东城区届高三二模语文试题及答案.docx
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东城区届高三二模语文试题及答案
东城区2020届高三二模试题及答案
语文2020.6
本试卷共8页,150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题,共18分。
阅读下面的材料,完成1-5题。
材料一
中医学是以中医药理论与实践经验为主体,研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学。
中医学属于在阴阳五行理论指导下,从动态整体角度研究人体生理、病理、药理及其与自然环境的关系,寻求防治疾病最有效方法的学问。
中医学理论体系约形成于战国至秦汉时期,“诸子蜂起,百家争鸣”,中国古代哲学思想的精气学说、阴阳学说、五行学说渗透到医学领域,对中医学理论体系的形成产生了深刻的影响。
中医依靠中国传统哲学智慧的指引和自身经验的积累,提炼总结出了独特的医学理论体系。
中医学的思维方法,是中医学对人的生命、健康、疾病等医学重大问题的认识。
“天人相应”的整体观念是中医理论的基础,强调尊重自然、保护自然和顺应自然,人与自然的融合共生。
而阴阳五行学说是遵循一切事物都处于运动变化之中的辩证法思想,其推理体系贯穿中医整个理论体系当中。
辨证论治强调事物普遍联系的规律,通过中医四诊合参,由表及里,由外及内,从整体上把握疾病的病因病机,为疾病的治疗提供必要的依据。
在整个辨证论治过程中,运用整体观来辨证施治,整体把握寒热属性,把人体当作是一个相互联系的整体,体现了“人为贵”的人文精神。
用整体观思想去理解人,去了解人与世界万物的关系,倡导人的主体性作用。
这些思维方式与中华优秀传统文化中的思想观念一脉相承、同源同构。
中医学作为中国传统文化的重要组成部分,其阐述的不仅仅是医学理论体系,更承载了深邃的哲学智慧。
(取材于李琳、胡志希的相关文章)
1.下列对材料一第一段中医学的理解,正确的一项是(3分)
A.中医学是研究人类生命活动的综合性科学
B.中医学研究涵盖防治、诊断、康复和保健
C.中医学研究人体生理、病理与药理的关系
D.中医学属于一门最有效的防治疾病的学问
2.根据材料一,下列理解符合文意的一项是(3分)
A.中医学理论体系是在战国至秦汉时期开始形成的
B.中国传统哲学智慧塑造出独特的中医学理论体系
C.中医理论的基础建立在对人与自然关系的理解上
D.“人为贵”思想强调从整体上理解人的主体性作用
材料二
儒和医的关系在宋代已被高度强化,并生成“儒医”一词,“伏观朝廷兴建医学,教养士类,使习儒术者通黄素,明诊疗,而施于疾病者,谓之儒医,甚大惠也”。
自此,由儒入医、儒而兼医者成为一种潮流与趋势,二者关系密不可分。
儒与医的结合激励着医者尽心尽力救人性命,医之活人也诠释了儒学之大义的仁爱精神。
儒者无论何时何地,或富贵或贫贱,理想、信仰不可丢,这是儒生爱人、利民、济世的根本动力。
历史使命感与担当意识是儒者情怀的重要特征。
医者活人、儒者济世,生命关爱与人文情怀必须兼而有之。
作为一名儒之医者,他要秉承济世情怀救治每一位病者;作为一名医之儒者,他须以活人之术诠释儒家的仁爱精神。
儒学为中医奋勇抗疫提供了强大的精神动力,但更重要的是深受儒学浸润的人民大众对源于自身传统的中医群体有着与生俱来的文化信仰,进而生成心理认同,并在行为上对中医治疫采取顺从与配合的态度。
因此,儒学将中医与民众联结为一个浑然天成的抗疫整体,凝聚成一股强大的抗疫力量,使其在抗疫行动中发挥着重要的作用。
(取材于王洪车的相关文章)
3.根据材料二,下列说法不正确的一项是(3分)
A.经过儒学的长期浸润滋养,传统医学已饱含仁爱精神
B.医者在儒学的激励下,才能够做到尽心尽力救人性命
C.儒医既有对生命的关爱,也有历史使命感和担当意识
D.中医依靠儒学的强大支撑,在抗疫中获得了大众信任
材料三
随着我国国际地位的提高,中医日益受到国际关注,中医的特色和优势逐渐被世人认可和接受。
与此同时,国务院《中医条例》《关于扶持和促进中医事业发展的若干意见》等政策的出台,以及国家财政对中医事业支持力度的加大,这些都为中医的国际化提供了较好的政策环境,推动了中医在世界各地的迅速发展。
虽然如此,中医国际化仍是“路漫漫其修远兮”。
我国中医行业国际化发展滞后的根本原因,是我们的创新力度不够。
加大创新是推动中医国际化的必由之路。
首先,要加大国外布局模式的创新,与相关国际组织和部门积极沟通合作,共同推动发展。
其次,加快中医国际标准的推陈出新,完善中医药行业“走出去”的顶层战略设计。
此外,中医行业的国际化发展必须要立足自身实际,加大中医在交叉领域的业态创新,为更好的国际化奠定基础。
只有不断优化自身,中医行业才能更好地创新发展。
具体而言,其一,要因势利导,加大在交叉领域的业态创新。
如上海中医大学与产学研结合的单位协作,融合生物工程、电子信息、仿生技术等,研发了中医智能手环、四诊仪、健康镜等。
其中,中医四诊仪是一种智能、便携的中医诊疗设备,集中医问诊、面诊、舌诊及脉诊于一体,并成功伴随中俄志愿者结束520天模拟火星之旅。
其二,中医还可以与很多产业联姻,共同发展,实现交叉领域的业态创新。
如发展中医药文化创意企业,推进中医药产业与旅游业融合发展;打造中医药产业链数据库集群,借助“互联网+”为中医行业提供全面、智慧的服务。
要推动中医国际化的快速发展,必须立足自身,充分利用科技创新、“互联网+”等机遇,为中医发展提供新的动力。
(取材于刘辉的相关文章)
4.根据材料三,下列不属于中医在“交叉领域的业态创新”的一项是(3分)
A.研发中医智能手环
B.520天模拟火星之旅
C.与旅游业融合发展
D.打造产业链数据库集群
5.请结合上面三则材料,简述“中医”应如何发展。
(6分)
二、本大题共5小题,共24分。
(一)阅读下面两则文言文,完成6—9题。
(共18分)
(1)夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。
将以穷无穷,逐无极与?
其折骨绝筋,终身不可以相及也;将有所止之,则千里虽远,亦或迟或速、或先或后,胡为乎其不可以相及也?
不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?
抑亦有所止之与?
夫“坚白”“同异”“有厚无厚”【1】之察,非不察也,然而君子不辩,止之也;倚魁【2】之行,非不难也,然而君子不行,止之也。
故跬步不休,跛鳖千里;累土不辍,丘山终成;压其源,开其渎【3】,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。
彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?
然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之,或不为耳。
道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
(取材于《荀子》)
注释:
【1】坚白、同异、有厚无厚:
战国时代三个著名的夸大事物差异性、强调绝对性的哲学命题。
【2】倚魁:
奇异独特。
【3】渎:
沟渠。
(2)天下有信数三:
一曰智有所不能立,二曰力有所不能举,三曰强有所不能胜。
故虽有尧之智而无众人之助,大功不立;有乌获【1】之劲而不得人助,不能自举;有贲、育【2】之强而无法术,不得长胜。
故势有不可得,事有不可成。
故乌获轻千钧而重其身,非其重于千钧也,势不便也。
离朱【3】易百步而难眉睫,非百步近而眉睫远也,道不可也。
故明主不穷乌获以其不能自举,不困离朱以其不能自见。
因可势,求易道,故用力寡而功名立。
(取材于《韩非子》)
注释:
【1】乌获:
战国时大力士。
【2】贲、育:
战国时著名勇士。
【3】离朱:
黄帝时代视力极好的人。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.将以穷无穷穷:
穷尽
B.终身不可以相及也及:
赶得上
C.道不可也道:
道路
D.因可势因:
依靠
7.下列各组句中,加点的词意义和用法相同的一项是(3分)
A.夫骥一日而千里
有贲、育之强而无法术
C.倚魁之行
有乌获之劲而不得人助
B.则千里虽远,亦或迟或速
故虽有尧之智而无众人之助
D.是无他故焉
故乌获轻千钧而重其身
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.然而君子不辩,止之也
然而君子不去辩论它,是因为有所节制
B.或为之,或不为耳
或者去做,或者不去做罢了
C.天下有信数三
天下有三种确实无疑的道理
D.不困离朱以其不能自见
不会因为离朱不能看见自己的眉睫让他困窘
9.根据要求,完成下列
(1)
(2)题。
(9分)
(1)针对人的局限性,荀子认为人不应该“___________”“___________”,而韩非子认为明主应该“__________________________”。
(用原文回答)(3分)
(2)分别为两则短文拟定标题,并简要说明理由。
(标题字数限定3—5字)(6分)
(二)根据要求,完成第10题。
(共6分)
10.阅读下面《论语》的文字,回答问题。
①子曰:
人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
(《论语·八佾》)
②林放问礼之本。
子曰:
“大哉问!
礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
”
(《论语·八佾》)
③宰我问:
“三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。
旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。
”子曰:
“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?
”曰:
“安。
”“女安,则为之。
夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。
今女安,则为之!
”宰我出,子曰:
“予【1】之不仁也!
子生三年,然后免于父母之怀,夫三年之丧,天下之通丧也。
予也有三年之爱于其父母乎?
”
(《论语·阳货》)
注释:
【1】予:
宰我的字。
(1)语录①②反映了孔子关于“礼”的哪些主张?
请简要概括。
(2分)
(2)语录③宰我与孔子对于“三年之丧”有不同的看法,你赞同谁的看法?
请结合《论语》中相关内容说明理由。
(4分)
三、本大题共4小题,共20分。
阅读下面这首诗,完成11—13题(12分)
新安江至清浅深见底贻京邑同好【1】
沈约
眷言访舟客,兹川信可珍。
洞澈随清浅,皎镜无冬春。
千仞写乔树,万丈见游鳞。
沧浪【2】有时浊,清济【3】涸无津。
岂若乘斯去,俯映石磷磷。
纷吾【4】隔嚣滓,宁假濯衣巾?
愿以潺湲水,沾君缨上尘。
注释:
【1】本篇作于沈约离京外任东阳太守途中。
【2】沧浪:
水名。
《孟子·离娄》:
“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。
”【3】清济:
水名。
《战国策·燕策》:
“齐有清济、浊河”。
【4】纷吾:
我。
11.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)
A.作者外放为官,途经新安江看到眼前之景,回顾往事,心怀落寞给友人写下此诗。
B.“洞澈”两句,作者写新安江清浅可鉴,无论是冬天还是春天,水面都皎如明镜。
C.自“沧浪”句以下转入抒情,但紧跟“岂若”句又回到写景,看似突兀却具匠心。
D.本诗表面上赞美新安江,言语之间颇有“久在樊笼里,复得返自然”的庆幸之感。
12.“千仞写乔树,万丈见游鳞”一句,以树影和游鱼在江水中清晰可见,侧面写出江水之“清”。
下列诗句运用这一手法的一项是(3分)
A.繁如瑞雪压枝开,越岭吴溪免用栽。
(罗邺《梅花》)
B.一声已动物皆静,四座无言星欲稀。
(李颀《琴歌》)
C.万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
(王禹偁《村行》)
D.秋气不惊堂内燕,夕阳还恋路旁鸦。
(龚自珍《逆旅题壁》)
13.李白被“赐金返还”离开京城后,曾在新安江下游作《清溪行》:
“清溪清我心,水色异诸水。
借问新安江,见底何如此?
人行明镜中,鸟度屏风里。
向晚猩猩啼,空悲远游子。
”同样是临江抒怀,这首诗和沈诗在景情关系方面有何不同?
请结合诗句,具体分析。
(6分)
14.在横线上填写作品原句。
(共8分)
①祖国江山多姿多彩,引无数诗人为之挥毫。
在李白笔下,天姥山雄奇高峻,“_______,______。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”;在苏轼笔下,长江波澜壮阔,“_______,_______,卷起千堆雪”;在毛泽东笔下,橘子洲头深秋绚丽,生机盎然,“_______,_______;漫江碧透,百舸争流”。
②随着