最新中国古代作家作品专题研究自考真题及答案Word格式.docx
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B.传统
C.新
D.旧
D
旧"
红学"
代表人物、代表作
“红学”分为旧“红学”和新“红学”。
人们称胡适以前的“红学”为旧“红学”，称胡适、俞平伯和顾颉刚以后的“红学”为新“红学”。
从时间上说，以“五四”时期为界线，分为旧“红学”和新“红学”。
旧“红学”有评点、评论、题咏、索隐、考证等派别，其中评点、索隐两派影响最大。
408错误率:
62%
4.班固《汉书•艺文志》著录的52篇《庄子》在区分为“内篇”、“外篇”之后，再区分为“杂篇”的学者是（）
A.郭象
B.成玄英
C.陆德明
D.司马彪
《庄子》的编订及主要版本。
一般
东汉学者班固《汉书艺文志》著录的《庄子》52篇在52篇传本之外，出现过27篇、28篇、30篇等传本，它们往往再被区分为“内篇”、“外篇”两部分。
306错误率:
66%
5.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自（）。
A.《庐山谣》
B.《梦游天姥吟留别》
C.《送蔡山人》
D.《行路难》
李白的创作
李白诗中强烈的主观色彩。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”出自像《梦游天姥吟留别》,结以”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，仿佛飞来之笔，奇崛突兀，与游山玩水何干，与自然景致也不搭调，而正是这游离的突兀，透露出诗人的个体人格在天姥山奇姿异形的震撼中得以觉醒。
0%
6.今人（）将“稼轩体”释为“摧刚为柔，心危词苦，尤为辛词中独创的风格”。
A.吴熊和《唐宋词通论》
B.杨海明《唐宋词史》
C.陶尔夫《唐宋词史》
D.施议对《论稼轩体》
A
所谓稼轩体即为辛弃疾词独特的风格。
对稼轩体的认识，是研究者普遍关注的焦点，但也有不尽相同的阐释。
如吴熊和《唐宋词通论》说：
“摧刚为柔，心危词苦，尤为辛词中独创的风格。
”杨海明《唐宋词史》则将辛词的风格概括为“亦刚亦柔与亦庄亦谐”。
陶尔夫《南宋词史》则用“雄豪、博大、隽峭”凝练地概括了稼轩体的特色。
153错误率:
7.《西游记》中猪八戒的形象最突出的特点是他对（）的强烈追求。
A.金钱
B.美色
C.人生欲望
D.贪吃贪睡
猪八戒形象的特点与意义
八戒形象最突出的特点，是他那元所不在的对人生欲望的强烈追求。
他贪色、贪吃、贪穿、贪睡、贪图安逸、贪生怕死，又爱打小报告。
总之，作者几乎将人生最基本的欲望，都加在了八戒身上。
作者对这个形象，可以说是既有一定程度的肯定，又有一定程度的批判；
既有几分喜爱，又有几多嘲笑。
这实际上透露了作者矛盾的创作心态。
20%
8.中华书局1962~1963年编辑出版了（）辑《杜甫研究论文集》，成为研究杜甫的重要参考资料。
A.3
B.2
C.1
D.5
《杜甫研究论文集》（北京:
中华书局）
中华书局1962年至1963年编辑出版《杜甫研究论文集》第一、二、三辑。
第一辑收五四以后至1949年建国为止的论文20篇，第二辑收1949年建国以来至1961年底的论文26篇，第三辑收1962年发表的论文36篇。
各辑均有报刊论文索引。
204错误率:
50%
9.（）是金末元初全真道士，道号长春真人。
他曾应成吉思汗的诏请，前往西域大雪山朝见成吉思汗。
其弟子李志常记述此次行程，写成《长春真人西游记》一书。
A.邱处机
B.汪象旭
C.吴承恩
D.罗贯中
《西游记》的版本系统
清代所有刊本又都注明“长春真人邱处机”著。
邱处机是金末元初全真道士，道号长春真人。
357错误率:
10.20世纪前期开始以马列主义观点研究《诗经》的学者是（）。
A.郭沫若
B.胡适
C.鲁迅
D.闻一多
《诗经》研究历史概况
郭沫若开始以马列主义观点拼究《诗经》,并首作《诗经》今译。
459错误率:
44%
11.陶渊明集最早的刊本是（）。
A.元代李公焕十卷本
B.北宋宋庠十卷本
C.北齐阳休之十卷本
D.清陶澍十卷本
重要陶集版本
陶渊明最早的作品集子是梁萧统所编《陶渊明集》，合序、目、诔、传而为八卷，北齐阳休之在此基础上增为十卷本，隋时已亡其序目，故《隋书•经籍志》著录为九卷。
最早的刊本是北宋时期宋庠的十卷本。
60%
12.用出土文献和传世文献相互参证研究《史记》的方法是（）所开创。
A.李长之
B.梁启超
C.司马贞
D.王国维
王国维的《史记》研究
王国维的研究为《史记》开辟了一条崭新的道路，即用出土文献与传世文献相互参证研究《史记》.此后，《史记》考古成为20世纪《史记》研究的一个重要方面。
13.《小雅•南山》的作者为（）。
A.尹吉甫
B.家父
C.寺人孟子
D.许穆夫人
《诗经》的作者能定之篇章
《小雅•节南山》有“家父作诵，以究王”认定家父为该诗作者。
867错误率:
11%
14.仇兆鳌《杜诗详注》的特点是（）。
A.考订精审
B.资料丰富
C.编年会注
D.以史证诗
宋代以来杜甫诗歌重要且通行的10中版本
《杜诗详注》二十五卷附编二卷，[清]仇兆鳌编注。
文学古籍刊行社1955年用万有文库本纸型校订重印，题《杜少陵集详注》，附仇氏编《杜工部年谱》，全四册。
中华书局1979年整理排印，题《杜诗详注》，全五册，附篇目索引，使用最便。
仇注以资料丰富著称，康熙以前各家注释大都汇集其中。
15.《关汉卿全集校注》的作者是（）等。
A.王学奇
B.王季思
C.戴不凡
D.吴晓铃
关汉卿研究的三个阶段及其特点
对关汉卿文献研究的代表作当推王学奇等的《关汉卿全集校注》。
《校注》收录了关汉卿现存全部杂剧和散曲，对著作权有争议的作品，采取求全备录的原则，有说明地收入。
《校注》在注释中，根据因声求义的原理，对古代典籍、当时社会语言、现今方言土语旁搜远绍，斟酌征引，对关曲中疑难词语作出恰当的解释；
在校勘上，亦时有卓见，显示出校注者厚实的功底、扎实的方法、笃实的学风。
37%
16.清代初年，评论者（）误将《长春真人西游记》当作小说《西游记》，在其所著《西游证道书》中，注明此书为邱处机著。
此后清代所有刊本，便都承袭了他的谬误。
A.罗贯中
B.邱处机
C.汪象旭
D.吴承恩
清代初年，评论者汪象旭误将《长春真人西游记》当作小说《西游记》，在其所著《西游证道书》中，注明此书为邱处机著。
此后清代所有刊本，便都承袭了汪象旭的谬误。
其实，当时学者就从这种谬误中看出了破绽。
17.20世纪30年代率先对《西游记》的作者是吴承恩说提出质疑的是（）。
A.俞平伯
B.鲁迅
C.胡适
D.郑振铎
《西游记》的作者
早在1933年，俞平伯就对吴承恩说表示怀疑。
25%
18.“大道如青天，我独不得出”出自（）。
A.《独不见》
B.《侠客行》
C.《行路难》
D.《送蔡山人》
李白希企现实中有供其个性和才志自由发挥的空间，现实却是“大道如青天，我独不得出”（《赠蔡山人》）
85%
19.（）的《辛弃疾选集》（上海：
上海古籍出版社，1993年）为近年来研究辛弃疾的重要著作之一。
A.徐汉明
B.吴则虞
C.佟培基
D.巩本栋
近年来还出版了一批辛弃疾研究的著作，如吴则虞《辛弃疾词选集》（上海：
上海古籍出版社，1993年）。
75%
20.下列关汉卿的杂剧作品中著作权有争议的是（）。
A.《关大王单刀会》
B.《包待制智斩鲁斋郎》
C.《尉迟恭单鞭夺槊》
D.《望江亭中秋切脍旦》
根据各本《录鬼簿》的记载及其他有关材料，关汉卿著有杂剧67种，现存18种（见前文），其中有争议的是《包待制智斩鲁斋郎》、《山神庙裴度还带》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《尉迟恭单鞭夺槊》、《状元堂陈母教子》和《邓夫人苦痛哭存孝》数种。
目前，《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》被基本肯定为关氏所撰，《裴度还带》、《五侯宴》、《单鞭夺槊》基本被否定，《哭存孝》、《陈母教子》则尚存争议。
二多选
21.王实甫创作的杂剧作品今天只有一折曲文传世者有（）。
A.《芙蓉亭》
B.《贩茶船》
C.《玉镜台》
D.《丽春堂》
E.《破窑记》
A;
王实甫今存杂剧作品
王实甫是个多产的作家，根据《录鬼簿》记载，他创作了14种杂剧，它们是：
《崔莺莺待月西厢记》、《四大王歌舞丽春堂》、《吕蒙正风雪破窑记》、《韩彩云丝竹芙蓉亭》、《苏小卿月夜贩茶船》、《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人拜月亭》、《赵光普进梅谏》、《陆绩怀橘》、《诗酒丽春堂》、《双蕖怨》、《娇红记》。
其中《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三剧完整保存下来，《芙蓉亭》、《贩茶船》二剧各有一折曲文传世。
87%
22.《诗经》中基本可以确定作者的作品是（）。
A.《小雅•常棣》
B.《小雅•小弁》
C.《大雅•桑柔》
D.《商颂•殷武》
E.《鲁颂•宫》
C;
E
《诗经》的作者能确定的有6篇，《鄢风·
载驰》为许穆夫人所作。
《小雅·
巷伯》此诗作者为孟子。
《大雅·
崧高》,《大雅·
蒸民》此二诗的作者为吉甫，即宣王时代的尹吉甫。
《鲁颂·
闷宫》可以认定此诗为奚斯所作。
棠棣》的作者为召公虎。
抑》之作者为卫武公。
桑柔》作者可认定为芮良夫。
小弁》为太子宜臼所作。
白华》为申后所作。
江汉》为召虎作。
《商颂·
殷武》为宋囊公作。
节南山》有“家父作诵，以究王”认定家父为该诗作者。
《大雅•桑柔》第十三章，故此诗作者可认定为芮良夫《小雅•棠棣》的作者为召公虎《鲁颂•闷宫》有“奚斯所作，孔曼且硕”，可以认定此诗’为奚斯所作。
《大雅•桑柔》第十三章，故此诗作者可认定为芮良夫《小雅•棠棣》的作者为召公虎《鲁颂•闷宫》有“奚斯所作，孔曼且硕”，可以认定此诗为奚斯所作。
64%
23.《西游记》繁本系统分为（）三种类型。
A.华阳洞天主人校本
B.世本
C.杨本
D.《李卓吾先生批评西游记》
E.清刊本
D;
繁本系统又分三种类型：
一为华阳洞天主人校本。
二为《李卓吾先生批评西游记》,简称“李评本”。
三为清代刊本
24.旧“红学”索隐派主要是把（）中的一些材料，与《红楼梦》中的人物、事件印证或比附，探索出所隐之事、所隐之人。
A.历史
B.野史杂记
C.文人诗词
D.随笔传闻
E.人物传记
B;
索隐派
索隐派是旧《红》学中较有代表性的一大流派，代表人物主要有王梦阮、沈瓶庵、蔡元培、邓狂言等。
他们主要把历史、野史杂记、文人诗词、随笔传闻中的一些材料，与《红楼梦》中的人物、事件印证或比附，探索出所隐之事、所隐之人。
代表作品如蔡元培的《石头记索隐》等。
25.形成辛弃疾词作特有的豪壮而悲凉、雄奇而沉郁的风格的原因是（）。
A.频繁的调动，不能久于职守而有所建树
B.英雄失意，使他内心充满郁闷
C.辛弃疾的远大政治抱负，他不与投降派妥协的政治态度，以及他在南宋统治集团的孤危地位，使他在政治上屡受打击
D.屡屡遭受的政治打击使他的词里交织着种种复杂矛盾的心情E.政治上的厌倦情绪
辛弃疾生平的四个阶段
辛弃疾因频繁的调动，不能久于职守而有所建树，英雄失意，使他内心充满郁闷。
辛弃疾的远大政治报负，他不与投降派妥协的政治态度，以及他在南宋统治集团的孤危地位，使他在政治上屡受打击，也使他在这时期写的词里交织着种种复杂矛盾的心情，形成辛词所特有的豪壮而苍凉、雄奇而沉郁的风格。
三填空
26.李白作品在唐代已大量散佚，____编《李太白文集》在搜集过程中已掺入了一些伪作。
宋敏求
李白作品在唐代已大量散失，宋敏求编《李太白文集》在搜辑过程中掺入了一些伪作，鉴别李白作品真伪也就成为李白研究的重要课题。
27.____是第一个发现陶渊明文学价值的人。
梁朝萧统
陶渊明平淡自然的诗风在魏晋南北朝未受重视的表现及原因
梁萧统是第一个发现陶渊明文学价值的人，他因“爱嗜其文，不能释手”而广为搜辑编成《陶渊明集》，又为陶渊明作传，并在《陶渊明集序》中称赞“其文章不群，词采精拔，跌荡昭彰，独超众类；
抑扬爽朗，莫与之京”，在当时能够对陶渊明的创作予以如此高的评价’实属难得
28.今人王国维在____中明确地将《西厢记》的戏剧样式界定为“悲喜剧”。
《红楼梦〉评论》
关于《西厢记》戏剧样式的不同意见
王国维在《〈红楼梦〉评论》中明确地把《西厢记》界定为“'
始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于者终于亨”的“悲喜剧”。
29.____认为李白《蜀道难》一诗的主旨为“罪严武”的是。
唐人李绰
李白研究的热点
《蜀道难》的寓意鹰骂作年代《蜀道难》是李白名篇，关于此诗寓意及创作年代，历来说法不一，慨而言之有：
罪严武。
此说始自唐人，如李绰《尚书故实》云：
“《蜀道难》，李白罪严武也。
”
30.20世纪开《诗经》研究史之先河的是____。
皮锡瑞《经学历史》
皮锡瑞的《经学历史》,开《诗经》研究史之先河。
31.《西厢记》前四本由王实甫作，第五本则由关汉卿续作之说最早见于明人____《曲藻》。
王世贞
《西厢记》作者的分歧意见
32.1978年，北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页，大约是在____刊刻的。
学术界一致认为，这是迄今所见的《西厢记》的最早刊本
明代初年
《西厢记》的版本
现在所传的《西厢记》各种刊本都不是原本。
1978年，北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页，大约是在明代初年刊刻的。
学术界一致认为，这是迄今所见的《西厢记》的最早刊本。
33.1921年，____在其《红楼梦〉考证》中考证出“《红楼梦》是曹雪芹作的”。
胡适
《红楼梦》研究
1921年胡适的《（红楼梦）考证》著作出版，对《红楼梦》的作者、家世、版本等各方面作系统的考证工作，成为一部对《红楼梦》研究产生重大影响的论著。
从此，“红学”研究进入了一个新时期，新“红学”开始了。
34.《史记》“八书”中的《封禅书》记述的是有关____的典章制度。
宗教
《史记》的十二本纪、八书、十表
《〈史记〉索隐》记国家大体，“八书”是：
《礼书》，《乐书》，《律书》，《历书》，《天官书》，《封禅书》，《河渠书》，《平淮书》。
它们分别记述有关礼仪、音乐、军事、历法、星象、宗教、水利、经济等方面的典章制度。
35.1978年，北京中国书店新发现了《新编校正西厢记》的残页，大约是在____刊刻的。
四名词解释
36.新旧“红学”
从时间上说，以“五四”时期为界线，分为旧“红学”和新“红学”。
37.今文《诗经》学派
《鲁诗》、《齐诗》以国得名，《韩诗》以人得名，合称“三家诗”。
“三家诗”于西汉时便已立于官学，兴盛一时。
又以其用汉隶书写，与出现较晚的《毛诗》学派相区别，称为今文《诗经》学派。
《诗经》的流传与师承
五简答
38.简述关汉卿爱情风月剧深厚的人道主义精神。
关汉卿从前人和当代人不敢或不愿选择的角度,勇敢地解剖病态的社会,关切在社会道德期待与卖笑生涯中妓女的两难处境.不仅用《赵盼儿》、《金线池》加以揭露,而且还用《谢天香》写出了社会道德期待的实际破裂,以及人格尊严被践踏之下人性的挣扎和勃动,把人性的本能追求还给被剥夺了起码人权的女性.这种沉重的交还当然无由引发美好的情愫,却能唤起深切的痛楚；
而这种沉重的痛楚感恰恰来自于剧作家对人物形象的忠实描绘.当我们痛感秉性不俗、才思敏捷的谢天香何以对生活要求的层次那么低微,痛感她过于委曲求安,甚至有些厌恶她时,也同时深深感受到了作者入木三分而不露声色的精湛笔力.正是在这一点上,关汉卿不仅超越了同时代的作家,也超越了自身的道德与意识局限,如实地揭示出娼妓制度摧残人性的本质,体现出伟大戏剧家深厚的人道主义精神.
《窦娥冤》的戏剧冲突
39.简述《红楼梦》含蓄蕴藉的艺术风格。
《红楼梦》原书名《石头记》就很含蓄蕴藉。
一说该书故事是刻在石头上的；
二说《石头记》有“石头”所记的意思，石头就是作者；
三说《石头记》揭示出该书故事发生在南京，南京向来有石头城之称。
另外，小说在第一回谈《石头记》缘起时，提到了曹雪芹的五言绝句：
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
”此处强调的“味”字，是理解该书风格的重要之点。
脂砚斋在庚辰本第四十三回就说该书“全是反面春秋”，文笔曲折而意含褒贬。
作者惟恐读者不知用笔良苦，在第一回用谐音解读了“甄士隐”、“贾雨村”两个人物的名字：
“将真事隐去”，“用假语村言，敷演出一段故事来”。
脂砚斋在小说第一回有一段较长的批语：
“事则实事，然亦叙得有间架，有曲折，有顺逆，有映带，有隐有见，有正有闰，以至草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣，明修栈道，暗度陈仓，云龙雾雨，两山对峙，烘云托月，背面傅粉，千皴万染诸奇。
书中之秘法，亦复不少。
”这是理解《红楼梦》含蓄艺术风格的重要文字。
小说第十二回“王熙凤毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”以不写之写的笔法写王熙凤的狠毒和淫乱更能体现这种艺术风格，这正是“草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈
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