中国网络文学优秀作品,儒家仁爱思想、道家浪漫想象,都表现于历史穿越文、玄幻奇幻文等很多门类的创作中。

以唐诗宋词与历代散文为代表的诗文传统,影响了言情、历史等类型文体表现风格。

比如,传统诗文艺术想象与华美意境,影响了蒋胜男、顾漫等一大批女性网络作家的写作。

洪荒神话、人物传说、典章制度,更影响了奇幻、悬疑、历史等诸多类型。

阿菩的《山海经密码》源自《山海经》,将故事背景设置为夏商朝代交替之际,以一个少年的大荒游历,再现历史与神话的奇绝想象。

中国各个历史时期典章制度、社会风貌,也较好地展现在网文之中,其中一些优秀作品历史现场感强,散发着醇厚、深沉的传统文化味道。

从文学类型与文类笔法上看,中国网络文学也较好地继承了中国通俗文学传统。

通俗文学研究专家范伯群教授认为,从冯梦龙到当代网络小说,存在一条市民通俗文学“古今联系链”。

一般来说,中国通俗文学传统主要包括《封神榜》《西游记》等构建的神话体系,以《红楼梦》为经典的情感与世俗生活体系,以《水浒》为特征的底层社会小说体系,以《三国演义》为特征的历史叙事体系等。

进而言之,还有以金庸、古龙为代表的现代武侠小说体系,以还珠楼主为代表的奇幻武侠体系等。

而《史记》《左传》等史传传统,在战争描写、人性刻画与历史想象上,也影响了一大批网络作家。

从新文络文学更多表现为对中国古代文化、通俗文学、民间文学的呼应,同时也表现出对新文学传统的疏离。

但随着网络文学不断发育,特别是网络现实主义兴起,新文学的影响也日渐加深。

很多网络现实小说“自我奋斗”的成长故事原型,能看到作家路遥的影响,也是新文学“个体自我”价值观的投射。

很多网络穿越历史小说,都设置普通现代中国人,穿越民族历史节点,改变民族国家命运,实现自我价值的“逆袭”模式。

(摘编自房伟《网络文学是文学传统的延续与新变》)

4.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.相比于传统文络属性是网络文学独有的特性,它影响和制约着网络文学的商品属性和文学属性。

B.广义上影响中国网络文学发展的“文学传统”,指的是传统经典古文、通俗文学和新文学。

C.对中国网络文学产生影响的古典文学传统,既包括诗歌散文等文学作品,也包括神话传说、典章制度等。

D.早期网络文学对新文络现实主义兴起之后,新文学传统对其影响才开始逐渐加深。

5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()

A.文章主体采用先总论后分论的结构,论述了中国古典文学、通俗文学和新文络文学的影响。

B.承认网络文学具有文学属性,是论证中国网络文学是对中国传统文学的继承和发展这一观点的前提。

C.文章第三、四段从古典文学传统、文学类型与文类笔法两个方面,论述中国网络文学对中国古典传统文学与通俗文学传统的继承。

D.文章第四段所列举的例子,是为了证明中国古代通俗文络文学之间存在市民通俗文学“古今联系链”。

6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.中国网络文学雅俗兼容,题材丰富,手法多样,展现出对中国“文学传统”的积极传承和发展。

B.中国网络文学虽然有其自身独特的发展逻辑,但中国传统文学为它的发展提供了强大支撑。

C.中国古典文学与通俗文络文学的影响最深,应该与它们有着更为丰富的可借鉴资源有关。

D.与网络穿越历史小说相比,网络现实小说更能体现新文学的“个体自我”价值观。

(三)现代文阅读III(15分)

传统儒家君子观在当代的传承与实践

张舜清

传统儒家君子观在中国古代具有广泛而巨大的影响力。

在当代,儒家君子观在培育理想人格、建设和谐社会、实现美好人生方面,仍然具有重要的现实意义。

在当代传承和实践儒家君子观,首先需要我们明确何谓儒家的“君子”,这是我们在当代传承和实践这种观念的基本前提。

首先,从词源学的角度看,君子一词的基本含义是指“在位者”,即指统治阶级的成员。

其次,经孔子转化后,君子的“位”的意义大大降低,而主要成为一个侧重人的德性的概念,所谓“或称君子者何?

道德之称也”。

最后,在儒家这里,完美的君子形象还必须具有智慧和审美的特征。

一个欠缺智识、外表邋遢之人,任其德性多高,在儒家这里都难以称为君子。

所谓“君子博学深谋”“文质彬彬,然后君子”,说的正是这个意思。

总体来说,儒家的君子是一个兼具“位”“德”“智”“美”等多种属性的复合概念,它涉及对一个人的社会地位、道德水准、智慧水平、心理素质等全方位的评价。

这正如荀子所说:

“天见其明,地见其光,君子贵其全也。

”不过,从历史实践的角度来看,儒家的君子主要是一个德性概念,即侧重以道德水准界定何为真正的君子。

而儒家所谓“德”,从其根本来说,乃是一种“生”德,所谓“天地之大德日生”。

而民生问题,则构成“生”的首要问题。

因此,在儒家这里,一个人是否能够体悟上天创生万物之德,是否能够仁民爱物、关心民生,肯为人民鞠躬尽瘁、死而后已,就构成儒家评判君子的一个基本标准。

对待传统文化,正确的做法是,“摒弃消极因素,继承积极思想,‘以古人之规矩,开自己之生面’,实现中华文化的创造性转化和创新性发展”。

这也是我们在传承和实践儒家君子观时应当遵循的基本原则。

在当代传承和实践儒家君子观,要把儒家君子观的基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合。

儒家的君子观从根本上说是要人类对自身的生命特性有一种精神自觉,明确人类自身存在的义务,从而以正确的方式建构人类自身、谋求人类的未来。

它的基本精神是对“义”的坚守,“君子喻于义”“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”。

在儒家这里,它集中表现为人在维护天地宇宙生态系统和谐运行的道义担当上。

“君子之道,天之道也”,而“天道之大在生物”,故“君子协进生物之功,可以配天。

在当代传承和实践儒家君子观,要继承和弘扬儒家君子观蕴含的积极因素,对其进行创造性转化和创新性发展。

“不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新”,作为一种历史悠久且具有巨大社会影响力的观念,儒家的君子观蕴含着十分深刻的促使人向上向善的道德理念、追求完美人格的教化思想和仁者爱人、关爱生命的人文精神,因而科学对待儒家君子观,应当对儒家君子观中蕴含的这些积极因素给予充分肯定,并努力将这些积极因素自觉融入中国特色社会主义文化建设当中,如此儒家君子理念才能在当代重新焕发活力。

(选自《光明日报》,2019年12月23日,有删减)

7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()

A.儒家君子观当今在诸多方面之所以仍会有重要现实意义,是因其在古代有影响力。

B.儒家眼中的君子可是在位者也可是非在位者,但都必须具备德智美等多种属性。

C.今天,传承实践儒家君子观所坚持的基本原则与对待传统文化的做法是相同的。

D.当代文化建设如自觉融进儒家君子观的积极因素,儒家君子理念就会重显活力。

8.下列对原文论证相关分析,不正确的一项是()

A.文章紧扣标题提出的论题,从多个方面简要指出儒家君子观在当今有着现实意义。

B.文章按照一定的时间和逻辑顺序,分三个阶段来论述了“君子”一词的演变过程。

C.文章有多处引用,既彰显了儒家君子观的内容,又增加了论述的说服力与权威性。

D.文章末段论述了在当今传承实践儒家君子观的方法后明确指出了传承实践的好处。

9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.“君子”的指代原本比较狭窄,在经过孔子及后世儒家的转化后,才由最初的单一概念转化成复合概念。

B.儒家对君子评价标准是全方位,但从某种特定角度看,更侧重于对“德”的要求,即对道德水准的要求。

C.2019年度国家最高科学技术奖获得者黄旭华深潜三十年,为国铸重器,他符合儒家评判君子的基本标准。

D.儒家君子观注重对“义”的自觉坚守,懂得应该把其基本精神与人类的未来要求和发展趋势相结合的道理。

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成下面小题。

孙丕扬,字叔孝,富平人。

嘉靖三十五年进士。

擢御史。

历按畿辅、淮、扬,矫然有风裁。

隆庆中,擢大理丞。

以尝劾高拱,拱门生给事中程文诬劾丕扬,落职候勘。

拱罢,事白,起故官。

万历元年擢右佥都御史,巡抚保定诸府,以严为治,属吏皆惴惴。

按行关隘,增置敌楼三百余所。

录功,进右副都御史。

中官冯保家在畿内,张居正属为建坊,丕扬拒不应。

十五年,河北大饥。

丕扬乡邑及邻县蒲城、同官至采石为食。

丕扬伤之,进石数升于帝,因言:

“宜宽赋节用,罢额外征派及诸不急务,损上益下,以培苍生大命。

”帝感其言,颇有所减罢。

拜刑部尚书,请敕天下抚按,令监司按行州县大录系囚按察使则录会城囚流徒以下抚按以达于朝轻者立遣重者仍听部裁岁以为常帝报从之。

条上省刑省罚各三十二事,帝优诏褒纳,自是刑狱大减。

有内竖杀人,逃匿禁中。

丕扬奏捕,卒论戍。

改左都御史,陈台规三事,请专掌印、重巡方、久巡城,著为令。

又言:

“闾阎民瘼非郡邑莫济,郡邑吏治非抚按监司莫清。

请立约束颁天下,奖廉抑贪,共励官箴。

”帝咸优诏报许。

二十二年,拜吏部尚书。

丕扬挺劲不挠,百僚无敢以私干者,独患中贵请谒。

乃创为掣签法,大选急选,悉听其人自掣,请寄无所容,一时选人盛称无私。

二十三年冬,帝以军政故,贬两京言官三十余人。

丕扬犹在告,偕九卿力谏,弗纳。

复抗疏谏,帝益怒,尽除其名。

丕扬以白首趋朝,非荐贤无以报国。

推毂林居耆硕,若吕坤辈,帝雅意不用旧人,悉寝不报。

丕扬齿虽迈,帝重其老成清德,眷遇益隆。

家居二年卒,年八十三。

谥恭介。

(节选自《明史·

列传第一百十二》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.令监司按行州县/大录系囚/按察使则录会城囚/流徒以下/抚按以达于朝/轻者立遣/重者仍听/部裁岁以为常/

B.令监司按行/州县大录系囚/按察使则录会城囚/流徒以下/抚按以达于朝/轻者立遣/重者仍听/部裁岁以为常/

C.令监司按行州县/大录系囚/按察使则录会城囚/流徒以下/抚按以达于朝/轻者立遣/重者仍听部裁/岁以为常/

D.令监司按行/州县大录系囚/按察使则录会城囚/流徒以下/抚按以达于朝/轻者立遣/重者仍听部裁/岁以为常/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.畿辅,京城附近的地区。

畿,古代称靠近国都的地方;

辅,辅助,拱辅京城之意。

B.大理,指大理寺,审定法律、掌管刑狱的官署。

一般有大理寺卿、大理丞等官员。

C.闾阎,闾本指门户,阎本是里巷的门。

闾阎,后指代房屋或乡村,也泛指平民百姓。

D.在告,休假在家。

在,正在;

告,古时官吏休假。

文中指孙丕扬当时正休假在家。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.孙丕扬性情刚直,不徇私情。

任右副都御史后,张居正嘱托他为中官冯保建坊,他拒不答应。

任吏部尚书时,绝无请托之事,被人盛称无私。

B.孙丕扬心系天下,关爱百姓。

河北发生大饥荒时,他见百姓竟然靠采石充饥,十分伤心,就请求皇帝宽赋救民,皇帝受到感动,减免部分赋税。

C.孙丕扬为政严厉,凛遵法度。

担任右佥都御史巡抚各府时,属吏都因他的严肃正直而惴惴不安;

执掌刑部时,把逃到宫中的杀人犯抓出制裁。

D.孙丕扬直言敢谏,遭到打击。

隆庆年间他因弹劾权臣高拱而遭其诬陷,后来上疏皇帝,反对其贬斥两京的言官,结果两次都被罢职而归家闲居。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)丕扬挺劲不挠,百僚无敢以私干者,独患中贵请谒。

(2)推毂林居耆硕,若吕坤辈,帝雅意不用旧人,悉寝不报。

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首唐诗,完成各题。

送李端

卢纶

故关①衰草遍,离别自堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。

少孤为客早,多难识君迟。

掩泪空相向,风尘②何处期?

[注]①故关:

故乡。

②风尘:

指社会动乱。

14.下列对本诗的理解,不正确的一项是()

A.“离别自堪悲”这一句写来平淡、直白。

但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,反而为本诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。

B.“人归暮雪时”处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,承接自然,色调和谐,与上句构成一幅完整的严冬送别图。

C.“少孤为客早”,“少孤”已属人生之大不幸,“为客早”则不幸又深-一层,诗人感叹友人从小成为孤儿,身世飘零,从侧面反映出时代的动乱和人们动乱中漂流不定的生活。

D.全篇用白描手法绘景抒情,语言自然,哀婉动人全诗淡雅沉郁,情真意切,回味无穷。

15.简要分析尾联中“泪”中包含了哪些情感?

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:

________,________。

(2)《荀子•劝学篇》指出:

“青,取之于蓝,而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“__________,_______”的观点是相同的。

(3)在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:

________,__________。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(9分)

17.下面是某超市的打烊广播稿,请阅读并按要求完成后面的题目。

亲爱的顾客朋友们,晚上好!

感谢您的赏光,您购物辛苦了。

现在距离我们超市关门打烊的时间还有15分钟,又到了和您说再见的时候了。

请您尽快挑选好您所需要的商品到收银台结账,同时不要遗忘随身携带的物品。

我们从内心深处衷心感谢您对我们工作的支持和鼓励,如有不当之处敬请明日登门进言。

(1)在不改变语意的前提下,为了表达简明,文中必须删掉两个词语或短语,分别是________和________。

(2)文中使用不得体的三个词语分别是________、________、________。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)

18.请写出下列拆开的两副对联的下联。

十亿神州八方土精粹盛世新篇骏马奔驰万里江山一片春招

南北东西绘我飞越驰骋神州特色集写吾古今中外

杰才巨龙腾飞

(1)上联:

骏马奔驰驰骋十亿神州八方土下联:

(2)上联:

招南北东西杰才绘我神州特色下联:

四、写作(60分)

19.阅读下面材料,根据要求写作。

①评改试卷时,常常会听到任教数理化等科目的老师向语文老师抱怨:

“学生连题目都读不懂!

审题不会‘咬文嚼字’怎么会做题?

②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱钟南山院士近日与大家分享学习体会:

“学好语文最关键,学好语文才能对事情进行分析,进行综合和总结。

③最近,由武汉发布的32张抗疫感恩海报获得了无数点赞。

“下个烟花三月,一同登楼望春风”“八闽来助,江城有福”……32处美景,配上32句各具特色的美言,让人觉得美好又充满希望。

④外交部发言人耿爽回应美方诋毁中方的抗疫努力:

“行有不得,反求诸己。

”此话为孟子所言,意为做事不成功,就要从自身找原因。

大批网友纷纷赞其“驳得好”的同时也感慨:

“不学一点国学知识,中国话你都听不懂!

学生小陈经常在班上宣扬语文学习无用论,作为小陈的同学,读了上述材料,你对语文学习有何感想?

请你写一篇驳论文来反驳小陈。

要求:

结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;

切合身份,贴合情境;

符合文体特征;

不要套作,不得抄袭;

不得泄露个人信息;

不少于800字。

参考答案

【1题详解】

本题考查提取文本信息筛选整合能力,具体而言是理解词语内容并进行比较的题。

解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,看是选正确还是错误。

然后要能够从文本中找到原文,进行比对,最后才能选出答案。

做这类题要培养良好心态:

耐心细致,找准问题源;

准确理解。

忌主观臆断;

心浮气躁时,由题带文;

试卷看似无情,却有情,切忌厌烦心态。

题干要求选出“关于“网红经济”的解说正确的一项”。

A项,“2018年网红经济的收益”错误,材料一中只是写到了2019年李子柒的收入超过了2018年六成以上的A股公司的净利润,故排除;

B项,表述绝对化。

网红经济是先有内容供给,后有关注聚焦。

原文只是阐述了先后关系。

故排除;

C项,题干要求是对“网红经济”的解说,“我国社会主要矛盾和人民的时代需求都已经发生转变”答非所问,故排除。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

解答此题时要在原文中找对应句。

先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。

然后将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。

题干要求选出“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”。

C项,“2018年,拥有6个以上的平台账号的中国网红不到30%”错误,根据材料二的图表显示,中国网红拥有的平台账号比例,6—10个的占29.43%,10个以上的占33.07%,合起来超过了60%了。

故选C。

【3题详解】

本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。

解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。

首先,明确题干要求“网红经济存在哪些问题,未来应如何发展”,可以明确需要考生认真理解材料三,从材料三中筛选答案。

材料三先讲网红经济存在的问题,然后讲网红经济的趋势和走向。

考生可以通过抓关键句的方式明确答案要点。

网红经济存在的问题,第一段的关键句是“网红经济的混乱主要体现在:

以‘流量为王’”;

第二段的关键句是“网红经济在操作中逐渐背离了本质”,结合相关论述,概括即可。

未来应如何发展,可以抓最后两段中“政府从大放到大治的调控管控下,网红经济将通过自我调整和自我淘汰”、“从形式上看,未来网红可能并不是真人。

虚拟网红的火热将倒逼真人网红进行自我革新,最终演变为‘真人+虚拟’相结合的模式。

”等句,从政府、网红及网红经济的形式三个角度来概括即可。

【4题详解】

本题考查筛选并整合文中信息的能力。

应对此类试题,首先要读懂所给的材

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