岳阳楼记赏析Word文档格式.docx

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“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。

”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。

孟子说:

“达则兼善天下，穷则独善其身”。

这已成为封建时代许多士大夫的信条。

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。

可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

一个人要做到先忧，必须有胆、有识、有志，固然不容易;

而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加可贵。

这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今天无疑仍有教育意义。

就艺术而论，《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。

下面提出几点来讲一讲:

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢,遇到这种情况有两种方法。

一个方法是作翻案文章，别人说好，我偏说不好。

另一个方法是避熟就生，另辟蹊径，别人说烂了的话我不说，换一个新的角度，找一个新的题目，另说自己的一套。

范仲淹就是采取了后一种方法。

文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人

之心”。

范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。

第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。

议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。

《岳阳楼记》的议论技巧，确实有值得我们借鉴的地方。

第三，这篇文章的语言也很有特色。

它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。

”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。

”“长烟一空，皓月千里;

浮光耀金，静影沉璧。

”这些骈句为文章增添了色彩。

作者锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。

“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。

滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:

“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。

”确实是这样，岳阳楼已因这篇绝妙的记文，而成为人们向往的一个胜地;

《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样，永远给人以美好的记忆。

沿湘江顺流而下，经长沙再向前，一片烟波浩渺的大水映入眼帘，那就是“水天一色，风月无边”的洞庭湖了。

唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道:

“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势，成为千古绝唱。

诗中所说的岳阳，西临洞庭，北扼长江，自古以来就是南北交通的咽喉之地。

从洞庭湖上向岳阳远眺，最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼，被蓝天白云衬托得十分壮观。

那就是著名的岳阳楼。

岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。

李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。

到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，第二年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹，并附有《洞庭晚秋图》一幅，请他写一篇文章记述这件事。

到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。

第一段，说明作记的缘由。

这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一

个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。

作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。

重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。

这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

这段文字的内容是写景，口气却是议论。

一上来就提出自己的看法:

巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。

这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。

接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。

早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。

晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的:

“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。

以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说:

“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。

人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情:

“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎,”迁客，指降职贬往外地的官吏。

屈原曾作《离骚》，所以后世也称诗人为骚人。

既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。

当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗,这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。

上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;

上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。

第三段写览物而悲者。

这一段的大意是说:

假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴;

天空阴风怒号，湖上浊浪排空;

太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体;

商旅不敢出行，船只全被损坏;

当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。

这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。

第四段写览物而喜者。

遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。

天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。

天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。

岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。

在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，

皎洁的月光普照千里;

月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。

渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。

这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。

举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。

这两段采取对比的写法。

一阴一晴，一悲一喜，两相对照。

情随景生，情景交融，有诗一般的意境。

由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。

在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。

“嗟夫～”，是感叹词。

作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。

他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。

当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒;

当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。

这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢,他们必定这样回答:

在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢;

作者感慨万千地说:

倘若没有这种人，我追随谁去呢～表示了对于这种人的向往与敬慕。

文章最后一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。

《岳阳楼记》的作者范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。

文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。

这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。

在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里;

2岳阳楼记赏析

这两段采取对比的写法。

可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下

之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。

第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢,遇到这种情况有两种方法。

一、作者简介

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，北宋政治家、军事家、文学家。

死后谥“文正”，世称“范文正公”。

两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。

26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。

庆历元年（1041），任陕西经略安抚副使，采取屯田固守策略，巩固边防，使西夏不敢进犯，当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”的话。

庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。

他以六十四岁的人生，矢志不渝

地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。

文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。

有《范文正公文集》传世。

四、《岳阳楼记》赏析（袁行霈）

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