关于鲁迅革命事迹五篇600字左右精选Word文档下载推荐.docx
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我平静地告诉她：
“是鲁迅!
”她诧异地望着我，觉得匪夷所思。
我当时是很气愤的，但又不禁悲哀起来了。
难道先生的思想已不适应现代社会了?
不值得我们继承发扬了?
他的文章已作为一笔文化遗产，被束之高阁了?
身处喧哗的尘世，内心怎容得下那锋利的匕首?
看一看吧，那些老前辈们是多么怀念鲁迅先生啊!
他们大声疾呼：
“今生今世，我们一定要读鲁迅!
不读他，我们无法感知内心的灵魂;
不读他，我们无法摈弃世间的浮华;
不读他，我们无法真正了解那个时代的黑暗!
鲁迅先生，只有一个!
先生正等着我们走出浮华的海面，款款地步入他的心房，与他进行灵魂深处的交流!
关于鲁迅的革命事迹篇3
喜欢鲁迅，喜欢他的作品，更喜欢他的性格!
喜欢鲁迅，喜欢他的真情，更喜欢他的思想!
喜欢鲁迅，喜欢他的才华，更喜欢他的勇气!
在“五四”运动的洪流中，拿起笔成为了新文化运动的主将。
1936年10月19日，这是一个由泪水汇成的日子，鲁迅先生放下他心爱的笔，永远地离开了我们!
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”他这样说，他也这样做了。
在那个民不聊生的时代里，在那个写满悲苦的记忆里。
只有用他手中的笔写下他心中的悲愤，记下他对时代的呐喊。
他手中的笔仿佛一把刺向敌人胸膛的利剑，他的作品仿佛一盏驱散黑暗的明灯。
《呐喊》《彷徨》《坟》《野草》……这一本本书中系托了鲁迅先生太多太多的感情，太多太多的思考。
正是因为他的不朽杰作，让那个时代的人们看见了希望，看见了曙光。
而在今天，他的作品依然给我们是心灵的震撼。
如果，说在那个时代没有他的出现，人们也许会感到迷茫。
如果说在那个时代没有他的出现，也不会有那么多不朽的篇章震撼着人们的心。
鲁迅先生的作品对于我来说是一股动力，让我学会了很多很多。
如果，中国现代文学是一片天空，那么，鲁迅先生一定是那一颗永远最亮的启明星。
如果，中国现代文学是一首嘹亮的歌，那么，鲁迅先生一定是那一段高潮的旋律。
如果，中国现代文学是一座五彩的花园，那么，鲁迅先生一定是那一朵最艳丽的花朵!
我喜欢鲁迅先生!
关于鲁迅的革命事迹篇4
说实在话，自打从初中接触到鲁迅的作品，我对于他本人就不抱太大喜感，甚至可以说是嗤之以鼻。
用某位仁兄的话来说他就是为了坑害后面无数代中学生而创作的。
鲁迅的文章长且堵，长并不是指它的篇幅长，而是要读懂它耗费的时间长，至于要读透那就更不是靠时间说了算的。
堵是指它的思维方式与我们现代人的思维方式有很大的偏差，于我们看来是不符合逻辑的事件，在他那个年代却是顺理成章的。
语言风格和构句方式也很传统，作为从文言文到白话文过渡时期的作品，使得我们难以读懂它，甚至读通它。
再加上初中老师对鲁迅文章的“解读”，可以说是给我留下了极其深刻的印象。
曾经有人问起我初中语文学到了什么，我毫不犹豫的告诉了他是“鲁迅”。
原因很简单，作为中学教材中的常客，鲁迅在很多版面上都留下了足迹，而旁边是一堆老师分析的“标准”的解读，我们只能被动地“理解”鲁迅的文字表达了什么，象征着什么。
而至于鲁迅为什么要用这种方式写，他这样写于他和社会有什么影响就不得而知了。
我认知的改变是从前两天肖老师发的两张《阿Q正传》的试卷开始的，也可以说直到两天前我才真正地接触到了鲁迅。
肖老师把试卷发下来没有开始讲解，只是让我们看。
刚涉猎这篇文章时就被阿Q深深地吸引住了，看是觉得阿Q很可笑，一直看到结尾便发现这篇文章可以说是通俗易懂，较鲁迅其他文章还是有很大区别的。
没见老师喊我们停就继续看，总共看了三遍，渐渐理解到其中的韵味，觉得阿Q其实很可怜的，到最后才觉得他是可悲的，整篇文章所描述的社会现实也是可悲的。
接下来听了同学们对阿Q的精神胜利法讨论和老师黑板上的总结，对于阿Q又有了深层次的了解，同时也真心觉得鲁迅这人不简单。
又回想起以前学过的文章《药》《狂人日记》《祝福》中捧着十世单传的“婴儿”的华老栓，提防着人吃人的狂人，嘴里不断念叨着：
‘我真傻，真的’的祥林嫂，这简直就是活生生的人，他们就是时代的代表，是那个年代底层老百姓生活的写照。
鲁迅的笔杆直且硬，是注入了最真实而沉重的灵魂的。
他不是一个普通的革命家和文学家，他是一个时代的思考者，是另一个时代的开拓者。
关于鲁迅的革命事迹篇5
还记得当初选校本课程，我看到了“鲁迅作品选讲”，不禁眼前一亮，我喜欢鲁迅先生那些抨击封建礼教的文字，经过几次的学习，我深深地被鲁迅那充满魅力的文章给吸引住了。
我读他的文章，不但丰富了我的精神世界，而且也学到了不少写作技巧。
我真是受益非浅啊。
我们在金老师的领导下，走入了鲁迅的精神世界。
《风波》这篇文章是在课上学的。
主要写了张勋复辟在江南水乡引发的一场小风波。
金老师的循循善诱，带我们走入了这篇文章的深处，明白它那十分深刻的内涵。
我看到了七斤嫂的自私，赵七爷的冷漠，七斤的软弱和辛亥革命的失败。
它让我明白了辛亥革命推翻了清王朝，但并没带来什么改革。
除了剪一条辫子外，一切仍在封建统治下。
在《社戏》中，我看到了农村儿童的天真勇敢、淳朴无私。
我不禁向往那样的世外桃源。
在《狂人日记》中，描写一个迫害狂症患者的心理，用人物自叙方式，使我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”本质。
我不禁钦佩先生的勇力。
在《药》中，描写了华老栓用革命者的血蘸成的人血馒头为儿子治病的事，我看到了长期封建统治给人民造成的麻木和愚昧，和旧民主革命与民众的距离，也令我痛惜当时民众的无知。
在《故乡》中，我不禁惊讶于闰土从一个天真勇敢的孩子变成了麻木的木偶人的转变，我看到了闰土所受到的深重灾难和人格的伤害。
随着不断的学习，我不禁惊讶于先生精神世界的丰富和抨击封建思想的勇气，我几乎每读一次，每读一遍先生的作品，都会留下深刻的感受，它们让我受益非浅。
鲁迅革命事迹篇1
目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;
你在彷徨，你在呐喊;
把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史;
你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我们需要光的引领。
你就是我的前行之光-----鲁迅。
你呐喊：
拯救国民在于拯救其灵魂。
一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。
在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿q惨死刀下时;
当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;
当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;
当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了，愚昧已然蔓延，“我们的第一要著，是在改变他们的精神”。
是你，为我在黑暗中把前行之路照亮。
一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社会日益复杂的今天，那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”，甚至“人丁兴旺”。
湖南数百名群众兴高采烈，面带微笑，在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;
当“小悦悦”遇难，道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠，道德沦丧，城市与冷漠戒备相联，良心和良知的血液已被商业稀释，
前行路上，光，似乎残缺了，我拾起了他们丢失的灵魂碎片。
你说要不断改造国民的劣根性，使中国人不再麻木落后，不再愚昧无知。
你说哪怕光有所残缺，但仍需坚持，要从内心将光不断迸射，一点一点刺入黑暗。
一个寒冷的冬天虽已经降临，但泥土下的种子已经苏醒，春天还会远吗?
前行路上，穿梭在光亮中，做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼;
前行路上自己也来放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山峦，照亮理想的高台。
这光定能突破黑暗也突破冷漠，这光定能百折不回，战无不胜。
和谐的社会同时也是文明的社会，在建设中，我们应担当起正义，担当起良知，摒弃冷漠，传递温暖。
如此走进21世纪才不会耻辱。
前行有你，前行有光。
我定会以我的光，唤醒沉睡的大地!
鲁迅革命事迹篇2
是谁?
曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去;
是谁?
曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻着一片光明;
曾经伤逝，慨叹无法一直做人民的孺子牛，多为革命做一件事。
是他，鲁迅先生!
他是永远不倒的猛士，他是人们心中的巨人!
他呐喊，不是因为自己的“运交华盖”，而是因为“寄意寒星全不察”的无奈;
他彷徨，不是因为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是因为国人都像“阿Q”那样的愚弱;
他伤逝，为的是他无法一直“俯首甘为孺子牛”，和只能用笔杆“横眉冷对千夫指”。
然而，他并没有被这一切所折服，反而，更加勇猛。
因为他知道：
真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，真的猛士敢于面对惨淡的人生!
他用尖锐的目光看到了社会的腐败，人们的愚弱，他说国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。
他以尖锐的笔代枪向敌人的咽喉刺去，他用铁肩为人们担起了“地狱”城头那扇黑沉沉的闸门，他声嘶力竭呐喊着，企图唤醒在“黑屋子”里沉睡的人们。
慢慢地，有些人醒了，看到了污浊，他们试图站了起来。
于是一批批猛士在鲁迅的引领下为了自己、更为了国家开始革命，他们向着日出的东方奔去。
他关怀进步青年，他给小售票员的两本书，是售票员的希望，他深信“星星之火，可以燎原”，当他知道身边有点点革命的火种，就会以持续不断的热情去关怀。
他为左联“五烈士”写下的挽歌“忍看朋辈为新鬼，怒向刀丛觅小诗。
”让更多的进步青年站了起来。
直到今天，他还在激励着一代代青年前进。
七十四年了，他的背影渐渐离我们远去，但我们怎能忘记他?
他是我们中华民族的族魂啊!
历史和人们的心中，将永远铭记着他的名字;
将永远铭记他的警示，在一个民族最沉沦的时候，他对人们的鞭挞、对人们精神的哺育;
将永远铭记他的呐喊……
鲁迅革命事迹篇3
记得在小时候，妈妈从外地给我买来一本书，书面上画着一个人物。
我好奇的问：
“妈，这是谁?
”“这是一代文学巨匠鲁迅!
”从那时起，我便对这位削瘦弱小的老人有了印象，第一次认识了这位文学巨匠。
虽然，我还依稀忆起那一幕在我心中留下的记忆。
但是，真正认识鲁迅，还是在小学。
从那时起，我不仅眼睛看到了鲁迅，还在心中看到了鲁迅。
我从《故乡》中看到了鲁迅的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年鲁迅的纯真和无奈，感受到了鲁迅一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。
我听到了童年鲁迅的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。
进入初中，我又进入了鲁迅的另一个空间，看到了鲁迅曾和我们一样从童年走过。
《祝福》中的善良的劳动妇女祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下的悲惨命运，震撼了我的心灵。
鲁迅先生笔下的祥林嫂，使我们这代学生真正感到了封建制度是怎样的一个鲜血淋漓的吃人制度。
当我理解了鲁迅先生的作品时，它使我认识到鲁迅先生正是这样以笔来疗救我们这个受半封建半殖民统治的民族。
“吃的是草，挤出来的是奶。
”鲁迅到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了鲁迅对民族、对祖国的忧患意识。
在腥风血雨里的年代，“且介亭”中的鲁迅先生正是这样以笔作投枪匕首，为民众而“呐喊”。
生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。
做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。
我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。
鲁迅革命事迹篇4
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名着。
同样也是世界的名着，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。
例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。
因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。
鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。
文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。
华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!
鲁迅革命事迹篇5
有人说您是一个大作家、杰出的作家;
有人说您是一个敢骂人的人，骂人骂得能出书;
我说您只是一位先生。
先生幼时大受封建礼教之害，以致于先生后来对封建礼教极度痛恨。
先生曾立志学医，立志用精湛的医术治好中国人病，丢掉“东亚病夫”的帽子，让中国人的身体强健起来。
但当先生留学日本，看到麻木的中国人令人发指的围观，您终于明白，中国人不但病在身上，更病在心中，病在精神的上的空虚、麻木。
于是您弃医从文，扔掉了锋利的手术刀，用起了更加锋利的物器——笔。
您用尖锐的语言向落后的封建制度。
黑暗的民国政府以及麻目的国民精神进行“狂轰滥炸”。
很多的青年把您当成了指路明灯。
但我知道您不是，您只是对这个社会感到不平。
高强度的的工作毁掉了先生本身就不强健的身体，您已经骨瘦如柴了，但即使是在这种时候，您还在努力工作。
有很多人认为您是鞠躬尽瘁、死而后已。
但我知道，您只是知道自己早已病入膏肓。
在您的笔下，从精神胜利者阿Q到落魄童生孔乙己，再到被忘记痛苦的祥林嫂，他们一个个那么鲜活地从您的笔下走出来，他们是社会的产物，是社会底层的怪胎，被社会遗忘，被“高贵”的人们唾弃。
甚至被同样处在社会底层的人们看不起。
同样的穷人，他们却要在同病相怜的人身上踩一脚，丝毫没有同情心，这是一个什么样的社会。
这是一个分明不值得留恋的社会，但您依旧在改变它而努力，我敬爱的先生——鲁迅;
这是一个您痛恨而又立志改变的社会，您为这个社会呐喊过，也为自己的行为彷徨过，但最后，时间告诉我们，您胜利了，我可爱的先——鲁迅;
我读发球了您从一个报国无门的青年到一个传大的作家，其实，您仅公是一个传大普通人，我热受的先生——鲁迅。
写鲁迅革命事迹的作文1
鲁迅，曾于1918年发表《狂人日记》一文，随即国内便引起了巨大轰动，文学界似乎也开启了新方式。
可是，前世文人发表如此多的文章，为何鲁迅先生后来可得如此高成就?
为何他的文章可得如此多人关注与称赞?
那便是因为：
他在人人说假话的年代，却说了真话。
有很多人都将鲁迅当做自己的偶像，我恰巧也是。
但又与现代“偶像”不大一样，我们追求的更多是鲁迅先生的那种精神与他所散发出的魅力。
鲁迅先生贪精神食粮，我们也正像他一样，贪他的精神食粮。
于是，便有人说：
“你若觉得迷茫，不妨读读鲁迅”。
的确也是，鲁迅先生的每一篇文章，每读一遍都能让人有新的体会，他的语言也不像其他大文豪一般故作深奥，他更提倡“懂”，他的语言从来都是幽默风趣，且又正义无畏，他爱为这世间受尽不如意的人打抱不平。
他也曾评价郭沫若道：
“远看是狗，近看原来是郭沫若。
鲁迅先生生活的年代正是封建剥削的年代，官僚地主们自是与旧中国的清政府一同腐败，而鲁迅先生又怎会同流合污?
他不愿像其他人一般活的浑浑噩噩，他即使在那样的年代也要活的明白。
他弃医从文，提倡实业救国，他看事情很明白。
他也很明白，他要救，他要救国，要救这些昏昏沉沉的民众，要打开他们思想的闸门。
古人都说：
“身体发肤受之于父母。
”鲁迅先生从小上私塾，是受过教育的人，自是明白这种习俗在以前是有多重要。
那么，可想而知，当他剪掉具有封建专制和传统压迫的辫子时，是下了多大的决心。
也是从那时起，他正式踏上了救国之路。
是什么在支持鲁迅先生呢?
我想，是他心中希望中国不再落后的那份愿望，是他希望愿望变为现实的那种强烈的爱国心。
”这是鲁迅先生一生的写照，他的精神也正影响着一代又一代的中华儿女。
我认为臧克家的一句话便是用来形容鲁迅先生的：
“有的人死了，但他还活着。
”鲁迅先生的精神正在我们的中华源远流长，他是我们中华的民族魂!
写鲁迅革命事迹的作文2
一个月明星稀的夏夜，我与才高八斗，名不虚传的他结了缘，那缘，是一个解不开的结。
从此他成了我一生的贵人，他就是咱们的民族魂——鲁迅先生。
初次与他相见，是他的《自嘲》，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
那豪迈的气势，使他永远成为了一个神话，一个传说!
想象他当时的豪情壮志，怒发冲冠，瞪起眼，握紧拳，奋力为国呐喊。
那明亮的双眸，抿紧的嘴，好一种文人难有的气概!
他的弃医从文，他的坚贞不屈，唤醒了我们的中华——这只沉睡的狮子。
让我们一起为他高呼，喝彩!
他的作品是那样的与众不同，引人注目。
可，他有机会成为诺贝尔文学奖获得者时，却直率地挥挥手，我不要!
一个铿锵有力的“不”字，惊动了华夏，甚至惊动了整个世界。
诺贝尔文学奖来之不易，谁都想要，可鲁迅先生却坚决不要，为了什么?
他坦然解释道：
“我写作是为了中华民族的振兴，可如今我却没有做到，我连自己的使命都未完成，如何又惦记着奖项，我不配拥有!
”振聋发聩的声音警醒了国人，如此一来，人民终于有了力量，民族振兴了，狮子终于苏醒了，沉睡的火山也重新喷出了火焰。
是啊，“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步!
此后，我疯狂地敬佩起他来，翻阅了各种有关他的书籍，读遍了《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《少年闰土》后，更深刻的了解了他，他的童年生活是那样的丰富多彩，在这里，我仿佛寻到了难有的知己，因为我的童年也是如此的快活呢。
后来随着他对国家更深的认识，作品也由趣转向了讽。
《药》、《孔乙己》、《木偶人》，哪个不是对腐败当局的讽刺?
这活生生的讽刺，才是鲁迅先生的真情实感罢。
我敬佩鲁迅，主要是他的为人，他以笔为刃，以文为戟，勇敢刺破当局黑暗的夜幕。
就像《有的人》和《我的伯父鲁迅先生》中说的那样：
他是无私的，他是无畏的，他是人民的英雄!
“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”这就是我的导师，我的贵人，翩翩风度，那坚贞的魂魄，中华的英雄!
写鲁迅革命事迹的作文3
黑暗中的一缕阳光，将昭示着黎明的到来。
——题记
在那个战火纷飞、混乱不堪的时代，他的文字，如同阳光，它会冲破雾霾，直射人心，温暖人们的身体，沸腾人们的血液，唤醒人们的思想!
他就是那个值得我们去尊敬的先生——鲁迅。
当初，中华危急、国难当头之际，他从日本归来，毫不犹豫地弃医从文，将笔当作利剑，直直地刺向反动政府和黑暗社会。
他的文章化作阳光，照亮了人们前行的道路。
《阿长和山海经》是记录先生小时候同自己的保姆长妈妈之间的故事。
虽然长妈妈身体臃肿，睡相不好，在年少的“哥儿”（长妈妈对小鲁迅的亲昵称呼）眼中是十分粗鄙的，但她却为“哥儿”带回了他念念不忘、带画儿的《山海经》。
这是一篇有温度的好文章，它好像和熙的阳光，温暖了当时许多人冰冷麻木、贪婪自私的内心。
人间需要真情，人间还有真情，无数的中华儿女在温馨中寻找，在深情中呼唤!
《闰土》与《孔乙已》则折射出封建残余思想对人们从头到脚的侵害。
闰土是迅哥的少年好友，曾经亲密无间、无话不谈。
可二十年后再见，迅哥一家哪怕已经衰败破产，也还是人们眼中尊敬的老爷太太，而闰土已成低声下气、不可逾越一步的下人;
孔乙己是一个有学问、能写一手好字的秀才，但科举制度侵蚀得他面目全非，哪怕再穷酸再低下，也要维持所谓读书人的“面子”，连三岁小孩都知道“偷书”的不光彩，但在他看来，读书人哪能叫“偷”呢?
应该是“窃”，而且是理所当然。
真是可悲可叹!
可是，当时有多少的没落秀才同孔乙己一样，苟且偷生般地活着。
鲁迅的文章就是冬日的暖光，驱除人们心中的思想阴霾，唤醒人心和良知。
要反封建!
要民主!
要自由，要解放!
越来越多的知识分子在清醒，在呐喊!
《狂人日记》——中国第一篇白话文小说。
它抨击了半殖民地社会、半封建主义社会的极度黑暗—人非人、人吃人!
此文一出，翻起了惊涛骇浪，它似汹涌的阳光，浩浩荡荡冲向人们的内心。
从此，无数中国人的思想被唤醒了，斗志被激发了。
反抗!
我们要反抗!
中华炎黄子孙在愤怒，在咆哮!
鲁迅先生也写过诗，印象最深的却是《自题小像》一诗中的那句“我以我血荐轩辕”。
多么豪迈!
多么英勇!
多么无畏!
作者冒着危险，决心牺牲自我，以唤醒民众。
它如同炙热的阳光，沸腾了人们的血液。
站起来!
我们不能倒下!
我们不能屈服!
无数中国热血青年、革命志士在怒吼，在奋斗!
我们尊敬的先生，一生都用笔写下一篇又一篇文章，利剑一般穿破黑暗，击碎腐朽;
阳光一般，普照神州大地，缕缕阳光为我们迎来了新中国改天换地的今天!
写鲁迅革命事迹的作文4
黑瘦的身躯中却有着铮铮烈骨，泛黄的面容中却流露出刚强的精神。
他在作品中用自己的肺腑之言呐喊，唤醒了彷徨的华夏人民;
他用自己毕生的精力燃尽了枯黄的精神野草。
千古文章仰北罡，先生风骨世无双。
一句发自肺腑的言语警醒了世人的思想，一篇篇铿锵的文章填充了世人的灵魂。
在《呐喊》中，鲁迅义正辞严地否定了中国旧有的制度和陈腐的观念，呼喊出了对社会变革的强烈愿望;
在《彷
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