古文名言警句Word文件下载.docx
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23、君子忧道不忧贫。
孔丘
24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（）《孟子告子下》
25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹
26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
---张载
27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。
28、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
《易经》
29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记》
30、百学须先立志。
朱熹
31、海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
林则徐
32、其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。
33、子曰：
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《子罕》
34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
《中庸》
35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。
刘勰、不患人之不己知，患不知人也。
分页：
【篇二：
古文
1、君子以俭德辟难。
《周易否》
2、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
《宋史范纯仁列传》
3、博学而笃志，切问而近思。
《子张》
4、亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策楚策》
5、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
林逋《省心录》
6、多行不义必自毙。
《左传隐公元年》
7、志当存高远。
诸葛亮《诫外生书》
8、圣人择可言而后言，择可行而后行。
《管子》
9、己所不欲，勿施于人。
《论语颜渊》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉！
《史记陈涉世家》
11、欲穷千里目，更上一层楼。
王之涣《登鹳鹊楼》
12、与人不求备，检身若不及。
《尚书伊训》
13、君子莫大乎与人为善。
《孟子公孙丑上》
14、夫妇和而后家道成。
《幼学琼林夫妇》
15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
《礼记中庸》
16、俭，德之共也；
侈，恶之大也。
《左传庄公二十四年》
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、过而不能知，是不智也；
知而不能改，是不勇也。
李觏《易论第九》
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语里仁》
20、临患不忘国，忠也。
《左传昭公元年》
21、亲仁善邻，国之宝也。
《左传隐公六年》
22、取之有度，用之有节，则常足。
《资治通鉴》
23、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
薛瑄《读书录》
24、有公心必有公道，有公道必有公制。
傅玄《傅子通志》
25、孝在于质实，不在于饰貌。
桓宽《盐铁论孝养》
26、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
司马迁《报任安书》
27、终日乾乾，与时偕行。
《周易乾文言》
28、临难毋苟免。
《礼记曲礼上》
29、见善则迁（），有过则改。
《周易益象》
30、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
于谦《》
31、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹《岳阳楼记》
32、临渊羡鱼，不如退而结网。
《汉书董仲舒传》
33、君子强学而力行。
杨雄《法言修身》
34、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
《荀子非相》
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。
36、民无信不立。
37、哀哀父母，生我劬劳。
《小雅蓼莪》
38、人无远虑，必有近忧。
《论语卫灵公》
39、朝闻道，夕死可矣。
40、单者易折，众则难摧。
崔鸿《三十国春秋西秦录》
41、其身正，不令而行；
《论语子路》
42、不蔽人之善，不言人之恶。
《战国策魏策》
43、实事求是。
《汉书河间献王刘德传》
44、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语为政》
45、人有耻，则能有所不为。
朱熹《朱子语类》
46、志不强者智不达。
《墨子修身》
47、公生明，偏生暗。
《荀子不苟》
48、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
《史记高祖本纪》
49、惟有道者能备患于未形也。
《管子牧民》
50、乐不可极，极乐成哀；
欲不可纵，纵欲成灾。
吴兢《贞观政要刑法》
51、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
《咏史》
52、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
朱柏庐《治家格言》
53、谨于言而慎于行。
《礼记缁衣》
54、不降其志，不辱其身。
55、五刑不如一耻。
吕坤《呻吟语治道》
56、仁者必有勇，勇者不必有仁。
《论语宪问》
57、大道之行也，天下为公。
《礼记礼运》
58、知耻近乎勇。
59、不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
《荀子劝学》
60、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
《孟子尽心上》
61、以公灭私，民其允怀。
《尚书周官》
62、见义不为，无勇也。
63、人孰无过？
过而能改，善莫大焉。
《左传》
64、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
于谦《无题》
65、位卑未敢忘忧国。
《病起书怀》
66、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
屈原《离骚》
67、有志者事竟成。
《后汉书耿弇列传》
68、莫道桑榆晚，为霞尚满天。
《酬乐天咏老见示》
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
朱熹《劝学》
71、穷则独善其身，达则兼善天下。
72、义之所在，不倾于权，不顾其利。
《荀子荣辱》
73、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
郑燮《竹石》
74、居安思危，思则有备，有备无患。
75、义以生利，利以丰民。
《国语晋语》
76、惟仁者能好人，能恶人。
77、人必其自爱也，而后人爱诸；
人必其自敬也，而后人敬诸。
杨雄《法言君子》
78、言者无罪，闻者足戒。
白居易《与元九书》
79、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
《庄子山木》
80、学贵得师，亦贵得友。
唐甄《潜书讲学》
81、苟利国家，不求富贵。
《礼记儒行》
82、爱亲者，不敢恶于人；
敬亲者，不敢慢于人。
《孝经天子》
83、捐躯赴国难，视死忽如归。
曹植《白马篇》
84、盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明《杂诗八首》
85、谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊《游子吟》
86、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
《孟子梁惠王上》
87、爱之不以道，适所以害之也。
88、义者，心之养也；
利者，体之养也。
董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
89、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
《三国志蜀书先住传》
90、生于忧患而死于安乐。
《孟子告子下》
91、知足不辱，知止不殆。
《老子》
92、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
《增广贤文》
93、宁可玉碎，不能瓦全。
《北齐书元景安列传》
94、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
《荀子性恶》
95、人人好公，则天下太平；
刘鹗《老残游记》
96、己欲立而立人，己欲达而达人。
《论语雍也》
97、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
李咸用《送人》
98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
99、士虽有学，而行为本焉。
100、生亦我所欲也，义亦我所欲也；
二者不可得兼，舍生而取义者也。
《孟子告子上》
101、生当作人杰，死亦为鬼雄。
李清照《乌江》
102、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游《示儿》
103、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
刘勰《文心雕龙知音》
104、有志不在年高，无志空长百岁。
石成金《传家宝》
105、以铜为镜，可以正衣冠；
106、莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红写怀》
107、吾日三省吾身：
《论语学而》
108、鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮《后出师表》
109、差若毫厘，谬以千里。
《礼记经解》
110、凡事预则立，不预则废。
111、惟公则生明，惟廉则生威。
石成金《传家宝绅瑜》
112、人必自侮，然后人侮之。
《孟子离娄上》
113、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
贾谊《新书审微》
114、贫贱之交不可忘。
《后汉书宋弘列传》
115、二人同心，其利断金。
《周易系辞上》
116、兄弟敦和睦，朋友笃。
陈子昂《》
117、欲速则不达，见小利则大事不成。
118、轻诺必寡信。
119、有功则赏，有罪则刑。
司马光《进修心治国要札子状》
120、苟日新，日日新，又日新。
《礼记大学》
121、百闻不如一见。
《汉书赵冲国传》
122、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
陆九渊《与傅全美》
123、由俭入奢易，由奢入俭难。
司马光《训俭示康》
124、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
125、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心）《宋史王安石列传》
126、能胜强敌者，先自胜者也。
《商君书画策》
127、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
《新五代史伶官传序》
128、读书破万卷，下笔如有神。
杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
129、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
130、老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
曹操《龟虽寿》
131、前车覆，后车诫。
《汉书贾谊传》
132、敏而好学，不耻下问。
《论语公冶长》
133、学至乎没而后止。
《荀子劝学》：
学习到的最后一刻才算中止。
134、非我而当者，吾师也；
是我而当者，吾友也；
谄谀我者，吾贼也。
《荀子修身》
135、父不慈则子不孝。
颜之推《颜氏家训治家》
136、士皆知有耻，则国家永无耻矣。
龚自珍《明良论二》
137、仁者无敌。
138、尽信《书》，则不如无《书》。
《孟子尽心下》
139、记己有耻。
《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
140、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
141、礼之用，和为贵。
《论语学而》
142、知之为知之，不知为不知，是知也。
143、合抱之木，生于毫末；
九层之台，起于累土；
千里之行，始于足下。
144、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
陆游《冬夜读书示子聿》
145、见利思义。
《论语宪问》（）
146、千人同心，则得千人力；
万人异心，则无一人之用。
《淮南子兵略训》
147、明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
文嘉《明日歌》
148、君子成人之美，不成人之恶。
149、初生之犊不惧虎。
罗贯中《三国演义》
150、胜人者有力，自胜者强。
151、以修身自强，则名配尧禹。
152、行成于思，毁于随。
韩愈《进学解》：
153、少壮不努力，老大徒伤悲。
汉乐府古辞《长歌行》
154、人而无信，不知其可也。
155、不贵于无过，而贵于能改过。
王守仁《改过》
156、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天祥《过零丁洋》
157、言必信，行必果。
158、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
郑燮（xi）《题画竹石》
159、善学者，假人之长以补其短。
《吕氏春秋用众》
160、名必有实，事必有功。
荀悦《申鉴俗嫌》
161、君子耻其言而过其行。
162、博学而详说之，将以反说约也。
《孟子离娄下》
163、与朋友交，言而有信。
164、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
165、天下兴亡，匹夫有责。
麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
166、过而不改，是谓过矣。
167、不入虎穴，不得虎子。
《后汉书班超列传》
168、道虽迩，不行不至；
事虽小，不为不成。
169、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
170、乐民之乐者，民亦乐其乐；
171、父慈而教。
172、改过不吝。
173、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
李绅《悯农》网
174、有朋自远方来，不亦乐乎？
175、克勤于邦，克俭于家。
《尚书大禹谟》
176、有则改之，无则加勉。
朱熹《四书论语集注》
177、日新之谓盛德。
178、家必自毁，而后人毁之。
179、爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之。
180、小勇，血气所为；
大勇，义理所发。
朱熹《四书孟子集注》
181、不怨天，不尤人。
182、君子和而不流。
（流：
盲从）《礼记中庸》
183、修辞立其诚。
184、烈士之爱国也如家。
葛洪《抱朴子外篇广譬》
185、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语述而》
186、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
187、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
《韩非子喻老》
188、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。
陆九渊《与郭邦逸》
189、疾风知劲草，板荡识诚臣。
李世民《赐萧瑀》
190、发号施令，在乎必行；
赏德罚罪，在乎不滥。
包拯《论星变》
191、天行健，君子以自强不息。
《周易》
192、与人善言，暖于布帛；
伤人以言，深于矛戟。
193、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
194、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
周敦颐《爱莲说》
195、俭节则昌，淫佚则亡。
《墨子辞过》
196、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
197、玉不琢，不成器；
人不学，不知道。
《礼记学记》
198、学而时习之，不亦说乎？
199、笃信好学，守死善道。
《论语泰伯》
200、宽则得众。
《论语阳货》
201、义之法在正我，不在正人。
董仲舒《春秋繁露仁义法》
202、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
203、无羞恶之心，非人也。
204、时穷节乃见，一一垂丹青。
文天祥《正气歌》
205、事父母，能竭其力。
206、前事之不忘，后事之师。
《战国策赵策》
207、民生在勤，勤则不匮。
《左传宣公十二年》
208、知而好问者圣，勇而好问者胜。
《文字自然》
209、学而不厌，诲人不倦。
210、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼《晁错论》
211、穷则变，变则通，通则久。
《周易系辞下》
212、知人者智，自知者明。
213、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
214、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮《诫子书》
215、以爱己之心爱人，则尽仁。
张载《正蒙中正》。
216、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
217、百尺竿头，更进一步。
朱熹《答巩仲至》
218、士不可以不弘毅，任重而道远。
【篇三：
1.文言文名言名句1.文言文名言名句1.天行健，君子以自强不息。
——《周易》（译：
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
）2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》（译：
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；
相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
）3．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》（译：
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
）5．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
）6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；
见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
）7．己所不欲，勿施于人。
自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
）8．当仁，不让于师。
遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
）9．君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》（译：
君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
）10．二人同心，其利断金；
同心之言，其臭如兰。
同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；
同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
）11．君子藏器于身，待时而动。
君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
）12．满招损，谦受益。
——《尚书》（译：
自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；
谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
）13．人不知而不愠，不亦君子乎？
——《论语》（译：
如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗？
）14．言必信，行必果。
说了的话，一定要守信用；
确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
）15．毋意，毋必，毋固，毋我。
讲事实，不凭空猜测；
遇事不专断，不任性，可行则行；
行事要灵活，不死板；
凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
）16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》（译：
三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
）17．君子求诸己，小人求诸人。
君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
）18．君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
）19．不怨天，不尤人。
遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
）20．不迁怒，不贰过。
犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
）21．小不忍，则乱大谋。
不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
）22．小人之过也必文。
小人对自己的过错必定加以掩饰。
）23．过而不改，是谓过矣。
有了过错而不改正，这就是真的过错了。
）24．君子务本，本立而道生。
君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
）25．君子耻其言而过其行。
君子认为说得多做得少是可耻的。
）26．三思而后行。
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
）27．多行不义必自毙。
——《左传》（译：
坏事做得太多，终将自取灭亡。
）28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。
人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
）29．不以一眚掩大德。
评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
）30．人一能之，己百之；
人十能之，己千之。
——《中庸》（译：
人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
）31．知耻近乎勇。
知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
）32．以五十步笑百步。
——《孟子》（译：
以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
）33．君子莫大乎与人为善。
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
）34．人皆可以为尧舜。
——《孟子》（译
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