堪舆学五行取用文档格式.docx

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堪舆学五行取用文档格式.docx

木性曲直,其为物条达畅茂,故旺在东。

木盛则生火,气转而南时令为夏,时则溽暑薰灼,禀炎上之性,故火旺于南。

火与金相战,必用土以和之,故西南土旺之乡,坤母居之。

土盛则生金气,转而西秋之令,霜降肃杀,草木黄陨,有从革之象,故金旺在西。

金生者水,水性润下,涵濡万类,冬居四时之末,敛藏蛰伏,得水之体,故旺於北,然水乃流动之物,太盛则泛,必用土以止之,方有发育之功,是故土位於东北,以宰始终生成之妙用。

辰戌丑未分旺於四季,乃四时之杂气,亦即万物以土为母之义。

罗经十干去戊己不用,以辰戌为戊土之所寄,丑未为己土之所寄,于是二十四山有定局。

二、双山三合五行(论后来龙)

乾甲丁亥卯未贪狼一路行木龙,坤壬乙申子辰文曲从头出水龙,艮丙辛寅午戌位位属廉贞火龙,巽庚癸巳酉丑尽是武曲位金龙

取之生旺墓而聚成一气,故曰三合,每宫兼两位,故曰双山。

如木生於亥,而旺於卯,墓於未。

乾与亥同宫,甲与卯同宫,丁与未同宫,亥卯未会木局,故乾甲丁取为木论。

双山三合五行取长生诀不可用,世称双山三合误人即是指此而言

其取用来龙为何山定五行,与玄空五行定生克,并无它用。

三、小玄空五行(前向)

用论玄空分五行,知得荣枯生与死,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同坐,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为贵,子寅辰巽辛兼巳,申与壬方俱水神。

丙丁乙酉为火者,以丙丁二干於南方,因其本气而不变。

乙为柔木生丙火,则气泄於丙而从子化。

酉之顽金,非火煅炼不成,故制於火而从官化。

乾坤卯午为金者,以乾纯阳至刚,且能君父之道,因其本气而不变,坤为地母而生金,其道顺而从子化。

卯则震为长男,制於乾父,宜其听命从官,午则为中女,剥父之金而从财。

亥癸艮甲为木者,甲为十干之首,五气发生之始,故因其本气而不变,亥癸阴柔而不能自立,乃生甲木而从子化,艮为少男,近於震兄,为兄所制而从官化。

戌庚丑未为土者,丑居北方近艮,未居南面近坤,戌居西偏火库,乃土之母,俱有本气而不变,至於庚之变土,则以金为用,随地变易,近於坤故随母化土。

子寅辰巽辛巳申壬俱水神,壬子近乾,得天一所生,居於旺地故因其本气而不变。

寅乃木之初气,受水之生,巳乃火之初气,受水之克,皆为弱不能立,惟从生克而化。

申为水之长生,辛为水之次母,皆泄弱而从子。

辰为水库居东隅,世间无水不东流,故为所掩而从水。

巽为阴柔之木,右邻水库,水多木弱不能自立,而依於母。

如此取义似无至理,用与不用智者自择。

古人作此玄空,专以论水之出入生克,生入、克入为进神,生出、克出为退神,进神则吉,退神则凶,也有术士以此论长生法,如乾坤卯午四金向,则以金生在巳旺酉墓丑断之,此论实乃惑世误人。

其取用之法只限于立向与双山五行定生克

双山龙不克玄空向,玄空向不克双山龙,龙克向短命煞,向克龙换妻煞,龙生向女长寿,向生龙男长寿

例如:

艮来龙双山五行属火,立坤向小玄空五行属金,火克金为龙克向犯短命煞。

四、四经五行(放水用)

乾丙乙子寅辰金,坤辛壬戌午申木。

艮庚丁巳卯丑水,巽甲癸酉亥未火,其法丑为冬季水库,故庚丁属水,辰为春季木库,故辛壬属木,未为夏季火库,故甲癸属火,戌为秋季金库,故乙丙属金,其旨俱根据长生方定,故寅字下排乙丙,申字下排辛壬,巳字下排庚丁,亥字下排甲癸,其余子午卯酉,辰戌丑未,乾坤艮巽,俱照恒言次序横列排之。

金生水,水生木,木生火 火生土,土生金。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

小神:

乙辛丁癸辰戌丑未,中神:

甲庚丙壬子午卯酉,大神:

乾坤艮巽寅申巳亥。

水从天上来天干去。

小神宜入中神位,中神流入大神位。

放大出小多病灾。

五、洪范五行(廿四宅造灶遇吉则吉遇凶则凶)

甲寅辰巽大江水,戌坎申辛水亦同,艮卯巳上原属木,丙午乙壬火为宗,兑丁乾亥金生处,丑癸坤庚未土中。

洪范五行,又谓之大五行,一说为宗庙五行,乾纳甲,乾与坤交,以三画卦坤上下二爻换乾上下二爻成坎,故甲随坎化而属水。

坤纳乙,坤与乾交,以乾上下二爻换坤上下二爻成离 故乙受离化而属火。

艮纳丙,艮与兑对,以兑下爻换艮下爻成离,故丙存本性仍为火。

兑纳丁,兑与艮对,以艮上爻换兑上爻成乾。

故丁受乾化而属金。

震纳庚,震与巽对,以巽下爻换震下爻成坤,故震受坤化而属木。

巽纳辛,巽与震对,以震上爻换巽上爻成离,故辛受离化而属火,离纳壬,离与坎对,以坎中爻换离中爻成乾,壬受乾化当属金,原因纳离火焰金销,不能自立,故退离原宫而属火。

坎纳癸,坎与离对,以离中爻换坎中爻成坤,故癸受坤化而属土。

乾坤不变,阴阳之祖宗,众卦之父母,退身於休明之地,老亢而不变。

坎、离、震、兑位于四正各专四旺之地,宣布时令而气化行,故不变。

艮巽用变者,艮土易位於坎震东北之界,处身於衰丑病寅之间,思欲更相代立,自然成山而化木。

巽木易位於震离东南交界处,身於衰辰病巳之间,地不满东南,海水所注,不能自立而随水库化。

亥本属水,因金以生,乘金之病,代金之立,故属金。

寅木属木,因水之生,乘水之病,代水之立,故属水。

巳本属火,因木以生,乘木之病,代木之立,故属木。

申本属金,水长生之地,金反生水,故属水。

辰戌丑未五土之神,分旺四季,作造化甄陶之主,为厚载之质,其气运行以生万卉,即为水,水动土静,辰戌阳之动,故化为水。

丑未阴之静,故仍为土。

八卦纳干之变,如乾坤用上下二爻交於坎离,坎离用中爻交於乾坤,取象否泰既济未济卦之义。

震艮用上爻交於巽兑,巽兑用下爻交於艮震,取象於咸恒损益之义。

洪范五行义取於卦爻其理深奥使人难以明白。

其取用之法结合五音宫商角徵羽论断廿四山灶位吉凶.

六、浑天甲子五行(安八宫六亲八煞)

其来源乃起于京房易之六亲爻,原用于“断易五行”,以八纯卦为主,与六爻五行相配:

生我者父母,比我者兄弟,我克者妻财,我生者子孙,克我者官鬼。

四阳卦顺起—子寅辰午申戌

乾金甲子外壬午、内卦子寅辰、外卦午申戌。

坎水戊寅外戊申、内卦寅辰午、外卦申戌子。

艮土丙辰外丙戌、内卦辰午申、外卦戌子寅。

震木庚子外庚午、内卦子寅辰、外卦午申戌。

四阴卦逆起—丑亥酉未巳卯

坤土乙未外癸丑、内卦未巳卯、外卦丑亥酉。

兑金丁巳外丁亥、内卦巳卯丑、外卦亥酉未。

离火己卯外己酉、内卦卯丑亥、外卦酉未巳。

巽木辛丑外辛未、内卦丑亥酉、外卦未巳卯。

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甲子水子孙

甲寅木妻财

甲辰土父母

壬戌土父母

壬申金兄弟

壬午火官鬼

⊙乾为天,五行属金。

乾遇午水为八煞。

内卦起初爻甲子水。

二爻甲寅木。

三爻甲辰土。

外卦四爻壬午火。

五爻壬申金。

上爻壬戌土。

故四爻午火克卦体,乾忌马。

————‍‍

————

乙未土兄弟

乙巳火父母

乙卯木官鬼

癸丑土兄弟

癸亥水妻财

癸酉金子孙

⊙坤为地,五行属土。

坤遇卯水为八煞。

内卦起初爻乙未土。

二爻乙巳火。

三爻乙卯木。

外卦四爻癸丑土。

五爻癸亥水。

上爻癸酉金。

三爻乙卯木克卦体,坤忌兔。

庚子水父母

庚寅木兄弟

庚辰土妻财

庚午火子孙

庚申金官鬼

庚戌土妻财

⊙震为雷,五行属木。

震遇申为八煞。

内卦起初爻庚子水。

二爻庚寅木。

三爻庚辰土。

外卦四爻庚午火。

五爻庚申金。

上爻庚戌土。

五爻庚申金克卦体,震忌猴。

辛丑土妻财

辛亥水父母

辛酉金官鬼

辛未土妻财

辛巳火子孙

辛卯木兄弟

⊙巽为风,五行属木。

巽遇酉为八煞。

内卦起初爻辛丑土。

二爻辛亥水。

三爻辛酉金。

外卦四爻辛未土。

五爻辛巳火。

上爻辛卯木。

三爻辛酉金克卦体,巽忌鸡。

已卯木父母

已丑土子孙

已亥水官鬼

已酉金妻财

已未土子孙

已巳火兄弟

⊙离为火,五行属火。

离遇亥为八煞。

内林初爻已卯木。

二爻已丑土。

三爻已亥水。

外卦四爻已酉金。

五爻已未土。

上爻已已火。

三爻已亥水克卦体,离忌猪。

戊寅木子孙

戊辰土官鬼

戊午火妻财

戊申金父母

戊戌土官鬼

戊子木兄弟

⊙坎为水,五行属水。

坎遇辰为八煞。

内卦初爻起戊寅木。

二爻戊辰土。

三爻戊午火。

外卦四爻戊申金。

五爻戊戌土。

上爻戊子水。

坎卦戊辰土戊戌土为两煞,坎忌龙。

丙辰土兄弟

丙午火父母

丙申金子孙

丙戌土兄弟

丙子水妻财

丙寅木官鬼

⊙艮为山,五行属土。

艮遇寅为八煞。

内卦起初爻丙辰土。

二爻丙午火。

三爻丙申金。

外卦四爻丙戌土。

五爻丙子水。

六爻丙寅木。

六爻丙寅木克卦体,艮忌虎。

丁巳火鬼官

丁卯木妻财

丁丑土父母

丁亥水子孙

丁酉金兄弟

丁未土父母

⊙兑为泽,五行属金。

兑遇巳为八煞。

内卦起初爻丁巳火。

二爻丁卯木。

三爻丁丑土。

外卦四爻丁亥水。

五爻丁酉金。

上爻丁未土。

初爻丁巳火克卦体,兑忌蛇。

所谓官鬼,非官即鬼,是卦爻煞本身卦,谓之“官鬼”。

曜煞乃自卦之官鬼爻而来,六爻的干支乃取八卦之纳甲为天干,而生克以地支的正五行而论。

地理家谓之八杀。

此八煞非常重要,不可轻易用之,非大凶即大吉。

吉则能借煞登将台,降我、为我用则大吉。

凶者大败凶祸,倾家荡产,以致绝嗣,故不可不慎防。

堪舆五行之滥用伪例殊多,同一干支,你说是火,他云是金,又有人说火,实在令人无可适从,若生搬硬套,兴则造福人家,衰则每况愈下,败则人亡家倾,故五行用于堪舆,当慎之又慎。

何为真正五行呢?

源裕堂四十八局堪舆认为其可入用者为六家正五行,双山五行,小玄空五行,四经五行,洪范五行,浑天甲子五行。

以上六家似无至理,用与不用智者择。

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