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通过对上联“雅集鸿文传百代”的分析,联系上下联要遵守的要求可知,下联前四字应为两个名词,最后三字应是与时间有关的词。

也可以从其他角度进行分析,如从平仄要求出发,可排除A项,从词性相对要求出发,可排除CD两项。

综上所述,B项符合题意。

3.[2019·

金华、丽水]“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是( D )(2分)

A.梅、鹤B.竹、兰

C.兰、鹿D.竹、梅

【解析】从题目中的“显示主人高洁、坚贞的志趣”和“与‘松’一起出现并具有固定文化内涵”可知指的是“岁寒三友”,即梅、松、竹。

梅、松、竹傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉。

象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅,这三种植物因其寒冬腊月仍能保持顽强的生命力而得名。

4.[2019·

绍兴]周末,小颂让小风帮忙写一篇文章,小风拒绝了,他说自己不想成为( C )(1分)

A.秋风客B.老生儿

C.捉刀人D.墙头草

【解析】“秋风客”指的是汉武帝,因为汉武帝作《秋风辞》故称。

“老生儿”是指高龄父母所生的儿子。

该词在《蒲柳人家》中有所提及。

“捉刀人”指的是代别人做文章的人。

它出自一个典故。

曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣,自己却持刀站立床头。

接见完毕,叫人问匈奴使者“魏王何如?

”回答说:

“魏王雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄也。

”(见于《世说新语·

容止》)“墙头草”比喻善于随情势而改变立场的人。

根据语境,C项符合题意。

5.[2018·

宁波]下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是( B )(2分)

A.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(杜牧《清明》)

B.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

(赵师秀《约客》)

C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(王维《九月九日忆山东兄弟》)

D.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

(王安石《元日》)

【解析】A项讲的是清明节;

B项中“黄梅时节”指立夏后数日梅子由青转黄之时,不属于传统节日;

C项讲的是重阳节,“插茱萸”是重阳节的活动;

D项讲的是春节,春节有放鞭炮和喝屠苏酒等习俗。

6.[2020·

预测]下列句子中加点词语表示谦称的一项是( A )(2分)

A.元方曰:

“君与家君期日中。

B.庄子与惠子游于濠梁之上。

C.虞山王毅叔远甫刻。

D.愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

【解析】A项中“家君”一词,是古代对自己父亲的谦称;

B项“子”表示对人的尊称;

C项“甫”指男子美称,多附于字之后;

D项“陛下”表示对帝王的尊称。

7.[2020·

预测]“拆字对联”是一种活泼精巧的对联样式,体现了汉字之美。

下面四副对联中不属于“拆字对联”的一项是( D )(2分)

   A    B    C    D

【解析】A项上联把“柴”拆成了“此”和“木”,“出”拆成了“山”和“山”;

下联把“烟”拆成了“因”和“火”,“多”拆成了“夕”和“夕”。

B项上联把“沙”拆成了“水”和“少”;

下联把“柯”拆成了“木”和“可”。

C项上联把“冻”和“洒”拆成了“东”“西”和“二点”“三点”;

下联把“切”拆成了“七”和“刀”,把“分”拆成了“八”和“刀”。

D项没有拆字现象。

8.[2019·

原创]下列关于文化知识的表述错误的一项是( D )(3分)

A.这个春节,衢州九华立春祭成新年网红。

“立”是“开始”的意思,我们以千年习俗迎接春天的到来。

B.科举时代,一般童生先参加院试,考取了叫“进学”,或者叫中了秀才。

在当时,年近不惑考中秀才者比比皆是。

C.“露从今夜白,月是故乡明”描写的是二十四节气中的“白露”。

D.《愚公移山》中提到“山之阴”,山的南面叫作阴,山的北面叫作阳。

我国古代刻在器物上的文字,笔画凸起的叫阳文,凹下的叫阴文。

【解析】D项山的北面叫作阴,山的南面叫作阳。

9.[2019·

宁波慈溪市模拟]文化知识。

(2分)

古代文学作品中往往有描写行酒令的场景。

有时,人们当筵赋诗,不成的人就要罚酒三杯。

古人罚酒时,用__B__这种酒杯比较合适。

A.觥   B.白   C.瓢   D.杯杓

【解析】课文《湖心亭看雪》中有“余强饮三大白而别”,可推测“白”是古代罚酒时用的酒杯。

10.[2019·

湖州长兴模拟]下列关于中国传统文化的表述正确的一项是( B )(3分)

A.王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”,它率意灵动体式全无定法,达到炉火纯青的艺术境界。

B.张老师在书房里挂了一副对联,上联是“经霜更知秋水明”,下联是“历劫方显钢骨硬”。

李老师说上下联挂反了。

李老师的判断是对的。

C.九月初九是重阳节,按照传统的习俗人们通常会去登高,然后喝一些雄黄酒,到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜,活动丰富多彩。

D.小明在家不爱学习,妈妈教导他说:

“我今年40岁了,已经到了知天命的年纪了,我知道学习对一个人成长的重要性,你要改正啊!

【解析】A项错误,“体式全无定法”的描述应指草书;

C项错误,喝雄黄酒是端午节的习俗,赏月是中秋节的习俗,猜灯谜是元宵节的习俗;

D项错误,应是“四十而不惑”“五十而知天命”。

11.[2019·

台州模拟改编]下列关于文化知识的表述不正确的一项是( D )(3分)

A.谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。

敬辞是指含恭敬口吻的用语,一般对人。

敬辞的常用词有令、奉、惠、恭、尊、贵、高等。

B.“弱冠”指男子二十左右的年纪。

古时,男子二十岁行冠礼,以示成年;

但体犹未壮,故称“弱冠”。

C.“自号”,旧时给自己取的号,大多是士大夫和文人墨客所为。

因均属通晓翰墨之人,无不别具匠心。

D.《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”,同样表示官员罢免降职意思的还有:

迁、除、罢、免、黜、陟。

【解析】D项错误,“迁”指调动官职,“左迁”是降职,“右迁”是升官;

“陟”指升官。

12.[2019·

江苏连云港模拟改编]下列关于文化知识的表述不正确的一项是( A )(3分)

A.乡试,科举制度中每三年举行的一次全省考试,由秀才去应试,考中者称“进士”。

B.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。

这样的代称还有很多,比如:

“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。

C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式,即象形、会意、指事、形声、转注、假借;

《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D.中国文化中,有许多与“三”有关的称谓,如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等,其中,“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

【解析】乡试中者称为“举人”,殿试登科称为“进士”。

13.[2019·

山东模拟改编]下列关于文化知识的表述不正确的一项是( A )(3分)

A.人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。

“数九”是从立冬开始,立春结束。

B.汉语中常用“烽烟”代指战争,“手足”代指兄弟,“桃李”代指学生,“鸿雁”代指书信。

C.古代把星座称为星宿。

如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”句中的“文曲星”,按旧时迷信说法,指主管文运的星宿。

D.“拜手”和“稽首”是两种不同的跪拜礼。

“拜手”是跪下,两手拱合到地,头靠到手上;

而“稽首”则是跪下,叩头到地,为九拜中最隆重的一种。

【解析】A项错误,“数九”又称“冬九九”,是一种中国民间节气。

“数九”从每年的“冬至”开始,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。

14.[2018·

金华婺城区模拟]下面四幅吉祥图案中不属于民间通过谐音而产生的一幅是( C )(2分)

【解析】A项“鹿”谐音为“禄”;

B项狗叫声“汪”谐音为“旺”;

C项中鹤常指代长寿、和睦,没有谐音;

D项“鱼”谐音为“余”。

15.[2018·

宁波鄞州区4月模拟]下列四句本为一副对联,依文意及对联的一般原则,排列恰当的一项是( D )(2分)

甲:

了却人间多少事  乙:

笑开天下古今愁

丙:

满腔欢喜丁:

大肚包容

A.甲,乙;

丙,丁B.乙,丁;

甲,丙

C.丙,乙;

丁,甲D.丁,甲;

丙,乙

【解析】对联的写作原则,上下两句平仄(古时一二声为平声,三四声为仄声)相对、字数相等、词性相同,且上联末字为仄声,下联末字为平声。

据此判断,只有D项符合要求。

16.[2018·

瑞安校级适应性测试改编]下列有关文化常识的表述不正确的一项是( C )(2分)

A.“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣等按其生平事迹给予或褒或贬或同情的称号。

B.“再拜”是指两次拜谢,这是古代一种隆重的礼节,用于表达敬意。

C.古人将一夜从19点开始分为五更,《湖心亭看雪》中的“更定”指晚上十点左右。

D.戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当,戏曲讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。

【解析】“更定”指晚上八点左右。

17.[2018·

宁波南三县模拟统考]劝谏是一门艺术。

古人劝谏的故事有很多,请从A、B中任选一例,简要说说其劝谏艺术具体是如何表现的。

A.邹忌劝说齐王广开言路(《邹忌讽齐王纳谏》)

B.诸葛亮出师前劝谏后主(《出师表》)

__示例一:

邹忌讽齐王纳谏的故事。

邹忌从切身经历说起,从小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中,以达到劝说齐王的效果。

__示例二:

在《出师表》中,诸葛亮以长辈的口吻,从广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三方面,直接劝谏,但为了达到更好的劝谏效果,诸葛亮动之以情,晓之以理,追述了许多先帝创业以及临崩托孤的往事。

__

__专题五__文化知识

(二)__

30分][见学生用书P27]

在广泛记忆、训练真题的基础上可根据相关知识归类整理小节,一般常考查的有对联、书法、谦辞、敬辞等。

比如在书法小节中,可根据字体特点题、名家风格题、作品风格题整理记忆;

在对联小节中可根据节令联(节日、节令)、喜庆联(贺联)、哀挽联、行业联等进行整理记忆。

杭州]根据下图,推测“杳”字的意思。

__杳:

日在木下,表示昏暗。

【解析】解答此题,可根据“杲”来推测“杳”的本义。

“杳”与“杲”结构相同,都为上下结构,而且组成部分一致,都由“日”和“木”两部分组成,唯一不同的是“日”和“木”的位置颠倒了,故可反其意推测出“杳”的本义是“日在木下,表示昏暗”。

湖州]填空。

【潜心探汉字,“国”里有乾坤】

“或”是“國”的本字。

——《字源解说》

或,邦也。

从口,从戈,以守一。

口,郭也。

一,地也。

——《说文解字》

(1)根据以上提示,甲骨文

,“戈”与“口”两者结合表示的意思是__用武力护卫城邑、疆域__。

(1分)

【解析】解答此题,需结合上面给出的提示信息。

“戈”指武器。

从《说文解字》中的“口,郭也”可以得出“口”指的是“城邑”;

从《说文解字》中的“一,地也”可以得出“一”指的是“疆域”。

故“戈”与“口”两者结合表示的意思是:

用武力护卫城邑、疆域。

(2)《古汉语常用字字典》中“国”字的义项有:

①国家;

②周代诸侯国及汉以后王或侯的封地;

③国都,京城。

《穿井得一人》中“国人道之,闻之于宋君”的“国”的意思是__③__。

(填序号)(1分)

【解析】宋是西周及春秋战国时期诸侯国,在今河南商丘一带。

故“国人道之”的“国”的意思是国都,京城。

3.[2018·

嘉兴、舟山]根据材料,下面书法作品中属王羲之行书的是( D ),属张旭草书的是( B )(2分)

酒中还有书法佳话。

晋代王羲之兰亭聚会,乘酒兴作《兰亭集序》,笔法遒劲稳健,被称为“天下第一行书”;

唐代张旭豪饮之后,挥毫落纸,字如龙蛇飞走,人称“草圣”。

   A    B    C    D

【解析】A项是甲骨文,特点是图画性强,笔画繁多,线条严整瘦劲,笔画多方折,字无定型;

B项是草书,特点是结构省简,笔画勾连在一起,书写流畅,不易识别;

C项是楷书,字体工整、规范,横平竖直;

D项是王羲之的行书,特点是介于楷书与草书之间,规整中有飘逸、统一中有变幻。

4.[2020·

预测]根据下面材料有关表述,下列图片属于“阁”的一项是( D )(2分)

亭是供人休息或观赏景物的建筑。

台是指高于地面、供人登高望远的露台式建筑。

楼是供人居住的房屋,在园林建筑中多为两层,个别也有三层的。

楼与阁的相同点是二者均为“重屋”,也就是说楼与阁都是两层或两层以上的建筑。

但阁四面皆有窗和门,四面还都设有挑出的平座,供人环阁漫步、观景。

A     B

CD

【解析】根据所给材料中“楼与阁都是两层或两层以上的建筑。

但阁四面皆有窗和门,四面还都设有挑出的平座”可以判断出D项建筑是“阁”。

5.[2019·

衢州模拟]探讨研究。

(4分)

(1)班的小亦同学整理了非常多的文言词语,但是《邹忌讽齐王纳谏》中“徐公何能及君也?

”的“及”字意思他并不是非常确定,于是他去请教老师,老师给他看了下面这张图(图一):

图一

小亦同学认真地观看“及”字的金文写法,发现这张图表示的意思是后面的人赶上来用手

(1)__拉住另一个人(前面的人)__。

课后,他把自己的想法与老师进行了交流,老师说:

“你真是太棒啦!

”小亦继续请教:

“所以‘徐公何能及君也?

’的‘及’意思是

(2)__比得上__。

”老师赞许道:

“孺子可教也!

图二

老师说:

“还有另一个同样读音的‘集’字,看这张图(图二),这也是个会意字,我们会发现,‘集’最初的意思(本义)是(3)__鸟类在树上栖息__。

‘集’的引申义有(4)__集合,聚集__,如‘谢太傅寒雪日内集’中的‘集’字就是这个意思。

”小亦若有所思地点点头道:

“汉字真是博大精深啊!

【解析】仔细观察图片中文字的变化情况,合理发散思维,做出解答即可。

图一中,抓住给出的提示信息如,“及”可看到是后面的人赶上来用手拉前面的人,金文尤其明显;

图二中,“集”可看到是鸟类在树上栖息,进而引申到“集合”的意义,从甲骨文到篆文都很明显。

6.[2019·

宁波模拟]下列有关文化知识的表述不正确的一项是( B )(3分)

A.中国是一个礼仪之邦,在古代一般以右为尊,以左为卑。

B.古人对年龄都有特称,例如豆蔻指女子十三四岁,弱冠指男子二十岁,桑榆指中年人,黄发指老年人。

C.寒食是在清明的前一天,该日禁火。

D.院试是县、府级考试,考中者称生员,未考取者称童生。

【解析】B项错误,桑榆指晚年或垂老之年,不是中年人。

7.[2018·

温州瓯海区模拟]下列有关传统文化的表述不正确的一项是( B )(3分)

A.古时候,用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲,用“家严”“家君”谦称自己的父亲。

B.小语的生肖属“狗”,小文比小语小一岁,小文的生肖应该属“鸡”。

C.六艺的一种说法是中国古代儒家要求学生掌握的六种技能,即礼、乐、射、御、书、数。

D.“仲”有“在当中的”的意思,仲春即春季的第二个月,即农历二月,因处春季之中,故称仲春。

仲夏、仲秋、仲冬依此类推。

【解析】我国十二生肖的顺序是:

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

B项中,小文比小语小一岁,“狗”后的生肖是“猪”,所以小文的生肖应该是“猪”。

8.[2018·

嘉兴南湖区模拟]下面是关于春节、元宵节、中秋节的对联,请挑出两对相关的上下联,抄在答题线上。

我选春节。

上联:

__示例:

岸柳垂春翻云绿__

下联:

__庭梅落雨化土香__

我选元宵节。

__近景远景良宵美景__

__灯花礼花火树银花__

我选中秋节。

__满地花阴风弄影__

__一亭山色月窥人__

【解析】对联的一般规则:

①上下联的字数必须相等,不能用重复的字;

②上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声;

③上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。

然后根据“春节”“元宵节”“中秋节”的特点选择合适的上下联即可。

9.[2018·

湖州第四中学教育集团一模]二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

根据描述,对下列三个节气判断正确的一项是( B )(2分)

①气候清爽温暖,草木始发新枝芽,民间有插柳、郊外踏青、祭扫坟墓等习俗。

②北半球白昼最长、黑夜最短的一天,从这一天起,进入炎热季节,天地万物在此时生长最旺盛。

③冬天正式开始。

此时,一年的田间劳作结束,作物收割之后进行收藏。

江南种冬麦,移油菜。

A.谷雨 夏至 冬至  B.清明 夏至 立冬

C.谷雨 立夏 立冬  D.清明 立夏 立冬

【解析】结合二十四节气的特点和习俗来分析即可。

①句,根据“民间有插柳、郊外踏青、祭扫坟墓等习俗”可知这是“清明节”;

②句,根据“北半球白昼最长、黑夜最短的一天”可知这是“夏至”;

③句,根据“冬天正式开始”可知这是“立冬”。

10.[2018·

宁波江北区质量检测]越剧唱词很多都会采用对联的形式,讲究音韵和谐、表情达意。

请你为下面《黛玉焚稿》选择合适的唱词,将选项填入相应横线中。

我一生与诗书做了闺中伴

与笔墨结成骨肉亲

曾记得

菊花赋诗夺魁首

(1)__B__

怡红院中行新令

(2)__A__

一生心血结成字

A.潇湘馆内论旧文B.海棠起社斗清新

【解析】本题根据对偶修辞手法及词性等即可得出答案。

11.[2018·

慈溪校级模拟]古人有名有字,在名字的称呼中蕴含着文化。

阅读下列句子,完成填空。

A.玄德曰:

“备肉眼安识英雄?

”操曰:

“休得过谦。

B.香菱笑道:

“我只爱①陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说得真有趣!

”黛玉道:

“断不可学这样的诗。

你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。

你只听我说,你若真心要学,我这里有《②王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首……”

(1)B句中①②画线处的人物名字是__陆游__、__王维__。

(2)从以上两句可以看出,古人称名称字有讲究,蕴含着一定的文化礼仪:

在日常交往中,自称用名,注重虚己以待人(谦虚);

称人以字,表示恭敬__。

【解析】第

(1)小题中①处“放翁”是陆游的号,②处“摩诘”是王维的字。

(2)题根据所给的两个名字,结合古代传统文化中对人的称呼,分析出所体现出的文化内涵即可。

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