《综合性学习寻觅春天的踪迹》模板Word文档下载推荐.docx
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清澈（chè
禅（chá
n）心
犬吠（fè
i
）
憔（qiá
o
）悴（
cuì
树冠（guān
凝（ní
）静
2、范读：
（同时出示问题组）
由教师或朗读最好的同学配乐朗读全文，初步感知课文，激发学生的感情。
听读同时思考下列问题：
问题组：
1、“我”主要拜访了哪些“朋友”？
（彩屏显示）
2、这些“朋友”各有什么特点？
（用文中的一个词来概括）
3、文章表达了“我”怎样的感情？
3、自由朗读：
带问题大声、有感情的朗读课文，再次感知课文内容，揣摩作者感情。
为思考、回答问题做准备。
4、默读、思考、讨论、回答：
第二问题有一定难度，可让四人小组讨论回答。
讨论归纳：
早晨：
（德高望重的）古桥
（青翠的）树林
（洁白的）白云
（雄浑的）瀑布
大
（明镜般的）的山泉
（小诗般的）溪流
“我”
热爱
自
（玄奥的）悬崖
（清纯的）云雀
然
（慈祥的）老柏
：
月夜
5、师小结：
文中作者将大自然当成亲密的朋友，跟他们互诉心声，表达了作者对大自然的热爱之情。
（
板书：
“我”热爱
山中“朋友）
四、研读与赏析：
在整体感知基础上共同品味精美的语言。
以学生的品味为主，教师贵在引导。
（主要从词、句的写法，及其表达的感情等角度引导）。
以四人小组共同品味精美片段为例，让学生掌握品味语言的方法，再由学生自主寻美、品美，达到学以致用，最后教师归纳本文写作方法。
（一）、共同品美：
（四人小组研读第四自然段）
1、出示问题组：
1、作者描绘了一幅什么景？
2、你认为哪些语句写的美？
说说你的理由。
（可以从写法、作用、及表达感情等角度体会）
3、你能运用想象，描绘一下这富有诗意的画面吗？
2、齐读：
带着问题齐读第四自然段。
3、小组讨论、回答：
师引导归纳：
树——打手势（迎风招展）
拟
亲切
大
鸟——唤名字（鸣叫、嬉戏）
人——
生动
露珠——交换眼神（晶莹剔透）
化
形象
和
然
谐
脚——根须
想
童真童趣
头发——树冠
——
美
手——树枝
象
浪漫色彩
思想——树汁
4、想象描绘：
学生用生动的语言自由描绘，然后教师展示自己描绘的内容：
教师描绘：
我走进宁静而神秘的树林，被那优美的景色深深的吸引：
那青翠的树枝迎风招展，探出头来，像是在跟我招手；
树上美丽而又顽皮的鸟儿们在欢快的鸣叫、嬉戏，像是在叫着我的名字，欢迎我的到来；
一缕阳光透过树梢，照在亮晶晶的露珠上，那露珠更显得晶莹剔透，像是在跟我调皮的挤眉弄眼，跟我交换眼神。
他们不把我当外人，我能见外吗？
我闭上眼，觉得我被他们同化了，不自觉的变成了一株树，也成了他们中的一员。
5、美读比赛：
一男一女两同学进行朗读比赛（第四段），看谁读的最有感情。
（二）、自主寻美、品美：
师提问：
1、文中还有哪些景写的美？
你认为其中哪些语句写的美？
为什么？
2、这些语句表达作者怎样的感情？
你能否把这种感情读出来？
1、学生自由发言并朗读：
2、师小结：
（总结写作特点）
文章还有很多优美的句子，我们就不一一品味了。
其实真篇文章都写得很美。
作者运用丰富的想象和拟人化的手法给我们描绘了一幅幅充满诗意的画面。
五、体验与反思：
由“我”与山中“朋友”的感情，感悟文中人与自然的关系，从而反思现实中人与自然不和谐的现象，进而激发学生的环保意识，更加关注自然和环境。
（彩屏显示）1、文章体现了人与自然一种怎样的关系？
2、生活中人与自然有哪些不和谐的现象？
3、假如你是自然中的一员，你想对破坏自然的人们说些什么？
1、学生自由发言：
2、师总结：
我们应该爱护自然、保护环境，共同维护我们的家园，让人和自然协调发展，形成和谐的朋友关系。
我相信，这也是本文作者的心声。
六、布置作业：
1、假若多年后山中环境发生了变化，你是山中“朋友”中的一员，请你向作者倾诉一下你的心声。
或者以作者身份写《再访山中朋友》。
2、研究性学习：
写一份关于人与自然、人与环境的调查报告。
（以你所在的城市或生活小区为调查对象。
）
教学目的
1.引导学生以我们伟大先人为榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中吸取力量，从而更好地建设我们的祖国。
2.指导学生弄清议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。
3.积累词语有：
折磨
屈辱
嗟
吆喝
痛斥
隐蔽
拘
囚
吴晗
高官厚禄
拍案而起
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈
1.
关于议论文的知识用讲授法。
2.
指导学生弄清文章的思路和结构，采用问答式。
3.
讲解三个具体事例，可指导学生提前查阅有关资料，在课堂上由学生复述。
4.
本课安排两个课时进行教学。
第一课时
教学重点
作者和课文背景介绍。
理解议论文怎样提出问题和分析问题。
理解在议论文中怎样记叙。
教学过程
介绍作者和课文写作背景。
作者吴晗，生于1909年，浙江义乌人，是我国著名历史学家，
曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职。
文化大革命中，“四人帮”把他关进监狱，进行百般摧残和折磨，但他大义凛然，宁折不弯，表现了革命者刚直不阿的骨气。
1969年10月11日含冤逝世。
本文写于1961年，当时我国正处在经济暂时困难时期，吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服中困难，奋勇前进，撰写了这篇杂文。
引导学生读准字音。
嗟：
jiē
吆（喝）：
yāo
拘（囚）：
jū
（吴）晗：
há
n
引导学生解释下面词语中加点的字。
拘囚：
拘，逮捕或拘留；
囚，囚禁。
高官厚禄：
古代官吏的俸给。
拍案而起：
桌子。
富贵不能淫：
惑乱。
贫贱不能移：
改变。
威武不能屈：
屈服。
指导学生朗读课文。
要求读音准确。
5.
引导学生分析课文。
提问：
（1）作为一篇议论文，一般
可以分为三个部分，本文也
分为三部分，这三部分关系怎样？
议论文的结构一般由提出问题、分析问题和解决问题三部分组成。
本文前四段是提出问题部分；
中间五段是论证部分（即分析问题部分）；
最后一段是解决问题部分。
三部分论述，完全符合议论结构规律，结构严谨，脉络清晰。
分析第一部分
（2）开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？
这是破题第一句，把高度概括的题目扩充成中心论点。
这个判断句，既是第一部分的概括，又是全文的总领。
（3）第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？
在文章中起着什么作用？
孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。
作者用孟子的话来解释“骨气”的含义，并与下文列举的三个例子相照应。
（4）第3、4两段的内容是什么？
与中心论点有什么关系？
第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。
第4段人继承的角度，指出学习我们祖先的“许多有骨气的动人事迹”的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。
并由此领起下文三个具体事例的记叙。
这是提出论点部分。
文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。
这一部分板书设计：
论点
贫贱不能移
（中国人有骨气）
分析第二部分
（5）文天祥的例子是怎样论证“富贵不能淫”的？
这个例子与中心论点的关系怎样？
文天祥的例子完全是围绕论述中心展开叙述的。
文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。
后来，元军押送送经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写了《过零丁洋》这首律诗：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩谷地说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。
“汗青”指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。
但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。
文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。
元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。
文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。
从容就义，从而论证了“富贵不能淫”。
此例也就从“富贵不能淫”的角度论证了是“我们中国人是有骨气的”。
（6）不食嗟来食的例子是怎样论证“贫贱不能移”的？
这个故事引自《礼记·
檀弓下》；
原文的意思是；
齐国遇上了大饥荒；
富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就他们吃。
有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：
“喂，来吃！
”饥饿的人答道：
“我就是不吃
‘嗟来’的食物，才饿成这样的。
”他拒绝了施舍，终于饿死了。
文章对原文作了生动的解释和描绘，用“穷人”来表明“贫贱”，用拒绝“嗟来”的施舍表明“不能移”，还用推理的方式指出，如果“移”（吃）了，那结果“就要替他办事”，这正是贫贱者不愿做的事。
这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了“贫贱不能移”，并从“贫贱不能移”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。
（7）闻一多的例子是怎样论证“威武不能屈”的？
闻一多是诗人、学者，也是民主战士。
1943年，作者和闻一多一起参加“西南文化研究会”。
从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。
1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党杀害。
闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。
别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：
“事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？
”“万一怎样，我也顾不了。
”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听从潸然泪下和一小撮特务烟说笑形成强烈对照，闻一多压抑不住心头悲愤，“拍案而起”，即席发表演讲，在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。
毛泽东同志高度评价了闻一多：
“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”
文章用敌人的凶残表明“威武”，以“折案而起”、“不愿屈服”表明“不能屈”。
这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了“威武不能屈”，并从“威武不能屈”的角度，论证了“我们中国人是有骨气的”。
这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典例事例，来论证“我们中国人是有骨气的”。
选例精当，论证严密。
富贵不能淫一文天祥（做大官一坚决拒绝）
贫贱不能移一
食嗟来之食（行将饿死一拒绝嗟来之食）
威武不能屈一闻一多（敌人凶残一拍案而起）
布置作业
复习课文；
体会写作特点，准备下节课进行分析。
第二课时
理解议论文怎样在提出问题和分析问题的基础上解决问题。
了解议论文中的记叙与记叙文中的不同之处。
概述上一课时学习内容。
文章第1到4段，提出论点；
我们中国人是有骨气的，然后用孟
子的话“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”来解释“骨气”的含义。
第5到9段是举例论证部分；
第5、6两段举了文天祥拒绝降元的事例，第7、8两段举了古代穷人不食嗟来之食的事例，第9段举了闻一多怒对国民党手枪不愿屈服的事例，论证了“我们中国人是有骨气的”的这个论点。
引导学生继续分析课文。
（8）最后一段是怎样总结全文，解决问题的？
、“孟子的
这些话”照应了前文，半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。
第2句即引对无产阶级骨气的阐述，那就是“决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒”，最后号召我们克服困难，奋勇前进。
3.
[学习目标]
知识目标
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
能力目标
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
情意目标
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
[导读提示]
1、叙事是本文的线索，请找记叙文的要素，看雪的时间、目的地、人物、事件。
2、全文共两段，请简要介绍各段的大意。
3、寒冬腊月，大雪三日，夜深更定，作者独游西湖，钟情山水的独特个性却遇上了知音人，他在湖上邂逅了两位客居杭州的人。
默读此段，找出表现独寂的夜游者相逢的心境的词。
4、高雅的情调不是每一个人都能理解的，舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字还有什么深意吗？
5、本文的语言有何特点？
试举例分析说明。
6、从小品文的角度，试分析此文的特点。
[重点难点导学]
1、张岱（1597~1679），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。
明末著名文学家。
喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，明亡后隐居山中著书，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《夜航船》、《快园道古》等。
其小品文多回忆个人经历的生活琐事。
同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。
其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。
描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。
在晚明小品中独树一炽。
2、诵读指导
首先要读得清楚，一要句读分明，二是节奏合理。
其次要读得流畅，一是语句要流利，二是音韵铿锵，第三要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背”。
3、字词积累。
更（gēng）定：
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
定，完了，结束。
拿：
撑，划。
拥：
围裹。
毳（cuì
）衣：
细毛皮衣。
雾凇（sōng）沆（hà
ng）砀（dà
ng）：
冰花一片弥漫。
雾凇：
水气凝成的冰花。
沆砀：
白气弥漫的样子。
一白：
全白。
长堤一痕：
形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
痕：
指斑迹，迹印。
一芥（jiè
）：
一棵小草。
芥：
小草，形容船小。
焉得：
哪能。
更（gè
还
大白：
酒杯名
客此：
在此地客居。
客，客居，作动词用。
及：
等到。
舟子：
船夫。
者：
```````的人。
4、品味白描手法的妙处。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。
本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；
接着，作者落笔眼前，写西湖近景：
“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生情绪。
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。
人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。
然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
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1、译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。
当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。
这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。
雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。
湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。
他们见到我非常高兴，说：
“湖上怎么还有你这个人？
”硬拉着我一同饮酒。
我勉强喝了三杯才告别。
问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。
等到下了船，船夫喃喃自语：
“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。
2、阅读下面的文字，回答问题。
西湖最盛，为春为月。
一日之盛，为朝烟，为夕岚。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒①，与杏桃相次②开发，尤为奇观。
注解：
①勒：
抑制。
②相次：
一个接一个。
（1）解释下列词语。
①朝烟
②夕岚：
③开发：
（2）比较下列句中加点的字的不同意思。
西湖最盛
①
今岁春雪甚盛
梅花为寒所勒
②
尤为奇观
明确：
（1）①早上的云雾
②傍晚的山气
③指花的盛开
（2）
兴旺，指景色最美之时
被，介词
①
大，指雪很大
是，动词
[知识网络]
线索
重点
灵魂
景中含情
湖
叙事
写景
抒情
情景交融
心
移
一痕
天空
步
一点
局部
孤独落寞
亭
时
崇祯五年十二月
全景
云层
换
一芥
有超凡脱俗的
大雪三日更定
湖水
景
两三粒
闲情雅致
看
地
湖心亭
雪
事
看雪
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