人教版语文九年级全部文言文翻译复习课程Word格式文档下载.docx
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春秋时鲁国著名的巧匠,姓公输,名盘(bān),又写作公输般或公输班,有人说他就是传说中的鲁班。
(2)云梯:
攻城用的器械,因其高而称为云梯。
(3)子墨子:
指墨翟。
前一个“子”是指夫子(即先生,老师的意思),是弟子们对墨翟的尊称。
(4)起于鲁:
自鲁国出发。
起:
起身,出发。
(5)郢(yǐng):
楚国都城,在今湖北省江陵县东南。
(6)夫子:
古代对男子的尊称,这里是对墨子的尊称。
焉为:
两个字都是表达疑问语气的句末助词。
(7)侮:
欺侮。
臣:
墨子的自我谦称。
(8)藉:
凭借,依靠。
(9)说:
同“悦”高兴,愉快。
(10)金:
量词,前秦以二十两为一金。
(11)义:
崇尚仁义。
(12)固:
本来,从来。
(13)再拜:
表示郑重的礼节,一拜再拜。
(14)请说之:
解说这件事。
(15)何罪之有:
有什么罪呢?
(16)荆国:
楚国的别名。
(17)见:
召见。
(18)争:
同“诤”,直言相劝。
(19)类:
对事物作类比进而明白它的事理。
(20)然:
但是。
(21)胡:
为什么。
(22)已:
停止。
(23)见:
引见。
(24)文轩:
装饰华美的车。
(25)敝舆:
破车。
(26)褐:
粗布衣服。
(27)粱肉:
指好饭好菜。
(28)何若:
什么样的。
(29)犹……之与……也:
好像……同……相比。
(30)犀兕:
犀,雄性的犀牛,兕,雌性的犀牛。
(31)鼍:
鳄鱼。
(32)文梓:
梓树。
(33)豫章:
樟树。
(34)长木:
多余的木材,形容宋国小而穷。
(35)善哉:
好呀。
(36)虽然:
虽然如此。
(37)牒:
木片。
(38)诎:
通“屈”,意思是理屈。
(39)寇:
入侵。
(40)距:
通“拒”守备。
(41)守圉:
守卫,圉通“御”,抵挡。
(42)禽滑厘:
人名,魏国人。
(43)虽杀臣,不能绝也:
即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者)。
《得道多助,失道寡助》
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙步敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
不恒过,然后能改;
困于心,衡于虑,而后作;
征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
一、重点词语解释。
1、舜发于被任用2、人恒过常;
犯过失3、傅说举于被选拔4、衡于虑同“横”,梗塞,不顺5、故天将降大任于是人也所以;
责任,担子;
这6、而后作奋起7、苦其心志使……痛苦8、征于色颜色9、劳其筋骨使……劳累10、发于声吟咏叹息11、饿其体肤使……饥饿12、而后喻了解13、空乏其身使……贫困14、法家拂士同“弼”15、乱其所为使……错乱16、入则在里面。
指国内17、所以动心忍性用来;
使……惊动;
使……坚韧;
18、出则在外面。
指国外19、曾益其所不能增加,同“增”
《鱼我所欲也》
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wé
i)苟得也。
死亦我所恶(wù
),所恶(wù
)有甚于死者,故患有所不辟(bì
)也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也。
使人之所恶(wù
)莫甚于死者,则凡可以辟(bì
)患者何不为(wé
i)也?
由是则生而有不用也;
由是则可以辟(bì
)患而有不为(wé
i)也。
是故所欲有甚于生者,所恶(wù
)有甚于死者,非独贤者有是心也。
人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪(dān)食,一豆羹(gēng),得之则生,弗(fú
)得则死。
呼尔而与之,行道之人弗(fú
)受;
蹴(cù
)尔而与之,乞人不屑(xiè
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为(wè
i)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(dé
)我与(yú
)?
乡(xià
ng)为(wé
i)身死而不受,今为(wè
i)宫室之美为(wé
i)之。
乡为(wé
i)身死而不受,今为妻妾之奉为(wé
i)之;
i)身死而不受,今为所识穷乏者得(dé
)我而为(wé
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
1.选自《孟子·
告子上》。
2.〔苟得〕苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
3.〔患〕祸患,灾难。
4.〔辟〕通“避”,躲避。
5.〔如使〕假如,假使。
6.〔何不用也〕什麽手段不可用呢?
1.〔勿丧〕不丢掉。
2.〔箪〕古代盛饭用的圆竹器。
3.〔豆〕古代一种木制盛食物的器具。
4.〔呼尔而与之〕意思是,没有礼貌地吆喝着给他。
尔,助词。
《礼记·
檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。
有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。
他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。
这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。
5.〔蹴(cù
)〕用脚踢。
6.〔不屑〕因轻视而不肯接受。
7.〔万钟〕这里指高位厚禄。
钟,古代的一种量器。
8.〔辩〕通“辨”,辨别。
9.〔何加〕有什么益处。
10.〔奉〕侍奉。
11.〔所识穷乏者得我与〕所认识的穷困贫苦的人感激我吗?
得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
与,通“欤”,语气助词。
12.〔乡为身死而不受〕从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。
乡,同“向”,从前。
13.〔已〕放弃,停止。
14.〔本心〕天性,天良。
《惠子相梁》
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:
“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:
“南方有鸟,其名为鵷鵮,子知之乎?
夫鵷鵮发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鵷鵮过之,仰而视之曰:
‘吓!
’今子欲以子之梁国而吓我邪?
《庄子与惠子游于濠梁》
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:
“子非鱼,安知鱼之乐?
”庄子曰:
“子非我,安知我不知鱼之乐?
“我非子,固不知子矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”一.《鱼我所欲也》
1.这两则故事均节选自《庄子·
秋水》。
标题是编者加的。
《庄子》是庄周及其后学的的著作集,为道家经典之一。
庄周(约前369-前286),战国时宋国蒙(在现在河南商丘东北)人。
哲学家,道家代表人物。
2.〔惠子相(xià
ng)梁〕惠子在梁国当宰相。
惠子,即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。
相,辅助君子的人,相当于后代的宰相。
这里作动词,做宰相的意思。
3.〔鹓鶵(yuānchú
)〕古代传说中像凤凰一类的鸟。
4.〔止〕栖息。
5.〔练实〕竹实,即竹子所结的子。
6.〔醴(lǐ)泉〕甘泉,甜美的泉水。
1.〔于是〕在这时。
2.〔鸱(chī)〕猫头鹰。
3.〔吓(hè
)〕模仿鸱发怒的声音。
下文的“吓”用作动词4.〔濠(há
o)梁〕濠水之滨。
濠,水名,在现在安徽凤阳。
5.〔鯈(tiá
o)鱼〕一种淡水中的白色小鱼,又名白鯈。
6.〔是〕这。
1.〔全〕完全,确定是。
2.〔循其本〕意思是要从最从的话题说起。
3.〔子曰’汝安知鱼乐’云者〕你说“汝安知鱼乐”等等。
云者:
如此如此。
《曹刿论战》
十年春,齐师伐我,公将战。
曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
“小信未孚,神弗福也。
“小大之狱,虽不能察,必以情。
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘,战于长勺。
公将鼓之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
”下视其辙,登轼而望之,曰:
”遂逐齐师。
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
(1)十年:
鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)伐:
进攻,攻打(3)齐师:
齐国的军队。
齐,在今山东省中部。
我,指鲁国。
鲁,在今山东西南部。
《左传》传为鲁国史官而作,故称鲁国为“我”。
(4)公:
鲁庄公。
(5)曹刿(guì
):
鲁国人。
(6)肉食者:
原指吃肉的人。
这里指居高位,享厚禄的人。
(7)间(jià
n):
参与。
(8)鄙:
鄙陋.这里指目光短浅.(9)乃:
于是,就。
(10)何以战:
即“以何战”,凭什么作战。
以:
用,凭,靠.(11)衣食所安:
衣服食物这类养生的东西。
(12)专:
独享,个人专有。
(13)徧:
通"
遍"
遍及,普遍。
(14)牺牲玉帛(bó
古代祭祀用的祭品。
牺牲,牺牲用的猪、牛、羊等。
玉,玉器;
帛,丝织品。
(14)孚(fú
为人所信服。
(15)福:
名词作动词,赐福,保佑。
(16)狱:
案件。
(17)长勺:
鲁国地名,在今山东曲阜县北。
(18)鼓:
名词作动词,击鼓进军。
(19)驰:
驱车_(追赶)。
(20)辙(zhé
车轮滚过地面留下的痕迹。
(21)轼:
古代车厢前边的横木,供乘车人扶手用。
此指车前横木(22)既克:
已经战胜。
(23)盈:
满,充沛。
这里指士气旺盛。
(24)靡(mǐ):
倒下.(25)弗:
不。
(26)忠之属也:
(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。
(27)必以分人:
省略句,省略了"
之"
完整的句子是“必以之分人”,一定把它分给别人。
(28)加:
超过。
这里有虚夸,以少报多的意思(29)察:
明察,弄清楚。
(30)情:
诚心,实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理(31)忠之属也:
这是为民尽心的一类事情。
忠,尽力做好本分的事。
(32)可以一战:
就是“可以之一战”,可凭借这个条件打一仗,可:
可以;
凭借。
(33)败绩:
大败。
(34)战则请从:
(如果)作战,就请允许我跟随去。
(35)遂:
就(36)逐:
追赶,这里是追击的意思(37)夫(fú
)战,勇气也:
作战,要靠勇气。
夫,发语词,议论或说明时,用在句子开头,没有实在意义。
(38)伏:
埋伏(39)靡(mǐ):
倒下。
2.修:
长,这里指身高3.尺:
战国时一尺约合现在的23.1厘米4.昳丽:
光艳美丽5.朝服衣冠:
早晨穿戴好衣帽.朝:
早晨.服:
穿戴6.窥镜:
照镜子7.我孰与城北徐公美:
我与城北徐公谁漂亮?
8.及:
比得上9.旦日:
第二天10.若:
如11.孰视:
仔细端详.孰,同"
熟"
仔细12.美我:
认为我美13.私:
偏爱14.朝:
朝廷15.城:
确实,的确16.以:
以为,认为17.齐地方千里:
齐国的土地纵横各千里18.四境之内:
指整个齐国的范围之内.四境,四方疆界19.蔽:
受蒙蔽20.甚:
厉害,严重21.面刺:
当面指责22.谤讥于市朝:
在公共场所批评议论(君王的过失).市朝:
本指市场和朝廷,这里指公共场所.23.门庭若市:
门前和院子里像市集一样.形容进谏的人多24.时时而间进:
隔一段时间偶有进谏.间:
间或,断断续续地25.期(jī)年:
满一年26.朝于齐:
到齐国朝见(齐王).朝:
朝见27.战胜于朝廷:
在朝廷上战胜别国.意思是内政修明,不必用兵就能使别的国家畏服
《愚公移山》
太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
(现位于,河南省济源市。
)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”北山愚公长息曰:
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
虽我之死,有子存焉;
子又生孙,孙又生子;
子又有子,子又有孙;
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(1)《列子》:
相传为战国时郑人列御寇所作,为道家著作。
大部分属于民间故事、语言和神话传说。
其中最为脍炙人口又富有教育意义的,如本篇《愚公移山》比喻不怕困难,坚持到底的精神;
还有如《杞人忧天》嘲笑不必要的担心;
《两小儿辩日》说明片面看问题不会得出正确的结论;
《九方皋相马》说明观察事物要注意精神实质等。
(2)(年)且(九十):
副词,将近。
(3)面山而居:
面对着山居住。
(4)惩:
苦于,为……所苦。
(5)塞:
阻塞。
(6)迂:
曲折,绕远。
(7)聚室而谋:
集合全家来商量。
室,家。
(8)毕力平险:
尽全力铲平险峻的大山。
(9)指通豫南:
一直通向豫州的南部。
(10)杂然相许:
纷纷赞成他。
杂然,纷纷的样子。
许,赞同。
(11)献疑:
提出疑问。
(12)曾不能损魁父之丘:
连魁父这座小山也平不了。
曾,副词,用来加强语气,可译为“连……都……”。
损,削减。
(13)如太行王屋何:
能把太行、王屋两座山怎么样呢?
“如……何”就是“把……怎么样”的意思。
(14)且焉置土石:
况且把土石放到哪里呢?
且,连词,况且。
焉,疑问代词,哪里。
(15)投诸渤海之尾:
把它扔到渤海边上。
诸,就是“之于”。
(16)荷担者三夫:
挑担子的几个人。
荷,挑。
(17)扣:
敲、凿。
(18)遗男:
遗孤,孤儿。
(19)寒暑易节:
冬夏换季。
易,交换。
(20)始一反焉:
才往返一次。
反,同“返”。
(21)甚矣,汝之不惠:
你太不聪明了。
惠,同“慧”,聪明。
(22)毛:
地面所生的草木。
(23)其:
加在“如……何”前面,有加强反问语气的作用。
(24)汝心之固,固不可彻:
你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步。
彻,通。
(25)虽我之死:
即使我死了。
(26)穷匮:
穷尽。
(27)苦:
愁。
(28)亡以应:
没有话来回答。
亡,同“无”。
(29)惧其不已:
怕他不停的干下去。
(30)负:
背。
(31)一厝朔东:
一座放在朔东。
厝,放置。
(32)陇断:
即垄断,山冈高地。