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11、马克思主义生命力的根源在于()

A以实践为基础的科学性与革命性的统一B与时俱进C科学性与阶级性的统一D科学性

12、无产阶级的科学世界观和方法论是()

A辩证唯物主义B历史唯物主义C辩证唯物主义和历史唯物主义D唯物主义

13、马克思主义最重要的理论品质是()

A吐故纳新B科学严谨C博大精深D与时俱进

14、马克思主义最崇高的社会理想()

A实现共产主义B消灭阶级、消灭国家C实现个人的绝对自由D实现人权

二、多项选择题

1、作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成部分是()

A作为马克思主义政治学B马克思主义政治经济学C科学社会主义D马克思主义哲学

2、作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是()

A巴黎公社B1831年和1834年法国里昂工人两次起义

C1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D1844年德国西里西亚工人起义

3、马克思主义产生的直接理论渊源是()

A德国古典哲学B英国古典政治经济学C法国英国的空想社会主义D法国启蒙思想

4、德国古典哲学的代表性人物是()

A康德B黑格尔C费尔巴哈D笛卡尔

5、资产阶级古典政治经济学的代表人物()

A亚当•斯密B大卫•李嘉图C马尔萨斯D西斯蒙

6、空想社会主义的最杰出的代表是()

A昂利•圣西门B沙尔•傅立叶C罗伯特•欧文D托马斯•莫尔

7、马克思恩格斯最重要的理论贡献是()

A辩证法B劳动价值论C唯物史观D剩余价值学说

8、马克思主义的根本特性是()

A阶级性B实践性C客观性D人民性

9、马克思主义中国化的三大理论成果是()

A李大钊的理论B毛泽东思想C邓小平理论D“三个代表”重要思想

10、学习马克思主义理论,必须要分清()

A哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理

B哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断

C哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解

D哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点

 

第一章世界的物质性及其发展规律

一、单项选择题

1、恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是()

A哲学与人类生存活动之间的内在联系问题

B人与周围世界的基本联系问题

C思维和存在的关系问题

D关于人的本质问题

2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分()的标准

A唯物主义和唯心主义B辩证法和形而上学C可知论与不可知论D一元论和二元论

3、对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分()的标准

A唯物主义和唯心主义B反映论和先验论C可知论和不可知论D唯物史观和唯心史观

4、马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的()

A实践性B运动性C物质性D客观性

5、“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是()

A物质运动的客观性和时空的主观性的统一

B物质运动无限性和有限性的统一

C时空的无限性和有限性的统一

D运动的绝对性和静止的相对性的统一

6、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指()

A旧唯物主义是形而上学的唯物主义

B旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C旧唯物主义是机械唯物主义

D旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法

7、既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础,这指的是()

A运动B实践C精神生产D物质生产

8、辩证唯物主义认为事物发展的规律是()

A思维对事物本质的概括和反映

B用来整理感性材料的思维形式

C事物内在的本质和稳定的联系

D事物联系和发展的基本环节

9、柏拉图的“理念论”是()的理论

A唯物主义B二元论C唯心主义D怀疑论

10、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。

”这两句诗包含的哲学道理是()

A矛盾是事物发展的动力

B事物是本质和现象的统一

C事物的发展是量变和质变的统一

D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

11、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()

A内因和外因的关系

B矛盾统一性和斗争性的关系

C矛盾主要方面和次要方面的关系

D矛盾的普遍性和特殊性的关系

12、辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指()

A抛弃B事物中好的方面和坏的方面的组合C纯粹的否定D既克服又保留

13、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的()

A方向和道路B形式和状态C结构和功能D源泉和动力

14、主观辩证法与客观辩证法的关系是()

A反映与被反映的关系

B唯心主义与唯物主义的关系

C抽象与具体的关系

D唯心辩证法与唯物辩证法的关系

15、对于同一事物,不同的人有不同的反映。

这说明()

A意识是主体的自由创造

B意识不受客体影响

C、意识受主体状况的影响

D意识的内容是主观的

16、人工智能的出现对马克思主义哲学认识论的意义是()

A否定了物质对意识的决定作用

B改变了人类意识活动的规律性

C肯定了人工智能可以代替意识的能动活动

D证明了意识可以在高度发展的物质中产生

17、学习马克思主义的根本方法是()

A认真阅读马克思主义经典著作B在实践中自己探索C循序渐进D理论联系实际

18、“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是()

A归纳与演绎B分析与综合C抽象到具体D实践到认识

19、辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是()

A从实践到认识的过程

B从认识到实践的过程

C思维生成现实具体的过程

D在思维中形成“多种规定的统一”的过程

20、辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认()

A事物是客观存在的B事物是普遍联系的C事物是变化发展的D矛盾是事物发展的动力

21、区分新旧事物的标志在于看它们()

A是不是在新的历史条件下出现的

B是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力

C是不是有新形式和新特点

D是不是得到大多数人的承认

22、有的哲学家认为,因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。

这种观点属于()

A唯物主义决定论B唯心主义非决定论C形而上学的机械决定论D相对主义诡辩论

23、在内容和形式的矛盾运动中,()

A内容是相对稳定的,形式是活跃易变的

B内容是活跃易变的,形式是相对稳定的

C内容和形式都是处在不停的显著运动状况

D内容的变化总是落后于形式的变化

24、在现实中还没有充分的根据,也不具备一定的条件,在目前不能实现的,属于()

A不可能性B微小的可能性C现实的可能性D抽象的可能性

25、度是()

A事物的质量和数量的界限

B事物保持其质的稳定性的数量界限

C事物保持其量的稳定性的范围

D事物发生变化的关节点

26、《坛经》“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。

惠能进曰:

不是风动,不是幡动,仁者心动”。

惠能关于运动的观点是()

A运动是物质的根本属性

B运动与物质不可分

C精神运动是物质运动的一种形式

D精神是运动的主体

27、从解决哲学基本问题的角度看,物质的惟一特性是( )

A运动性B客观实在性C不可分性D时空性

28、实践是指()

A个人的生活活动

B一切有利于自己的活动

C人有目的的、达到真理性的认识活动

D人们能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动

29、唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是()

A形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义。

B古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。

C奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义。

D机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。

30、学习马克思主义哲学的根本目的是为了()

A掌握这一正确的哲学理论

B锻炼逻辑思维能力

C宣传马克思主义哲学

D树立科学的世界观和人生观

二、多项选择题

1、“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的观念抽象”,这段话说明()

A时间和空间是客观的B时间和空间是物质的存在形式C时间和空间是绝对的,又是相对的D时间和空间是有限的E时间和空间是无限的

2、我国古代哲学家王夫之认为:

“动静者,乃阴阳之动静也。

”“皆本物之固然。

”“静者静动,非不动也。

”“静即含动,动不舍静。

”“动、静,皆动也。

”这在哲学上表达了()

A运动是物质的固有属性B静止是运动的特殊状态C静止是相对的,运动是绝对的D运动是静止的总和E静止是绝对的,运动是相对的

3、马克思说:

“社会生活在本质上是实践的。

”这一命题的主要含义是()

A实践是社会历史的客体B实践是社会历史的主体C实践是社会关系形成的基础

D实践形成了社会生活的基本领域E实践构成了社会发展的动力

4、恩格斯说:

“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。

”这段话所包含的辩证法观点有()

A联系是客观世界的本性

B一切事物都处于相互联系之中

C世界是一个相互联系的统一整体

D联系既是普遍的又是复杂多样的

E联系的本质存在于人们的思维之中

5、下列选项中,体现发展的实质的有()

A因祸得福,祸福相依

B无产阶级专政代替资产阶级专政

C、培育出新优质品种

D原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制

E某种时尚开始流行

6、矛盾同一性在事物发展中的作用表现为()

A、矛盾双方在相互依存中得到发展

B矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素

C调和矛盾双方的对立

D规定事物发展的基本趋势

E使统一体分解

7、下列命题中属于揭示事物本质的有()

A水往低处流B、日出于东落于西C人的本质是社会关系的总和D意识是人脑对客观世界的反映E新生事物是不可战胜的

8、下列现象属于量变引起质变的有()

A生产力的增长引起生产关系的变革B物体由于量的不同而区分不同的体积

C在一定温度下鸡蛋孵出小鸡D由变异的积累引起旧物种到新物种的变化E同样的元素由于结构不同而形成不同的事物

9、辩证的否定是()

A事物的自我否定B事物发展的环节C事物联系的环节D扬弃E既克服又保留

10、社会规律是人们自己的“社会行动的规律”,这是因为()

A人是社会历史的主体B人们自己创造自己的历史

C历史发展方向是由人的思想和行动决定的D社会规律存在和实现于实践活动之中

E社会规律没有客观性

第二章认识世界和改造世界

1、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()

A辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B辩证法和形而上学的对立

C唯物论与唯心论两条认识路线的对立

D可知论与不可知论的对立

2、实践的主体是()

A绝对精神B具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人C人D人的意识

3、实践的客体是()

A绝对精神的对象化

B客观物质世界

C人的意识的创造物

D进人主体的认识和实践范围的客观事物

4、实践的中介是()

A各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法

B对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和

C构成事物一切要素的总和

D受命于主观,见之于客观的活动

5、马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指()

A主体对客体的物质欲望和要求

B主体对客体的能动反映

C主体对客体的改造和变革的结果

D客体对于主体的有用性和效益性

6、“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。

”这说明()

A实践是认识的来源

B技术推动了科学的发展

C实践是认识发展的动力

D科学进步是实践的目的

7、恩格斯说:

“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。

A自然界是认识发展的动力

B实践是认识发展的动力

C人的认识具有主观能动性

D人具有认识自然的能力

8、科学家尼葛庞蒂说:

“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()

A认识总是滞后于实践

B实践和认识互为先导

C实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格

D实践与认识是合一的

9、“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()

B实践是推动认识发展的动力

C实践是认识的目的

D间接经验毫无用处

10、感性认识和理性认识的区别是()

A感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

B感性认识来源于实践,理性认识来源于书本

C感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识

D感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验

11、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()

A感觉B知觉C表象D分析

12、对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()

A唯理论是正确的,经验论是错误的B经验论是正确的,唯理论是错误地

C唯理论和经验论各有片面的真理性D唯理论和经验论都是完全错误的

13、“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()

A形而上学的观点B唯物辩证法的观点C诡辩论的观点D相对主义的观点

14、真理与谬误之间的相互关系是()

A在任何情况下都是绝对对立的

B没有相互转化的可能性

C在一定条件下可以互相转化

D两者之间没有原则区别

15、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()

A主观唯心主义B客观唯心主义C辩证唯物主义D机械唯物主义

16、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是()

A主观唯心主义真理论B辩证唯物主义真理论C客观真理论D形而上学真理论

17、“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()

A强调真理的客观性B否认真理的客观性

C强调真理具有客观标准D否认真理具有客观标准

18、“对客观事物的反映即是真理”,这是()

A混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B辩证唯物主义的真理观

C一切唯物主义的真理观D混淆了真理的客观性与规律客观性

19、“听其言必责其用,观其行必求其功。

”这种观点是()

A强调认识对实践的作用B强调实践对认识的检验作用

C认为认识可以脱离实践D认为实践可以脱离认识

20、承认我们知识的相对性就()

A必然归结为诡辩论B必然归结为怀疑主义

C必然归结为不可知论D可以防止认识的僵化

21、“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。

”这一论断说明了()

A实践是认识的来源和动力B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C实践检验真理不需要理论指导D认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

22、列宁提出的:

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()

A唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B经验论与唯理论的对立

C反映论与先验论的对立D可知论与不可知论的对立

23、没有抽象的真理,真理总是具体的。

这一命题强调()

A真理是感性的直观,不是理性的抽象B真理的内容是客观的,形式是主观的

C同一对象真理性的认识只有一个D真理是与人的具体利益相联系的

24、列宁说:

“没有革命的理论,就不会有革命的行动”,这一命题的含义是()

A革命理论比革命行动更重要B革命运动是革命理论的派生物

C革命理论对革命实践具有指导作用D革命理论最终决定革命运动的成败

25、法国科学家路易•巴斯德说:

“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。

”这句话强调了()

A人们只有发挥主观能动性才能认识事物B人们获得感性经验至关重要

C人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题D人们在认识事物时要有理性的指导

26、马克思指出:

“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,它们之间的鸿沟是分工掘成的。

”这表明()

A人的聪明才智无先天区别B人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C人的聪明才智主要来源于后天实践D人的聪明才智由人的社会政治地位决定

27、真理和谬误的界限在于()

A是否符合人的利益和愿望B是否符合马克思主义

C是否反映了客观事物的本质和规律D是否为大多数人所接受

28、真理的绝对性是指它的()

A具体性B客观性C终极性D全面性

29、真理观上的相对主义,错误在于()

A夸大真理的相对性,否认真理的绝对性B夸大真理的绝对性,否认真理的相对性C只讲真理的客观性,否认真理的相对性D认为关于同一对象真理性的认识只有一个

30、实践基础上的理论创新,是()

A决定了社会发展趋势B决定着社会变革力度

C社会发展和变革的先导D一个国家兴旺发达的最终源泉

1、实践的中介系统包括()

A人的肢体延长、体能放大的工具系统

B人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统

C进入主体认识和实践范围的各种物质系统

D在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法

E在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的操作系统

2、主体与客体相互作用的过程包括以下环节()

A确定实践目的和实践方案

B通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行

D通过改造主观世界而支配客观世界的运行

E通过改造客观世界而支配主观世界的运行

3、马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认()

A世界的可知性B客观事物是认识的对象

C认识发展的辩证过程D社会实践是认识的基础E认识是否经历一个过程

4、实践在认识中的决定作用表现在()

A实践提出了认识的课题B实践创造出必要的物质条件和手段,使认识成为可能

C实践是认识的唯一来源D实践是检验认识真理性的唯一标准

E实践使认识得以产生和发展

5、辩证唯物主义认为,认识是()

A主体对各种认识要素的建构B主体对客体的能动的反映

C主体对客体信息的选择D主体对客体信息的加工E主体与客体的统一

6、能动的反映论与机械反映论的主要区别在于()

A是否承认客观事物和人的思想是认识的对象B是否承认检验认识真理性的标准是实践

C是否承认实践在认识中的决定作用D是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程

E是否承认世界是可知的

7、“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,理论一经群众掌握,也会变成物质力量。

”这一论断的哲学思想是()

A理论对实践具有指导作用B理论不能代替实践

C理论本身就是物质的力量D理论的作用可以通过实践表现出来E理论优于实践

8、“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。

这是如此正确,以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。

”恩格斯这段话的含义是()

A感性认识有待于上升为理性认识B感性认识具有局限性

C事物的必然性与感性、经验性毫无关系D、归纳方法不是万能的E感性认识是不可靠的

9、真理原则和价值原则的区别是()

A真理原则侧重于主观性,价值原则侧重于主体性

B真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性

C真理原则说明认定活动的客观制约性,价值原则表明人的活动的目的性

D真理原则体现了人的活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性

E真理原则侧重于现实性,价值原则侧重于理论性

10、对待马克思主义,必须()

A解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实

B坚持实践创新和理论创新

C把马克思主义作为进一步研究的出发点和供这种研究的方法,而不是教义

D把马克思主义作为永恒真理,只能坚持不能发展

E既要坚持马克思主义,又要发展马克思主义

第三章人类社会及其发展规律

1、在人类社会发展中起决定作用的因素是()

A生产方式B地理条件C社会意识D人口因素

2、社会意识相对独立性的最突出表现是它()

A同社会存在发展的不同步性B具有历史的继承性

C对社会存在具有能动的反作用D同社会经济的发展具有不平衡性

3、在生产关系中起决定作用的是()

A生产资料所有制B产品的分配和交换

C在生产中人与人的关系D管理

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