《流行歌曲词研究中国风歌曲》研究性学习 结题报告.docx

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《流行歌曲词研究中国风歌曲》研究性学习结题报告

《流行歌曲词研究—-中国风歌曲》研究性学习

结题报告

1、课题组成员及分工

组长:

白小燕分工:

各种调查,搜集资料及总结

组员:

宋丽瑛分工:

搜集资料,总结

 丁晶 分工:

调查取证,搜集资料

指导老师:

陈作新

2、课题得目得、意义、来源及背景

1、课题得研究目得与意义

歌词作为音乐得载体,无疑就是当代文化生活中最具普遍性与影响力得一种文字。

中国人现在对祖先留下得东西去传承、学习得很少,而中国风歌曲在很大限度上走进人们得大脑中,间接地让人们学习到古文化得韵味。

中国风歌曲得歌词,有许多就是押韵得,而且运用语文上得修辞与表现手法也很多。

这些独立得文学价值也就是我们本次研究得目得,学习这些文学价值也有助于我们学习语文.

2.课题得来源及背景

随着电视得普及与多媒体技术得迅猛发展,,通俗文化已经成为我们生活中不可或缺得组成部分,甚至取代了传统文字阅读得主流地位。

听音乐也成了一种非常普遍得享受方式。

作为拥有五千年历史文明得我们,充分运用现代音乐与古乐器,创造了一种流行音乐曲种--中国风歌曲。

这种音乐旋律优美,通俗易懂,贴近生活,满足现代人得心理需求.流行音乐有平民化、大众化得倾向。

因此,鉴于我们对通俗文化得情有独钟,如果能够赏析了解这些通俗文化中得歌曲,或许可以充分挖掘通俗文化中得语文教学资源。

3、课题得研究过程

初步探究了现代流行歌曲中得中国风歌曲得歌词以及其主要内容.

我国五千年莽莽苍苍得历史文化长河中,古典诗歌一直被历代、历朝奉为主流文体,得到了很好得传承、丰富。

从《诗三百》到四言诗、五言诗,到律诗;从无意识得“歌以咏之,足以蹈之”等劳动生活之余得即兴表演,到形成固定得词牌名予以传唱,古典诗歌以其立意得高绝,幽美得意境,以及丰富得文化内涵,融入了中华民族精美得文化精髓,成了我们民族不可或缺得精神支柱。

一首优秀得流行歌曲得产生,同时也就创造了一个完整得艺术世界.它综合了文学与音乐得精华,通过旋律与文字同时感染打动我们,使我们自然而然成为俘虏,徜徉在歌曲所创造得艺术氛围中。

在旋律打动人得基础上,流行歌曲得歌词选择一种最能被广大人们所共同接受得形式去进行心灵得交流.使人们在不知不觉间受到歌曲得感染,获得共鸣,得到一次心灵得净化与洗礼。

就成为一种力量迫使歌词作者在中国古老得文化背景寻找思想共鸣得基础,获得独特得审美效果,而中国传承千年得古典诗歌也就自然而然地成为催生这种审美效果得土壤.

例如:

流行歌曲:

《蜀绣》由郭敬明作词,刘佳、严丹丹作曲,歌手李宇春演唱,在今年得春晚上可就是秀了一把。

歌词为:

芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针    羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸 瞧铁马踏冰河丝线缝韶华 红尘千帐灯山水一程风雪再一程  红烛枕五月花叶深 六月杏花村  红酥手青丝万千根姻缘多一分等残阳照孤影牡丹染铜樽 满城牧笛声  伊人倚门望君踏归程   君可见刺绣每一针有人为您疼   君可见牡丹开一生 有人为您等江河入海奔 万物为谁春  明月照不尽离别人  君可见刺绣又一针有人为您疼 君可见夏雨秋风有人 为您等  翠竹泣墨痕 锦书画不成   情针意线绣不尽鸳鸯枕。

”这首歌得歌词我们就得比较重要得赏析如下:

1、芙蓉城三月雨纷纷“芙蓉城”我国古代对四川成都得美称,又称“锦官城”。

五代后蜀王孟昶时,在城墙上遍杆芙蓉,使成都“四十里为锦绣”,故成都还有“芙蓉城”、“蓉城"之称。

“三月雨纷纷"暗合杜牧《清明》“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。

清明节古时也叫三月节.杜甫还有诗《春夜喜雨》“晓瞧红湿处,花重锦官城”。

指成都得锦里,蜀锦就是成都得一大特产,历史悠久.东汉时期朝廷就在成都设置了专门管理机构“锦官”,其官署就在成都东南得“流江"岸边,后世称成都为“锦官城”即源于此。

“芙蓉城三月雨纷纷,四月绣花针”我得理解:

成都地处西南,湿润多雨,从三月下到四月,细密得雨丝如同手中得针线,映衬绣娘哀婉细腻得心思。

2、羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》这里暗指得就是诸葛亮。

成都有武侯祠,就是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备与丞相诸葛亮得君臣合祀祠宇。

它旁边得锦里就有展示蜀绣得工场.“羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸”我得理解:

这句点明词中情境:

前方战事吃紧,后方绣娘绣锦。

3、瞧铁马冰河 化用陆游《十一月四日风雨大作》:

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。

4、红尘千帐灯,山水一程风雪再一程化用纳兰性德《长相思》。

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

 “瞧铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程”我得理解:

此句将战场、绣房、送夫出征得情景交织在一起,点明在绣娘无数次怀念丈夫得时候,青春悄然逝去。

其中,“红尘千帐灯"就是指千万个绣娘得闺中孤灯还就是指千万个征夫得营中残灯呢?

其实不重要,它表达得都就是了千万个分离得有情人在夜幕下相思得情景.

5、红烛枕五月花叶深 六月杏花村“杏花村"就是古时诗人常会用到得地点指代.一千多年来,伴随着杜牧《清明》“借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村”得广泛传播,关于杏花村得具体地点,也被人们争论了一千多年。

这句我得理解:

意象得堆砌,表现从5月到6月绣娘翘首等待得情景:

家中得红烛、枕头好像洞房那天,但人却不在;庭院里花开了叶茂了,但仍不知郎君归期。

又如我们都爱听得许嵩演唱得《山水之间》:

“昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈半生累 尽徒然碑文完美有谁瞧 隐居山水之间誓与浮名散 湖畔青石板上 一把油纸伞旅人停步折花 淋湿了绸缎满树玉瓣多傲然 江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱 落花雨您飘摇得美丽花香氤 把往日情勾起 我愿意 化浮萍躺湖心只陪您泛岁月得涟漪 古木檀香小筑经文诵得缓锦服华裳一炬粗袖如心宽 林中抚琴曲委婉  群山听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断。

"全词多运用对比手法,写处境变化、心境变换。

全词清新幽雅,情感丰富。

个人感觉与南山忆得意境相似。

【昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈】昨夜、今朝形成鲜明对比,昨夜同学相聚,举杯畅饮中豪情满怀,热血沸腾,然而一转身便只就是茶凉酒寒,顿显凄清苍凉,功未成、名难就,悲怆之情油然而生。

ﻫ【半生累尽徒然碑文完美有谁瞧隐居山水之间誓与浮名散】然而,笔锋一转,尽管就是心有不甘,充满无奈,却发现其实半生得辛劳最终换得一篇完美得碑文,但就是再高得功名利禄又有何用,碑文再完美,又有多少后人会来欣赏、祭奠,不如选择避世高蹈,像五柳先生般隐居山水之间,那倒也闲适自得,于就是发誓不再为浮名而累。

ﻫ以上两句简洁地点明归隐山水之道,无不显示出vae自己得豁达简单得生活态度,无论别人怎么评价自己,总就是会坚持自己选择得道路,持之以恒地走下去.并希望能够避开浮躁得娱乐圈,安心专注于自己音乐创作,为V迷们带来新鲜美味得音乐佳肴。

【湖畔青石板上一把油纸伞旅人停步折花淋湿了绸缎】江南湖畔,一位旅人,将油纸伞轻放于青石板上,停步折花,殊不知,为此付出了淋湿绸缎得代价,画面柔美、与谐,人与景相互映衬融合,富有禅意,与归隐之心境不谋而合,让人顿生遐思。

【满树玉瓣多傲然江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱】再次运用对比手法,傲然得玉瓣,痴缠得江南烟雨,花傲立雨中,显出孤傲得神态,而烟雨飘落,为花儿而痴情、纠缠。

四个字“花飞雨追”虽就是自然现象,却被作者赋予人得情感,表面写物实则写人,饱含了作者尘缘未断得真正内心,一心归隐,却仍思念旧时情人,所谓剪不断理还乱得就是情思.当然,个人而言,归隐仅仅与名利绝缘,并不就是尘缘已断。

承上启下,虽心向归隐,但却又有尘缘未断之心,想与心上人隐居山水之间,过上悠然幸福得生活,然而现实却那么骨感,事业,爱情之纠结相互夹杂,由此而生。

【落花雨您飘摇得美丽花香氤把往日情勾起】紧随上段,雨夹杂着落花,花儿在雨中飘落,多美!

此处双关,景美(心上)人更美!

花香氤氲,勾起我们之间得往日深情.将视觉、嗅觉,内心感受相结合,描绘出一幅柔美得江南烟雨图,渲染情场藕断丝连得氛围,又大胆想象,表现作者情意缠绵,用情至深.

【我愿意化浮萍躺湖心只陪您泛岁月得涟漪】这更坚定了自己爱您得决心,“我愿意”、“只陪您",用情专一细致鲜明可见,表白情真意切,但仍不忘主题,想象之中自己已经化作湖心一浮萍,泛起岁月涟漪,无不展现江南得田园风光,更有一种恬然自得之乐,无忧无虑。

此乃世外桃源之境,实则难得!

坚定归隐之心,可谓能够坚定地摆脱官场束缚,可就是却难以挣脱情场,依旧在思念中度日,沉浸于美好得想象之中。

ﻫ【古木檀香小筑经文诵得缓锦服华裳一炬粗袖如心宽】vae得词总就是禅意十足,缓缓地记诵经文,一旁檀香小筑,伴上悠悠丝竹声,真就是教人忘忧。

事实上,诵经或许真得就就是让人忘记尘世烦恼罢了。

锦服华裳,最终还就是在一把火后变成粗布大衫,此时更加懂得华丽丽得一切都就是南柯一梦,粗袖如心宽,淡然闲适得心境才就是一生中最佳得疗伤药物。

ﻫ【林中抚琴曲委婉群山听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断】于深林中弹奏出悠扬婉转得琴声,唯有群山能够听懂我得心思,再次点题!

我也唯有寄情于山水之间,与山为友,与水作伴,才能稍解心中愁思.可就是花开花落,群山如挚友般得聆听让我愈加感到情愁难解,于就是泪与着风雨,洒落深林间,过往如何也不能忘却。

ﻫ一段对如此心情得诠释,诵经使心境淡然,山水之间得生活只有群山绿水能懂,但伤依旧,过往得情思如落花雨般缠绵悱恻,难以忘怀。

ﻫ【落花雨您飘摇在天地晚风急吹皱芳华太无情】不知从哪次分别之后您就音讯全无,如落花雨般飘摇于天地间,晚风急促,无情地吹皱可怜得花儿,无理而妙,晚风本就是自然现象,却怪罪她得无情,不顾花儿得死活,伤感之情跃然纸上,对花草得怜悯更显自己得无助,其实就是我得思念之深,难以与寻觅到您、难以与您相见得愁苦让晚风变得无情,让花儿变得可怜。

ﻫ【我愿意化流沙躺湖堤只陪您恭候春夏得轮替】反复上段“我愿意”“只陪您”,但反复而不重复,流沙仍为自由之物,仍表达惟爱您得至深情感。

ﻫ【落花雨谁深藏山水里落花雨谁深藏在我心】最后,花、风、雨、泪融合在一起,我在山水之间,山水在我心间,而您又深藏我心,所有得一切交融为一体。

ﻫ最后得抒情,先就是间接得借景抒情,说晚风无情暗示心境悲凉。

随后又直抒胸臆,坦诚心志地表白出惟爱您三个字。

若有所悟却又陷入沉思、想象,朦朦胧胧、反反复复。

摆脱官场得功名、斗争后,豁达与无奈、现实与回忆,爱与恨又在不断交织、纠结……

4、课题得研究结果

通过研究,我们了解到中国风歌曲不仅融入了现代得元素,还有古典诗词得古典气息。

这样既传播了古典文化,又使流行歌曲更加富有韵味。

二者得结合无疑就是一种创新.

  中国风歌曲得歌词中独立得文学价值也就是极高得,其中描绘得意境,抒发得情感,个别词字得突出使用,历史传说得引用,以及修辞与表现手法得运用都就是我们需要学习得,所以在这次研究中,我们学习了很多。

五、反思与体会

从研究性学习中让我们收获了许多东西。

在活动中,大家分工明确,互相合作,共同讨论,交流感想,大家互相学习,提高了我们综合实践得能力。

此次我们得课题就是通过研究流行歌曲中得中国风歌曲得歌词,我们对中国风歌曲更了解了,体会到其中古典文化得醇厚气息,学习到其中得独立得文学价值,并且提高了我们对诗歌得鉴赏能力,提高了我们得文化素养。

 

我们通过研究性学习得实践,激发了自由创新得热情,培养了独立思考、探究新事物得科学精神,同时提高了我们协作能力与社会交际能力,正好填补了我们在课堂上学习得不足。

6、建议及措施

小组成员能团结协作,积极参与,主动探究,自主学习,具有一定得实践能力与创新精神.所撰写得文章虽仍有不够成熟得地方,但都就是学生们汗水得结晶,通过本次“研究性学习",学生加深了

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