中山装一个永远年轻的民族品牌文档格式.docx

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中山装由于孙中山的提倡，也由于它的简便，实用；

自辛亥革命起便和西服一起开始流行。

1912年民国政府通令将中山装定为礼服，修改中山装造型，并赋于了新的含义。

依据“礼，义，廉，耻”定前身四个口袋，袋盖为倒笔架，寓意为以文治国；

依据五权分立原则，前身改为五粒钮扣，依据三民主义原则，将袖口定为三粒扣；

衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。

中山装就这样在1912年就被定下了型，新中国成立后，由于革命领袖和革命干部都穿中山装，人民群众也以这种服装来表达对新时代的欢迎。

于是中山装在社会上广泛流行，成为了中国男装一款标志性的服装，即使是在如今的T型台上依然能见到由它演变而来的时尚服饰。

中山正装

中山装的造型特征:

立翻领，对襟，前襟五粒扣，四个贴袋，袖口三粒扣。

后片不破缝。

这些形制其实是有讲究的，根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义。

其一，前身四个口袋表示国之四维（礼、义、廉、耻）。

其二，门禁五粒纽扣区别于西方的三权分立的五权分立（行政、立法、司法、考试、监察）。

其三，袖口三粒纽扣表示三民主义（民族、民权、民生）。

其四，后背不破缝，表示国家和平统一之大义。

一“礼，义，廉，耻”四个口袋:

耻

廉

礼

义

T台上的中山装:

男款女款

二“行政、立法、司法、考试、监察”五颗纽扣:

监察

考试

司法

立法

行政

三“民族、民权、民生”三颗袖口纽扣

民生

民权

民族

四后背之”祖国和平统一”

五翻领和袋口

严谨治国

以文治国

中山装的由来

在清朝（1644—1911年），中国男子都是按照满族的式样梳理头发，穿衣戴帽，一直延续到20世纪之初。

虽然中国已步入了近代史的征途，但传统服装仍保持着一定的稳定性，服装仍沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。

长袍马褂

1900年之后不久，传统服式开始受到外国服式的一些影响，出现了一些改变，但基本式样仍保持着原有的状态，直至1911年辛亥革命爆发后，才出现了一些根本性的变革，它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。

辛亥革命不仅带来了社会的剧变，而且也促使服装的变革更为迅速而明显。

中山装就是在这一变革中诞生的。

中山装是中国现代服装中的一个大类品种。

其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋，下身是西裤，这是辛亥革命后流行起来的服装，以伟大的革命先行者孙中山做临时大总统时穿用而流行于世，故称中山装。

毛泽东主席对“中山装”很欣赏，他一直坚持穿中山装，因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。

它具有我国民族的特点，穿着简便、舒适、挺括，在民国18年制定国民党宪法时，曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装，以表示遵奉先生之法。

周总理的中山装

中山装的由来，一九二三年，中山先生在广州任中国革命政府大元帅时，感到西装不但式样繁琐，穿着不便，又不大适应当时中国人民在生活、工作等方面的实用要求；

而中国原来的服装（对襟式短衫褂，大襟式长衫等），既不能充分表现当时中国人民奋发向上的时代精神，在实用上也有类似西装的缺点。

于是主张以当时在南洋华侨中流行的“企领文装”上衣为基样，在企领上加一条反领，以代替西装衬衣的硬领。

这样一来，一件衣上便兼有西装上衣、衬衣和硬领的作用；

又将“企领文装”上衣的三个暗袋改为四个明袋，下面的两个明袋还裁制成可以随着放进物品多少而涨缩的“琴袋”式样。

孙中山先生说，他这样改革衣袋，为的是要让衣袋放得进书本、笔记本等学习和工作的必需品，衣袋上再加上软盖，袋内的物品就不易丢失。

孙中山先生设计的裤子是：

前面开缝，用暗纽；

左右各一大暗袋，前面一小暗袋（表袋）；

右后臀部挖一暗袋，用软盖。

这样的裤子穿着方便，也很适用携带随身必需品。

中山装的细节

协助孙中山先生创制中山装的助手名叫黄隆生，广东台山人，原在河内保罗巴脱街开设隆生洋服店。

一九O二年十二月，孙中山先生到河内筹组兴中会，偶入其店购物，相与攀谈。

黄隆生获悉当前顾客即为革命党领袖孙中山先生，大为倾倒。

恳切要求参加兴中会，为革命出钱出力。

一九二三年黄隆生随孙中山先生在大元帅府任事。

孙中山先生设计中山装时，曾请他帮同规划和负责缝制，顺利地制成了世界上第一套中山装。

当中山先生穿起自己设计的、也是世界上第一套中山装时说：

“这种服装好看、实用、方便、省钱，不像西装那样，除上衣、衬衣外，还要硬领，这些东西多是进口的（当时这些东西多从外国进口），费事费钱。

”从这里可以看到，即使在服装这样的日常生活用品上，中山先生也是从本国的实际条件来考虑的。

这种自力更生的精神，是永远值得人们学习的。

中山装由于具备好看、实用、方便等优点，所以一经孙中山先生提倡，就得到广大群众的热烈欢迎。

毛式制服

中山装的分类

中山装无论是以前还是现在都是不分学校的校服,还有作为文职人员的工作服,在队伍中,中山装依然笔挺的立在队伍中间,展现出我国军人的风采.另外,中山装主要分为立领中山装和翻领中山装,但是它们所展现的民族气质却是一样的.

中山装校服中山装军服

立领中山装翻领中山装

中山装的做工

中山装做工比较讲究，领角要做成窝势，后过肩不应涌起，袖子同西装袖一样要求前圆后登，前胸处要有胖势，四个口袋要做得平服，丝缕要直。

在工艺上可分精做和简做两种，前者有夹里和衬垫，一般用作礼服和裤子配套穿用，后者不加衬料，适合于日常作便服穿用。

中山装的优点很多，主要是造型均衡对称，外形美观大方，穿着高雅稳重，活动方便，行动自如，保暖护身，既可作礼服，又可作便装。

其缺点是领口紧、卡脖子等。

中山装素以其特有的沉着老练、稳健大方的风格吸引了广大的中老年人和海外华人的青睐，尤其是知识分子仍然视中山装为自己的日常服装。

在穿着时，要注意由中山装所传递出的意蕴与其人生态度相吻合，要把风纪扣弥合，有人图一时的舒适而敞开领扣，这样会使自己在众人眼里显得不伦不类，有失风雅和严肃。

中山装的色彩

中山装的色彩很丰富，除常见的蓝色、灰色外，还有驼色、黑色、白色、灰绿色、米黄色等。

一般来说，南方地区偏爱浅色，而北方地区则偏爱深色。

在不同场合穿用，对其颜色的选择也不一样，作礼服用的中山装色彩要庄重、沉着，而作便服用时色彩可以鲜明活泼些。

对于面料的选用也有些不同，作为礼服用的中山装面料宜选用纯毛华达呢、驼丝锦、麦尔登、海军呢等。

这些面料的特点是质地厚实，手感丰满，呢面平滑，光泽柔和，与中山装的款式风格相得益彰，使服装更显得沉稳庄重，而作为便服用的面料，可选择相对较灵活，可用棉布、卡其、华达呢、化纤织物以及混纺毛织物。

中山装的材质

海军呢

纯毛华达呢

中国风吹动中山装

　　中山装从诞生到上个世纪80年代初，一直以来都是我们国家男性的主要服装。

无论是在民国时期还是在建国之后，中山装几乎成为了中国男人的制服。

　　在取得巨大成就的“改革开放”三十年里，中国人的衣服换了一茬儿又一茬儿，但似乎中国服装一直在扮演追逐者的角色，人家说“嘻哈”好，我们就买大号;

人家说曲线美，我们就去淘紧身装。

当某一时刻，我们停下来回头看的时候，才发现，而被我们撇在一旁的“中国风”原来才适合我们的美。

　　青花绣出中国女人的婀娜，而中山装恰恰刻画出了中国男人的坚毅。

随着世界越来越关注中国、中国元素，中山装也看到了自己的回归之路。

　　被中国风吹动的中山装开始被越来越多的人所青睐，甚至是外国人。

对此，有人会怀疑，中山装的回归是不是倒退或是一些所谓学者的盲目爱国口号?

其实并不是，中山装的回归并不是简单地复制以往的模样，而是有自己立足于21世纪的变化。

当年中国人换下中山装是因为在强调个性的时代，中山装无法给予人们个性的展现。

而现在的中山装无论是从材质还是从做工上都有前所未有的改变。

因此倒退的说话是无法成立的.

外国的服装的确有他的过人之处，但是这并不能表明外国的就一定比中国的服装好。

正所谓“没有好的，只有合适的。

”中国的元素、中国的特色也是美的。

在已经被国际认可的今天，我们实在不应该再妄自菲薄了，借助中国风，让我们的中山装再次席卷时尚界.

青春焕发的中山装

　　随着近来越来越多的民国戏登陆荧屏，更多的人开始倾慕笔挺、肃正的中山装。

这让中山装越来越接近时尚的边缘.

谢霆锋、李连杰、刘德华、成龙、甄子丹，越来越多的大腕明星都身着中山装出席各色晚会。

而时尚品牌也纷纷设计自己的中山装，阿玛尼就推出了一款ARMANICOLLEZIONI改良中山装，风行米兰、巴黎、纽约、东京等各大时尚城市。

另外，中国时装界近年来也推出了众多创新版中山装。

例如，以中山装为造型，饰以龙、凤、梅、兰、竹、菊、琴、棋、书、画等图案刺绣;

又例如，以印花面料制作中山装，以黑白两种颜色的面料拼接制作中山装，变庄重的中山装为活泼创意的时装。

雕饰过的中山装

韩版中山装皮衣中山装

此外，特别值得一提的是突显女性线条美的女版中山装的出现。

一直以来，中山装都是男人的专利，笔挺而坚毅的形象早已让人们从潜意识里相信，中山装是只属于男人的。

但是，女性中山装的出现彻底颠覆了中山装之前在人们心目中的思维定势。

只要穿着好看，女人为什么就不能“整”一套中山装穿穿呢?

在去年由北京服装学院承办的中山装概念时装活动中，大量新奇的中山装设计就使观者眼前一亮，流行元素与中山装经典版型的结合，淡化了其实用功能，而注入了更多的文化以及艺术的元素。

中山装不在是单一的制服，而是摇身一变成为了承载文化的一种现象、一种载体。

这些变化也使得众多品牌将中山装视为难以取代的经典。

女版中山装

而就受众而言，如今的中山装早就不是上了年纪的人的怀旧专利了。

选择穿中山装已经不再是服装搭配的事，好像已经变成了选择一种新的生活方式的问题了。

如今，不少喜欢“搞搞新意思”的青年学生穿中山装照毕业相、穿中山装参加文艺汇演;

而一些新郎则喜欢穿中山装与新娘合影“怀旧风情”婚纱照。

作为出席重大场合的男士正装，西装也不再一枝独秀，越来越多热爱传统文化的人士以中山装来取代西装。

中山装在俘虏时尚的同时，也迎来了自己回归的倒计时。

中山装毕业照

中山装的设计理念带来的启示

　　改革开放以来,新一代的服装设计师全盘接受了有限的外来信息,模仿和抄袭在很长时期里成为服装设计者的设计法宝的同时,也限制了设计者的想象力和创新力。

国内的商业文化和时装文化漠视本土文化传承,一味崇洋的陋习时有市场,表现在时装设计和品牌创建方面,乏善可陈。

　　经过了这一盲目而迷从的时期,设计师们开始意识到秉承中国传统文化才是我们服装创新和发展的根本,但在表现形式上却又简单的一边倒,仅仅把旗袍、龙作为传统文化的象征,简单的复制历史,没有真正领悟到传统文化的精髓。

　　重新分析中山装及其所代表的隐喻文化,在保持着东方式的含蓄同时,也尊重人体本身,更重要的是,深刻体会中山装所代表的民族精神,这才是未来中国服装设计的根本企图所在。

传统中山装现代中山装

中山装的民族气质

“汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊”，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，失落的文明应该找到重新传承的文化血脉。

当中华民族解开历史迷雾所制造的民族自悲情结，以整个中华民族文化源流交融的大视角来看待曾在中国人身上深深打下烙印的中山装时，就会发现中山装离我们的生活虽然有点遥远，但其文化的密码却在现代中国人的精神生活中得以保存下来，比如人权思想、革命精神或民族复兴精神、它其实是唤醒集体文化记忆的最切实而有效的方式。

中山装的美不仅仅只是体现在其外观上的美,他更多的凝聚了中华民族的美,他更多的是展现了中国新面貌的美.

参考文献《中学历史教学参考》1998年10期

华梅著：

《服饰与中国文化》人民出版社

隋建国的《中山装》

施善平《紫金岁月》