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当一名好校长,必须做到公平、公正、客观。
因为在教师面前搞愚民政策,只会是弄巧成拙。
当然社会上的一些不正之风不可避免地也会渗入到校园。
对那些不正之风,校长应该在自己力所能及的范围内进行一些必要的抵制。
如果一味地牵就甚至迎合,那么威信就会一步步丧失。
如何做到公平、公正、客观?
我认为有几个方面:
1、校长个人的政治思想素质、道德素质、人格修养是前提。
一个蝇蝇苟苟的人坐在校长这个职位上简直就是一个灾难。
如校长不可能在事事上超过别人,看到教职工在某些方面比自己强,就想办法淡化甚至压制。
校长的能力有多大,教职工心中明镜似的,所以校长不要怕被“揭短”。
承认自己的短处,不仅不会丧失自己的威信,相反教职工会认为你客观。
如果看到谁对自己的发展有帮助,就极力袒护。
殊不知,袒护了个别人,失去了多数人。
校长要有正确的名利观。
当一个好校长,就应树立正确的名利观。
校长不能与教职工争利夺名。
一个学校搞好了,上级首先肯定的是校长的功劳,校长在这个名利上具有教职工无法比拟的优势。
是不是一个学校搞好了,主要是校长干出来的呢?
我想不言而喻大家都知道并不是这样。
如果一个校长在名利上与教职工争,教职工自然是争不过的,但是他们心中有气。
从他们的角度来看,辛辛苦苦地搞工作,本身就没有当领导的在某些方面的优势,就是图一个领导承认和肯定。
这个时候,当领导的不仅不承认,反而把名和利往自己怀中捞,他们心中能没有气吗?
比如,在带好班、差班上,为了突出自己,先入为主;
在评先上,玩手脚,要荣誉,生怕没了某项荣誉会影响自己的升迁;
出外学习,自己先保本;
有度假的好事,自己先争着上。
校长见名利应让。
曾经有一位老校长对我们讲:
“你让出的是名,回报你的是心。
”
2、建立一套行之有效的管理机制是法宝。
以制度管人、管事,才能体现公平、公正、客观。
事实上每个学校都有一套好的管理办法,问题是有的校长是把本人置于制度的管理之外,这个制度是“我”制订的,是为“我”服务的。
这样自然要不得,也会给自己带来许多麻烦。
如果校长把学校的制度当成是教职工共同的财富,谁违反就按制度办事,各部门可以充当“法官”,校长就实现了“依法治校”,校长要处理好“管”与“不管”的关系,在许多问题上可以放权到基层,不直接插手,也就为自己推卸了许多麻烦和纠纷。
怎么样才能做到为样?
一句话,实施民主管理。
三、要勤政
当一名好校长,首先要勤政。
如果一个校长作风拖沓,就会误事,在教职工中也就会失去威信。
校长处理问题要果断、及时,要做到这一点,首先要全方位地了解情况,不能道听途说,不能偏信。
这就要求校长要勤政。
不勤政,是不可能掌握全面情况的。
一旦决策失误,或因决策失误,而朝令夕改,也会降低威信。
再者,通过勤政,校长可以及时发现许多问题,掌握第一手情况,就能及时部署,快速解决。
毛主席讲的“没有调查就没有发言权”就是这个道理。
通过勤政,校长还可以提高个人综合能力,从而在处理问题时游刃有余,也会增加与教职工合作的机会,自然也增强了自己在教职工心目中的威信。
校长的“勤”,还应体现勤于思考上。
校长要经常琢磨事,谋划学校的发展。
校长的头脑应该是学校的智囊团、司令部。
校长要勤于笔耕,要将所作所为所感所想及时进行总结,以此来丰富自己的管理经验,敏锐自己的头脑。
四、要有多方面的过人之处
中国自古以来,文人相轻。
现今,教育界能人辈出,刚走上教育岗位的人在学历、知识结构上具有明显的优势。
自然,有些校长在这些方面就处于劣势。
在教育界,你的知识没有教职工多,你的综合素质没有教职工高,你怎能树立个人的威信呢?
所以当一个好校长,要不断地提升自己的综合素质。
1、当一个好校长,必须有一套切实可行的办学思路,找准学校发展的着力点,使学校有所发展,办出特色。
每一所学校都要定好自己的位,只要勤于思考,总会扬长避短,找准学校发展方向的突破口的,办出特色。
2、当一个好校长,必须先当好一个好老师。
学校是知识分子成堆的地方,更加反对外行领导内行。
一个校长不会教书,或者教学水平不高,教学能力不强,怎能去管理教学、指导教学?
威信又从何谈起?
我们看到,很多校长是从教师中成长起来的,他们都有比较过硬的专业知识基础,但是走上领导岗位后,有些同志忙于管理工作,而荒废了专业,这是很可惜的。
应该说,校长如果想提高自己的专业水平,机会应该很多。
各种教研会、公开课,校长不要借工作忙而推辞。
3、当一好校长,必须有过硬的领导才能。
校长必须具有较高的哲学水平,具有较强的分析问题、解决问题的能力。
看人、看事要准,要一针见血,要知人善任,用人之长。
不管是多么复杂的事情,校长要有抓住本质、提纲挈领的功夫。
校长还要有较强的政策水平,不能犯政策性、方向性的错误,所制订的制度要有依据,合情合理合法,程序到位,尽可能做到无懈可击。
校长要有宏观指导能力,要当好指挥员,决策前谨慎,决策后大胆,目标要明确,要有前瞻性,工作思路要清晰,部署要及时。
要讲原则、讲效率、讲方法。
要把操作性放在重要的地位来考虑,不能人云亦云。
校长要有“放”和“收”的功夫,要合理地处理好二者之间的关系。
4、当一名好校长,必须在个人道德修养上是全校最好的,以高尚的人格力量感染师生。
孔子说:
“三人行,必有我师”“吾日三省吾身。
”校长要谦虚,而不是骄狂。
面对每一位教职工既要亲,又要爱。
当然不能搞庸俗的亲和爱。
要善于从教职工身上学习、发现优点。
校长不能高高在上,或是在教职工中“摆谱”,否则教职工会藐视你。
当然坚持原则与抵制不正之风另当别论。
要提高个人德行修养,除了善于向别人学习之外,还应学会尊重人,理解人。
什么事不能只站在自己的角度来看,首先应站在教职工这一边来设身处地地想一下。
校长要学会民主,大力提倡民主,善于听取师生的意见和建议,经常开展批评和自我批评,先容百家之言于一校,再熔百家之长于一炉,走民主管理的路子。
我们体会到,事无巨细,本来知道这么做是没有错的,但走与不走民主的过程,效果往往是不一样的。
校长不能要求每一个教职工都有相当的德行修养,都与自己的想法一样。
我看到,不少的校长本来做的事并不错,但却招来了不少的“非议”,究其原因,就是在过程中没有到位,尽管这些“非议”本身不一定正确,但相互之间产生了隔阂,滋长了内耗,显然是事与愿违的。
5、当一个好校长,还要有创新精神。
创新是发展的载体。
如果校长因循守旧,不思创新,学校要想办得很好,是不可能的。
校长要带动教职工创新,要努力培养学生的创新意识。
如果校长有创新意识,那么学校就会“活”起来。
本文是我在鄂州市校长培训班培训期间写的,只当浅陋之见
其他回答
muyahong2008-12-2021:
32:
31
教育家苏霍姆林斯基曾经说过:
“有怎样的校长,就有怎样的学校”。
一个称职的校长,不应成为全校做事最多的人,而应成为全校做事最精的人,使自己的管理有高效。
这就要求我们的校长应学会把自己有限的时间和精力,最大限度地用在只做校长应该做的事上,才可能摆脱工作中的忙乱和乱忙现象,才可能使工作事半功倍。
做一名合格的校长,在平时的工作中,应把握好以下几个关键词:
学思、“建设”、发展、创新、人格。
学思
一个好学的人不一定能当校长,但一个校长必须是好学的人。
一名好校长,要学习、学习、再学习,同时还要常思考,在学中思、思中学,把学和思有机的融合起来。
当校长的过程,就是不断学习知识和更新知识的过程,就是不断将所学到的知识运用于实践的过程。
中国的学校和外国的学校不一样,中国的学校从某种意义来说则是一个小社会。
因此,中国的校长要管的事情更多,要学的知识也更多。
在这种情况下,校长的学习更需要注意方法,抓住重点。
注意方法,抓住重点,就要在两个方面下功夫:
一是带着工作中的问题去学习,即有的放矢;
同时,把所学的新知识运用到指导工作中去,即学以致用。
把有的放矢和学以致用结合起来,就能形成良性循环,提高学习的效益和工作的水平。
二是要围绕办大事、思考大问题去学习,不能漫天撒网,平均用力,拣了芝麻,丢了西瓜。
校长的学习,最要紧的内容应该是培养自己驾驭复杂局面的大智大德,提高自己分析和解决战略性、全局性、前瞻性问题的能力,这样才能凡事站得高、看得远、想得深、抓得准。
建设
当校长,就要在学校搞建设。
校长在学校搞建设,千头万绪,纷繁复杂;
当好一名校长,必须首先做一名战略家,有所为有所不为,分得清事情的主和次、本和末、源和流、重和轻,善于抓根本、抓大事,这样才能高屋建瓴,提纲挈领,纷而不乱把学校事业推向前进。
那么,什么是最重要的学校建设?
我认为主要是三个方面:
一是人才队伍建设,二是规章制度建设,三是硬件设施建设。
人才队伍建设
一个学校绝对不能藏龙卧虎,是龙就得让它腾,是虎就得让它跃,龙藏着虎卧着,就是一种最大的浪费。
对校长来说,发现不了人才,还可以说是水平问题。
而浪费人才就是品质问题了。
正确地使用人才,必须有一个好体制.这个体制包括用崇高的理想激励人才,用宏大的事业凝聚人才,用合理的待遇奖励人才,用深厚的感情留住人才。
这样的体制建立了,学校的人才队伍建设才有根本保证。
(2)制度建设
校长靠什么管理学校?
一靠思想教育,二靠规章制度。
思想教育是基础,规章制度是保证。
做一任校长,总要给学校留下点“礼物”,而最好的“礼物”之一,就是一整套规章制度。
校长和规章制度建设的最佳关系,就是校长的办学思想都外化在所建立的规章制度之中了。
哈佛大学荣誉校长陆登庭说得好:
“哈佛的成功主要是形成了一种明确的办学理念,一套系统的制度和机制。
所以现在即使没有校长,哈佛一样可以正常运转。
“制度建设搞得好,校长就不仅当得好,而且当得不累。
”无为而治“才”是最好的“治”,这不就是校长追求的理想境界吗?
(3)硬件设施建设
教育的现代化要有教育设施的现代化支撑,一流的学校必须有一流的教学硬件设施。
校长在学校搞建设,一项重要任务就是硬件设施建设。
这就要求校长扮演着两个角色,一个是教育家,一个是社会活动家。
教育家是传统角色,社会活动家是新角色。
我们反对“教育产业化”的提法,因为,“化”是彻头彻尾,彻里彻外,教育怎么能“产业化”呢?
但我们同时又不能不正视,教育已经成为一种特殊的产业,这是不争的事实。
既然教育是一种特殊的产业,那就有经营的问题。
现在校长们聚到一起,热门话题之一就是钱不够用。
钱不够用怎么办?
一是对上多争取,争取上级增加教育经费;
二是对外多联系,联系尽可能多的社会力量以各种形式出力助学。
今天的校长,必须既懂教学、会管理,练好“内功”,做教育家;
又要世事洞明,人情练达,练好“外功”,做社会活动家。
如此“内外兼修”,既当教育家又当社会活动家,才能成为一名好校长。
发展
千道理,万道理,发展才是硬道理;
千议题,万议题,发展才是大主题。
在一所学校的历史中,一任校长就是一个里程碑;
判断一个校长是不是好校长,标尺有两个:
一是看其任期内学校的事业是不是比前任校长更上一层楼,二是看其任期内是不是给后任校长留下了可持续发展的好基础。
创新
一个好校长,必须是一个富有创新精神和创新能力的校长。
评价一名校长创新精神的有无和创新能力的大小,标准很多,如他在教育教学思想上有没有新观点,在学校管理中有没有新办法,在他的领导下,教师和学生出了多少创新成果,等等。
这些都很重要,关于校长的创新,我想突出强调两点。
其一,在校长的创新中,一项重要任务,就是在他的学校创造出良好的创新环境,培养出浓郁的创新氛围。
这种创新环境、创新氛围虽然有时看不见、摸不着,但它是最有生发力的。
有了良好的创新环境、浓郁的创新氛围,就能激扬出师生的创新精神和创新能力,有了创新精神和创新能力,出创新成果就是水到渠成的事了。
如果拿一棵树作比喻,创新环境和创新氛围是根本,创新精神和创新能力是枝干,创新成果是花叶。
校长首先要做的工作,当然是培根固本。
因此,学校有无良好的创新环境和浓郁的创新氛围,是衡量校长创新工作的核心指标;
哪个学校创新的环境最好,氛围最浓,说明哪个学校的校长最有创新精神和创新能力。
其二,谈中学校长的创新问题,有一点必须特别注意,即正确处理创新与遵守规律的关系。
创新总会伴随着风险和失败,因此,人们在提倡创新的同时,总是提倡不怕失败、宽容失败、失败是成功之母等等。
这种说法从一般意义上讲是正确的。
但教育创新则要慎提类似“不怕失败,宽容失败”的口号。
一项科学实验可以有多次失败,但中学教学创新、教育创新的一次失败就可能贻误一个年级甚至几个年级的学生,这样的失败成本太高,损失太大。
谁也没有资格冒这样的风险。
因此,我们一方面要大力提倡中学校长创新,另一方面又要提醒中学校长:
创新之前一定要做好充分的调查研究,深思熟虑,并且争取一动而成;
一定要将创新的风险和成本降到最低。
人格
什么是人格的力量?
概括起来也是四句话:
一是“无欲则刚”。
职位无大小,凡事只在一个公字。
校长只有无私欲,一身正气,两袖清风,责在人先,利在人后,才能立世有威信、改革有底气,才能团结人、有感召力。
这也就是古人说的“公则四通八达,私则偏向一隅”。
一个校长思想的最高境界,不应把校长这一职业当作谋生手段或提升社会地位的阶梯,而应在平凡的工作中努力地实现自己人生价值,并且把这一职业当作自己的第二生命。
二是“有容乃大”。
厚德载物,宽容得众。
当校长,器量须大,心胸须宽,要记人之功,容人之过,这样才能团结各种性格的人才,听得进各种不同的意见,保护好、调动好、发挥好所有人才的积极性、主动性和创造性。
三是带着爱心工作。
当校长,要把所有的教职员工作为自己的兄弟姐妹,要爱群、乐群、利群。
所谓爱群,就是要热爱你的集体,热爱你的同事;
所谓乐群,就是要把与同志们共事当作一种缘份,当作一种至高的乐趣;
所谓利群。
就是要敢于并善于为职工排忧解难.为职工谋福利求实惠。
四是带着激情工作。
一个面向世界、面向未来、面向现代化的校长,一个想干事、会干事、能干成事的校长,是一个充满激情的校长。
校长要有干事的冲动,要有成功的渴望,要不断提出新的奋斗目标。
校长的激情可以感染教师,教师的激情可感染学生,校长、教师、学生的激情融会在一起,校园才能充满浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气,学校的事业才能永葆生机活力。
学校是一个大舞台,校长就是舞台上的导演,只有调度得法,指挥有方,治校完全可以变成一门美妙的艺术。
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学校是一个大舞台,校长就是舞台上的导演,只有调度得法,指挥有方,治校完全可以变成一门美妙的艺术
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思想政治工作作为党的工作,它的根本目的和任务,是由党的根本目的和任务决定的。
党在新时期的中心任务是:
以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放。
这就决定了党的思想政治工作的目的取向就是要用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的基本原理,