期末古文复习教师版Word格式.docx
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5．下列各句中，加点字的意义和用法都不相同的一组是（A）
A．忧伤以终老何以解忧B．同心而离居因人之力而敝之
C．但为君故卿但暂还家D．枉用相存嬉戏莫相忘
A、表修饰的连词；
介词，用B、转折连词C、只D、我
6．对下列句中加点字的解释，有误的一项是（D）
A．女也不爽，士贰其行爽：
过失，差错。
B．乘彼垝垣，以望复关乘：
登上。
C．彼路斯何？
君子之车路：
又叫戎车，高大的战车。
D．今我来思，雨雪霏霏雨：
雨水。
（名作动词，下雨）
7.下列各句中，加点字词的性质与例句不相同的一项是（B）
例句：
我有亲父母
A、便可白公姥B、女行无偏斜C、昼夜勤作息D、其日牛马嘶
8．下列句子中没有词类活用的一项是（B）
A、高余冠之岌岌兮B、苟余情其信芳C、长余佩之陆离D、今我来思，雨雪霏霏
9.下列各句中加点词语的意义和用法不相同的一项是（D）
A、自名秦罗敷，可怜体无比可怜九月初三夜（可爱）
B、登即相许和，便可做婚姻沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（儿女亲家）
C、枝枝相覆盖，叶叶相交通阡陌交通，鸡犬相闻（交错相通）
D、多谢后世人，戒之慎莫忘乃令张良留谢（告诉、告诫；
辞谢）
10．下列两组加点字的意义和用法判断正确的一项是（C）
（1）以尔车来，以我贿迁
（2）尔其无忘乃父之志（都是“你”的意思）
（3）乘彼垝垣，以望复关（4）彼竭我盈，故克之（那；
敌方）
A、两个“尔”相同，两个“彼”相同B、两个“尔”不同，两个“彼”相同
C、两个“尔”相同，两个“彼”不同D、两个“尔”不同，两个“彼”不同
11、选出下列加点词解释有误的一项（
D
）
A．生人作死别，恨恨那可论？
（恨恨:
愤恨到极点）
B．府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
（乃：
就这样）
C．枝枝相覆盖，叶叶相交通。
（交通：
交错相通）
D．多谢后世人，戒之慎勿忘！
（谢：
致谢）（告诫、告诉）
12．选出下列加点词的意义和用法相同的一项（
B）
A．①府吏闻此变，因求假暂归。
②因击沛公于坐（因而；
趁机）
B．①新妇识马声，蹑履相逢迎。
②怅然遥相望，知是故人来。
（他）
C．①以我应他人，君还何所望！
②又以悲夫古书之不存（把；
因为）
D．①黄泉下相见，勿违今日言！
②转头向户里，渐见愁煎迫。
（见面，被）
13.下列注音无误的一项是（C）
A.岁在癸丑（gǔi）会稽（jī）修禊事也（xì
）崇山峻岭（chó
ng）
B.激湍（tuān）流觞（shāng）放浪形骸（há
i）临文嗟悼（dià
C.一契（qì
）桂棹（zhà
o）窈窕之章（tiǎo）壬戌之秋（xū）
D.苏子愀然（qiǎo）渔樵（jiāo）杯盘狼籍（jí
）相与枕藉（jiè
）
A、癸丑guǐB、嗟悼dà
o渔樵qiá
o
14．下列各组词语中，加点字的读音全不相同的一项是（D）
A.横槊追本溯源朔风怒号B.禅让殚精竭虑箪食壶浆
C.徇私绚丽多彩以身殉职D.诏书昭然若揭年高德劭
A、shuò
\sù
\shuò
B、shà
n\dān\dānC.xù
n\xuà
n\xù
n
D.zhà
o\zhāo\shà
o
15．选出句式不同的一项是（
C）
A．所谓前洞也。
B．此所以学者不可以不深思而慎取之也。
C．有志矣，不随以止也。
（省略句）D．此余之所得也。
（其余判断句）
16．下列加点字的解释都正确的一项是（B）
A．列坐其次（按次序） 愀然（容色改变的样子） 东方既白（已经）
B．少长咸集（都） 下江陵（攻占） 正襟危坐（端正）
C．向之所欣（向来） 火尚足以明（明亮） 舍于其址（筑舍定居）
D．终期于尽（时期） 好游者不能穷也（走到尽头） 则其至又加少矣（增添）
A、次：
旁边C、向：
以前；
明：
照明D、期：
到达；
加：
更加
17．下列各组句中加点词语的意义全都与现代汉语不同的一项是（A）
A．所以兴怀非常之观，常在于险远 比好游者尚不能十一
B．放浪形骸之外遗世独立此所以学者不可以不深思而慎取之也
C．感慨系之盈虚者如彼 况吾与子渔樵于江渚之上
D．俯仰一世于是余有叹焉 杯盘狼籍
18．下列句中的“一”作数词用的一项是（A）
A．悟言一室之内B．一觞一咏C．固知一死生为虚诞D．其致一也
A、数词B、一边……一边C、把……看做一样D、一样
19．下列句中都有通假字的一项是（B）
A．每览昔人兴感之由 举酒属客 七月既望
B．悟言一室之内 冯虚御风 举匏樽以相属
C．齐彭殇为妄作 山川相缪 相与枕藉乎舟中
D．未尝不临文嗟悼 其下平旷 盖音谬也
20．下列词语中加点词全都没有活用现象的一项是（B）
A．有泉侧出 一觞一咏以故其后名之曰褒禅
B．不随以止也 茂林修竹 而记游者甚众
C．有穴窈然 卒葬之至于幽暗昏惑而无物以相之
D．齐彭殇为妄作 向之所欣非常之观，常在于险远
21．下列句中的“其”的用法和意义都与例句相同的一项是（D）
例：
其下平旷
A．既其出以其求思之深而无不在也后世之谬其传而莫能名者
B．方其破荆州虽九死其犹未悔而余亦悔其随之而不得极夫游之乐
C．其进愈难其孰能讥之乎 其见愈奇
D．盖其又深 然视其左右 问其深
A、助词，无义；
代词，代古人；
代词，那些B、代词，代曹操；
助词，无义C、代词，我们；
语气副词，难道；
代词，我们D、代词，代后洞
22．下列句中的“之”的用法和意义都与例句相同的一项是（D）
吾欲之南海
A．虽无丝竹管弦之盛 仰观宇宙之大 悟言一室之内
B．俯察品类之盛 夫人之相与，俯仰一世 足以极视听之娱
C．不能喻之于怀 感慨系之矣 后之视今，亦犹今之视昔
D．及其所之既倦 之次所旁丛祠中 项伯乃夜驰之沛公军
例句和D都是动词，到。
A、定后标志；
定后标志；
结构助词，的B、定后标志；
主谓之间，取独；
结构助词，的C、代词；
代词；
主谓之间，取独。
23．比较下列句中加点词的用法和意义，判断正确的一项是（C）
焉：
焉用亡郑以陪邻 于是余有叹焉 （怎么、哪里；
句末语气词）
以：
引以为流觞曲水 犹不能不以之兴怀（把、因为）
A．两个“焉”字的用法和意义都相同，两个“以”字的用法和意义也都相同
B．两个“焉”字的用法和意义都不同，两个“以”字的用法和意义都相同
C．两个“焉”字的用法和意义都不同，两个“以”字的用法和意义也都不相同
D．两个“焉”字的用法和意义都相同，两个“以”字的用法和意义都不同
24．下列各组句子的句式全都与例句相同的一项是（C）
固一世之雄也
A．凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 而今安在哉 相与枕藉乎舟中
B．何为其然也 然力足以至焉，于人为可讥 死生亦大矣
C．是造物者之无尽藏也 此余之所得也 此所以学者不可以不深思而慎取之也
D．况吾与子渔樵于江渚之上 此非曹孟德之困于周郎者乎 有碑仆道
例句和C都是判断句。
A、定后；
定后；
宾前；
状后B、宾前；
省略；
判断D、状后；
判断；
省略。
25.下列解释正确的一项是（C）
A．始舍于其址（舍：
屋舍）（筑舍定居）
B．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（得：
取得）（能够）
C．比好有者尚不能十一（十一：
十分之一）
D．又以悲夫古书之不存（悲：
感到悲伤）（感叹）
26.下列“其”字的用法与其他各项不同的是（
D）
A．唐浮图慧褒始舍于其址B．以故其后名之曰“褒禅”
C．距其院东五里D．其孰能讥之乎（A、B、C、都是代词，D、语气副词）
27.下列各项中“以”字用法不同于其它项的是（B）
A.以故其后名之曰褒禅B.夫夷以近，则游者众
C.以其在华山之阳名之也D.以其无礼于晋（A.C.D.都是“因为”，B、而，表并列）
28.下列“于”字意义和用法不同于其他项的是（C）
A.唐浮图慧褒始舍于其址B.而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远
C.余于仆碑（对于）D.苏子与客泛舟游于赤壁之下（其余为“在”）
29.下面所列各句加点的“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是（
C）（主谓间，取独。
A、B、“的”，D、代词。
）
A.余之力尚足以入，火尚足以明也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
C.后世之谬其传而莫能名者D.入之愈深，其进愈难
30.下列各项中加点词解释有误的一项（C）
A.信可乐也（实在）B.何可胜道也哉（说出）
C.举酒属客（叮嘱）（劝酒）D.方其破荆州，下江陵（攻取）
31.下列各项中划线词用法不同于其他项的是（A）（A、N—V，其余N—状）
A.顺流而东也B.月明星稀，乌鹊南飞C.相见常日稀D.夜缒而出
32.下列各项中划线词用法不同于其他项的是（D）
A.一觞一咏B.以故其后名之曰褒禅
C.籍吏民，封府库D.常以身翼蔽沛公（N—状，其余N---V）
33.下列各项中“其”的用法不同于其他项的是（C）（C、代词，其余副词）
A.其孰能讥之乎B.吾其还也
C.而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。
D.尔其勿忘乃父之志
34.下列各项中不含古今异义词的一项是（D）
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观B.所以游目骋怀，足以极视听之娱
C．至于幽暗昏惑而无物以相之D环顾望旧乡，长路漫浩浩。
35.各句书写有误的一项是（A）（倾——顷）
A．纵一苇之所如，凌万倾之茫然。
B.一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
C．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
36.句式不同于其他项的是（C）（C、省略，其余状后）
A．月出于东山之上B、佚之狐言于郑伯曰
C．有碑仆道D．后之览者亦将有感于斯文
37．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（D
A．距其院东五里B．以其求思之深而无不在也
C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．一之谓甚，其可再乎？
38．下面两组句子中加点词的讲法，判断正确的一项是（
B
①此则岳阳楼之大观也②而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④其孰能讥之乎
A.①句与②句相同，③句与④句也相同B.①句与②句相同，③句与④句不同
C.①句与②句不相同，③句与④句相同D.①句与②句不相同，③句与④句也不相同
39．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（
A）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众
C．既其出，则或咎其欲出者D．然力不足者，亦不能至也
40.对下列各句中的“其”分类正确的一项是（
B）
①以故其后名之曰“褒禅”。
②既其出，则或咎其欲出者。
③以其乃华山之阳名之也。
④独其为文犹可识，曰“花山”。
⑤其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。
⑥问其深，则其好游者不能穷也。
⑦然视其左右，来而记之者已少。
⑧其孰能讥之乎?
⑨事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?
⑩而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
A.①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B.①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩
C.①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D.①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩
二、默写题
1、，不思其反。
反是不思，。
（《诗经·
氓》）
2、，何枝可依？
山不厌高，。
（曹操《短歌行》）
3、，池鱼思故渊。
开荒南野际，。
（《归园田居》）
4、或取诸怀抱，。
或因寄所托，。
（《兰亭集序》）
5、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，
，固一世之雄也，而今安在哉？
（苏轼《赤壁赋》）
6、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，？
（王安石《游褒禅山记》）
7、对酒当歌，人生几何？
，去日苦多。
8、，子无良媒，，秋以为期。
9、，长路漫浩浩。
，忧伤以终老。
10、月明星稀，。
，何枝可依？
11、三岁为妇，。
，靡有朝矣。
12、白露横江，水光接天。
，凌万顷之茫然。
13、惟江上之清风，与山间之明月，，目遇之而成色，，用之不竭。
（《赤壁赋》）
14、昔我往矣，，今我来思，。
采薇》）
15、盖将自其变者而观之，；
自其不变者而观之，，而又何羡乎？
16、此地有崇山峻岭，茂林修竹，，映带左右，，列坐其次。
（王羲之《兰亭集序》）
17、虽无丝竹管弦之盛，，亦足以畅叙幽情。
18、固知一死生为虚诞，。
（王安石《兰亭集序》）
19、寄蜉蝣于天地，。
20、，悠悠我心。
但为君故，。
（《短歌行》）
21、，而未尝往也；
___________，而卒莫消长也。
22、方宅十余亩，草屋八九间。
，桃李罗堂前。
（《归园田居》
23、户庭无尘杂，。
，复得返自然。
24、，依依墟里烟。
狗吠深巷中，。
25、山不厌高，海不厌深。
，天下归心。
26、有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。
（《游褒禅山记》）
27、桑之未落，其叶沃若。
，无食桑葚。
28、，体无咎言，以尔车来，。
（《诗经•卫风•氓》）
29、况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
30、夫夷以近，则游者众；
，则至者少。
31、，而不知其所止；
，羽化而登仙。
32、，静躁不同。
33、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。
34、，望美人兮天一方。
35、总角之宴，。
，不思其反。
36、，食野之苹。
我有嘉宾，。
37、，一去三十年。
（《归园田居（其一）》）
38、犹不能不以之兴怀，，终期于尽。
39、其声呜呜然，，如泣如诉。
，不绝如缕。
40、举酒属客，，。
41、淇水汤汤，。
，士贰其行。
42、明明如月，，忧从中来，。
43、涉江采芙蓉，。
采之欲遗谁，。
44、
，忧思难忘。
何以解忧？
。
45、兄弟不知，
静言思之，。
46、，可以无悔矣。
？
47、越陌度阡，
，心念旧恩。
48、，足以极视听之娱，信可乐也。
49、夫人之相与，，或取诸怀抱，（《兰亭集序》）
50、当其欣于所遇，，，曾不知老之将至。
51、及其所之既倦，，。
52、每览昔人兴感之由，，，不能喻之于怀。
53、举酒属客，，。
54、西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周郎者乎？
55、况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，。
56、，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，。
57、有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。
三、翻译题
1.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
翻译：
仰首观览到浩瀚的宇宙，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
（考点：
两个定后、所以、信）
2.夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；
或因寄所托，放浪形骸之外。
人与人相互交往，很快便度过一生。
有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；
有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。
与、或、怀抱、因）
3.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。
向、以、修短、化、期）
4.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
每当看到前人所发感慨的原因，与我的像符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能在心里明白过来。
本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
契、固、一、齐、）
5.故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。
纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。
后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
虽、所以、致、斯文、状后）
6.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
大概我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来讲，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。
洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。
盖、十一、其至、加）
7.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。
足以、明、或、咎、其、极）
8.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
有了意志与力量，也不盲从别人而有所懈怠，到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方没有必要的外物来支持，也不能到达。
怠、至于、幽暗昏惑、相）
9.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
此余之所得也！
但是力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗？
这就是我这次游山的收获。
省略句、其、孰、判断句）
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、非同寻常的景观，常常在那不平坦遥远的地方，少有人至的地方，所以没有意志的人是不能到达的。
观、非常、险远、焉）
11.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
我对于那座倒地的石碑，又由此感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的情况，哪能说得完呢？
这就是求学的人不得不深入思考而要谨慎采取传闻材料的缘故。
以、谬、传、名、胜道、所以、学者）
12.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。
渔樵、侣、友、属）
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